الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - [حديث أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلعَ نعلَيهِ وهو في الصلاةِ لمَّا أخبرهُ جبرائيلُ عليهِ السَّلامُ : أنَّ بهما قَذَرًا، ولم يُعِد أوَّلَ الصلاةِ، بل استمرَّ في صلاتِهِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 396/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - من قالها [يعني : آيةَ الكرسيِّ] بعد كلِّ صلاةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنَّةِ إلَّا أن يموتَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 50/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [بطرقه] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - [حديثُ قراءةِ آيةِ الكرسيِّ عندَ النَّومِ من أسبابِ حفظِ العبدِ من الشيطانِ ومن كلِّ سوءٍ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 50/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أمرَ بلالًا و أبا محذورةَ بذَلِكَ [يعني: بقولِ الصلاةِ خيرٌ مِنَ النَّومِ] في أذانِ الفجرِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 355/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - مَن يُحرَمِ الرفقَ يُحرمِ الخيرَ كلَّه
الراوي : [جرير بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 351/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إن الناسَ إذا رأوا المنكرَ فلم يُغيِّروه أوشك أن يعمَّهم اللهُ بعقابِه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 353/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - مَن روَى عني حديثًا وهو يَرَى أنه كذبٌ فهو أحدُ الكاذبينَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 281/10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنه [يعني:النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نام عن صلاةِ الفجرِ في بعضِ أسفارِه هو وأصحابُه، فما أيقظَهم إلا حرُّ الشمسِ، فلما استيقظوا أمرَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأذَّن فصلاها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 310/10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إياكم والغلوَّ في الدينِ فإنما أهلَك مَن كان قبلَكم الغلوُّ في الدينِ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 186/1 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إياكم والغلوَّ في الدينِ فإنما أهلك مَن كان قبلَكم الغلوُّ في الدينِ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 231/1 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - زوروا القبورَ فإنها تُذكِّرُكم الآخرةَ، وفي بعضِها : وتُزهدُ في الدنيا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 398/1 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه كان في السفرِ، فرأى قومًا يبتدرونَ مكانًا، فقال : ما هذا؟ فقالوا : مكانٌ صلَّى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ومكانٌ صلَّى فيه رسولُ اللهِ ـ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـ، أتريدون أن تتَّخذوا آثارَ أنبيائِكم مساجدَ؟ مَن أدركته فيه الصلاةُ فليصلِّ وإلا فليَمضِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 409/1 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد أشركَ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لم يكنْ أحدٌ أحبَّ إليهم [يعني: الصحابةَ] من رسولِ اللهِ ـ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـ وكانوا لا يقومون إذا رأَوه لما يعلمون من كراهيتِه لذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 91/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إن اللهَ يرضَى لكم ثلاثًا أن تعبدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا وأن تعتصموا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تفرَّقوا وأن تناصِحوا مَن ولَّاه اللهُ أمرَكم
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 197/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - إياكم والغلوَّ في الدينِ فإنما أهلَك مَن كان قبلَكم الغلوُّ في الدينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 214/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لأن يأخذَ أحدُكم حبلَه فيأتِي بحزمةِ حطبٍ على ظهرِه فيبيعُها فيكفَّ بها وجهَه خيرٌ له من سؤالِ الناسِ أعطَوه أو منعُوه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 243/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - إن الناسَ إذا رأوا المنكرَ فلم يُغيِّروه أوشك أن يعمَّهم اللهُ بعقابِه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 270/2 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - مَن حلَف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 144/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - من حَلَف بالأمانةِ فليس مِنَّا
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 144/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - نهَى [يعني : النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] عن قتلِ النساءِ والصبيانِ [يعني : في الحربِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 192/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنه [يعني : النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] محَى الصورَ التي في جدرانِ الكعبةِ يومَ الفتحِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 223/3 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إن الناسَ إذا رأوا المنكرَ فلم يُغيِّروه أوشك أن يعمَّهم اللهُ بعقابِه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 258/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ في ليلةٍ لم يزَلْ عليه من اللهِ حافظٌ ولا يقربُه شيطانٌ حتى يُصبحَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 278/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - اللهمَّ ربَّ الناسِ أذهبِ البأسَ واشفِ أنت الشافِي لا شفاءَ إلا شفاؤُك، شفاءً لا يُغادرُ سَقمًا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 279/3 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لا يجتمعُ في جزيرةِ العربِ دِينانِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 285/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أمر [النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] بإخراجِ اليهودِ والنصارى من الجزيرةِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 285/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أوصَى عندَ موتِه عليهِ الصلاةُ والسلامُ بإخراجِ المشركين من الجزيرةِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 285/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذعت الشيطانَ حتى سال لُعابُه على يدِه الشريفةِ عليهِ الصلاةُ والسلامُ وقال: لولا دعوةُ أخي سليمانَ لأصبحَ موثَقًا حتى يراه الناسُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 308/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أن الصحابةَ رضِيَ اللهُ عنهم كانوا يقولون في حياةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: خيرُ هذه الأمةِ بعدَ نبيِّها أبو بكرٍ ثم عمرُ ثم عثمانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 324/3 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

271 - لو كان الدِّينُ بالرأيِ لكان أسفلَ الخفِّ أولى بالمسحِ من أعلاه وقد رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ على ظاهرِ خُفَّيْه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/70 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (162) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (119)، وأحمد (737) بنحوه | شرح حديث مشابه

272 - أنه في بعضِ صلواتِه صلَّى في نعليْه فأتاه جبرائيلُ فأخبره أن بهما خبثًا فخلعَهُما ، ولم يُعِدْ أولَ صلاتِه ، وقال عليه الصلاةُ والسلامُ لأصحابِه : إذا أتى أحدُكم الصلاةَ فليقلبْ نعليْه ، فإن وجدَ بهما أذى فليزلْه ثم ليُصَلِّ فيهما
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/107 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

273 - مروا أولادَكم بالصلاةِ لسبعٍ واضربوهم عليها لعشرٍ وفرِّقوا بينهم في المضاجعِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/186 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

274 - أنَّه [عليه الصلاةُ والسلامُ] صلَّى في نَعليْه ، وقال للصحابةِ لما خلع نعليْه ذاتَ يومٍ من أجلِ أذًى فيهما وخلع الناسُ نعالَهم ، قال لهم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما سلَّم من صلاتِه : ما لكم خلعتم نعالَكُم ؟ قالوا : رأيناك يا رسولَ اللهِ خلعت نعليْك فخلعنا نعالنَا . فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ بهما أذًى.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/225 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 - أنه [صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] قال له رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، إني لا أستطيعُ أنْ آخذَ شيئًا من القرآنِ فعلمني ما يجزئُني عنه . فقال له صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قل سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ
الراوي : [عبدالله بن أبي أوفى] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/273 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - أنه لا تزولُ قدمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتى يسألَ عن عمُرِه فيمَ أفناه، وعن علمِه فيمَ فعَل، وعن مالِه من أين اكتسَبه وفيمَ أنفقَه، وعن جسمِه فيمَ أبلاه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 30/301 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

277 - إنَّكَ لا تخلفُ الميعادَ [في حديثِ ما يُقالُ بعدَ الأذانِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 365/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

278 - عن [النَّبيِّ] صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كان لا يَرى شيئًا فيهِ تَصليبٌ إلَّا نقَضَهُ وفي لفظٍ : إلَّا قضبَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 417/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

279 - [وضوءُ النَّبيِّ في بعضِ الأعضاءِ ثلاثًا وفي بعضِها مرتَينِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 23/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

280 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأُ في الأوليَينِ من العصرِ مقدارَ ما يقرأُ في الأخيرتَينِ من الظُّهرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 43/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

281 - [حديثُ حمنةَ بنتِ جحشٍ في اغتسالِهَا و هي مستحاضةٌ للصلاتَينِ المجموعتَينِ و لصلاةِ الفجرِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 228/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

282 - سُئِلَ ابنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما عن رجلٍ يقومُ اللَّيلَ و يصومُ النَّهارَ و لكنَّهُ لا يشهدُ الجمعةَ و الجماعةَ، فقالَ : هو في النَّارِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 252/10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

283 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في ماءٍ لثابتِ بنِ قيسِ بنِ شماسٍ ثم صَبَّه عليه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 52/1 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

284 - أن اللهَ سبحانَه أباح لنبِيَّيه الكريمينِ داودَ وسليمانَ عليهما السلامُ أكثرَ من أربعٍ [يعني من النساءِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 128/1 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

285 - ربُّنا اللهُ الذي في السماءِ تقدَّس اسمُك أمرُك في السماءِ والأرضِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 145/1 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح أو حسن]

286 - عُرِجَ به إلى السماواتِ, وفُتِحَت له أبوابُها حتى جاوز السماءَ السابعةَ, فكلَّمه ربُّه سبحانَه بما أراد, وفرض عليه الصلواتِ الخمسَ , وكان اللهُ سبحانَه فرضها أولًا خمسينَ صلاةً, فلم يزلْ نبيُّنا محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يراجعُه ويسألُه التخفيفَ, حتى جعلها خمسًا, فهي خمسٌ في الفرضِ, وخمسونَ في الأجرِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 188/1 | خلاصة حكم المحدث : متواتر

287 - الشفاءُ في ثلاثٍ كيةُ نارٍ وشَرطةُ مِحجَمٍ وشَربةُ عسلٍ وما أُحبُّ أن أكتوِيَ وفي لفظٍ آخرَ : وأنا أنهَى أمتي عن الكَيِّ
الراوي : [ابن عباس وجابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 206/1 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

288 - عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنه أمر بقطعِ الشجرةِ التي بُويعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تحتَها في الحديبيةِ
الراوي : محمد بن وضاح | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 408/1 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

289 - عن أميرِ المؤمنين عمرَ بنِ الخطابِ ـ رضِيَ اللهُ عنه ـ أنه أمر بقتلِ السحَرةِ من الرجالِ والنساءِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 119/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

290 - [عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ] أنه قال في تفسيرِ الآيةِ [يعني : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ] : إنه واللهِ الغناءُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 435/3 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

291 - [أحاديثُ مَن لم تبلغْه الدعوةُ كأهلِ الفترةِ ونحوِهم أنهم يُمتَحَنون يومَ القيامةِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 27/4 | خلاصة حكم المحدث : صحيحة

292 - [أحاديثُ أن المسيحَ نازلٌ في آخرِ الزمانِ، كما أن الدجالَ خارجٌ في آخرِ الزمانِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 101/4 | خلاصة حكم المحدث : متواترة

293 - مَن تعلَّقَ تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له، ومن تعلق ودعةً فلا ودَع اللهُ له
الراوي : [عقبة بن عامر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 306/5 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
التخريج : أخرجه أحمد (17404)، وأبو يعلى (1759)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (234)

294 - [أحاديثُ أن العاصيَ مآلُه إلى الجنةِ وإن دخل النارَ بسببِ معصيتِه فإنه لا يُخلَّدُ فيها بل يخرجُ منها ويصيرُ إلى الجنةِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 37/6 | خلاصة حكم المحدث : متواترة

295 - [أحاديثُ خروجِ العاصِي من النارِ بعدَ التطهيرِ والتمحيصِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 308/6 | خلاصة حكم المحدث : متواترة

296 - [عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قرأ بعدما خرج من محلِّ الحاجةِ] وقال : هذا لمن ليس جنبًا أما الجنبُ فلا ولا آيةً
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 365/6 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

297 - عن حفصةَ أمِّ المؤمنين رضِيَ اللهُ عنها : أنها أمرت بقتلِ جاريةٍ لها سحرَتها فقُتِلَت من غيرِ استتابةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 79/7 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

298 - [عن جندبِ بنِ عبدِ اللهِ البجليِّ رضِيَ اللهُ عنه أنه وجد ساحرًا يلعبُ عندَ الوليدِ فأتاه من حيثُ لا يعلمُ فقتله] وقال : حدُّ الساحرِ ضربُه بالسيفِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 81/8 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

299 - [أحاديثُ مَن لم تبلغْه الدعوةُ أنهم يُمتَحَنون يومَ القيامةِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 97/8 | خلاصة حكم المحدث : صحيحة

300 - أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ هل بقِيَ من بِرِّ أبوَيَ شيءٌ أبرُّهما به بعدَ وفاتِهما؟ قال: نعم الصلاةُ عليهِما والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما وإكرامُ صديقِهما وصلةُ الرحمِ التي لا تُوصلُ إلا بهما
الراوي : [مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي ] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 342/8 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]