الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أربٌع مِنْ سعادَةِ المرْءِ : أنْ تَكونَ زوجتُهُ موافِقَةً ، و أولادُهُ أبرارًا ، وإخوانُهُ صالِحينَ ، وأنْ يكونَ رِزْقُهُ في بلَدِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

2 - إذا أنكح أحدُكم عبدَهُ أو أجيرَهُ ، فلا ينظرَنَّ إلى شيءٍ مِنْ عورَتِهِ ، فإِنَّ أسْفَلَ مِنْ سُرَّتِهِ إلى رُكْبَتَيْهِ مِنْ عورتِهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 956 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - إذا مدحْتَ أخاكَ في وجْهِهِ فكأنَّما أمرَرْتَ على حلْقِهِ مُوسَى رمِيضًا
الراوي : يحيى بن جابر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2543 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - مَنْ تَخَطَّى حَلْقَةَ قومٍ بغيرِ إذنِهم فهوَ عاصٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً أو موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - إذا صمتم ، فاستاكوا بالغداةِ ، ولاتَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ ، فإِنَّه ليس مِنْ صائِمٍ تَيْبَسُ شفتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بينَ عَيْنَيْهِ يومَ القيامَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - ما ضَحِكَ ميكائيلُ منذُ خُلِقَتِ النارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4454 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - إذا مُدِحَ المؤمنُ في وجهِه ، رَبَا الإيمانُ في قلبِهِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1638 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - إذا عَلِمَ أحدُكم من أخيه خيرًا ، فلْيُخْبِرْهُ ، فإنه يزدادُ رغبةً في الخيرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - اللهم إنك سأَلْتَنا من أنفسِنا ما لا نملكُه إلا بك ، اللهم فأَعْطِنا منها ما يُرْضِيكَ عنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - أعلمُ الناسِ مَن يجمعُ علمَ الناسِ إلى علمِه ، وكلُّ صاحبِ علمٍ غَرْثانُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - إنما سُمِّيَ البيتُ العتيقُ لأنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أعتقه من الجبابرةِ ، فلم يَظْهَرْ عليه جَبَّارٌ قَطُّ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - عليكم بهذه الشجرةِ المباركةِ زيتِ الزيتونِ فتَدَاوَوْا به فإنه مَصَحَّةٌ من الباسُورِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إنَّ للزوجِ من المرأةِ لَشُعْبَةً ما هي لشيءٍ
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3233 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ المَيِّتَ يَعْرِفُ مَن يَحْمِلُه ، ومَن يُغَسِّلُه ، ومَن يُدَلِّيهِ في قبرِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إذا رأيتم مَن يَجْهَرُ بالقراءةِ في النهارِ ؛ فارْمُوهُ بالْبَعْرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5328 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - لَأَنْ يَلْبَسَ أحدُكم ثوبًا من رِقَاعٍ شَتَّى خيرٌ له من أن يأخذَ في أمانتِه ما ليس عِنْدَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - لو أَمْسَكَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ المطرَ عن عبادِه خَمْسَ سِنِينَ ، ثم أرسله لَأَصْبَحَتْ طائفةٌ من الناسِ كافرينَ ، يقولونَ : سُقِينَا بِنَوْءِ المِجْدَحِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - ما عَمِلُ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أن تكونَ رَحِمًا تُوصَلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - اعْمَلِي ولا تَتَّكِلِي على شفاعتي ، فإنَّ شفاعتي لِلَّاهِينَ من أُمَّتِي
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2828 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إنَّ الغُسْلَ يومَ الجُمُعةِ لَيَسُلُّ الخَطَايَا من أصولِ الشعرِ اسْتِلَالًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1802 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - كَفَى بالمَرْءِ نَقْصًا في دِينِه أن يُكْثِرَ خَطَايَاهُ ، ويَنْقُصَ حِلْمُهُ ، ويَقِلَّ حقيقتُه ، جيفةٌ بالليلِ ، بَطَّالٌ بالنهارِ ، كَسُولٌ هَلُوعٌ ، مَنُوعٌ رَتُوعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

22 - مَن كَرُمَ أَصْلُهُ ، طاب مَوْلِدُه ، حَسُنَ مَحْضَرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 841 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

23 - استَعِيذُوا باللهِ من طَمَعٍ يَهْدِي إلى طَبْعٍ ، ومن طَمَعٍ يَهْدِي إلى غيرِ مَطْمَعٍ ، ومن طَمَعٍ حيثُ لا مَطْمَعَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مَدَّ لهم في العُمُرِ ، وأَلْهَمَهُمُ الشُّكْرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2099 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

25 - إذا شَرِبَ أَحَدُكم فَلْيَمُصَّ مَصًّا ولا يَعُبَّ عَبًّا ، فإنَّ الكُبَادَ من العَبِّ
الراوي : عبدالله بن أبي الحسين عبدالرحمن المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - كلُّ حرفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ ؛ فهو الطاعةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ في صيامِه ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4110 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كان يتوضأُ من الحَدَثِ ، ومِن أَذَى المسلمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3288 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 952 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - مَن حلَف علَى يمينٍ ، فرأى غيرَها خيرًا منها ، فليترُكها ، فإنَّ تركَها كفارتُها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1365 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

61 - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ واحدًا أحدًا صمدًا ، لم يتَّخذ صاحبةً ولا ولدًا ، ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ – عشرَ مراتٍ - ؛ كُتِبَ له أربعون ألفَ حسنةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3473)، وأحمد (16952) باختلاف يسير

62 - من صلَّى مكتوبةً أو سبحةً ؛ فليقرأ بأمِّ القرآنِ ، وقرآنٍ معها ، فإنِ انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنهُ ، ومن كان مع الإمامِ ؛ فليقرأ قبلَه ، أو إذا سكت ، فمن صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها [ بأمِّ القرآنِ ] ؛ فهيَ خِداجٌ – ثلاثًا -
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6379 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

63 - حرَّمْتُ على النارِ ثلاثةَ أعيُنٍ : عينٌ بكَتْ مِنْ خشيَةِ اللهَ عزَّ وجلَّ ، وعينٌ سهِرَتْ فِي سبيلِ اللهِ ، وعينٌ غضَّتْ عَنْ محارِمِ اللهِ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

64 - أكرمُ النَّاسِ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ ذبيحُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 334 | خلاصة حكم المحدث : منكر | الصحيح البديل

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3934 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (22988) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/53)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (844) واللفظ لهما.

66 - الشِّرْكُ أخفَى في أمَّتي من دَبيبِ النَّملِ على الصَّفا في اللَّيلةِ الظَّلماءِ، وأدناهُ أن تُحبَّ على شيءٍ منَ الجورِ أو تبغضَ على شيءٍ منَ العَدلِ، وَهلِ الدِّينُ إلَّا الحبُّ في اللَّهِ والبغضُ في اللَّهِ ؟ قالَ اللَّهُ تَعالى قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ [آلَ عمرانَ: 31] .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3755 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 60) ،والحاكم في ((المستدرك)) (3148)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 368)

67 - مَنْ أَطْعَمَ مُسْلِمًا جائعًا ؛ أطعَمَهُ اللهُ مِنْ ثِمارِ الجنةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4554 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (372) مطولاً باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/134) واللفظ له

68 - الحسدُ يأكلُ الحسناتِ كما تأكلُ النارُ الحطبَ، والصدقةُ تُطْفِئُ الخطيئةَ كما تُطْفِئُ الماءُ النارَ، والصلاةُ نورُ المؤمنِ، والصيامُ جُنَّةٌ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1901 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجة (4210 )،والبزار(6212)، وأبو يعلى(3656 )

69 - أكثِروا من الصلاةِ علي يومِ الجُمُعةِ، فمن كان أكثرَهم عَلَيَّ صلاةً كان أقربَهم مني منزلةً يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2892 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).

70 - مَن رَأَيْتُمُوه يَنْشُدُ شِعْرًا في المسجدِ فقولوا له : فَضَّ اللهُ فاكَ ( ثلاثَ مَراتٍ ) ومَن رَأَيْتُمُوه يَنْشُدُ ضالَّةً في المسجدِ، فقولوا : لا وَجَدْتَها، ثلاثَ مراتٍ، ومَن إذا رَأَيْتُمُوه يبيعُ أو يَبتاعُ في المسجدِ، فقولوا : لا أَرْبَحَ اللهُ تِجارَتَكَ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | الصحيح البديل

71 - من سَبَّحَ دُبُرَكلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ مِائةَ مَرَّةٍ، وكَبَّرَ مِائةَ مَرَّةٍ، وهَلَّلَ مِائةً، غفر اللهُ له ذنوبَهُ وإن كانت أَكْثَرَمن زَبَدِالبَحْرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1243 | خلاصة حكم المحدث : منكر | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (141) مختصراً، ومحمد بن الحسن الطبري في ((الأمالي)) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (3/395) واللفظ له

72 - إذا كثُرَتْ ذنوبُكَ، فاسْقِ الماءَ على الماءِ، تَتَناثَرُ كما يَتَناثَرُ الورقُ من الشجرِ في الرِّيحِ العاصِفِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1827 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/403)

73 - أَكْثِرُوا الصلاةَ عَلَيَّ في الليلةِ الزَّهْراءِ، واليومِ الأَزْهَرِ، فإن صلاتَكم تُعْرَضُ عَلَيَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1/ 83).

74 - منْ شربَ مسكرًا ما كانَ، لمْ يقبلِ اللهُ لهُ صلاةً أربعينَ يومًا.
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2945 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة: "ما كان" | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (7/154) (6672)

75 - كان يصلي بنا الظهرَ، فنسمعُ منهُ الآيةَ بعدَ الآياتِ من سورةِ { لقمان } و{ الذاريات }
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (971)، وابن ماجه (830) باختلاف يسير.

الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4300 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

77 - منْ اتَّبعَ جنازةً ؛ فلْيحملْ بجوانبِ السريرِ كلِّها ؛ فإنهُ منَ السُنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1478)، والطبراني (9/372) (9598)

78 - كان إذا فرغ من طعامِه قال : اللهم لك الحمدُ، أطعمْتَ وسقيْتَ، وأشبعْتَ وأرْويتَ، فلك الحمدُ غير مكفورٍ، ولا مودَّعٍ، ولا يُستغنى عنكَ
الراوي : رجل من بني سليم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4209 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

79 - كان يتختَّم في يمينِه، وقُبض والخاتمُ في يمينهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5409 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

80 - من مشى مع ظالمٍ ليعينه - وهو يعلم أنه ظالمٌ - ؛ فقد خرج من الإسلامِ .
الراوي : أوس بن شرحبيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5367 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2252)، والطبراني (1/227) (622)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (993)

81 - إنَّ جبريلَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - حين قُبض سعدُ بنُ معاذٍ [ من جرحٍ أصابه يومَ الخندقِ ] - من جوف الليلِ معتجرًا بعمامةٍ من إستبرقٍ، فقال : يا محمدُ ! مَن هذا الميتُ الذي فُتحت له أبوابُ السماءِ واهتزَ له العرشُ ؟ قال : فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سريعًا يجر ثوبَه إلى سعدٍ، فوجده قد مات .
الراوي : رجال قوم معاذ الزرقي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5438 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

82 - ثلاثةُ أعينٍ لا تَحرقُها النارُ أبدًا : عينٌ بَكَتْ من خشيةِ اللهِ ، وعينٌ سهِرتْ بكتابِ اللهِ ، وعينٌ حرستْ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6553 | خلاصة حكم المحدث : منكر | الصحيح البديل

83 - من أَتَى كاهنًا ، فصدَّقهُ بما يقولُ ، فقد بَرِئَ ممَّا أُنزلَ على محمدٍ ، ومن أتاهُ غيرُ مصدِّقٍ ، لم تُقبلْ لهُ صلاةُ أربعينَ ليلةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6555 | خلاصة حكم المحدث : منكر بالشطر الثاني | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

84 - من أَتَى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ ، فقد بَرِئَ ممَّا أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومن أتاهُ غيرَ مصدقٍ لهُ ، فلم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6523 | خلاصة حكم المحدث : منكر للفقرة الثانية | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

85 - حُبِّبَ إلي كلِّ امرئٍ شيٌء ، وحُبِّبَ إلىَّ النساءُ والطِّيبُ ، وجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي في الصلاةِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6940 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بالزيادة التي في أوله | الصحيح البديل

86 - من غَسَّلَ ميتًا فكَتَمَ عليهِ ، غَفَرَ اللهُ لهُ أربعينَ كبيرةً . . .
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6781 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بلفظ كبيرة

87 - كلُّ مخمِّرٍ خمرٌ وَكلُّ مسْكرٍ حرامٌ ومن شربَ مسْكرًا بخست صلاتُهُ أربعينَ صباحًا فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليْهِ فإن عادَ الرَّابعةَ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ. قيلَ وما طينةُ الخبالِ؟ قالَ: صديدُ أَهلِ النَّارِ ومن سقاهُ صغيرًا لاَ يعرفُ حلالَهُ من حرامِهِ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6328 | خلاصة حكم المحدث : منكر بجملة: (إسقاء الصغير) | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3680)، والبيهقي (17807) | شرح حديث مشابه

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6086 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (22988) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/53)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (844) واللفظ لهما.

89 - قل : اللَّهُمَّ احفَظني بالإسلامِ قاعِدًا ، واحفظني بالإسلامِ قائمًا ، واحفَظني بالإسلامِ راقِدًا ، ولا تُطَعْ فيَّ عدوًّا حاسِدًا ، أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ ما أنتَ آخِذٌ بناصيَتِهِ ، وأسألُكَ مِن الخيرِ الَّذي بيدِكَ كلِّهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6003 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

90 - النَّهيُ الصَّريحُ عَنِ الدُّخولِ مِن بابِ النِّساءِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 12/964 | خلاصة حكم المحدث : رفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يصح. والصحيح حضه على ذلك بقوله: "لو تركناه للنساء".