logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عنِ السائبِ بنِ يزيدَ ، رضي اللهُ عنه ، قال : كان صاعُهم في ذلك اليومِ مُدًّا وثلثَ مُدٍّ
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/26 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - أنَّ رجلًا مِن أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقالُ له : أبو نحيلةَ رُمِيَ ، فقال له : ادعُ اللهَ ، فقال : اللهم أنقِصِ الوجَعَ ، ولا تُنقِصْ منَ الأجرِ فقالوا له : ادعُ اللهَ ، فقال : اللهم اجعَلْني منَ المُقَرَّبينَ واجعَلْ أُمِّي منَ الحورِ العِينِ
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/474 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

93 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ عنه قال: يقولُ أهلُ الجنةِ: انطَلِقوا بنا إلى السوقِ فينطَلِقونَ إلى منابرَ مِن كثبانٍ مِن مسكٍ أو جبالٍ مِن مسكٍ فإذا رجَعوا إلى أزواجِهم تقولُ أزواجُهم: إنا لنجِدُ منكم ريحًا ما وجَدْناها حين أو حتى خرَجتُم مِن عندِنا قال: ويقولونَ هؤلاءِ: إنا لنجِدُ لكم ريحًا ما وجَدْناه حين أو حتى خرَجْنا مِن عندِكم
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

94 - قيل لابنِ عُمرَ أو قال له رجلٌ : إني أصلِّي خَلفَ فلانٍ وإنه يطيلُ الصلاةَ ، فقال : إنَّ ركعتينِ مِن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانتا أخفَّ مِن ركعةٍ مِن صلاةِ فلانٍ أو كانتا مثلَ صلاةِ فلانٍ ، أو مثلَ ركعةٍ مِن صلاةِ فلانٍ
الراوي : حيان البارقي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

95 - أنَّ عُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، قَضى في اليَربوعِ جَفرَةً ، وفي الضَّبُعِ كَبشًا ، وفي الظَّبيِ شاةً ، وفي الأرنبِ عَناقًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند الصحيح | أحاديث مشابهة

96 - أنَّ عُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، كان يقولُ في الذي يُقتَصُّ منه ثم يموتُ : قَتلُه حقٌّ لا دِيَةَ له
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته

97 - عن أنسٍ ، رضي اللهُ عنه ، قال : لم يكونوا على شيءٍ أشدَّ محافظةً في التطوُّعِ منهم على صلاةٍ قبلَ الظهرِ
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/361 | خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند الصحيح | أحاديث مشابهة

98 - عن عمِّه يزيدَ بنِ الأصمِّ: لما ماتَتْ ميمونةُ - وهي خالتُه - أخَذتُ رِدائي فبسَطتُه في لحدِها ، فأخَذه ابنُ عباسٍ فرَمى به
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن الأصم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/487 | خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

99 - قال عُمرُ بنُ الخطَّابِ : إن تُفَرِّقوا بين الحجِّ والعُمرةِ تكُنِ العمرةُ في غيرِ أشهُرِ الحجِّ أتمَّ لحجِّ أحدِكم وأتمَّ لعُمرَتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - كان أبو موسى ، رضي اللهُ عنه ، إذا صلَّى بنا الغداةَ يُقرِئُنا فأتى عليٌّ فسأله رجلٌ إلى جنبي عنِ الوترِ ، فقال : ثلاثٌ أحَبُّ إليَّ مِن واحدةٍ ، وخمسٌ أحَبُّ إليَّ مِن ثلاثٍ ، وسبعٌ أحَبُّ إليَّ مِن خمسٍ
الراوي : أبو تميمة الهجيمي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/393 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة

101 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطبُ وهو يقول: أُنذِرُكمُ النارَحتى لو أنَّ رجلًا في موضعِ كذا وكذا سمِع صوته
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/389 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - صلَّى ابنُ عُمرَ - رضي اللهُ عنهما - على مولودٍ في الدارِ ، ثم بعَث به فدُفِن . فقلتُ لنافعٍ : أكان استَهَلَّ ؟ قال : لا أدري
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/475 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/56 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة

104 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : فلا رَفَثَ قال الرَّفَثُ : الجماعُ . قال : ولا فُسوقَ قال : الفُسوقُ : المَعاصي. قال : ولا جِدالَ في الحَجِّ قال : المِراءُ
الراوي : مقسم مولى ابن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

105 - عنِ ابنِ عُمرَ , رضي اللهُ عنهما أنه كان إذا أحرَم مِن مكةَ لم يسعَ حتى يرجِعَ مِن مِنًى
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/159 | خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند الصحيح | أحاديث مشابهة

106 - قال لي عبادةُ بنُ الصامتِ رضي اللهُ عنه: يا أبا عطاءٍ كيف تصنعونَ إذا فرَّتْ منكم علماؤكم وقراؤكم وكانوا في رؤوسِ الجبالِ مع الوحوشِ ؟ قلتُ: ولِمَ ذاكَ أصلحكَ اللهُ ؟ قال: خشيةَ أن تقتُلوهم قال: قلتُ: نقتُلُهم وكتابُ اللهِ بين أظهُرِنا ؟ قال: ثكِلَتكَ أمُّكَ يا أبا عطاءٍ أولم يؤتَ التوراةَ اليهودُ فترَكوها وضلُّوا عنها ؟ أولم يؤتَ النصارى الإنجيلَ فترَكوه وضلُّوا عنه , وإنما هي فتنٌ تتبعُ بعضُهم بعضًا ولم يكُنْ فيهم شيءٌ إلا سيكونُ فيكم مثلُه ؟ قال داودُ: يعني ابنَ أبي هندٍ فترَكتُه أيامًا ثم أتيتُه فقلتُ: يا أبا السائبِ إنه قد كان فيهم مسخُ قردةٍ فقال: حدَّثني أبو عطاءٍ أنَّ عبادةَ بنَ الصامتِ قال: لم يكُنْ فيهم شيءٌ إلا سيكونُ فيكم مثلُه لا تذهبُ الأيامُ والليالي حتى تُمسَخَ طوائفُ مِن هذه الأمةِ
الراوي : أبو عطاء اليحبوري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

107 - عنِ ابنِ عباسٍ , رضي اللهُ عنهما , قال : فَلَا رَفَثَ ? قال : الرَّفَثُ : الجِماعُ ? لَا فُسُوقَ قال : الفُسوقُ : المَعاصِي ، وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ قال : المِراءُ
الراوي : [مقسم بن بجرة] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن موقوف | أحاديث مشابهة

108 - دخَلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِه ، وعندَه هذه الدُّبَّاءُ ، فقلتُ : أيُّ شيءٍ هذا ؟ قال : هذا القَرعُ هو الدُّبَّاءُ نُكثِرُ به طَعامَنا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وله شاهد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - حَّدثنا عمرُو بنُ دينارٍ ، وأبو الزبيرِ أنهما سمِعا شُرَيحًا قال : كلُّ شيءٍ في البحرِ مذبوحٌ , قال : فذكَرتُ ذلك لعطاءٍ ، قال : أما الطيرُ فأرى أن تذبحَه
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مقطوع رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

110 - افتَخَر الحيَّانِ منَ الأنصارِ الأوسُ والخزرجُ فقالتِ الأوسُ: منا غِسيلُ الملائكةِ حنظلةُ بنُ الراهبِ ومِنا منِ اهتَزَّ له عرشُ الرحمنِ سعدُ بنُ معاذٍ ومِنا مَن حمَتْه الدَّبْرُ عاصمُ بنُ ثابتِ بنِ أبي الأقلحِ ومِنا مَن أُجيزَتْ شهادتُه بشهادةِ رجلَينِ خزيمةُ بنُ ثابتٍ وقالتْ الخزرجِيُّون: مِنا أربعةٌ جمَعوا القرآنَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يجمَعْه غيرُهم: زيدُ بنُ ثابتٍ وأبو زيدٍ وأُبَيُّ بنُ كعبٍ ومعاذُ بنُ جبلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

111 - عَنْ أنس- أو عن أناس- أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يضَعونَ جنوبَهم فينامونَ ، منهم مَن يتوضَّأُ ومنهم مَن لا يتوضَّأُ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

112 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الجنةِ كيف هي ؟ قال: مَن يدخُلُ الجنةَ يَحيى ولا يموتُ وينعمُ لا يبأسُ لا تَبلى ثيابُه ولا يَفنى شبابُه قيل: يا رسولَ اللهِ كيف بناؤُها ؟ قال: لبنةٌ مِن فضةٍ ولبنةٌ مِن ذهبٍ مِلاطُها مسكٌ أذفرُ وحصباؤُها اللؤلؤُ والياقوتُ وترابُها الزعفرانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : تَزعُمونَ أنِّي مِن آخِرِكم وفاةً ، ألا وإني مِن أولِكم وفاةً ، ولتتبَعُنِّي أفنادًا يَضرِبُ بعضُكم رقابَ بعضٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/530 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة

114 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ، رضي اللهُ عنه ، قال : موتُ المؤمنِ عرَقُ الجَبينِ إنَّ المؤمنَ تَبقى خَطايا مِن خَطاياه يُجازى بها عندَ الموتِ فيعرقُ مِن ذلك جبينُه
الراوي : [علقمة بن قيس] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/431 | خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - دخلتُ على زيدِ بنِ ثابتٍ أعودُه وهو مريضٌ ، وعندَه ابناه ، فأُقيمَتِ الصلاةُ ، فقال : اذهَبا إلى الصلاةِ ، فإنَّ صلاةَ الرجلِ في الجماعةِ تَفضُلُ على صلاتِه وحدَه خمسًا وعِشرينَ درجةً
الراوي : ثابت بن عبيد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - أنه دخَل البيتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يصلِّ في البيتِ ، ولكنَّه لما خرَج فنزَل ركَع ركعتينِ عندَ بابِ الكعبةِ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

117 - أنَّ سعدَ بنَ مالكٍ ، دخَل على ابنِ عامرٍ رضي اللهُ عنه ، وهو مُتَّكِئٌ على فراشٍ مِن سُندُسٍ ، فقال : لَأنْ أجلِسَ على جمرِ الغضا أحبُّ إليَّ مِن أن أجلِسَ على هذا
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 523 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

118 - إذا رأيْتَ الجِنازةَ فقُمْ -أو قال: قِفْ- حتَّى تُجَاوِزَ. قال: وكان ابنُ عمَرَ إذا رأى جِنازةً قام حتَّى تُجَاوِزَه. قال: وكان ابنُ عمَرَ إذا خرَجَ في جِنازةٍ وَلَّى ظهرَه إلى المقابِرِ.
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة

119 - عنِ ابنِ عباسٍ - رضي اللهُ عنهما - أنه راح إلى الجمُعةِ ، فلما زالَتِ الشمسُ خرَج عليهِم عُمرُ بنُ الخطَّابِ فجلَس على المنبرِ ، فأخَذ المؤذنُ في أذانِه ، فلما سكَت قام فحمِد اللهَ وأثنى عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - نظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أُحُدٍ ، فقال : ما يسُرُّني أنه ذهبٌ لآلِ محمدٍ أُنفِقُه في سبيلِ اللهِ ، أموتُ يومَ أموتُ وعِندي منه دينارَينِ ، إلا دينارَينِ : أحدُهما للدَّينِ إن كان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لما كان يومُ بدرٍ تعجَّل الناسُ إلى الغنائمِ فأصابوها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ الغنيمةَ لا تحِلُّ لأحدٍ سودِ الرؤوسِ غيرَِكم فكان النبيُّ إذا غنِموا الغنيمةَ جمَعوها ، ونزلَتْ نارٌ منَ السماءِ فأكلَتْها ، فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ هذه الآيةَ : لولا كتابٌ منَ اللهِ سبَق ... إلى آخِرِ الآيتَينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
التخريج : أخرجه الطيالسي (2551)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (9971)

2 - اللهم اجعَلْ عُبَيدًا أبا عامرٍ يومَ القيامةِ فوقَ أكثرِ الناسِ أو فوقَ كثيرٍ منَ الناسِ قال أبو وائلٍ: فقُتِل أبو عامرٍ يومَ أوطاسَ وقَتل أبو موسى قاتلَ أبي عامرٍ وأنا أرجو أن لا يجمعَ اللهُ بين أبي موسى وبين قاتلِ أبي عامرٍ في نارِ جهنمَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/313 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (19708)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5008) باختلاف يسير، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (7/313) واللفظ له.

3 - كانتْ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها لَمَّا سمِعَتِ النَّاسَ يقولون: حُرِّمَ كلُّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، تَلَتْ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] إلى آخرِ الآيةِ، إنَّ البُرمةَ لتكونُ في مائِها الصُّفرةُ، ثمَّ لا يُحرِّمُها ذلك.
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/309) | شرح حديث مشابه

4 - مَن سُئِل عن علمٍ فكتَمه ، جاء يومَ القيامةِ مُلجَمًا بلجامٍ مِن نارٍ ، ومَن قال في القرآنِ بغيرِ علمٍ ، جاء يومَ القيامةِ مُلجَمًا بلجامٍ منَ النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات محتج بهم في الصحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2585)، والطبراني (11/145) (11310)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/406) | شرح حديث مشابه

5 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنه لم يكُنْ نبيٌّ إلا وقد أنذَر الدجالَ أمتَه ألا وإنه أعورُ عينِ الشمالِ وباليُمنى ظفرةٌ غليظةٌ بين عينَيه كافرٌ يعني: مكتوب: ك ف ر يخرجُ معه واديانِ: أحدُهما: جنةٌ والآخرُ: نارٌ فنارُه جنةٌ وجنتُه نارٌ يقولُ الدجالُ للناسِ: ألستُ بربِّكم أُحيي وأُميتُ ؟ ومعه نبيانِ منَ الأنبياءِ إني لأعرِفُ اسمَهما واسمَ آبائِهما لو شئتُ أن أسمِّيَهما سمَّيتُهما أحدُهما عن يمينِه والآخرُ عن يسارِه فيقولُ: ألستُ بربِّكم أُحيِي وأُميتُ ؟ فيقولُ أحدُهما: كذبتَ فلا يسمعُه منَ الناسِ أحدٌ إلا صاحبُه ويقولُ الآخرُ: صدقتَ فيسمَعُه الناسُ وذلك فتنةٌ ثم يسيرُ حتى يأتيَ المدينةَ فيقولُ: هذه قريةُ ذاكَ الرجلِ فلا يؤذَنُ له أن يدخُلَها ثم يسيرُ حتى يأتيَ الشامَ فيُهلِكُه اللهُ , عزَّ وجلَّ , عندَ عقبةِ أفيقَ
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/127 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح

6 - إنَّ آخرَ ما تكلَّم به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أخرِجوا يهودَ الحجازِ مِن جزيرةِ العربِ ، واعلَموا أنَّ شرَّ الناسِ الذين اتخَذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات
التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/60) واللفظ له، وأخرجه أحمد (1694)، والبيهقي (19219) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - آخِرُ ما تكلَّم به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أخرِجوا يهودَ أهلِ الحجازِ وأهلِ نجرانَ مِن جزيرةِ العربِ ، واعلَموا أنَّ شِرارَ الناسِ الذين اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجدَ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/195 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات، وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (1691)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (235) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - عن حذيفةَ: مَن لبِس ثوبَ حريرٍ ، ألبَسه اللهُ ثوبًا مِن نارٍ ، ليس مِن أيامِكم ، ولكن مِن أيامِ اللهِ الطوالِ
الراوي : [ربعي بن حراش] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 493 | خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند رجاله ثقات

9 - كنا مع الأشعريِّ بأصبهانَ فانصرَفْنا عنها فتعجَّل في نفَرٍ أنا فيهِم قال: فانقَطَعْنا منَ الناسِ فنزَلْنا فجاءَتْ جاريةٌ له على بغلةٍ فقالتْ: ألا فتًى ينزلُ كنتَه قال: فقمتُ إليها فأدنيتُها إلى شجرةٍ فأنزلتُها ثم رجَعتُ إلى مجلِسي فقال الأشعريُّ: ألا أحدثُكم حديثًا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحدِّثُناه ؟ قال: قُلنا: بَلى قال: إنَّ بين يدَيِ الساعةِ الهرجَ قال: قُلنا: وما الهرجُ ؟ قال: القتلُ والكذِبُ قال: فقلتُ للأشعريِّ: أكثرَ مما يقتلُ اليومَ الناسُ في فروجِ الأرضِ ؟ قال: إنه ليس بقتلِكم الكفارَ قال: فأبلَسْنا فما يبدي رجلٌ منا عن واضحِه قال: قلتُ: فماذا ؟ قال: يقتلُ الرجلُ أخاه فيقتلُ عمَّه فيقتلُ ابنَ عمِّه ويقتلُ جارَه قال: ومعنا عقولُنا يومئذٍ ؟ قال: تنزعُ عقولُ أكثرِ ذلك الزمانِ ويخلفُ هباءٌ منَ الناسِ يحسبُ أكثرُهم أنه على شيءٍ ثم والذي نفسي بيدِه لقد خَشيتُ أن تُدرِكَني وإيَّاكم تلك الأمورُ ولئن أدركَتْنا ما لي ولكم منها مخرجٌ إلا أن نخرجَ منها كما دخَلناها لا نُحدِثُ فيها شيئًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/70 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | شرح حديث مشابه

10 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضي اللهُ عنه: إذا اقتربَ الزمانُ ظهرَ الفُحشُ والتَّفحُّشُ وسوءُ الخلقِ وسوءُ الجوارِ
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/104 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات

11 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ : أنه علَّم رجلًا سورةً منَ القرآنِ فأهدى إليه ثوبًا , أو قال : خميصةً , قال : فذكَر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : لو أنَّكَ أخَذتَه ، أو قال : إنْ أخَذتَه شَكَّ محمدٌ أُلبِستَ ثوبًا مِن نارٍ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/326 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

12 - إن بين يدَيِ الساعةِ فتنًا كقِطْعِ الليلِ المُظلمِ يصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ثم يُمسي كافرًا ثم يُمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا يبيعُ أقوامٌ خَلاقَهم بعرضٍ منَ الدنيا يسيرٍ قال الحسنُ: ولقد رأيناهم صورًا ولا عقلَ أجسامٌ ولا أحلامَ فراشُ نارٍ وذئابُ طمعٍ يغدونَ بدرهمينِ ويروحونَ بدرهمَينِ يبيعُ أحدُهم دينَه بثمنِ العنزِ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/52 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | شرح حديث مشابه

13 - انطلَقتُ أنا وصاحبٌ لي إلى رجلٍ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلنا: حدِّثْنا ما سمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في الدجالِ ولا تحدِّثْنا عن غيرِكَ وإن كنتَ في نفسِكَ ثبتًا فقال: قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أُنذِرُكم الدجالَ ثلاثًا فإنه جعدٌ آدمُ ممسوحُ العينِ اليُسرى تمطرُ السماءُ ولا تُنبِتُ الأرضُ معه جنةٌ ونارٌ فنارُه جنةٌ وجنتُه نارٌ معه جبلُ خبزٍ ونهرُ ماءٍ يمكُثُ في الأرضِ أربعينَ صباحًا يبلغُ فيها كلَّ منهلٍ ليس أربعةَ مساجدَ: المسجدَ الحرامَ ومسجدَ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبيتَ المَقدِسِ والطورَ يُسلَّطُ على نفسٍ واحدةٍ لا يُسلَّطُ على غيرِها ألا وإنه يقولُ: أنا ربُّكم فمَن شبه عليه فاعلَموا أنَّ اللهَ , عزَّ وجلَّ , ليس بأعورَ
الراوي : جنادة بن أبي أمية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/128 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | شرح حديث مشابه

14 - أتعجزُ ، يا ابنَ آدمَ ، أن تصليَ أربعَ ركعاتٍ مِن أولِ النهارِ أكفِكَ آخرَ يومِكَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (17828)

15 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ رأيتُكَ تصومُ شعبانَ صومًا لا تصومُه في شيءٍ منَ الشهورِ إلا في شهرِ رمضانَ ! قال : ذلك شهرٌ يغفلُ الناسُ عنه بين رجبَ وشهرِ رمضانَ ، تُرفَعُ فيه أعمالُ الناسِ ، فأُحِبُّ أن لا يُرفَعَ عملي إلا وأنا صائمٌ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (2357) باختلاف يسير، وأحمد (21753) مطولاً | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عباسٍ - رضي اللهُ عنهما - أنه كان يكبِّرُ مِن غَداةِ عرفةَ إلى آخرِ أيامِ التشريقِ ، وكان لا يكبِّرُ في المغربِ ، وكان تكبيرُه : اللهُ أكبرُ كبيرًا ، اللهُ أكبرُ كبيرًا ، اللهُ أكبرُ كبيرًا ، وللهِ الحمدُ ، اللهُ أكبرُ وأجلُّ , اللهُ أكبرُ على ما هَدانا
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/325 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، ورجاله ثقات

17 - قيل : يا رسولَ اللهِ ، فأيُّ المؤمنينَ يومئذٍ خيرٌ ؟ قال : رجلٌ في شعبٍ منَ الشعابِ يتَّقي اللهَ ، عزَّ وجلَّ ، ويدَعُ الناسَ مِن شرِّه
الراوي : كرز بن علقمة الخزاعي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (15917)، وابن حبان (5956) مطولاً، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2306) واللفظ له.

18 - انطلَقتُ في وفدٍ فأتَينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقَمْنا بالبابِ وما في الناسِ أبغضُ إلينا مِن رجلٍ يلجُ عليه فما خرَجْنا حتى ما في الناسِ رجلٌ أحبُّ إلينا مِن رجلٍ دخَل عليه فقال قائلٌ منا: يا رسولَ اللهِ ألا سأَلتَ ربَّك مُلكًا كمُلكِ سليمانَ بنِ داودَ ؟ فضحِك ثم قال: لعلَّ لصاحبِكم أفضلَ مِن مُلكِ سليمانَ إنَّ اللهَ لم يَبعَثْ نبيًّا إلا أعطاه دعوةً فمنهم منِ اتَّخَذ بها دينًا فأُعطيها ومنهم مَن دَعا بها على قومِه إذ عصَوه فأُهلِكوا بها وإنَّ اللهَ أعطاني دعوةً فاختَبَأتُها عندَ ربي شفاعةً لأُمَّتي يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي عقيل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/190 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه البزار وأبو يعلى والطبراني كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/190) | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على نهرٍ مِن ماءِ السماءِ في يومٍ صائفٍ والمشاةُ كثيرٌ والناسُ صيامٌ ، فوقَف عليه حتى إذا تتامَّ الناسُ قال : يا أيُّها الناسُ اشرَبوا قال فجعَلوا ينظُرونَ ما يصنعُ قال : إني لستُ مِثلَكم إني راكبٌ وأنتم مُشاةٌ قال : فجعَلوا ينظُرونَ , قال : فلما أبَوَا حوَّل وركَه ، فنزَل فشرِب ، وشرِب الناسُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/124 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشدَّ حياءً مِن عَذراءَ في خِدرِها وقال : لا تَقومُ الساعَةُ حتى لا يحُجَّ الناسُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : سنده على شرط البخاري
التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/137) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3562)، ومسلم (2320) دون قوله: "لا تقوم الساعة ..." | شرح الحديث

21 - يُحمَلُ الناسُ على الصراطِ يومَ القيامةِ فيتَقادَعُ لهم جنبتا الصراطِ تقادعَ الفراشِ في النارِ قال: ويُنجي اللهُ برحمتِه مَن يشاءُ قال: ثم يؤذَنُ للملائكةِ والنبيِّينَ والشهداءِ أن يَشفَعوا فيَشفَعونَ ويُخرِجونَ ويَشفَعونَ ويُخرِجونَ كلَّ مَن في قلبِه ما يزِنُ ذرةً مِن إيمانٍ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/166 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وله شاهد
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (20440)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (837)، والبزار (3671) باختلاف يسير.

22 - أتيتُ أبا وائلٍ وهو في مسجد حيه ر فاعتَزَلنا في ناحيةِ المسجدِ فقلتُ: ألا عن هؤلاءِ القومِ الذين قتَلهم عليٌّ فيمَ فارَقوه ؟ وفيما استَجابوا له حين دعاهم ؟ وحين فارَقوه واستحَلَّ قتالَهم ؟ قال: لما كنا بصِفِّينَ استَحَرَّ القتلُ في أهلِ الشامِ فذكَر قصةً قال: فرجَع عليٌّ إلى الكوفةِ وقال فيه الخوارجُ ما قالوا ونزَلوا بحروراءَ وهم بضعةَ عشرَ ألفًا فأرسَل عليٌّ إليهِم يناشدُهم اللهَ ارجِعوا إلى خليفتِكم فيم نقمتم عليه أفي قسمةٍ أو قضاءٍ قالوا: نخافُ أن تدخلَ في فتنةٍ قال: فلا تعجَلوا ضلالةَ العامِ مخافةَ فتنةِ عامٍ قابلٍ فرجَعوا فقالوا: نكونُ على ناحيتِنا فإن قيل القضيةُ قاتَلناه على ما قاتَلنا عليه أهلَ الشامِ بصِفِّينَ وإن نقَضها قاتَلنا معه فساروا حتى قطَعوا نهروانَ وافتَرَقَتْ منهم فرقةٌ يقتُلونَ الناسَ فقال أصحابُهم: ما على هذا فارَقْنا عليًّا فلما بلَغ عليًّا صنيعُهم قام فقال: أتسيرونَ إلى عدوِّكم أو تَرجِعونَ إلى هؤلاءِ الذين خلفوكم في ديارِكم ؟ قالوا: بل نرجعُ إليهم قال: فحدَّث عليٌّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ طائفةً تخرجُ مِن قبلِ المشرقِ عندَ اختلافٍ منَ الناسِ لا ترونَ جهادَكم مع جهادِهم شيئًا ولا صلاتَكم مع صلاتِهم شيئًا ولا صيامَكم مع صيامِهم شيئًا يمرُقونَ منَ الدينِ كما يمرقُ السهمُ منَ الرميةِ علامتُهم رجلٌ عضدُه كثديِ المرأةِ يقتُلُهم أقربُ الطائفتينَ منَ الحقِّ فسار عليٌّ إليهِم فاقتَتَلوا قتالًا شديدًا فجعَلَتْ خيولُ عليٍّ لا تقومُ لهم فقال: يا أيُّها الناسُ إن كنتُم إنما تقاتِلونَ فيَّ فواللهِ ما عِندي ما أجزيكم به وإن كنتُم إنما تُقاتِلونَ للهِ فلا يكوننَّ هذا قتالَكم قال: فأقبَلوا عليهِم فقتَلوهم كلَّهم فقال: ابتَغوه فطلَبوه فلم يجِدوه فركِب عليٌّ دابتَه وانتَهى إلى وهدةٍ منَ الأرضِ فإذا قتلى بعضُهم على بعضٍ فاستُخرِج مِن تحتِهم فجُرَّ برجلِه يَراه الناسُ قال عليٌّ: لا أغزو العامَ فرجَع إلى الكوفةِ فقُتِل واستَخلَف الناسُ الحسنَ بنَ عليٍّ فبعَث الحسنُ بالبيعةِ إلى معاويةَ وكتَب بذلك الحسنُ إلى قيسِ بنِ سعدٍ فقام قيسُ بنُ سعدٍ في أصحابِه فقال: يا أيُّها الناسُ أتاكم أمرانِ لا بد لكم مِن أحدِهما: دخولٌ في فتنةٍ أو قتلٌ مع غيرِ إمامٍ فقال الناسُ: ما هذا ؟ فقال: الحسنُ بنُ عليٍّ قد أعطى البيعةَ معاويةَ فرجَع الناسُ فبايَعوا ولم يكُنْ لمعاويةَ هَمٌّ إلا الذين بالنهروانِ فجعَلوا يتساقَطونَ عليه فيُبايِعونَه حتى بقي منهم ثلاثُمئةٍ ونيفٌ وهم أصحابُ النخيلةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/47 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/47)

23 - أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرايةَ فهزَّها ثم قال: مَن يأخُذُها بحقِّها ؟ فجاء الزبيرُ فقال: أنا فقال: أمِطْ ثم قام رجلٌ آخَرُ فقال: أنا فقال: أمِطْ ثم قام آخَرُ فقال: أنا فقال: أمِطْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والذي أكرَم وجهَ محمدٍ لأُعطِيَنَّها رجلًا لا يفِرُّ بها هاكَ يا عليُّ فقبَضها ثم انطَلَق حتى فتَح اللهُ عليه خيبرَ وفَدكَ وجاء بعَجوَتِها وقَديدِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/189 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (11138) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1346) واللفظ له

24 - وما اتَّخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاضيًا ، ولا أبو بكرٍ ، ولا عُمرُ ، رضي اللهُ عنهما ، حتى كان في آخرِ زمانِه قال ليزيدَ بنِ أختِ نمرٍ : اكفِني بعضَ هذا الأمرِ , يعني صغارَها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات

25 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فبينا نحنُ نسيرُ معه مِن اللَّيلِ، إذ مالَتْ برسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ راحلَتُه، فاتَّبعتُه، فلمَّا رآني قال: أين النَّاسُ؟ قلْتُ: تركْتُهم بمكانِ كذا وكذا، فأناخَ ثمَّ نزَلَ عن راحلتِه، ثمَّ انطلَقَ حتَّى توارى عنِّي، فاحتبَسَ قَدْرَ ما قضى الرَّجلُ حاجتَه،... فذكَرَ الحديثَ في المسحِ على الخُفَّينِ، وقال في آخرِه: ثمَّ قال: حاجتَك؟ قلْتُ: ما لي حاجةٌ. فركِبْنا حتَّى أدرَكْنا النَّاسَ.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

26 - كنتُ في مجلسٍ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : وأبي سمرةُ جالسٌ أمامي ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ الفحشَ والتفحشَ ليسا منَ الإسلامِ في شيءٍ ، وإنَّ أحسنَ الناسِ إسلامًا أحسنُهم خُلُقًا
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (20831)، وأبو يعلى (7468) واللفظ له، والطبراني (2/256) (2072)

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما نزَل الحِجرَ في غزوةِ تبوكٍ ، قام فخطَب الناسَ ، فقال : يا أيُّها الناسُ ، لا تَسأَلوا نبيَّكم عنِ الآياتِ ، هؤلاءِ قومُ صالحٍ سأَلوا نبيَّهم أن يَبعَثَ لهم آيةً ، فبعَث اللهُ لهمُ الناقةَ ، فكانتِ الناقةُ تَرِدُ مِن هذا الفجِّ ، فعتَوا عن أمرِ ربِّهم فعقَروها ، فوعَدهمُ اللهُ تبارَك وتعالى ثلاثةَ أيامٍ ، فكان وَعدًا عليه غيرَ مكذوبٍ ، ثم جاءَتْهمُ الصيحةُ ، فأهلَك اللهُ عزَّ وجلَّ مَن كان تحتَ مشارِقِ السماواتِ ومغارِبِها منهم إلا رجلًا كان في حرَمِ اللهِ فمنَعه حرمُ اللهِ مِن عذابِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

28 - لمَّا كان يومَ صِفِّينَ واشتد الحر قال عمارٌ: ائْتُوني بشرَابٍ أشرَبُه ثم قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: آخرُ شربةً تَشربها من الدنيا شربة لبن ثم تَقَدَّمَ فَقُتِلَ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : سنده رواته ثقات | شرح حديث مشابه

29 - مَن صام رمضانَ ، وصلَّى الصلواتِ ، وحجَّ البيتَ - قال : ولا أدري ذكَر الزكاةَ أم لا - كان حقًّا على اللهِ أن يغفِرَ له إن هاجَر في سبيلِ اللهِ أو مكَث بأرضِه التي وُلِد بها ، قال معاذٌ : ألا أخبرُ الناسَ بهذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : دَعِ الناسَ يعملونَ ، فإنَّ في الجنةِ مئةَ درجةٍ ، ما بين كلِّ درجتَينِ مثلُ ما بين السماءِ والأرضِ ، والفردوسُ أعلى الجنةِ وأوسطُها ، وفوقَها عرشُ الرحمنِ ، ومنها تفجرُ أنهارَ الجنةِ ، فإذا سألتُمُ اللهَ فسَلوه الفردوسَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2530)، وأحمد (22087) باختلاف يسير، وابن ماجه (4331) مختصراً | شرح حديث مشابه

30 - أيُّها النَّاسُ، إنَّ الغِنى ليس عن كَثرةِ العرَضِ، ولكنَّ الغِنى غِنى النَّفسِ، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ مُؤْتِي عبدِه ما كُتِبَ له مِن الرِّزقِ، فأجْمِلوا في الطَّلبِ، خُذُوا ما حَلَّ، ودَعُوا ما حَرُمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهد | شرح الحديث