logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - مَن أقالَ مُسلِمًا عَثَرَتَه، أقالَه اللهُ عزَّ وجَلَّ يومَ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - لو كان العِلمُ مُعلَّقًا بالثُّريَّا، لَتَناوَلَه قومٌ من أبناءِ فارسَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - أعمارُ أُمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ، وأقلُّهم مَنْ يجوزُ ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 74 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - صومُ شَهرِ الصبْرِ، وصومُ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شَهرٍ، صومُ الدهْرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 548- 549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - أعمارُ أُمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ [وتمامُه: وأقَلُّهم مَن يَجُوزُ ذلك].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 21/ 371 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - مَن سَرَّه أنْ يَنظُرَ إلى تَواضُعِ عيسى ابنِ مَريَمَ؛ فليَنظُرْ إلى أبي ذَرٍّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - إنَّ اللهَ يَبعَثُ لهذه الأُمَّةِ على رأسِ كلِّ مئةِ سَنةٍ مَن يُجَدِّدُ لها دِينَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/157 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لقد أُعطيَ أبو موسى مِزمارًا مِن مَزاميرِ آلِ داوُدَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/387 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سَبِّ أسعَدَ الحِمْيَريِّ، قال: هو أوَّلُ مَن كسا البيتَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - ما احتَذى النِّعالَ، ولا ركِبَ المَطايا بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفضَلُ مِن جَعفَرِ بنِ أبي طالبٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - لمَّا وضَعَتِ الحَربُ أَوزارَها، افتخَرَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأيَّامِهم، وطَلحةُ ساكتٌ لا يَنطِقُ، وسِماكُ بنُ خَرَشةَ أبو دُجانةَ ساكتٌ لا يَنطِقُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ رأى سُكوتَهما: لقد رأيْتُني يومَ أُحُدٍ وما في الأرضِ قُربي مَخلوقٌ غيرُ جِبريلَ عن يَميني، وطَلحةُ عن يَساري!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - لا يَقولَنَّ أحدُكُمْ للمسجِدِ: مُسَيْجِدٌ؛ فإنَّهُ بَيتُ اللَّهِ، يُذْكَرُ اللَّهُ فيهِ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: مُصَيْحِفٌ؛ فإنَّ كتابَ اللَّهِ أعظَمُ مِن أنْ يُصَغَّرَ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: عَبْدي وأَمَتي، كُلُّكُمْ عِبادٌ وإِماءٌ، ولا يَقولَنَّ للرَّجُلِ: رُوَيْجِلٌ، ولا للمرأةِ: مُرَيَّةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 546 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن إبراهيم القرشي] نقل الذهبي في "الميزان" عن البخاري والنسائي أنه منكر الحديث، وعن يحى بن معين أنه ليس بشيء، وعن أبي حاتم والنسائي أنه متروك. وأورد له هذا الحديث في جملة منكراته. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

43 - امرؤُ القَيسِ صاحِبُ لواءِ الشُّعراءِ إلى النَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فكتَمَهُ، أُلْجِمَ بِلِجامٍ مِن نارٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7571) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - مَن سُئلَ عن عِلمٍ، فكتَمَه، أُلجِمَ بلِجامٍ من نارٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 619 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7571) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - مَن سُئِلَ عن عِلمٍ فكَتَمَه أُلجِمَ بلِجامٍ من نارٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 464 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7571) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - مَن كتَمَ عِلمًا عَلِمَه، ألجَمَه اللهُ تعالى بلِجامٍ مِن نارٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 23/ 134 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لَيَضْرِبَنَّ الناسُ أكبادَ الإبِلِ في طَلَبِ العِلمِ، فلا يَجِدونَ عَالِمًا أعلَمَ مِن عالِمِ المَدينةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/55 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن ابن جريج وأبا الزبير مدلسان، وقد عنعنا، وأعله الامام أحمد بالوقف

6 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أسعَدُ النَّاسِ بشَفاعتِكَ؟ قال: لقد ظنَنتُ يا أبا هُرَيرةَ لا يَسألُني عن هذا الحَديثِ أحدٌ أوَّلَ منك، لِمَا رَأيْتُ مِن حِرصِكَ على الحَديثِ، إنَّ أسعَدَ النَّاسِ بشَفاعَتي يومَ القيامةِ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، خالصًا مِن نَفْسِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/596 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - يَأْتي على النَّاسِ زَمانٌ يُرسَلُ إلى القُرآنِ فيُرفَعُ منَ الأرضِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 321 | خلاصة حكم المحدث : صح معناه من طريق آخر

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: النَّاسُ دِثارٌ، والأنصارُ شِعارٌ، ولَوْلا الهِجرةُ لَكُنتُ امرأً مِنَ الأنصارِ ...، الحديثَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  8/ 222   | خلاصة حكم المحدث :  سنده قوي | شرح حديث مشابه

10 - خرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خَيبَرَ، وقدِمتُ المدينةَ مُهاجِرًا، فصَلَّيتُ الصُّبحَ خَلْفَ سِباعِ بنِ عُرفُطةَ -كان استَخلَفَه-، فقرَأَ في السَّجدةِ الأُولى: بسورةِ مَريَمَ، وفي الآخِرةِ: وَيلٌ للمُطفِّفينَ. فقُلتُ: وَيلٌ لأبي، قَلَّ رَجُلٌ كان بأرضِ الأزْدِ إلَّا وكان له مِكيالانِ؛ مِكيالٌ لنَفْسِه، وآخَرُ يَبخَسُ به النَّاسَ!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

11 - لنْ تَسَعُوا الناسَ بأموالِكم؛ فلْيَسَعْهم منكم بَسطُ الوَجهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/141 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الله بن سعيد المقبري وهو متروك، | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (25842)، والحاكم (427)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8054) باختلاف يسير

12 - إنِّي أُمرْتُ أنْ أُقاتِلَ الناسَ حتى يقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ويُقيموا الصَّلاةَ، ويُؤتوا الزَّكاةَ، فإذا فعَلوا ذلك، عَصَموا بها دِماءَهم، وأَموالَهم، إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهم على اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (591) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2946) بلفظ مقارب دون قوله: "ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة"، ومسلم (21) باختلاف يسير دون قوله: "ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة"

13 - أوَّلُ مَن أسرَجَ في المساجدِ تَميمٌ الدَّاريُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/448 | خلاصة حكم المحدث : في سنده   خالد بن إياس متفق على ضعفه

14 - قال رجُلٌ لأبي هُريرةَ: قد أفتَيْتَنا في كلِّ شيءٍ، يوشِكُ أنْ تُفْتيَنا في الخَرْءِ، فقال: سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سَلَّ سَخيمةً على طريقٍ مِن طُرُقِ المُسلِمينَ، فعلَيْهِ لعنةُ اللَّهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمَعينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 94 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن سيرين إلا محمد بن عمر.

15 - مَن قرَأَ: {يس} في لَيلةٍ التِماسَ وَجهِ اللهِ، غُفِرَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/586 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر ضعيف، والحسن مدلس وقد عنعن | أحاديث مشابهة

16 - قدِ اجتَمَعَ في يومِكم هذا عيدانِ؛ فمَن شاءَ أجْزَأَه منَ الجمُعةِ، وإنَّا مُجمِّعونَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/229 | خلاصة حكم المحدث : سنده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (1073) واللفظ له، وابن ماجه بعد حديث (1311) باختلاف يسير

17 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في دُعائِهِ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِنَ الفقرِ والقِلَّةِ والذِّلَّةِ، وأعوذُ بك مِن أنْ أَظْلِمَ أو أُظْلِمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 491- 492 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - مَن جلَسَ في مَجلِسٍ كثُرَ فيه لَغَطُه، فقال قبلَ أنْ يَقومَ: سُبحانَكَ ربَّنا وبحَمدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستَغفِرُكَ ثم أتوبُ إليكَ، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مَجلِسِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

19 - أنَّ أبا هُرَيرةَ كان في سَفرٍ، فلمَّا نَزَلوا أرْسَلوا إليه وهو يُصلِّي، فقال: إنِّي صائمٌ، فلمَّا وَضَعوا الطعامَ، وكاد أنْ يَفرَغوا جاءَ، فقالوا: هَلُمَّ فكُلْ، فأكَلَ، فنظَرَ القومُ إلى الرسولِ، فقال: ما تَنظُرونَ؟! فقال: واللهِ لقدْ قال: إنِّي صائمٌ، فقال أبو هُرَيرةَ: صدَقَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: صَومُ شَهرِ الصَّبرِ، وثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شَهرٍ صومُ الدهْرِ كُلِّه، فقد صُمْتُ ثلاثةَ أيامٍ من أوَّلِ الشهْرِ، فأنا مُفطِرٌ في تَخفيفِ اللهِ، صائمٌ في تَضعيفِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   10/ 477   | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - ذبَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عمَّنِ اعتمَرَ معه من نِسائِه في حَجَّةِ الوَداعِ بَقَرةً بينهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد ويحيى - وهو ابن أبي كثير - مدلسان، وقد عنعنا، وله شاهد

21 - ما من رَجلٍ يمُرُّ على قَبرِ رَجلٍ كان يَعرِفُه في الدُّنْيا فيُسَلِّمُ عليه، إلَّا عرَفَه، ورَدَّ عليه السَّلامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 590 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - مَن أتى حائِضًا، أوِ امرأةً في دُبُرِها، أو كاهِنًا فصَدَّقَه بما يَقولُ، فقد كفَرَ بما أُنزِلَ على محمدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

23 - أنَّه كان يَقنُتُ في الركعةِ الآخِرةِ منَ الظُّهرِ والعِشاءِ والصبْحِ، ويذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 250 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

24 - قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ممَّن أنت؟ قُلتُ: مِن دَوسٍ. قال: ما كنتُ أرى أنَّ في دَوسٍ أحدًا فيه خَيرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/588 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

25 - كنتُ في الصُّفَّةِ، فبعَثَ إلينا رسولُ اللهِ بتَمرِ عَجْوةٍ، فكنَّا نَقرِنُ التَّمرتَينِ مِن الجوعِ، وكان أحدُنا إذا قرَنَ، يقولُ لصاحِبِه: قد قرَنتُ، فاقرِنوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب قد اختلط، وجرير ممن سمع منه بعد الاختلاط

26 - قال لي جِبريلُ: لو رأيْتَني يا مُحمَّدُ وأنا أغُطُّهُ بإحدى يدَيَّ، وأدُسُّ مِنَ الحالِ في فِيهِ؛ مَخافةَ أنْ تُدرِكَهُ رحمةُ ربِّهُ فيُغْفَرَ لهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 306- 307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه  كثير بن زاذان]  قال ابن معين: لا أعرفه، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: هو شيخ مجهول لا نعلم أحدا حدث عنه إلا ما روى ابن حميد، عن هارون بن المغيرة، عن عنبسة عنه

27 - تَراءَوُا الهِلالَ، فقالوا: ما أَحْسَنَ! ما أَبْيَنَه! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيفَ أنتُم إذا كُنتُم من دِينِكم في مِثلِ القَمَرِ ليلةَ البَدْرِ، لا يُبصِرُه منكم إلا البَصيرُ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - بلَغَ عُمَرَ حَديثي، فأرسَلَ إلَيَّ، فقال: كنتَ معنا يومَ كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيْتِ فُلانٍ؟ قُلتُ: نعمْ، وقد علِمتُ لأيِّ شيءٍ سَألْتَني. قال: ولِمَ سَألْتُكَ؟ قُلتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَئِذٍ: مَن كذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا، فليَتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ. قال: أمَا لا، فاذهَبْ فحَدِّثْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى: ضعيف بل متروك

29 - تَعوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحُزْنِ قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما جُبُّ الحُزْنِ؟ قال: وادٍ في جَهنَّمَ تَتعوَّذُ منه جَهنَّمُ كُلَّ يومٍ مِئةَ مرَّةٍ. قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ومَن يَدخُلُه؟ قال: القُرَّاءُ المُراؤونَ بأعمالِهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :     9/ 345   | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن سيف الضبي، عن أبي معاذ البصري - وكلاهما ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتَمَراتٍ، فقُلتُ: ادْعُ لي فيهنَّ يا رسولَ اللهِ بالبَركةِ. فقبَضَهنَّ، ثُمَّ دَعا فيهنَّ بالبَركةِ، ثُمَّ قال: خُذهُنَّ، فاجعَلهُنَّ في مِزوَدٍ، فإذا أرَدتَ أنْ تَأخُذَ منهنَّ، فأدخِلْ يَدَكَ، فخُذْ، ولا تَنثُرْهنَّ نَثرًا. فقال: فحمَلتُ مِن ذلك التَّمرِ كذا وكذا وَسْقًا في سَبيلِ اللهِ، وكنَّا نَأكُلُ ونُطعِمُ، وكان المِزوَدُ مُعلَّقًا بحِقْوي، لا يُفارِقُ حِقْوي، فلمَّا قُتِلَ عُثمانُ انقطَعَ!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/630 | خلاصة حكم المحدث : [حسن] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/109) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3839)، وأحمد (8628) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه