logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ في البائنةِ : هيَ ثلاثٌ
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

272 - أنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ قَضى في الصَّغيرِ يشهدُ بعدَ كبَرِهِ ، والنَّصرانيِّ بعدَ إسلامِهِ ، والعَبدِ بعدَ عتقِهِ : إنَّها جائزةٌ إن لم تَكُن رُدَّت عليهِم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/412 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

273 - أنَّ [ ابنَ عُمرَ ] باعَ غلامًا لَهُ بالبراءةِ فخاصمَهُ المشتَري إلى عُثمانَ وقالَ باعَني عبدًا وبِهِ داءٌ لم يسمِّهِ لي ؟ فقالَ ابنُ عمرَ بعتُهُ بالبراءةِ ، فقَضى عثمانُ على ابنِ عمرَ بأن يَحلِفَ لقد باعَهُ الغلامَ وما بِهِ داءٌ يَعلمُهُ ، فأبى ابنُ عمرَ مِن أن يحلِفَ وارتجعَ العبدَ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/42 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ عمرَ ؛ قالا جميعًا : في امرأةِ المفقودِ : تنتَظرُ أربعَ سنينَ قالَ ابنُ عمرَ : ينفقُ علَيها فيها من مالِ زوجِها ، لأنَّها حبَست نفسَها علَيهِ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : إذًا يُجحفُ ذلِكَ بالورثةِ ، ولَكِن تَستدينُ ، فإن جاءَ زوجُها أخذَت من مالِهِ ، فإن ماتَ قضَت من نصيبِها من الميراثِ ثمَّ قالا جميعًا يُنفقُ عليها بعدَ الأربعِ سنينَ أربعةَ أشهرٍ وعَشرةٍ مِن جميعِ المالِ
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/135 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 - عَن عثمانَ بنَ عفَّانَ : قضَى في المفقودِ أنَّ امرأتَهُ تتربَّصُ أربعَ سنينَ ، وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا بعدَ ذلِكَ ، ثمَّ تتزوَّجَ فإن جاءَ زوجُها الأوَّلُ خُيِّرَ بينَ الصَّداقِ وبينَ امرأتِهِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/136 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - أنَّ امرأةً نكحت في عِدَّتِها ففرَّقَ بينهما عمرُ وجعل مهرَها في بيتِ المالِ وقال نِكاحُها حرامٌ ومهرُها حرامٌ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/480 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

277 - عن عمرَ قال مهرُها في بيتِ المالِ ولا يجتمعانِ يعني التي نكحت في العِدَّةِ ودخل بها الذي نكحَها وقال سفيانُ فأخبرني أشعثُ عن الشعبيِّ عن مسروقٍ أنَّ عمرَ رجع عن ذلك وجعل لها مهرَها وجعلَهما يجتمعانِ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

278 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالصدقةِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ فقال تصدَّقْ به على نفسِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على ولدِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على زوجتِك أو قال على زوجِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على خادمِك قال عندي آخرُ قال أنت أعلمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

279 - تصدقوا فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ قال تصدق به على نفسِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على زوجتِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على ولدِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على خادمِك قال عندي آخرُ قال أنت أبصرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - يا أيها الناسُ يدُ المُعطي العليا وابدأ بمن تعولُ أمُّكَ وأباكَ وأختُك وأخاك ثم أدناكَ أدناكَ
الراوي : طارق بن عبدالله المحاربي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - أنَّ مجنونًا على عهدِ ابنِ الزبيرِ دخل البيتَ بخنجرٍ فطعن ابنَ عمِّهِ فقتلَه فقضى ابنُ الزبيرِ بأن يخلعَ من مالِه ويدفعَ إلى أهلِ المقتولِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/346 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

282 - عن عبدِِ اللهِ بنِ الزبيرِ قال جنايةُ المجنونِ في مالِه
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/346 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

283 - أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الحيرةِ فكتب عمرُ بنُ الخطابِ أن يُقادَ به ثم كتب عمرُ كتابًا بعدَه أن لا تقتلوهُ ولكن اعقِلُوهُ
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

284 - بينما نحنُ نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالروحاءِ وهم حُرُمٌ إذا حمارٌ معقورٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : دعوه فيُوشكُ صاحبُه أن يأتيَ فجاء رجلٌ من بهزٍ هو الذي عقر الحمارَ فقال : يا رسولَ اللهِ شأنُكم بهذا الحمارِ فأمر عليه السلامُ أبا بكرٍ فقسمَه بين الناسِ
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

285 - أقبلنا مع معاذِ بنِ جبلٍ محرِمِينَ بعمرةٍ من بيتِ المقدسِ وأميرُنا معاذُ بنُ جبلٍ فأتى رجلٌ بحمارِ وحشٍ قد عقرَه فابتاعَه كعبُ بنُ مسلمٍ فجاء معاذٌ والقدورُ تغلي به فقال معاذٌ : لا يُطيعني أحدٌ إلا أكفأَ قِدْرَه فأكفأ القومُ قُدورَهم فلما وافوا عمرَ قصَّ عليه كعبٌ قصةَ الحمارِ فقال عمرُ : ما بأسُ ذلك ؟ ومن نهى عن ذلك ؟ لعلَّكَ أفتيْتَ بذلك يا معاذُ قال : نعم فلامَه عمرُ
الراوي : عبدالله بن أبي عمار | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

286 - عن سليمانِ بنِ يسارٍ قال : أتيتُ ابنَ عمرَ على البلاطِ وهم يصلون ، فقلتُ ألا تصلي معهم ؟ قال : قد صليتُ وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : لا تصلوا صلاةً في يومٍ مرتيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/258 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

287 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قيل له : عُمَّالُك يأخذون الخمرَ ، والخنازيرَ في الخراجِ فقال له بلالٌ : إنَّهُم ليفعلون فقال عمرُ : لا تفعلوا وَلُّوهُمْ بيعها
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/148 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

288 - عنِ ابنِ عمرَ قال : تراءى الناسُ الهلالَ ، فأخبرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنِّي رأيتُه ، فصام وأمر الناسَ بصيامِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/236 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - قضى عمرُ بنُ الخطابِ وعثمانُ بنُ عفانَ في المفقودِ أنَّ امرأتَه تتربصُ أربعَ سنين وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا ثم تتزوجُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - في الأصابعِ عشرٌ عشرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/411 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - عن أبي هريرةَ قال : سجدَ أبو بكرٍ ، وعمرُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ومَن هو خيرٌ مِنهما زادَ عبدُ الرحمنِ والمعتمرُ : واقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/111 | خلاصة حكم المحدث : أثر كالشمس صحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

292 - قَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في أصحابِهِ ضَحايا فَأعطاني عَتودًا منَ المعزِ . فجئْتُ به النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلْتُ : إنَّهُ جَذعٌ فقال : ضحِّ به
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/366 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - كُنَّا مع رجلٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقالُ له : مجاشعٌ من بني سُليمٍ فأمرَ مناديًا يُنادي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقولُ : الجذعُ توفى مما توفى منه الثَّنيَّةُ
الراوي : مجاشع بن مسعود السلمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/367 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - عنِ ابنِ عمرَ أن رجلًا سألَهُ فقال : جعلْتُ مالي في سبيلِ اللهِ فقال ابنُ عمرَ : فهوَ في سبيلِ اللهِ
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

295 - إنَّ أطيبَ ما أكلَ الرجلُ من كسبِ يدِهِ وولدُهُ من كسبِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/102 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - قَضى عمرُ بنُ الخطابِ في الأضراسِ ببعيرٍ بعيرٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/413 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

297 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال في السنِّ السوداءِ إذا سقطَتْ ثُلثُ ديَّتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/417 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

298 - إنَّ اللهَ أحدثَ من أمرِهِ أن لا تَكلَّموا في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/133 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أخَّرَ الصلاةَ حتى نامَ الناسُ ثم استَيقَظوا ثم ناموا ، ثم استيقظوا ، فجاءَ عمرُ فقال : الصلاةُ يا رسولَ اللهِ فصلَّوا ، ولم يذكرْ أنَّهُم توضَّئوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أخَّرَ الصلاةَ حتى نامَ الناسُ ثم استَيقظوا ثم ناموا ، ثم استَيقظوا ، فجاءَ عمرُ فقال : الصلاةُ يا رسولَ اللهِ فصلوا ، ولم يذكرْ أنَّهُم تَوضَّئوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - عن أبي هريرةَ من اطَّلعَ في بَيتِ قَومٍ ففقأوا عينَهُ فلا شيءَ في ذلكَ لا قَوَدَ ولا ديةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/889 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن حفصةَ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ لا صيامَ لمن لم يبَيِّتهُ من اللَّيلِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/952 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/309 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

4 - لا صيامَ لمن لم يبيتْه من الليلِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/173 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

5 - من مات وعليه صيامٌ، صام عنه وَلِيُّه
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/309 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

6 - صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/284 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

7 - لا صيامَ لمن لم يبيِّتْه من الليلِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

8 - آخرُ ما عَهدَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن لا أتَّخذَ مؤذِّنًا يأخذُ على أذانِهِ أجرًا
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والترمذي (209) واللفظ له، والنسائي (672)، وأحمد (16314)

9 - مَن كانَت لَهُ امرأَتانِ يميلُ لإحداهُما علَى الأُخرى جاءَ يومَ القيامةِ أحَدُ شقَّيهِ مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/41 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (3942) واللفظ له، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ خَلقَ أحدِكُم يُجمَعُ في بطنِ أمِّهِ أربعينَ يومًا ثمَّ يَكونُ علَقةً مثلَ ذلِكَ ثمَّ يَكونُ مُضغةً مثلَ ذلِكَ ثمَّ يبعثُ اللَّهُ إليهِ ملَكًا فيؤمرُ بأربعِ كلماتٍ فيَكْتبُ رزقَهُ وعملَهُ وأجلَهُ ثمَّ يَكْتبُ شقيٌّ أو سعيدٌ ثمَّ يَنفخُ فيهِ الرُّوحَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/187 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (3208)، ومسلم (2643) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - لا تَكرَعوا ولكنِ اغسِلوا أَيديكُم فاشرَبوا فيها فإنَّه ليسَ من إناءٍ أطيَبُ من اليَدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/521 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3433) باختلاف يسير، وأحمد (6217) مختصراً

12 - رآني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقد وَضعتُ شِمالي علَى يَميني في الصَّلاةِ فأخذَ بيَميني فوضعَها على شِمالي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/113 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (755) باختلاف يسير، والنسائي (888)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/113) واللفظ لهما. | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/263 | خلاصة حكم المحدث : متواتر
التخريج : أخرجه أبو داود (934)، وابن ماجه (853) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (3/263) واللفظ له

14 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الجعر ورولون ابنِ حُبَيْقِ أن يُؤخَذا في الصَّدقةِ
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/267 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1607) باختلاف يسير، وابن خزيمة (2313)، والطبراني (6/77) (5567) مطولاً باختلاف يسير

15 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عن لَونينِ مِنَ التَّمرِ : الجعر ورولون الحُبَيْقِ ، وَكانَ النَّاسُ يَتيمَّمونَ شرارَ ثمارِهِم فيَخرجونَها في الصَّدقةِ ؛ فنُهوا عن ذلِكَ ، ونزلت وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/265 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1607) مختصراً باختلاف يسير، وابن خزيمة (2313) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (6/76) (5566) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - إذا انتَهَى أحدُكُم إلى المجلِسِ فليسلِّم ، فإذا أرادَ أن يقومَ فليسلِّم ، فليسَت الأولى بأحقَّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/64 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (5208) واللفظ له، والترمذي (2706) | شرح حديث مشابه

17 - كان آخرُ ما عهد إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن لا أتَّخِذَ مؤذِّنًا أخذ على أذانِه أجرًا
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/191 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والنسائي (672)، وأحمد (16270) مطولاً، وابن ماجه (714) باختلاف يسير.

18 - حلفتُ باللاتِ والعُزَّى فقال لي أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بئس ما قلتَ إئتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبِرْهُ فإنَّا لا نراك إلا قد كفرتَ فلقيتُه فأخبرتُه فقال لي : قل : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ثلاثَ مراتٍ وتعوَّذْ باللهِ من الشيطانِ ثلاثَ مراتٍ وانفُثْ عن شمالِك ثلاثَ مراتٍ ولا تَعُدْ لهُ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/51 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ ، النحلةِ . والنملةِ . والهدهدِ . والصُّرَدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/406 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ خَلْقَ أحدِكم يُجمَعُ في بطنِ أُمِّهِ أربعين يومًا ، ثم يكونُ علقةً مثلَ ذلك ، ثم يكونُ مضغةً مثلَ ذلك ، ثم يبعثُ اللهُ إليه ملَكًا فيُؤمَرُ بأربعِ كلماتٍ : رزقُه ، وعملُه ، وأجلُه ، ثم يُكتَبُ شقيٌّ أو سعيدٌ ، ثم ينفخُ فيه الروحَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/132 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (3208)، ومسلم (2643) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - عن سعدِ بن أبي وقاصٍ قال : حلفْتُ باللاتِ والعزَّى فأتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكرْتُ ذلك له فقال : قلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَّهُ لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ وانفثْ عن شمالِك ثلاثًا وتعوذْ باللهِ منَ الشيطانْ ثم لا تعدْ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/51 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

22 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ وعمرَ بنَ الخطابِ أتَيا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ فخرجَ إليْهما أبيُّ وقال : إنِّي وجدْتُ مَذْيًا فغسلْتُ ذَكري توضأْتُ ، فقال له عمرُ : أو يُجزي ذلك ؟ قال : نعم ، قال عمرُ : أسمعْتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

23 - لمَّا نزلَتْ ( فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ) قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اجعَلوها في الركوعِ ، فلمَّا نزلَتْ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ) قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اجعَلوها في سُجودِكمْ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/260 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (869)، وابن ماجه (887)، وأحمد (17414) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (3/260) واللفظ له

24 - من ملَكَ ذا رحمٍ محرَّمٍ عَتقَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/202 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بصيغة التضعيف بعد حديث (1365)، وأخرجه موصولاً ابن ماجه (2525) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4897) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - حديثٌ عن رسولِ اللَّهِ في شأنِ بَرْوَعَ بنتِ واشقٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/504 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

26 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ من قدَّمَ ثِقلَهُ لَيلةَ النَّفرِ فلا حَجَّ لهُ
الراوي : عمارة وخيثمة | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/642 | خلاصة حكم المحدث : هذه أصح طريق عن عمر

27 - عن ابنِ عبَّاسٍ جوازُ بَيعِ التَّمرِ في رؤوسِ النَّخلِ بالتَّمرِ وبينهما دينارٌ وعشرةُ دراهمَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/800 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

28 - عن عمرَ من قدَّمَ ثقَلَه من منًى قبل أن ينفرَ فلا حجَّ له
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/50 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

29 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ ميراثُ المرتدِ لورثتِهِ منَ المسلمينَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

30 - أنه عليه السلام اغتسل هو وعائشةُ رضي الله عنها جميعًا من إناءٍ يسعُ ثلاثةَ أمدادٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/242 | خلاصة حكم المحدث : صحيح