logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من أرضَى اللهَ بسخطِ النَّاسِ كفاه اللهُ النَّاسَ ، ومن أسخط اللهَ برضَا النَّاسِ وكَله اللهُ إلى النَّاسِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ النضر ، إنما روى هذا شعبة عن واقد بن محمد ، عن رجل ، عن ابن أبي مليكة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

2 - كنتُ أَنا وحَفصةُ صائمتينِ فعرضَ لَنا طعامٌ فاشتَهَيناهُ فأَكَلنا ، منهُ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . الحديثُ . فقالَ : اقضيا يومًا آخرَ مَكانَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ الصَّابرُ فيهم على دينِه كالقابضِ على الجمرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر قال البخاري هو مقارب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِ اللهِ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ قال : اللِّينةُ النَّخلةُ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ قال : استنزَلهم من حصونِهم . قال : وأُمِروا بقطعِ النَّخلِ فحكَّ في صدورِهم فأنزل اللهُ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه واستغربه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

5 - دخلتُ أنا وثابتٌ ، على أنسِ بنِ مالكٍ فقال ثابتٌ : يا أبا حمزةَ اشتكَيْتُ . فقال أنسٌ : أفلا أَرقيك برُقيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم ؟ قال : بلى ، فقال اللَّهمَّ ربَّ النَّاسِ مُذهِبَ الباسِ اشفِ أنت الشَّافي لا شافيَ إلَّا أنت ، اشفِ شفاءً لا يغادرُ سَقَمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - من صُنِع إليه معروفٌ فقال لفاعلِه جزاك اللهُ خيرًا فقد أبلغ في الثَّناءِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - من كذب عليَّ متعمِّدًا أو ردَّ عليَّ شيئًا أمرتُ به فليتبوَّأْ بيتًا في جهنَّمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مالك كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

10 - من أتى حائضًا أوِ امرأةً في دُبُرِها فقد كفرَ بما أنزلَ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف جدا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - من قال في السُّوقِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ ، وله الحمدُ ، يُحيي ويميتُ ، بيدِه الخيرُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ . كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ ، ومُحِيت عنه ألفُ ألفِ سيِّئةٍ ، وبُنِي له بيتٌ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

12 - يكونُ في هذه الأمَّةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ فقال رجلٌ من المسلمين : ومتَى ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إذا ظهرت القِيانُ والمعازفُ وشُرِبت الخمرُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : يروى هذا عن الأعمش من حديث عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

13 - احتُبِس عنَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ غداةٍ عن صلاةِ الصُّبحِ حتَّى كِدنا نتراءَى عينَ الشَّمسِ فخرج سريعًا فثوَّب بالصَّلاةِ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتجوَّز في صلاتِه ، فلمَّا سلَّم دعا بصوتِه قال لنا عليكم مصافَّكم كما أنتم ، ثمَّ انفتل إلينا ، ثمَّ قال أما إنِّي سأُحدِّثُكم ما حبسني عنكم الغداةَ، إنِّي قمتُ من اللَّيلِ فتوضَّأتُ وصلَّيتُ ما قُدِّر لي فنعَستُ في صلاتي حتَّى استُثقِلتُ فإذا أنا بربِّي في أحسنِ صورةٍ فقال يا محمَّدُ ، قلتُ : لبَّيْك ، قال : فيم يختصمُ الملأُ الأعلَى . . . . .وذكر الحديث بطوله
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 356 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ جبريلَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : خيِّرْ أصحابَك في أُسارَى بدرٍ في القتلِ والفداءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : روى أكثر الناس هذا الحديث عن ابن سيرين ، عن عبيدة مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على شابٍّ وهو في الموتِ فقال كيف تجدُك قال : أرجو اللهَ يا رسولَ اللهِ وإنِّي أخافُ ذنوبي . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجتمعان في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ إلَّا أعطاه اللهُ ما يرجو وآمنه ممَّا يخافُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأ في العيدين والجمعة ب { سبح اسم ربك الأعلى } و{ هل أتاك حديثُ الغاشية } وربما اجتمعا في يوم فيقرأ بهما
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه ، والحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه ، وما سكت عنه فهو ممَّا عفا عنه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - في كلِّ عشرةِ أزقٍّ زِقُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع مرسل وليس في زكاة العسل شيء يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

19 - الغَنيمةُ الباردةُ الصَّومُ في الشِّتاءِ
الراوي : عامر بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - اللَّهمَّ بارِكْ لأمَّتي في بُكورِها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق يضعف ونظرت في حديثه فإذا حديثه مقارب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك . قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إذا سلَّم الرَّجلُ في حبَلِ الحبَلةِ فهو ربًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف حديث ابن عباس هذا

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باع مُدبَّرًا في دَيْنٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه وجعل يتعجب منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - ربَّما مشَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلٍ واحدةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عائشة موقوف فعلها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من فعل عائشة رضي الله عنها

25 - حديثُ ما جاء في الطَّريقِ إذا اختُلِف فيه كم يُجعلُ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : قتادة لا أرى له سماعا من بشير بن نهيك وبشير بن نهيك لا أرى له سماعا من أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّر في الاستسقاءِ واحدةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وعبد الله بن حسين بن عطاء منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلبَسُ خاتمَه في يمينِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في الجُرِّ غيرِ المزفَّتِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجِزيةَ من مجوسِ البحرَيْن ، وأخذها عمرُ من فارسَ ، وأخذها عثمانُ من بربرٍ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

30 - لا تشتروا المغنِّياتِ ، ولا تبيعوهنَّ ، ولا تعلِّموهنَّ ، ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنَّ ، وثمنُهنُّ حرامٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

91 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينفُلُ في البَدأةِ الرُّبعَ ، وفي القُفولِ الثُّلثَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إنما روي مرسلا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2852)، وأحمد (22726) باختلاف يسير

92 - قلتُ يا رسولَ اللهِ : إنَّ ابنَ جُدعانٍ كان في الجاهليَّةِ يفُكُّ العانيَ ويُقري الضَّيفَ . . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : أرجو أن يكون محفوظا
التخريج : أخرجه أحمد (24892)، وأبو يعلى (4672) باختلاف يسير، والترمذي في ((العلل الكبير)) (708) واللفظ له

93 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493) واللفظ له، وابن ماجه (3126)

94 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المُظاهِرِ يُواقعُ قبل أن يكفِّرَ قال : كفَّارةٌ واحدةٌ
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1198)، وابن ماجه (2064)

95 - من دعَا على من ظَلَمَه فقد انتَصَر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير أبي الأحوص ، ولكن هو عن أبي حمزة ، وضعف أبا حمزة جدا
التخريج : أخرجه الترمذي (3552)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30192)، وأبو يعلى (4631)

96 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في اليتيمةِ لا تُنكحُ إلَّا بإذنِها وفي الحديثِ قصَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف هذا الحديث إلا من حديث ابن إسحاق
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1878) مطولاً بنحوه، وأحمد (6136)، والبيهقي (14027) مطولاً باختلاف يسير

97 - إذا دخلتم على المريضِ فنفِّسوا له في أجلِه فإنَّ ذلك لا يردُّ شيئًا وهو يَطيبُ بنفسِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي منكر الحديث وأبوه لم يدرك أبا سعيد
التخريج : أخرجه الترمذي (2087)، وابن ماجه (1438)، والطبراني في ((الدعاء)) (1087)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9213) باختلاف يسير

98 - رأيتُ ربِّي أو قال أتاني ربِّي في أحسنِ صورةٍ ، فقال فيم يختصمُ الملأُ الأعلَى يا محمَّدُ
الراوي : عبدالرحمن بن عائش الحضرمي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 356 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | شرح حديث مشابه

99 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

100 - يُغتسلُ من أربعٍ من الجمعةِ والجنابةِ والحجامةِ وغُسلِ الميِّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : ليس بذاك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (348)، وأحمد (25190) واللفظ له

101 - أنزل عَبَسَ وَتَوَلَّى في ابنِ أمِّ مكتومٍ الأعمَى ، أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعل يقولُ . . . . . الحديثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلا

102 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسحِ على الخفَّينِ للمسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ وللمقيمِ يومٌ وليلَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

103 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المَسحِ علَى الخُفَّينِ ثَلاثَةُ أيَّامٍ ولَياليهِنَّ للمُسافِرِ , ويَومٌ للمُقيمِ
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : لا أرى هذا الحديث محفوظا ولم يعرفه إلا من هذا الوجه | شرح حديث مشابه

104 - عن عائشةَ ، قالت : كان الرَّجلُ يطلِّقُ امرأتَه ما شاء اللهُ أن يطلِّقَ وهي امرأتُه إذا ارتجعها وهي في العدَّةِ . . . . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن هشام عن أبيه مرسلا

105 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطب يومًا فقال إنَّ رجلًا خيَّره ربُّه بين أن يعيشَ في الدُّنيا . . .
الراوي : أبو المعلى السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : يضطربون في هذا الحديث

106 - الصَّلاةُ مَثنى مَثنى تشَهُّدٌ في كلِّ رَكعتينِ وتباؤسٌ وتمسكُنٌ وتقنُّعٌ وتقولَ : اللَّهمَّ اللَّهمَّ فمن لم يفعل ذلِك فَهيَ خِداجٌ
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : شعبة أخطأ في هذا الحديث في مواضع

107 - من أكل من هذه الشَّجرةِ الخبيثةِ فلا يقرَبنَّ مسجدَنا حتَّى يذهبَ ريحُها منه
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

108 - حضرتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقيدُ الأبَ من ابنِه ولا يُقيدُ الابنَ من أبيه
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : هو حديث إسماعيل بن عياش وحديثه عن أهل العراق وأهل الحجاز كأنه شبه لا شيء ولا يعرف له أصل
التخريج : أخرجه الترمذي (1399)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1328) باختلاف يسير.

109 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نتبايعُ في السُّوقِ ونحن نُسمَّى السَّماسرةَ فقال : يا معشرَ التُّجَّارِ إنَّكم تُكثرون الحلفَ . . .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : عمرو بن دينار لم يسمع من البراء وبينهما عندي رجل
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (309)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5/330). | شرح حديث مشابه

110 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ يومَ الجمعةِ في الفجرِ بِ { الم تَنزيلُ } السَّجدةَ وَ { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : [روي عن سعيد مرفوعا]عن عبد الله أصح [يعني هذا]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (824)، والطبراني (10/123) (10085)، والبيهقي (5939) باختلاف يسير

111 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمُعةِ ب {الم} السَّجدةَ وَ { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : [روي] عن أبي الأحوص مرسلا فكأن هذا أشبه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (824)، والطبراني (10/123) (10085)، والبيهقي (5939) باختلاف يسير

112 - كنَّا ننبذُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سقاءٍ يُوكأُ أعلاه ، له عزلاءُ ننبذُه غدوةً فيشربُه عشاءً، وننبذُه عشاءً فيشربُه غدوةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : له علة ، يقولون : عن عائشة هذا الحديث موقوف
التخريج : أخرجه مسلم (2005) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

113 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ وفرغ من وضوئِه أخذ كفًّا من ماءٍ فرشَّه تحته
الراوي : الحكم بن سفيان أو أبو الحكم أو سفيان بن الحكم | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح ما روى شعبة ووهيب

114 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاءَ فأفطَرَ قال فلقيتُ ثوبانَ في مسجدِ دمشقَ فذَكرتُ ذلِك لهُ فقال صدقَ أنا صببتُ لهُ الوضوءَ
الراوي : أبو الدرداء وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : جود حسين المعلم هذا الحديث | شرح حديث مشابه

115 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المُستحاضةِ: تدَعُ الصلاةَ أيَّامَ أَقْرائِها التي كانتْ تَحيضُ فيها، ثمَّ تَغْتسِلُ، وتتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، وتصومُ، وتصلِّي.
الراوي : جد عدي بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه إلا من هذا الوجه

116 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني : جعل خاتمَه في يمينِه ، ثمَّ إنَّه نظر إليه وهو يُصلِّي ويدُه على فخِذِه فنزعه ولم يَلبَسْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه ، وقال : خالد بن أبي بكر منكر الحديث
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الترمذي في العلل الكبير

117 - صغتُ حُليَّ فضَّةٍ لأبي بكرٍ الصِّدِّيقِ فقال أبو بكرٍ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الذَّهبُ بالذَّهبِ عينًا بعينٍ ، والفضلُ في النَّارِ ، والفضَّةُ بالفضَّةِ . . . . . . . .
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : أرجو أن يكون محفوظا | شرح حديث مشابه

118 - حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيبرَ لحومَ الحُمُرِ الإنسيَّةِ ولحومَ البِغالِ وكلَّ ذي ناب من السِّباعِ وكلَّ ذي مِخلبٍ من الطَّيرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة أشبه ، وعكرمة بن عمار يغلط الكثير في أحاديث يحيى بن أبي كثير
التخريج : أخرجه الترمذي (1478) مطولاً، والنهي عن لحوم الحمر أصله في صحيح البخاري (5520)، ومسلم (1941) | شرح حديث مشابه

119 - من قال ، يعني إذا خرج من بيتِه : بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، يُقالُ له : كُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّيطانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [لا أعرف لابن جريج سماعا من إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5095)، والترمذي (3426) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9917).

120 - في قولِه تعالَى { لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ } ، قال جابرٌ : بايَعنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أن لا نفِرَّ ، ولم نبايِعْه على الموتِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : حسن إن كان محفوظا ولم يعرفه
التخريج : أخرجه مسلم (1856) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه