logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطبَ بنتَ جحشٍ ابنَ عمَّتهِ أُميمةَ بنتِ عبدِ المطَّلبِ على مولاهُ زيدِ بنِ حارثةَ فأبَتْ وأبَى أخوها عبدُ اللهِ فنزلَتْ {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا} الآيةُ فقالا رضِينا يا رسولَ اللهِ فأنكَحَها إيَّاهُ وساقَ إليها مهرَها ستِّينَ [ درهمًا ] وخمارًا وملحفةً ودرعًا وإزارًا وخمسينَ مُدًّا من طعامٍ وثلاثينَ صاعًا من تمرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده موصولا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أن مشركي مكةَ كانوا يؤذون رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه أذى شديدًا وكانوا يأتون رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من بين مضروبٍ ومشجوجٍ فيتظلمون إليه فيقولُ لهم اصبروا فإني لم أومرْ بالقتالِ حتى هاجرْنا ونزلتْ هذه الآيةُ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا بعدما نهي عن القتالِ في نيفٍ وسبعينَ آية
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : منتزع من أحاديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

3 - أن أبا جهلٍ بنِ هشامٍ قال لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سيّر بقراءتِك الجبالَ عن مكةَ حتى تتسعَ لنا فنتخذَ فيها البساتينَ والقطائعَ كما سخرت لداودَ إن كنت نبيًّا كما تزعمُ فلست على اللهِ بأهونَ من داودَ أو سخّر لنا الريحَ لنركبَها ونتجرَ إلى الشامِ ثم نرجعَ في يومِنا فقد شقّ علينا قطعُ المسافةِ البعيدةِ كما سخرت لسليمانَ أو ابعث لنا رجلين أو ثلاثةً ممن مات من آبائِنا فمنهم قصيّ بنُ كلابٍ فنزلتْ { ولو أن قرءانًا سيّرتْ به الجبالُ }
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا السياق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

4 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقومُ على قبورِ المنافقين ويدعو لهم فلما مرض رأسُ المنافقين عبدُ اللهِ بنُ أبيّ بعث إليه ليأتيَه فلما دخل عليه قال أهلكك حبُّ اليهودِ فقال يا رسولَ اللهِ بعثت إليك لتستغفرَ لي لا لتوبخني وسأله أن يكفنَه في شعارِه الذي يلي جسدَه ويصلي عليه فلما مات دعاه ابنُه الحبابُ إلى جنازتِه فسأله عن اسمِه فقال حبابُ بنُ عبدِ اللهِ فقال أنت عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ الحبابُ اسمُ شيطانٍ فلما همَّ بالصلاةِ عليه قال له عمرُ أتصلي على هذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

5 - عن رافعٍ قال بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى يهوديٍّ وقال قل لهُ يقولُ لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لأمينٌ في السماءِ وأمينٌ في الأرضِ أحملُ إليهِ درعي الحديدَ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيد الزبيري وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا قرأَ والتِّينِ والزَّيْتُونِ قال بَلَى وأنَا علَى ذلكَ منَ الشَّاهِدينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - حرِّمتِ الجنةُ على من ظلمَ أهلَ بيتِي وآذانِي في عترتِي ومن صنعَ صنيعةً إلى أحدٍ من ولدِ عبد المطلبِ ولم يُجازهِ عليها فأنا أُجازِيهِ عليها إذا لقينِي يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي عن أبيه وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - سألتُ ربي فيما يختلفُ فيه أصحابي من بعدي فأوحى إليّ يا محمدُ إن أصحابكَ عندي بمنزلةِ النجومِ في السماءِ بعضُها أضوءُ من بعضٍ فمن أخذَ بشيء مما هُوَ عليهِ من اختلافهِم فهو عندي على هُدَى
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفي إسناده عبد الرحيم بن زيد السهمي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - رحمَ اللهُ رجلا يعلقُ في بيتهِ سوطا يؤدبُ به أَهلهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفي إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - إنَّ للهِ في كل جمعةٍ ستمئةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب قال الدارقطني متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - لا مالَ أعوزَ من العقلِ ولا فقرَ أشدّ من الجهلِ ولا عقلَ كالتّدْبيرِ ولا ورع كحُسْنِ خلقٍ ولا عبادةَ كالتّفكرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو رجاء قال البيهقي ليس بالقوي وقال ابن حبان يروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - ما من امرئ مسلمٍ يرُدّ عن عِرْضِ أخيهِ إلا كان حقا على اللهِ أن يَرُدّ عنه نارَ جهنمَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : [روي ] مرفوعاً نحوه بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لا صلاةَ لِجارِ المسجدِ إلَّا في المسجِدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : صح موقوفاً عن علي رضي الله عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف ويصح من قول علي

14 - القَبْرُ روضَةٌ من رِيَاضِ الجنَّةِ أو حُفْرَةٌ من حُفَرِ النارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أيوب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - منْ كَظَمَ غيظًا وهوَ يَقْدِرُ علَى إنفَاذِهِ مَلأَ اللهُ قلبَهُ أمْنًا وإيمانًا
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجليل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّ عليًّا قالَ في النَّردِ والشَّطرنجِ هُما منَ المَيسرِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - فبأيِّ قولِ أصحابي أخذتُم اهتديتُم إنَّما مَثلُ أصحابي مَثلُ النُّجومِ مَن أخذَ بنَجمٍ منها اهتَدى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : رواته دون مالك مجهولون [وروي من طرق لا تخلو من ضعف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عن زيدِ بنِ أسلمَ أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما يحلُّ لي من امرأَتي وهي حائضٌ قال لتشدَّ عليْها إزارَها ثم شأنَكَ بِأعلاها
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - من مات في أحدِ الحرمينِ بُعِثَ آمنًا يومَ القيامةِ من زارَني مُحتسبًا إلى المدينةِ كان في جِواري يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وهو مجهول و[روي من طرق معلومة أو ضعيفة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - عن أنسٍ قال: مَن تركَ الصلاةَ متعمدًا فقد كفرَ
الراوي : الربيع بن أنس البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنه سئلَ عنِ الأبِّ فقالَ أيُّ سماءٍ تظلُّني وأيُّ أرضٍ تقلُّني إذا قلتُ في كتابِ اللَّهِ ما لا عِلم لي بهِ
الراوي : إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لا يجِدُ العبدُ صريحَ الإيمانِ حتى يُحِبَّ في اللهِ ويُبغِضَ في اللهِ
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رشدين بن سعد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - عنْ أبي عبيدةَ بنِ الجرَّاحِ قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أشدُّ عذابًا يومَ القيامةِ قالَ رجلٌ قَتَلَ نبيًّا أو رجلٌ أمَرَ بمعروفٍ أو نَهَى عن مُنْكَرٍ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الحسن مولى بني أسد وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - منْ أحَبَّ أن يَرْتَعَ في رياضِ الجنةِ فلْيُكْثِرْ ذكرَ اللهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيده وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - يَفعَلُ البارُّ ما شاءَ أن يَفعَلَ فلن يَدخُلَ النارَ ويَفعَلُ العاقُّ ما شاء أن يَفعَلَ فلن يَدخُلَ الجنةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل وهو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - حديثُ أُبيِّ بنِ كعبٍ رضي الله عنه في فَضائلِ القرآنِ سورةً سورةً
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : موضوع وروي من طرق كلها ساقطة | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ ناسًا منَ الأعْرابِ قالوا يا رَسولَ اللَّهِ البَردُ شَديدٌ والثِّيابُ قَليلَةٌ فإِنْ آثَرْنَاهُنَّ الثِّيابَ هَلك سائِرُ أهلِ البيتِ وإِن استَأْثَرْنا بِها هلَكتِ الْحُيَّضُ فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّمَا أُمِرتُم أن تعتزِلوا مُجَامَعَتَهُنَّ إذا حِضْنَ ولمْ يَأمُرْكُمْ بِإخْراجِهنَّ منَ الثَّوبِ كما يفعَلُ الأَعاجِمُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

28 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ مَنْ تَركَ البَسمَلَةَ فقَد تَرك مِئَةً وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ آيَةً مِنْ كِتابِ اللَّهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ليس بمعروف عنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

29 - مَن قَرأ أَلم تَنزِيلُ فِي بَيتِه لم يَدخُلِ الشَّيطَانُ بيتَهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة

30 - عن عُمرَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ لو ترك النَّاسُ الحجَّ عامًا واحِدًا ما نوظِروا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده
 

91 - أنَّ رَجُلينِ كانا يقطَعانِ أحدُهُما العجوَةُ والآخَرُ اللَّونَ فسألَهُما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أحدُهُما إنما تركتُها لرسولِ اللَّهِ وقال الآخَرُ إنَّما قطعتُها غيظًا للكفَّارِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا السياق

92 - أنَّ أبا بكرٍ قالَ يا رسولَ اللَّهِ قد أنزلَ اللَّهُ عليكَ آيةَ الاستئذانِ وإنَّنا نختلفُ في تجارتِنا فننزِلُ هذِه الخانات أفلا ندخُلُها إلا بإذنٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

93 -  أنَّ أعرابيًّا سمِعَ رجلًا يقرَأُ: {أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 3]، فقال الأعرابيُّ: إنْ كان اللهُ بريءٌ مِن رسولِه فأنا مِنه بريءٌ، فَلَبَّبَهُ الرَّجلُ إلى عُمَرَ، فحكى الأعرابيُّ قراءَتَه، فعندها أمَرَ عُمَرُ بتَنقيحِ العربيَّةِ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بإسناد

94 -  في قولِه: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى} [النجم: 16]، قال: يَغشَاها رَفْرَفٌ مِن طيرٍ خُضْرٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 274 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

95 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألَ جبريلَ عن وَجْدِ يعقوبَ على يوسفَ قال وَجدُ سبعين ثَكلى قال فما كان لهُ من الأجرِ قال أجرُ مئةِ شهيدٍ وما ساءَ ظنُّهُ باللَّهِ قَطُّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده مرفوعاً

96 - طلَّقَها واعتزلَ نساءَه ومكثَ تسعَةً وعشرينَ ليلَةً في بيتِ مارِيَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : لم أر هذا

97 -  قال عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه لَمَّا نزَلَتْ دَعاني فقال: ما تقولُ في دينارٍ؟ قلتُ: لا يُطيقونَه، قال: قلتُ: حَبَّةٌ أو شَعيرةٌ؟ فقال: إنَّكَ لَزَهيدٌ، قال: فلمَّا رَأَوْا ذلك اشتَدَّ عليهم فارتَدَعُوا وكَفُّوا، فأمَّا الغَنيُّ فلِشَحْمِه، وأمَّا الفقيرُ فلِعُسرِه.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : ملفق من حديثين

98 - إِنَّ هاتين الآيتينِ يا أيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ والَّتي بعدَها نزلتا ليلًا في غزوةِ بني المصطَلَقِ فقرأَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ فلم يُر أَكثرَ باكيًا من تلْكَ اللَّيلةِ فلمَّا أصبحوا لم يحطُّوا السُّروجَ عن الدَّوابِّ ولم يضرِبوا الخيامَ وقتَ النُّزولِ ولم يطبُخوا قدرًا وَكانوا من بينِ حزينٍ وباكٍ ومفَكِّرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : ملفق من [عدة أحاديث ]

99 - أنَّ فتًى من الأنصارِ كانَ يصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصلواتِ ولا يدَعُ شيئًا من الحرامِ إلا ركِبهُ فوُصِفَ له فقال إنَّ صلاتَهُ ستنهاهُ فلم يلبَثْ أن تابَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

100 -  مَن آذَى جارَه ورَّثَه اللهُ دارَه.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

101 - في قَولِه تَعالى: {يَا أُخْتَ هَارُونَ} [مريم: 28]، قال: إنَّما عَنَوْا هارونَ النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا إلا عند الثعلبي بغير سند

102 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا فَرَغَ يَومَ فَتحِ مَكةَ مِن بَيعةِ الرِّجالِ أخَذَ في بَيعةِ النِّساءِ وهو على الصَّفِّ، وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ أسفَلَ منه، يُبايِعُ عنه، وهِندُ بِنتُ عُتبةَ امرأةُ أبي سُفيانَ مُتَقنِّعةٌ مُتَنكِّرةٌ، خَوفًا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَعرِفَها...
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : لم أره بسياقه

103 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِلعبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ لَمَّا انهَزَمَ الناسُ يَومَ أُحُدٍ: اصرُخْ بالناسِ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده والعباس لم يشهد أحدا

104 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ المَسجِدَ وحَوْلَ الكَعبةِ ثَلاثُ مِئةٍ وسِتُّونَ صَنمًا، وكانت صَناديدُ قُرَيشٍ في الحَطيمِ، فجَلَسَ إليهم، فتَعرَّضَ له النَّضرُ بنُ الحارِثِ، فكَلَّمَه حتى أفحَمَه، ثم تَلا عليهم: {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ} [الأنبياء: 98]، قال: فأقبَلَ عَبدُ اللهِ بنُ الزِّبَعْرى، فأخبَروهُ بما قال، فقال: أمَا واللهِ لو وَجَدتُه لَخَصَمتُه، فقال عَبدُ اللهِ: أنتَ قُلتَ ذلك؟ قال: نَعَمْ، قال: قد خَصَمتُكَ ورَبِّ الكَعبةِ؛ أليس اليَهودُ عَبَدوا عُزيرًا، والنَّصارى عَبَدوا المَسيحَ، وبَنو مَليحٍ عَبَدوا المَلائِكةَ؟ فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: بل عَبَدوا الشَّياطينَ التي أمَرَتْهم بذلك، فنَزَلتْ: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ} [الأنبياء: 101].
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا إلا ملفقا

105 - مَنِ ادَّعى إلى غَيرِ مَواليه...
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : لم أره بلفظ من ادعى

106 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما قالَ النُّعاسُ في القتالِ أمنةٌ من اللهِ وفي الصلاةِ وسوسةٌ من الشيطانِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده عن ابن عباس وإنما هو ابن مسعود موقوفاً

107 - أن عبدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ بنِ أبيٍّ وكانَ رجلًا صالحًا سألَ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يستغفرَ لأبيه في مرضِه ففعلَ فنزلَتْ فقالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن اللهَ قد رخصَ له فسأزيدُ على السبعينَ فنزلَتْ { سواءٌ عليهمْ }.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا السياق وأصله في المتفق عليه

108 - أن عبدَ اللهِ بنَ صوريَّا من أحبارِ فدكَ حاجَّ رسولَ اللهِ وسألَه عمن يهبطُ عليه بالوحيِ فقالَ ذاك جبريلُ فقالَ ذاك عدوُّنا ولو كانَ غيرُه لآمنَّا بك وقد عادَانا مرارًا وأشدُّها أنه أنزلَ على نبينِا أن بيتَ المقدسِ سيخربُه بُخْتَنَصَّرَ فبعثْنا إليه من يقتلُه فلقيه ببابلَ غلامًا مسكينًا فدفعَه عنه جبريلُ وقالَ إن كانَ اللهُ أمرَه بهلاكِكم فلن يسلطَكم عليه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف له على سند

109 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلا بماريةَ في بيتِ عائشةَ رضي الله عنها وعلمتْ بذلك حفصةُ فقالَ لها اكتمي عليَّ ذلك وقد حرمتُ ماريةَ على نفسِي وأبشِّرُكِ أن أبا بكرٍ وعمرَ يملكانِ من بعدي أمرَ أمتي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف في شيء من الطرق على أن ذلك كان في بيت عائشة

110 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى في منامِه قبل خروجِه إلى الحديبيةِ كأنه وأصحابَه قد دخلوا إلى مكةَ آمنين وقد حلقوا وقصروا فقصَّ الرؤيا على أصحابِه ففرحوا واستبشروا وحسِبوا أنهم داخلوها في عامِهم وقالوا إن رؤيا رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حقٌ فلما تأخرَ ذلك قالَ عبدُ اللهِ بنُ أبيّ وعبدُ اللهِ بنُ نُفيلٍ ورفاعةُ بنُ الحرثِ واللهِ ما حلقنا ولا قصّرْنا ولا دخلْنا المسجدَ فنزلتْ {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَابِالحَقِّ }
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا مفسرا

111 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومًا إني أمرْتُ أن أقرأَ على الجنِّ الليلةَ فمن يتبعني قالها ثلاثًا فأطرقوا إلا عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ قال لم يحضرْ أحدٌ ليلةَ الجنِّ غيري قال فانطلقْنا حتى إذا كنا في أعلى مكةَ في شعبِ الحجونِ فخطّ لنا خطًا وقال لا تخرجُ حتى أعودَ إليك ثم افتتحَ القرآنَ وسمعتُ لغطًا شديدًا حتى خفتُ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وغشيتُه أسودةٌ كثيرةٌ حالتْ بيني وبينه حتى لا أسمعَ صوتَه ثم انقطعوا كقطعِ السحابِ فقال لي رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل رأيتَ شيئًا فقلت نعم رجالًا سودًا مستثفري بثيابٍ بيضٍ قال أولئك جنُّ نصيبين وكانوا اثني عشر ألفًا والسورةُ التي قرأها عليهم اقرأْ باسمِ ربِّك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بتمامه في سياق واحد بل وجدته مفرقا

112 - عن عليٍّ رضي الله عنه لو وقعتْ قطرةٌ في بئرٍ فبني مكانَها منارةً لم أؤذنْ عليها ولو وقعتْ في بحرٍ ثم جفَّ ونبتَ فيه الكلأُ لم أرعْه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده عنه

113 - أن موسى سأل الملائكةَ - وكان ذلك من قومِه كطلبِ الرؤيةِ - أينامُ ربُّنا ؟ فأوحى اللهُ إليهم أن يوقظوه ثلاثًا ولا يتركوه ينامُ ثم قال خذْ بيدِك قارورتين مملوءتين فأخذهما وألقى اللهُ عليه النعاسَ فضربت إحداهما على الأخرى فانكسرتا ثم أوحى اللهُ إليه قلْ لهؤلاء إني أمسكُ السماواتِ والأرضَ بقدرتي فلو أخذني النعاسُ لزالتا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وقوله وذلك من قومه كطلب الرؤية من كلام الزمخشري

114 - أن أولَ الآياتِ الدخانُ ونزولُ عيسى عليه السلامُ ونارٌ تخرجُ من حفرِ بحرِ عدنٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رواه بن الجراح وهو متروك وقد اعترف بأنه لم يسمع هذا الحديث

115 - لما تزاحف الفريقان يومَ بدرٍ ورسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العريشِ مع أبي بكرٍ كان يدعو ويقولُ اللهمَّ إني أسألُك عهدَك ووعدَك ثم خرج وعليه الدرعُ يحرضُ الناسَ ويقولُ سيهزمُ الجمعُ ويولون الدُّبُرَ ولعل اللهَ أراه مصارعَهم في منامِه فكان يقولُ حين وردَ ماءَ بدرٍ واللهِ لكأني أنظرُ إلى مصارعِ القومِ ويومئُ إلى الأرضِ ويقولُ هذا مصرعُ فلانٍ هذا مصرعُ فلانٍ فتسامعتْ قريشٌ بذلك وكانوا يضحكون ويسخرون
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا ولعل الله أراه إلى آخره من كلام المصنف

116 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زوج ابنتيه من عتبةَ بنِ أبي لهبٍ وأبي العاصِ بنِ وائلٍ قبل الوحي وهما كافران
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : قوله أبو العاص بن وائل غلط فاحش وإنما هو أبو العاص بن الربيع ليس في نسبته من اسمه وائل

117 - عن عليٍّ رضي الله عنه أن سائلًا سأله وهو راكعٌ في صلاتِه فطرح له خاتمَه كأنه كان مزجًا في خنصرِه فلم يتكلفْ لخلعِه كثيرُ عملٍ تفسدُ بمثلِه صلاتُه فنزلت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : كأنه إلى قوله بمثله من كلام صاحب الكشاف

118 - قال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في زيدِ الخيلِ حين وفد عليه وأسلم ما وصف لي رجلٌ فرأيتُه إلا كان دون ما بلغني إلا زيدُ الخيلِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد مقطوعة

119 - أن حمارَه لأفضلُ منك وبولَ حمارِه أطيبُ من مسكِك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : لم أره هكذا

120 - إن اللهَ يغفرُ لجميعِ المسلمين في تلك الليلةِ إلا لكاهنٍ أو ساحرٍ أو مدمنِ خمرٍ أو عاقٍ لوالديه أو مُصرٍّ على الزنا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا