logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سَيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ شُرطةٌ يَغدونَ في غضَبِ اللَّهِ ، ويَروحونَ في سخَطِ اللَّهِ ، فإيَّاكَ أن تَكونَ مِن بِطانتِهِم.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4754 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - إذا كانَ في آخرِ الزمانِ لابدَّ للناسِ فيها مِنَ الدراهمِ والدنانيرِ، يُقِيمُ الرجلُ بها دينَهُ ودنياهُ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 806 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ خَسْفُ وقذفٌ ومَسْخٌ ، إذا ظَهَرَتِ المعازِفُ والقَيْناتُ ، واسْتُحِلَّتِ الخمْرُ.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إذا كانَ آخرُ الزمانِ، واختلفتِ الأهواءُ فعليكمْ بِدِينِ أهلِ الباديةِ والنِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 801 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - كلُّ نفسٍ تُحشَرُ على هواهَا، فمنْ هَوى الكفرةَ فهوَ معَ الكفرةَ، و لا ينفَعُه منْ عملِهِ شيئًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6345 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - نيَّةُ المؤمِنِ خيرٌ مِن عملِهِ ، و عملُ المنافقِ خيرٌ مِن نيَّتِهِ ، و كلٌّ يعملُ علَى نيَّتِه ، فإذا عمِلَ المؤمنُ عملًا نارَ في قلبِه نورٌ.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9277 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - مَنْ أخذَ علَى تعليمِ القرآنِ قوْسًا ، قلَّدَهُ اللهُ مكانَها قوسًا مِنْ نارِ جَهَنَّمَ يومَ القيامَةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8336 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - ليسَ الجهادُ أن يَضربَ رجلٌ بسيفِه في سبيلِ اللهِ تعالى، إنَّما الجهادُ مَنْ عَالَ والِدَيهِ، وعالَ ولدَه، فهوَ في جهادٍ، و مَنْ عالَ نفسَه فكفَّها عنِ الناسِ فهوَ في جهادٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7555 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - أشرفُ الإيمانِ أنْ يأمنَكَ الناسُ ، وأشرفُ الإسلامِ أن يسلمَ الناسُ من لسانِك ويدِك ، وأشرفُ الهجرةِ أن تهجرَ السيئاتِ ، وأشرفُ الجهادِ أن تُقتلَ ، وتُعْقَرَ فرسُك "وأشرفُ الزهدِ أن يسكنَ قلبُك على ما رزقتْ، وإن أشرفَ ما تسألُ من الله عز وجل العافيةَ في الدينِ والدنيا"
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1060 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - لنْ تخلوَ الأرضُ منْ أربعينَ رجلًا مثلَ خليلِ الرحمنِ، فبِهمْ تُسْقَونَ، و بِهم تُنصرونَ، ما ماتَ منهمْ أحدٌ إلا أبدلَ اللهُ مكانَهُ آخرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7362 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - أدِّ ما افترضَ اللهُ تعالى عليكَ تكن منْ أعبدِ الناسِ ، واجتنبْ ما حرَّمُ اللهُ عليكَ تكنْ منْ أورعِ الناسِ ، وارضَ بما قسمَهُ اللهُ لكَ تكنْ منْ أغنَى الناسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - كمْ منْ عاقلٍ عَقَلَ عنِ اللهِ أمْرَهُ، و هوَ حقيرٌ عندَ الناسِ، دميمُ المنظرِ يَنجُو غدًا، و كمْ منْ ظريفِ اللسانِ، جميلِ المنظرِ، عظيمِ الشأنِ، هالكٌ غدًا في القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - صنفانِ منَ الناسِ إذا صلحَا صلحُ الناسُ، و إذا فسدَا فسدَ الناسُ : العلماءُ و الأمراءُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5030 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ أبخلَ الناسِ من بخلَ بالسلامِ ، و أعجزُ الناسِ من عجز عن الدعاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ ، منْ يرى الناسُ أنَّ فيه خيرًا ولا خيرَ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1045 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - ما مِن حاكمٍ يحكُمُ بينَ النَّاسِ إلَّا يُحشرُ يومَ القيامةِ وملَكٌ آخِذٌ بقفاهُ على جَهنَّمَ ثمَ يرفعُ رأسَه إلى اللَّهِ فإن قالَ اللَّهُ تعالى ألقِهِ ألقاهُ في مَهوًى أربعينَ خريفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8003 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - الغِنى اليأسُ مِمَّا في أيدي النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5793 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أزهدُ الناسِ في الأنبياءِ وأشدُّهمْ عليهِمُ الأقرَبونَ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 956 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - ضالَّةُ المؤمنِ العِلمُ كلَّما قيَّدَ حديثًا طَلبَ إليهِ آخرَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - الغِنَى الإياسُ مما في أيدي الناسِ، وإياكَ والطمعَ، فإنَّه الفقرُ الحاضرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - احترِسوا مِنَ الناسِ بسوءِ الظنِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - أسلمتْ عبدُ القيسِ طوعًا، وأسلمَ الناسُ كَرهًا، فبارَكَ اللهُ في عبدِ القيسِ
الراوي : نافع العبدي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1024 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - عليكم بهذا العلمِ قبل أن يُقْبَضَ ، وقبلَ أن يُرْفَعَ ، العالِمُ والمتعلمُ شريكانِ في الأجرِ ، ولا خَيْرَ في سائرِ الناسِ بَعْدُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5561 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - الغِنى الإياسُ مِمَّا في أيدي النَّاسِ ومن مَشَى مِنكُم إلى طَمَعِ الدُّنيا فَليَمشِ رُوَيدًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5794 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - سيعزي الناسُ بعضُهم بعضًا منْ بعدي بالتعزيةِ بي
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - إذا لَعنَ آخرُ هذهِ الأمةِ أولَها ، فمنْ كتمَ حديثًا فقدْ كتمَ ما أنزلَ اللهُ عزَّ و جلَّ عليَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 839 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - استَكْثِرْ من الناسِ من دعاءِ الخيرِ لك ، فإنَّ العبدَ لا يَدْرِي على لسانِ مَن يُسْتَجابُ له ، أو يُرْحَمُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - كن وَرِعًا تكن أعبدَ الناسِ ، و كن قنِعًا تكن أشْكَرَ الناسِ ، و أَحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسك تكنْ مؤمنًا ، و أَحسِنْ مجاورةَ مَن جاورَك تكنْ مُسلمًا ، و أَقِلَّ الضَّحكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - لا يَبْغِي على الناسِ إلا وَلَدٌ بَغِيٌّ ، وإلا مَن فيه عِرْقٌ منه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9923 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - إذا فَعلت أمَّتي خمسَ عشرةَ خصلةً حلَّ بها البلاءُ إذا كانَ المغنمُ دُوَلًا والأمانَةُ مغنمًا والزَّكاةُ مغرمًا وأطاعَ الرَّجلُ زوجتَهُ وعقَّ أمَّهُ وبرَّ صديقَهُ وجفا أباهُ وارتفعتِ الأصواتُ في المساجدِ وكانَ زعيمُ القومِ أرذَلُهم وأُكرِمَ الرَّجلُ مخافَةَ شَرِّهِ وشُرِبتِ الخمورُ ولُبِسَ الحريرُ واتُّخِذَتِ القيْناتُ والمعازِفُ ولَعنَ آخِرُ هذهِ الأمَّةِ أوَّلَها فليرتَقِبوا عندَ ذلكَ ريحًا حمراءَ أو خسْفًا أو مسخًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 769 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

181 - كانَ إذا نظرَ في المرآةِ قالَ : الحمدُ للهِ الذي حسنَ خَلْقِي وخُلُقِي، وزَانَ منِّي مَا شَانَ منْ غَيرِي . وإِذَا اكْتَحَلَ جَعَلَ فِي عينِ اثنتينِ، وواحدةُ بينهمَا . وكانَ إذا لبسَ نعليِهِ بدأَ باليُمنَى، وإذَا خَلَعَ خَلَعَ اليُسرَى . وكانَ إذا دَخَلَ المسجدَ أدخلَ رجلَه اليمنَى، وكانَ يحبُّ التَّيَمُّنُ في كلِّ شيءٍ أخذًا وعطاءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6794 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2611)، والطبراني (10/382) (10766) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/376) مختصراً

182 - سيكونُ رجالٌ مِنْ أمتي يأكلونَ ألوانَ الطعامِ ، ويشربونَ ألوانَ الشرابِ ، ويلبَسونَ ألوانَ الثيابِ ، ويتشدقونَ في الكلامِ ، فأولئكَ شرارُ أُمَّتِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4756 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

183 - ليسَ منْ غريمٍ يرجعُ منْ عندِ غريمِه راضيًا، إلا صلتْ عليهِ دوابُّ الأرضِ، و نونُ البحارِ، و لا غريمٌ يلوِي غريمَه و هوَ يقدرُ، إلا كتبَ اللهُ عليهِ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ إثمًا
الراوي : خولة بنت قيس الأنصارية | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7656 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

184 - مَثَلُ هذهِ الدنيا مَثَلُ ثوبٍ شُقَّ منْ أولِّهِ إلى آخرِهِ، فبَقِيَ متعلقًا بخيطٍ في آخرِهِ، فيوشكُ ذلكَ الخيطُ أنْ ينقطِعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

185 - منْ ذهبَ في حاجةِ أخيهِ المسلمِ، فقُضيتْ حاجتُه، كُتبتْ لهُ حجةٌ و عمرةٌ، و إنْ لمْ تُقضَ كتبتْ لهُ عمرةٌ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8663 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

186 - إنَّ القاضيَ العدلَ ليُجاءُ بهِ يومَ القيامةِ منْ شدةِ الحسابِ ما يتمنَّى أنْ لَا يكونَ قضى بينَ اثنينِ في تمرةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2078 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24464)، وابن حبان (5055)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2619) باختلاف يسير

187 - مَا من راكبٍ يَخلو في مسيرِهِ باللَّهِ وذِكرِه إلَّا كانَ رِدفَه ملَكٌ ولَا يَخلُو بِشِعرٍ ونحوِه إلا كانَ رِدفَه شيطانٌ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8014 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

188 - ما مِن مُسلمٍ ينظرُ إلى امرأةٍ أولَ رَمْقَةٍ ، ثمَّ يغضُّ بصرَه إلَّا أحدثَ اللهُ تعالَى لهُ عِبادةً يجدُ حلاوتَها في قلبِه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8076 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

189 - لِيَستَتِرْ أحدُكم في الصلاةِ، بِالْخَطِّ بينَ يديهِ، و بالْحَجَرِ، و بما وَجَدَ مِنْ شيءٍ، مَعَ أنَّ المؤمنَ لا يَقْطَعُ صلاتَه شيءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7546 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

190 - لَعثرةٌ في كَدٍّ حَلالٍ على عيِّلٍ مَحجوبٍ أفضَلُ عِندَ اللَّه من ضربٍ بِسَيفٍ حَولًا كامِلًا لا يَجفُّ دمًا معَ إمامٍ عادِلٍ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7230 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

191 - اطلُبُوا الحوائِجَ إلى ذَوِي الرَّحْمَةِ مِنْ أُمَّتِي تُرْزَقُوا و تَنْجَحُوا ، فإِنَّ اللهَ تعالى يقولُ : رحمتي في ذَوِي الرَّحْمَةِ مِنْ عبادِي ، ولَا تَطْلُبُوا الحوائِجَ عندَ القاسِيَةِ قلوبُهم فلا تُرْزَقُوا ولا تَنْجَحُوا ، فإِنَّ اللهَ تعالى يقولُ : إِنَّ سخَطِي فيهِم .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

192 - مَنْ قرأ في يومٍ ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) مائتيْ مرةٍ، كتب اللهُ لهُ ألفًا و خمسمائةِ حسنةً، إلَّا أنْ يكونَ عليهِ دينٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8933 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

193 - مَثَلُ المؤمِنِ كالبَيتِ الخَرِبِ في الظَّاهِرِ، فإذا دخَلْتَه وجَدْتَه مُونِقًا، ومَثَلُ الفاجِرِ كمَثَلِ القَبرِ المُشرِفِ المجَصَّصِ، يُعجِبُ مَن رآه، وجَوفُه مُمتَلِئٌ نَتْنًا!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

194 - ليلةُ الجمعةِ، و يومُ الجمعةِ أربعٌ و عشرونَ ساعةً، للهِ تعالى في كلِّ ساعةٍ منها ستمائةِ ألفِ عتيقٍ منَ النارِ، كلُّهم قدِ استوجبوا النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7703 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

195 - ما منْ عبدٍ مسلمٍ، إلا له بابانِ في السماءِ، بابٌ ينزلُ منهُ رزقُه، و بابٌ يدخلُ فيهِ عملُه و كلامُه، فإذا فَقَدَاهُ، بكيا عليهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8048 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

196 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ ، فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من رَكْعَتَيْهِ في بيتِه خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

197 - ما مِنْ حافظَيْنِ رَفَعَا إلى اللهِ ما حفِظَا، فيَرى في أولِ الصحيفةِ خيرًا، إلا قال اللهُ تعالى لملائكتِه : اشْهَدُوا أنِّي قدْ غفرتُ لعبدي، ما بينَ طرفيِ الصحيفةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8001 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

198 - إذا وقعتَ في وَرْطةٍ فقل بسمِ اللَّه الرَّحمنِ الرَّحيمِ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ العليِّ العظيمِ فإنَّ اللَّه تعالى يصرفُ بِها ما شاءَ من أنواعِ البلاءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 890 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

199 - طوبَى لمن باتَ حاجًّا ، وأصبحَ غازيًا رجلٌ مَستورٌ ذو عيالٍ متعفِّفٌ قانعٌ باليَسيرِ منَ الدُّنيا يدخلُ عليهم ضاحِكًا ويخرجُ عنهم ضاحِكًا فوالَّذي نفسي بيدِهِ أنَّهم هم الحاجُّونَ ، الغازونَ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5279 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

200 - إذا أخذ المؤذِّنُ في أذانِهِ ، وضعَ الربُّ يدَهُ فوقَ رأسِهِ ، فلا يزالُ كذلِكَ حتى يفرُغَ من أذانِهِ ، وإِنَّهُ ليُغْفَرُ لَهُ مَدُّ صوْتِهِ ، فإذا فرغَ قال الرَّبُّ : صدَقَ عبدِي و شهدتَّ بشهادَةِ الحقِّ ، فأبْشِرْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 365 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

201 - كان إذا دخل الخَلاءَ قال : " اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الرِّجْسِ النَّجَسِ، الخبيثِ المُخْبِثِ، الشيطانِ الرجيمِ "، و إذا خرج قال : " الحمدُ للهِ الذي أَذَاقَنِي لذَّتَهُ، و أَبْقَى فيَّ قوتَهُ، و أذهبَ عنِّي أذاهُ "
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6650 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (367) مختصراً، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (25) واللفظ له

202 - لو دعِيَ بهذا الدعاءِ على شيءٍ بينَ المشرقِ و المغربِ، في ساعةٍ من يومِ الجمعةِ، لاسْتُجيبَ لصاحبِهِ : لا إلهَ إلا أنتَ، يا حنانُ يا منانُ، يا بديعُ السمواتِ و الأرضِ، يا ذا الجلالِ و الإكرامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7432 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

203 - كانِ يلبسُ القَلَانِسَ تَحتَ العمائمِ، وبغيرِ العمائمِ، ويلبسُ العمائمَ بغيرِ قلانسِ، وكانَ يلبسُ القلانسِ اليمانيةِ وهنَّ البيضُ المضربةُ، ويلبسُ ذواتَ الآذانِ في الحربِ، وكانَ ربما نزعَ قلنسوتَهُ فجعلهَا سُترَةً بينَ يديِهِ وهوَ يصلِّي، وكانَ من خُلُقِهِ : أن يسميَ سلاحَهُ ودوابَّهُ ومتاعَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7150 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الروياني وابن عساكر كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/217)

204 - الغرفةُ من ياقوتةٍ حمراءَ، أو زبرجدةٍ خضراءَ، أو درةٍ بيضاءَ، ليسَ فيها فصمٌ و لا وصمٌ، و إنَّ أهلَ الجنة يتراءونَ الغرفةَ منها كما يتراءونَ الكوكبَ الدريَّ الشرقيَّ أو الغربيَّ في أفقِ السماءِ، و إنَّ أبا بكرٍ و عمرَ منهم و أنعما
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5774 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

205 - السلطانُ ظلُّ اللهِ في الأرضِ، يأوي إليهِ كلُّ مظلومٍ من عبادِهِ : فإنْ عدلَ كانَ لهُ الأجرُ وكانَ على الرعيةِ الشكرُ، وإنْ جَارَ أو حافَ أو ظَلمَ كانَ عليه الوزرُ وكانَ على الرعيةِ الصبرُ . وإذا جارتِ الولاةُ قَحَطَتِ السماءُ، وإذا مُنعتِ الزكاةُ هلكتِ المواشِي، وإذا ظهرَ الزنا ظهرَ الفقرُ والمسكنةُ، وإذا أُخْفِرتِ الذمةُ أُدِيلَ الكفارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4800 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (5383)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 402)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6984 ) بنحوه

206 - العدلُ حسَنٌ ولكنْ في الأمراءِ أحسنُ السَّخاءُ حسَنٌ ولكن في الأغنياءِ أحسنُ الورَعُ حسنٌ ولكن في العلَماءِ أحسنُ الصَّبرُ حسنُ ولكن في الفُقراءِ أحسنُ التَّوبةُ حسنٌ ولكن في الشَّبابِ أحسنُ الحياءُ حسَنٌ ولكن في النِّساءِ أحسنُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5667 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

207 - كانَ لا يدعُ ركعتَي الفجرِ في السفرِ و لا في الحضرِ، و لا في الصحةِ و لا في السقمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6868 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

208 - كلُّ آيةٍ في القرآنِ درجةٌ في الجنةِ، و مصباحٌ في بيوتِكمْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (789) موقوفاً

209 - أهلُ شُغلِ الله تعالى في الدُّنيا هم أهلُ شُغلِ الله تعالى في الآخرةِ، وأهلُ شُغلِ أنفُسِهم في الدُّنيا هم أهلُ شُغلِ أنفُسِهم في الآخرةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2755 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

210 - لو أنَّ عَبدَينِ تحابَّا في اللَّهِ ، واحدٌ في المشرقِ ، وآخرُ في المغربِ لجمعَ اللَّهُ تعالى بينَهما يومَ القيامَةِ يقولُ هذا الَّذي كُنتَ تحبُّهُ فيَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9022)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/377) باختلاف يسير