logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - من ضحِكَ في صلاةٍ قَهقَهةً فليُعِدِ الوضوءَ والصَّلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/368 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - الوقتُ الأولُ منَ الصَّلاةِ رضوانُ اللَّهِ والوقت الأخير عفوُ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - المؤذِّنُ المُحتسِبُ كالشَّهيدِ المتشحَّطِ حتَّى يفرغَ من أذانِهِ ويشْهدُ لَهُ كلُّ رَطِبٍ ويابسٍ فإذا ماتَ لم يدَوَّدْ من قبرِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - أَهلُ السَّماءِ لا يسمَعونَ شيئًا منَ الأرضِ إلا الأذانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/392 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

35 - من أذَّنَ سبعَ سنينَ احتسابًا كُتِبَ لَهُ براءةٌ منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - من أذَّنَ اثنتَي عشرةَ سنةً احتسابًا وجبت لَهُ الجنَّةُ وَكتبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَهُ بتأذينِهِ في كلِّ مرَّةٍ ستِّينَ حسنةً وبِكلِّ إقامةٍ ثلاثينَ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

37 - لا يُجزِئُ في المَكتوبةِ إلا بفاتحةِ الكتاب وثلاثةِ آياتٍ فصاعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - صلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وصلُّوا خلفَ من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/420 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

39 - صلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وصلُّوا خلفَ من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/420 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - صلُّوا خلفَ مَن قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وصلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - صلُّوا خلفَ مَن قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وصلُّوا على من ماتَ من أهلِ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - صلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وصلُّوا وراءَ من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - رأيتُكم ورفعَكم أيديَكم في الصَّلاةِ هَكذا رفعَ حمَّادٌ يديْهِ حتَّى حاذى بِهما أذنيْهِ واللَّهِ إنَّها لبِدعةٌ ما زادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلم على هذا شيءٌ قطُّ وأومأَ حمَّادٌ إلى ثدييْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

44 - كتبَ عبيدُ اللَّهِ بنُ معمرٍ القرشيِّ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍ وَهوَ أميرُ فارسٍ على جندٍ إنَّا قدِ استقررنا ولا نخافُ عدوًّا وقد أتى علينا سبعُ سنينَ وقد ولَدنا أولادًا فَكم صلاتُنا فَكتبَ ابنُ عمرَ صلاتُكم رَكعتانِ فأعادَ إليْهِ الْكتابَ فَكتبَ ابنُ عمرَ إليكَ بسُنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وسمعتُهُ يقولُ من أخذَ بسنَّتي فَهوَ منِّي ومن رغِبَ عن سنَّتي فليسَ منِّي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

45 - منِ اشتَرى ثوبًا بعَشرةِ دراهمَ في ثمنِهِ درهمُ حرامٌ لم يقبلِ اللَّهُ لَهُ صلاةً ما دامَ عليهِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/684 | خلاصة حكم المحدث : ليس من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم و عبد الله بن أبي علاج يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم فلا يشك السامع أنه كان يضعها وهذا الحديث يروى بإسناد رواه من حديث بقية وإسناده شبه لا شيء | أحاديث مشابهة

46 - أقلُّ ما يوجَدُ آخرَ الزَّمانِ في أمَّتي دِرهمٌ من حلالٍ وأخٌ يوثَقُ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/722 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

47 - اجتمعَ عيدانِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بالنَّاسِ ثمَّ قالَ من شاءَ أن يأتيَ بالجمعةِ فليأتِها ومن شاءَ أن يتخلَّفَ فليتخلَّفْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/470 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

48 - في العسلِ في عشرةِ أزُقٍّ زِقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/ 497 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - أَهْلُ المعروفِ في الدُّنيا هم أَهْلُ المعروفِ في الآخرةِ وأَهْلُ المنكرِ في الدُّنيا هم أَهْلُ المنكرِ في الآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/506 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

50 - شِرارُ النَّاسِ من نزلَ وحدَهُ وجلدَ عبدَهُ ومنعَ رفدَهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/519 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

51 - من صامَ صبيحةَ يومِ الفطرِ فَكَأنَّما صامَ الدَّهرَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/547 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

52 - ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُفطرًا في يومِ جُمعةٍ قطُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/550 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

53 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفاضَ من عرفاتٍ وَهوَ يقولُ إليكَ تغدو قلقًا وضينُها. مخالفًا دينَ النَّصارَى دينُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/571 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

54 - صيامُ شَهرِ رمضانَ في المدينةِ كصيامِ ألفِ شَهرٍ فيما سِواها وصلاةُ الجمعةِ بالمدينةِ كألفِ صلاةٍ فيما سِواها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/577 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

55 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حائطٍ يُلقَى فيهِ العذِرَةُ والتِّينُ فقالَ إذا سُقيَ ثلاثَ مرَّاتٍ فصلِّ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/604 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

56 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوصي رجلًا يا فلانُ أقِلَّ منَ الدَّينِ تَعِشْ حرًّا وأقِلَّ منَ الذُّنوبِ يَهُن عليكَ المَوتُ وانظر في أيِّ نصابٍ تضعُ ولدَكَ فإنَّ العِرقَ دسَّاسٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/613 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

57 - النَّاسُ أَكفاءٌ قبيلةٌ بقبيلةٍ وعربيٌّ لعربيٍّ ومَولًى لِمَولًى إلَّا حائِكٌ أو حجَّامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/618 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

58 - لا يحلُّ لامرأةٍ تبيتُ ليلةً حتَّى تعرِضَ نفسَها على زوجِها قيلَ وما عرضُها نفسَها على زوجِها قالَ إذا نزَعت ثيابَها دخلت في فراشِه فألزقت جلدَها بجلدِه فقد عرَضت نفسَها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 28628 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

59 - الشَّاةُ من دوابِّ الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/663 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

60 - شاهدُ الزُّورِ لا تزولُ قدماهُ حتَّى يوجِبَ اللَّهُ لَه النَّارَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/761 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - من تنخَّمَ في قِبلةِ المسجدِ فإنَّهُ يؤتَى بِها في جبْهتِهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : [روي]عن ابن عمر موقوفا والموقوف أشبه بالصواب

2 - من شرِبَ الخمرَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإن عادَ لَم يُقبَل لهُ صلاةٌ أربعينَ، فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإن عادَ لَم يُقبَلْ لَهُ صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تابَ لم يتبِ اللَّهُ عليهِ وسقاهُ من نَهَرِ الخبالِ، قيلَ: يا عبدَ الرَّحمنِ وما نَهَرُ الخبالِ؟ قالَ: نَهَرٌ من صديدِ أَهْلِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/670 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1862)، وأحمد (4917) باختلاف يسير

3 - رأيتُ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقدحٍ فيهِ نبيذٌ وهو عند الرُّكنِ فدفعَ إليهِ القدحَ فرفعَهُ إلى فيهِ فوجدَهُ شديدًا فردَّهُ على صاحبِهِ فقالَ رجلٌ منَ القومِ يا رسولَ اللَّهِ أحرامٌ هوَ فقالَ عليَّ بالرَّجلِ فأتيَ بِهِ فأخذَ منهُ القدحَ ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ فيهِ ثمَّ رفعَهُ إلى فيهِ فقطَّبَ ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ فيهِ ثمَّ قالَ إذا اشتدَّت عليكم هذِهِ الأوعيةُ فاكسروا سورتَها بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/676 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن نافع ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5694)، وابن أبي شيبة (24338)، والبيهقي (17900) باختلاف يسير

4 - من سرَّ المُؤْمِنَ فقد سرَّني ومن سرَّني فقد سرَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ومن سرَّ اللَّهَ باهى اللَّهُ بِهِ الملائِكَةَ وأدخلَهُ الجنَّةَ على أيِّ حالٍ كانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/514 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبان قال ابن حبان كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/253)

5 - من دُعِيَ فلم يُجِبْ فقد عصى اللَّهَ ورسولَهُ ومن دخلَ من غيرِ دعوةٍ دخلَ سارقًا وخرجَ مُغيرًا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/526 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان قال ابن عدي لا يعرف إلا بهذا الحديث وهذا الحديث معروف به وليس له أنكر منه.، و[فيه] سوار بن عبد الله قال الثوري: ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3741)، وأخرجه أحمد (5263) مختصراً باختلاف يسير

6 - من دُعِيَ فليجِبْ ومن دخلَ على غيرِ دعوةٍ دخلَ سارقًا وخرجَ مُغيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/526 | خلاصة حكم المحدث : قال ابن عدي هذا حديث منكر وهو حديث أبان لا يعرف إلا به قال ابن حبان درست لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3741) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه أحمد (5263) باختلاف يسير مختصراً بزيادة "فقد عصى الله ورسوله"

7 - من سُئِلَ عن علمٍ فَكَتمَهُ جاءَ يومَ القيامةِ قد أُلجِمَ بلجامٍ من نارٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3921)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/371)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/445) | شرح حديث مشابه

8 - من بخلَ بعلمٍ أوتيهِ أُتِيَ بِهِ يومَ القيامةِ مغلولًا مَلجومًا بلجامٍ من نارٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

9 - من توضَّأَ على طُهرٍ كتبَ اللَّهُ لَهُ عشرَ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن زياد الأفريقي] قال أحمد: نحن لا نروي عنه شيئا. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات ويدلس
التخريج : أخرجه أبو داود (62)، وأخرجه الترمذي (59)، وابن ماجه (512) باختلاف يسير

10 - مَن كفَّن ميِّتًا كانَ لَهُ بِكلٍّ شعرةٍ منْهُ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو العلاء خالد بن طهمان وتفرد به عن الصلت بن الحجاج قال يحيى خالد ضعيف وقال ابن عدي عامة حديث الصلت منكر

11 - سئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في السَّفينةِ؟ فقالَ: قائمًا إلَّا أن تخافَ الغرقَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/413 | خلاصة حكم المحدث : [بعيد الصحة، فيه بشر لا يعرف]
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/395)، والحاكم (1019)، والبيهقي (5698) باختلاف يسير

12 - مَنِ اشترى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ وفيهِ درهمُ حرامٌ لم يقبَلِ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَهُ صلاةً ما دامَ عليهِ قالَ ثمَّ أدخلَ أصبعيهِ في أذُنَيهِ ثمَّ قالَ صُمَّتا إن لم يَكُنِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَمِعتُهُ يقولُهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/685 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هاشم مجهول إلا أن يكون ابن زيد الدمشقي فذاك يروي عن نافع وقد ضعفه أبو حاتم الرازي
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد (847)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6114) باختلاف يسير

13 - النَّاسُ كالإبلِ المائةِ ليسَ فيها راحلةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/723 | خلاصة حكم المحدث : خالفه نافع فرواه ابن عمر عن عمر قوله وقيل هو الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6498)، ومسلم (2547) باختلاف يسير

14 - منِ استفادَ مالًا فلا زَكاةَ عليهِ حتَّى يحولَ عليه الحولُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/495 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفعه
التخريج : أخرجه الترمذي (631) بزيادة في آخره، والدارقطني (2/90)، والبيهقي (7572) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - في العسلِ في كلِّ عشرةِ أزُقٍّ زِقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/ 497 | خلاصة حكم المحدث : قال الترمذي في [إسناده] مقال ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شيء قال أحمد [فيه] صدقة ليس يساوي حديثه شيئا وقال النسائي ليس بشيء وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات وقال الرازي وعمرو لا يحتج به
التخريج : أخرجه الترمذي (629)، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4375) بنحوه، والبيهقي (7706) باختلاف يسير

16 - إنَّ الجنَّةَ لتُزَخْرفُ لشَهْرِ رمضانَ من رأسِ الحولِ إلى الحولِ المقبلِ فإذا كانت أوَّلُ يومٍ من رمضانَ هبَّت ريحٌ من تحتِ العرشِ فصفَّقَت ورقَ الجنَّةِ وتجيءُ الحورُ العينُ فقُلنَ يا ربِّ اجعل لَنا من عبادِكَ أزواجًا تقرُّ بِهِم أعينُنا وتقرُّ أعينُهُم بِنا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/537 | خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني تفرد به عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمرو ولم يروه عنه غير الوليد بن الوليد وهو منكر الحديث وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه الطبراني (13/37) (13655)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/405)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3633) باختلاف يسير

17 - لا تَنظرْ إلى صِغَرِ الخطيئةِ ولكنِ انظر مَنْ عَصيتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/773 | خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هو كلام بلال بن سعد
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/431)

18 - ليسَ على أَهلِ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحشةٌ في القبورِ ولا في النُّشورِ وَكأنِّي أنظرُ إليهم عندَ الصَّيحةِ وَهم ينفُضونَ شعورَهم منَ التُّرابِ ويقولونَ (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/914 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلا من حديث عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر حدثناه أبو يعلى قال نا الحماني قال نا عبد الرحمن بن زيد وعبد الرحمن ليس بشيء في الحديث وبهلول يسرق الحديث لا يجوز الاحتجاج به بحال
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والطبراني (13/177) (13880)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (100) باختلاف يسير

19 - إذا كان يومُ القيامَةِ دعا اللَّهُ بعبدٍ من عبيدِه فيوقَفُ بينَ يديهِ فيسألُه عن جاهِه كما يسألُه عن مالِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/918 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن يونس ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (448)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/171) باختلاف يسير

20 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في سبعِ مواطنَ المقبرةِ والمجزرةِ والمزبلةِ والحمَّامِ وقارعَةِ الطَّريقِ وفوقَ بيتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ومواطنِ الإبلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)

21 - خصالٌ لا ينبغي في المساجدِ لا تُتَّخذُ طرقًا ولا يُشْهرُ فيها سلاحٌ ولا يُنشرُ فيها فرشٌ ولا ينثرُ فيها نَبلٌ لا يُمرُّ فيها بلَحمِ خامٍ لا يضربُ فيها حدٌّ ولا يُقصُّ فيها جِراحةٌ ولا تتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - السِّرُّ أفضلُ منَ العلانيةِ والعلانيةُ أفضلُ مِمَّن أرادَ الاقتداءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/202)، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7012)، والديلمي في ((الفردوس)) (3572) باختلاف يسير

23 - ما من شجَرةٍ أحبَّ إلى اللَّهِ منَ الحنَّاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/459)، وأخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5297) باختلاف يسير مطولاً

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبَسُ خاتمَهُ في يمينِهِ فلمَّا قُبضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صارَ في يدِ أبي بَكْرٍ في يمينِهِ فلمَّا قبضَ أبو بَكْرٍ صارَ في يدِ عمرَ في يمينِهِ فلمَّا قبضَ عمرُ صارَ في يدِ عُثمانَ في يمينِهِ فلمَّا كانَ يومُ الدَّارِ ذَهَبَ ولا يدري أينَ ذَهَبَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/693 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (639) باختلاف يسير، وأخرجه النسائي (5217) بنحوه

25 - مرَّ عمرُ بقومٍ يرمونَ رشقًا فقالَ: بئسَ ما رميتُمْ، قالوا: نحنُ متعلِّمينَ يا أميرَ المؤمنينَ، فقالَ: لذَنبُكُم في لحنِكُم أشدُّ عليَّ من ذنبِكُم في رميِكُم، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول: رحم اللَّهُ رجلًا أصلحَ من لسانِهِ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/704 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح وقد روي من طريق أصلح من هذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/395)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/250)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1678) باختلاف يسير

26 - قالتِ الملائِكَةُ أي ربِّ أعطيتَ بَني آدمَ الدُّنيا فأعطِنا الآخرةَ فقالَ اللَّهُ لا أجعلُ صالِحَ ذرِّيَّةِ من خلقتُ بيدَيَّ كمن قلتُ لَهُ كن فَكانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

27 - إذا كانَ يومُ القيامةِ وُضِعت مَنابرُ من ذَهَبٍ عليها قبابٌ من فضَّةٍ مفصَّصةٍ بالدُّررِ والياقوتِ والزُّمرُّدِ خلالُها السُّندسُ والإستبرقُ ثمَّ يجاءُ بالعلماءِ فيجلسونَ عليها ثمَّ يُنادي مُنادي الرَّحمنِ أينَ من حملَ إلى أمَّةِ محمَّدٍ علمًا يريدُ بِهِ وجهَ اللَّهِ فأجلِسوهُ على هذِهِ المَنابرِ فلا خوفَ عليهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/254)

28 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا منَ السُّنَّةِ حتَّى يؤدِّيَها إليهم كنتُ لَهُ شفيعًا وشَهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (205) باختلاف يسير

29 - من نقلَ عنِّي إلى من لَم يلحَقْني من أمَّتي أربعينَ حديثًا كُتِبَ في زمرةِ العلماءِ وحُشِرَ من جملةِ الشُّهداءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

30 - خرجتُ يومًا فإذا أَنا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمًا فدنوتُ منهُ ودَنا منِّي حتَّى وضعَ يدَهُ على عاتِقي وقالَ يا ابنَ عمرَ لا يغرَّنَّكَ ما سبقَ لأبيكَ من قِبَلي فإنَّ العبدَ لو جاءَ يومَ القيامةِ بالحسَناتِ كأمثالِ الجبالِ الرَّوَّاسيَّ ظنَّ أنَّهُ لا ينجو من أحوالِ ذلِكَ اليومِ يا ابنَ عمرَ دينُكَ إنَّما هوَ لحمُكَ ودمُكَ وانظر عمَّن تأخُذُ خُذْ عنِ الَّذينَ استقاموا ولا تأخُذ عنِ الَّذينَ مالوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/130 | خلاصة حكم المحدث : ليس يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة