logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - رأيتُ ربِّي في المَنَامِ في أَحْسَنِ صورَةٍ
الراوي : أم الطفيل امرأة أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : منكر [وروي نحوه مرسلا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

2 - تخيّرُوا لنُطفِكُم ولا تضعوهَا إلا في الأكفّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

3 - خُروجُ الآياتِ بعضِها على أثرِ بعضٍ يتَتابَعنَ كما يتَتابَعُ الخَرَزُ في النظامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : من قول أبي العالية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

4 - قالَ أنسٌ كانَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ يعجبُنَا تَعَبُّدُهُ واجتَهَادُهُ فذَكَرنَاهُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلَمْ يعرفُهُ ووصفنَاهُ فلمْ يعرِفْهُ فبينَا نحنُ نذْكُرُهُ إذْ طَلَعَ الرجلُ فقالَ إنكم لتخبِرونِي عن رجلٍ على وجهِهِ سَفْعَةٌ من الشيطانِ فلمَّا جاءَ المجلسَ وقفَ فلمْ يُسَلِّمْ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَّ نُشَدتُكَ باللهِ هلْ قُلتَ ما في القومِ أَحَدٌ أفضلُ منِّي فقالَ اللهمَّ نعم فدخَلَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يقْتُلُ الرجلَ فقالَ أبو بكرٍ أنَا فدَخَلَ عليهِ فوجدَه يُصلِّي . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - إذا كانت سَنَةَ خمسينَ ومئةً فلَأَنْ يُرَبِّي أحدكم جروَ كلبٍ خيرٌ من أن يُرَبِّي ولدًا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - كان الأمرِ في حِمْيَرَ فنزعَهُ اللهُ منهم وسيعودُ إليهم
الراوي : ذو مخبر الحبشي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

7 - من قضى لأخيه حاجةً كان كمن خدَم اللهَ عُمرَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا أعرفه [وروي بسند كأنه موضوع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - إذا قال العبدُ أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه غُفِرَ له وإن كان مُتَوَلِّيًا في الصفِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

9 - إذا مرضتُم فلا تتمنَّوا العافيةَ فإنَّ المرضَ خيرٌ للمريضِ من الصحةِ والمرضِ هديةُ اللهِ للعبادِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : من نسخة سمعان بن مهدي وهي باطلة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - إذا مات مُبتدِعٌ فقد فُتِحَ في الإسلامِ فتحٌ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - لما أُسريَ بي قرَّبني ربِّي حتى كان بيني وبينه كقَابَ قَوسَينِ فقال يا حبيبي يا محمدُ هل غمَّك أن جعلتُك آخرَ النَّبييِّنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

12 - إنَّ على حوضي أربعةَ أركانٍ فركنٌ في يدِ أبي بكرٍ وركنٌ في يدِ عمرَ وركنٌ في يدِ عثمانَ والرابعُ في يدِ عليٍّ فمن أحبَّ أبا بكرٍ وأبغضَ عمرَ لم يَسقِه أبو بكرٍ ومن أَحبَّ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

13 - من صلَّى أربعين يومًا في جماعةٍ ثم ركع ثِنتَينِ بعد المغربِ خرج من ذنوبِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : وضع على يزيد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - من حرس على ضَفَّةِ البحرِ ليلةً كان كعبادةِ ألفِ سنةٍ اليومُ من السنةِ كألفِ سنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

15 - يأتي زمانٌ تحجُّ الأغنياءُ للنُّزهةِ وأوساطُهم للتجارةِ وقُرَّاؤُهم للرِّياءِ وفقراؤُهم للمسألةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : باطل وسنده ظلمات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - يقول يا ربِّ إنَّ هذا اصطنع إليَّ معروفًا في الدنيا فيقول خُذْ بيدِه وأَدخِلْه الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

17 - من صام ثلاثةً من شهرٍ حرامٍ كتب اللهُ لهُ عبادةَ تسعمئةِ عامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

18 - لو أنَّ صاحبَ بدعةٍ ومكذِّبًا بالقدرِ قُتِلَ مظلومًا صابرًا بين الركنِ والمقامِ لم ينظرِ اللهُ إليهِ في شيٍء من أمرِهِ حتى يُدْخِلَهُ جهنمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - من بَرَّ أحدا من خلقِي كافأتهُ ومن قضَى لأخيهِ حاجةً . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : كذب [وروي نحوه موضوعا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - عن تميمِ الدَّارِيِّ سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المعانقةِ فقال محبَّةُ الأممِ وصالحُ ودِّهِم وإن أولَ من عانقَ خليلُ اللهِ إبراهيم خرجَ يرتادُ لماشيتهِ في بعض جبالِ بيتِ المقدسِ فسمع رجلا يقدِّسَُ اللهَ . . . .
الراوي : تميم الداري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

21 - ليكوننَّ في ولدِ العباسِ ملوكٌ . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

22 - قال لعليّ بعرفة ادنُ منّي خلقتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصلُها وأنت فرعُها والحسنُ والحسينُ أغصانُها من تعلقَ بغصنٍ منها دخلَ الجنة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : وضعه عثمان بن عبد الله الشامي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - ما أُكِلَ طعامٌ على مائدةٍ وفيها اسمِي إلا قدسًوا ولا اجتمعَ قوم على مَشورَةٍ وفيهم محمدُ . . . . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

24 - رأيتُ بني أُميّةَ في صورةِ القردةِ والخنازيرِ يصعدونَ منبرِي
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

25 - شربَ أعرابيٌّ نبيذا من إداوةِ عمرَ فسكِرَ فأمرَ بهِ فَجُلدَ فقال إنما شربتُ نبيذا من إداوتكَ قال إنما نجلدكَ على السكرِ
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 367 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

26 - من تعلّمَ القرآنَ أدخلهُ اللهُ الجنّةَ وشفّعهُ في عشرةٍ من أهل بيتِهِ كلٌّ قد استوجبَ النارَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - إذا كان يومُ القيامةِ ضُرِبَ لي قبّةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ على يمينِ العرشِ ولإبراهيم قبّةُ عن يسارِ العرشِ وضُرِبَ فيما بينهما قُبّةٌ من لؤلؤةٍ فما ظنّكم بحبيبٍ بين خليلينِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

28 - عن عائشةَ قلتْ يا رسولَ اللهِ في الدنيا رجلٌ له حسناتٌ بعددِ النُّجومِ قال نعمْ عمرُ وإنهُ لحسنةٌ من حسناتِ أبيكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : وضعه بريه بن محمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - بكَى شعيبٌ من حبِّ اللهِ حتى عميَ فرَدّ اللهٌ إليه بصرهُ . . - وفي آخره – فلذلكَ أخدمتكَ موسَى كليمِي
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - أربعٌ بعدَ المغربِ من صلّاها بنَى اللهُ له قصرينِ مُكلّلينِ بالدرّ والياقوتِ . . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : وضع على هشام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - رأيتُ ربِّي في المَنَامِ في أَحْسَنِ صورَةٍ
الراوي : أم الطفيل امرأة أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : منكر [وروي نحوه مرسلا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

2 - تخيّرُوا لنُطفِكُم ولا تضعوهَا إلا في الأكفّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/195)، والدارقطني (3/299)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/264) | شرح حديث مشابه

3 - خُروجُ الآياتِ بعضِها على أثرِ بعضٍ يتَتابَعنَ كما يتَتابَعُ الخَرَزُ في النظامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : من قول أبي العالية | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة)) (2156)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4271) واللفظ لهما، وابن حبان (6833) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - عليٌّ يُزْهِرُ في الجنةِ كَكوكبِ الصُّبحِ لأهلِ الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : وضع على حماد بن سلمة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((فضائل الصحابة)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/104)، والديلمي في ((الفردوس)) (4178)

5 - قالَ أنسٌ كانَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ يعجبُنَا تَعَبُّدُهُ واجتَهَادُهُ فذَكَرنَاهُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلَمْ يعرفُهُ ووصفنَاهُ فلمْ يعرِفْهُ فبينَا نحنُ نذْكُرُهُ إذْ طَلَعَ الرجلُ فقالَ إنكم لتخبِرونِي عن رجلٍ على وجهِهِ سَفْعَةٌ من الشيطانِ فلمَّا جاءَ المجلسَ وقفَ فلمْ يُسَلِّمْ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَّ نُشَدتُكَ باللهِ هلْ قُلتَ ما في القومِ أَحَدٌ أفضلُ منِّي فقالَ اللهمَّ نعم فدخَلَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يقْتُلُ الرجلَ فقالَ أبو بكرٍ أنَا فدَخَلَ عليهِ فوجدَه يُصلِّي . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7510)، وأبو يعلى (90)، والدارقطني (2/54) باختلاف يسير.

6 - أفضلُ العبادةِ انتظارُ الفرجِ من اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : وضع على بقية
التخريج : أخرجه البزار (6297)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1283)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/155).

7 - ما نُزِعَتِ الرحمةُ إلا من شقيٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : وضعه محمد بن إسماعيل الرازي وقد روي بسند جيد من حديث أبي هريرة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/52)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1218)

8 - إذا كانت سَنَةَ خمسينَ ومئةً فلَأَنْ يُرَبِّي أحدكم جروَ كلبٍ خيرٌ من أن يُرَبِّي ولدًا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/127) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/69).

9 - كان الأمرِ في حِمْيَرَ فنزعَهُ اللهُ منهم وسيعودُ إليهم
الراوي : ذو مخبر الحبشي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : وضع على ابن المنكدر
التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/57)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/263) باختلاف يسير.

11 - من قضى لأخيه حاجةً كان كمن خدَم اللهَ عُمرَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا أعرفه [وروي بسند كأنه موضوع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/43)، وابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (91) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2068).

12 - إذا قال العبدُ أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه غُفِرَ له وإن كان مُتَوَلِّيًا في الصفِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/381)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/349) باختلاف يسير.

13 - إذا مرضتُم فلا تتمنَّوا العافيةَ فإنَّ المرضَ خيرٌ للمريضِ من الصحةِ والمرضِ هديةُ اللهِ للعبادِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : من نسخة سمعان بن مهدي وهي باطلة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (429)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1462)

14 - إذا مات مُبتدِعٌ فقد فُتِحَ في الإسلامِ فتحٌ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/158) باختلاف يسير.

15 - لما أُسريَ بي قرَّبني ربِّي حتى كان بيني وبينه كقَابَ قَوسَينِ فقال يا حبيبي يا محمدُ هل غمَّك أن جعلتُك آخرَ النَّبييِّنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/130)، والديلمي في ((الفردوس)) (5321)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (281) باختلاف يسير مطولاً

16 - إنَّ على حوضي أربعةَ أركانٍ فركنٌ في يدِ أبي بكرٍ وركنٌ في يدِ عمرَ وركنٌ في يدِ عثمانَ والرابعُ في يدِ عليٍّ فمن أحبَّ أبا بكرٍ وأبغضَ عمرَ لم يَسقِه أبو بكرٍ ومن أَحبَّ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

17 - من صلَّى أربعين يومًا في جماعةٍ ثم ركع ثِنتَينِ بعد المغربِ خرج من ذنوبِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : وضع على يزيد | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

18 - من حرس على ضَفَّةِ البحرِ ليلةً كان كعبادةِ ألفِ سنةٍ اليومُ من السنةِ كألفِ سنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4283)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/354)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (956) واللفظ له.

19 - يأتي زمانٌ تحجُّ الأغنياءُ للنُّزهةِ وأوساطُهم للتجارةِ وقُرَّاؤُهم للرِّياءِ وفقراؤُهم للمسألةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : باطل وسنده ظلمات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/296)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (927) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (8689) باختلاف يسير.

20 - يقول يا ربِّ إنَّ هذا اصطنع إليَّ معروفًا في الدنيا فيقول خُذْ بيدِه وأَدخِلْه الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

21 - من صام ثلاثةً من شهرٍ حرامٍ كتب اللهُ لهُ عبادةَ تسعمئةِ عامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1789) بلفظ: "عبادة سنتين"، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (308) بلفظ: "سبعمائة سنة"، والخطيب في ((الموضح)) (1/118) باختلاف يسير

22 - لو أنَّ صاحبَ بدعةٍ ومكذِّبًا بالقدرِ قُتِلَ مظلومًا صابرًا بين الركنِ والمقامِ لم ينظرِ اللهُ إليهِ في شيٍء من أمرِهِ حتى يُدْخِلَهُ جهنمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/372)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (215)

23 - من بَرَّ أحدا من خلقِي كافأتهُ ومن قضَى لأخيهِ حاجةً . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : كذب [وروي نحوه موضوعا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/175)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (846) باختلاف يسير

24 - ألا إنّ شاهدَ الزورِ مع العشارِ في النارِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : وضع على ابن عيينة

25 - عن تميمِ الدَّارِيِّ سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المعانقةِ فقال محبَّةُ الأممِ وصالحُ ودِّهِم وإن أولَ من عانقَ خليلُ اللهِ إبراهيم خرجَ يرتادُ لماشيتهِ في بعض جبالِ بيتِ المقدسِ فسمع رجلا يقدِّسَُ اللهَ . . . .
الراوي : تميم الداري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

26 - ليكوننَّ في ولدِ العباسِ ملوكٌ . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (2/361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/316)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (497)

27 - قال لعليّ بعرفة ادنُ منّي خلقتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصلُها وأنت فرعُها والحسنُ والحسينُ أغصانُها من تعلقَ بغصنٍ منها دخلَ الجنة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : وضعه عثمان بن عبد الله الشامي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/177)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/64) مطولا، والديلمي في ((الفردوس)) (8345) باختلاف يسير

28 - ما أُكِلَ طعامٌ على مائدةٍ وفيها اسمِي إلا قدسًوا ولا اجتمعَ قوم على مَشورَةٍ وفيهم محمدُ . . . . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، والخطيب في ((الموضح)) (1/446)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (267) مختصرا باختلاف يسير.

29 - رأيتُ بني أُميّةَ في صورةِ القردةِ والخنازيرِ يصعدونَ منبرِي
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

30 - شربَ أعرابيٌّ نبيذا من إداوةِ عمرَ فسكِرَ فأمرَ بهِ فَجُلدَ فقال إنما شربتُ نبيذا من إداوتكَ قال إنما نجلدكَ على السكرِ
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 367 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة