logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عَن رَسولِ اللَّهِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنَّه قالَ لَمَّا سَألَه سائِلٌ: أيُّ النَّاسِ أحَقُّ بحُسْنِ صَحابَتِي؟ قالَ: (أُمُّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أُمُّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أُمُّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أبوكَ) في الرَّابِعةِ. وفي اللَّفظِ الآخَرِ: قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَن أبَرُّ؟ قالَ: (أُمَّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أُمَّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أُمَّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أباكَ، ثُمَّ الأقرَبَ فالأقرَبَ).
الراوي : [جد بهز بن حكيم] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 33/151 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - (ما مِن عَبْدٍ يَدْعو اللهَ بدَعوةٍ ليسَ فيها إثْمٌ ولا قَطيعةُ رَحِمٍ، إلَّا أعْطاهُ اللهُ بها إحدْىَ ثَلاثٍ: إمَّا أنْ تُعجَّلَ له دَعوتُه في الدُّنيا، وإمَّا أنْ تُدخَّرَ له في الآخِرةِ، وإمَّا أنْ يُصرَفَ عنه مِن الشَّرِّ مِثلُ ذلك)، قالوا يا رَسولَ اللهِ: إذنْ نُكثِرُ؟ قال: (اللهُ أكثرُ).
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 404/34 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - (ما مِن عَبْدٍ يَدْعو اللهَ بدَعوةٍ ليسَ فيها إثْمٌ ولا قَطيعةُ رَحِمٍ، إلَّا أعطاه اللهُ بها إحدْىَ ثَلاثٍ: إمَّا أنْ تُعجَّلَ له دَعوتُه في الدُّنيا، وإمَّا أنْ تُدخَّرَ له في الآخِرةِ، وإمَّا أنْ يُدْفَعَ عنه مِن الشَّرِّ مِثلُ ذلك)، قالوا يا رَسولَ اللهِ: إذًا نُكثِرُ؟ قال: (اللهُ أكثرُ).
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 425/34 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - ما مِن عَبْدٍ يَدْعو اللهَ بدَعوةٍ ليسَ فيها إثْمٌ ولا قَطيعةُ رَحِمٍ، إلَّا أعطاه اللهُ بها إحدْىَ ثَلاثٍ: إمَّا أنْ تُعجَّلَ له دَعوتُه في الدُّنيا، وإمَّا أنْ تُدخَّرَ له في الآخِرةِ، وإمَّا أنْ يُصرَفَ عنه مِن الشَّرِّ مِثلُ ذلك.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 433/34 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - ما ملأَ آدَميٌّ وِعاءً شَرًّا مِن بَطنٍ، بحَسْبِ ابنِ آدَمَ لُقَيماتٌ يُقِمْنَ صُلْبَه، فإن كان لا بُدَّ فاعِلًا فثُلُثٌ لطَعامِه، وثُلُثٌ لشَرابِه، وثُلُثٌ لنَفَسِه.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 554 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - [حديث أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلعَ نعلَيهِ وهو في الصلاةِ لمَّا أخبرهُ جبرائيلُ عليهِ السَّلامُ : أنَّ بهما قَذَرًا، ولم يُعِد أوَّلَ الصلاةِ، بل استمرَّ في صلاتِهِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 396/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - من قالها [يعني : آيةَ الكرسيِّ] بعد كلِّ صلاةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنَّةِ إلَّا أن يموتَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 50/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [بطرقه] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - [حديثُ قراءةِ آيةِ الكرسيِّ عندَ النَّومِ من أسبابِ حفظِ العبدِ من الشيطانِ ومن كلِّ سوءٍ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 50/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أمرَ بلالًا و أبا محذورةَ بذَلِكَ [يعني: بقولِ الصلاةِ خيرٌ مِنَ النَّومِ] في أذانِ الفجرِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 355/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - مَن يُحرَمِ الرفقَ يُحرمِ الخيرَ كلَّه
الراوي : [جرير بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 351/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - إن الناسَ إذا رأوا المنكرَ فلم يُغيِّروه أوشك أن يعمَّهم اللهُ بعقابِه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 353/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - مَن روَى عني حديثًا وهو يَرَى أنه كذبٌ فهو أحدُ الكاذبينَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 281/10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنه [يعني:النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نام عن صلاةِ الفجرِ في بعضِ أسفارِه هو وأصحابُه، فما أيقظَهم إلا حرُّ الشمسِ، فلما استيقظوا أمرَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأذَّن فصلاها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 310/10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - إياكم والغلوَّ في الدينِ فإنما أهلَك مَن كان قبلَكم الغلوُّ في الدينِ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 186/1 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إياكم والغلوَّ في الدينِ فإنما أهلك مَن كان قبلَكم الغلوُّ في الدينِ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 231/1 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - زوروا القبورَ فإنها تُذكِّرُكم الآخرةَ، وفي بعضِها : وتُزهدُ في الدنيا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 398/1 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه كان في السفرِ، فرأى قومًا يبتدرونَ مكانًا، فقال : ما هذا؟ فقالوا : مكانٌ صلَّى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ومكانٌ صلَّى فيه رسولُ اللهِ ـ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـ، أتريدون أن تتَّخذوا آثارَ أنبيائِكم مساجدَ؟ مَن أدركته فيه الصلاةُ فليصلِّ وإلا فليَمضِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 409/1 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد أشركَ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لم يكنْ أحدٌ أحبَّ إليهم [يعني: الصحابةَ] من رسولِ اللهِ ـ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـ وكانوا لا يقومون إذا رأَوه لما يعلمون من كراهيتِه لذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 91/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - إن اللهَ يرضَى لكم ثلاثًا أن تعبدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا وأن تعتصموا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تفرَّقوا وأن تناصِحوا مَن ولَّاه اللهُ أمرَكم
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 197/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - إياكم والغلوَّ في الدينِ فإنما أهلَك مَن كان قبلَكم الغلوُّ في الدينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 214/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لأن يأخذَ أحدُكم حبلَه فيأتِي بحزمةِ حطبٍ على ظهرِه فيبيعُها فيكفَّ بها وجهَه خيرٌ له من سؤالِ الناسِ أعطَوه أو منعُوه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 243/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إن الناسَ إذا رأوا المنكرَ فلم يُغيِّروه أوشك أن يعمَّهم اللهُ بعقابِه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 270/2 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - مَن حلَف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 144/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - من حَلَف بالأمانةِ فليس مِنَّا
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 144/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - نهَى [يعني : النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] عن قتلِ النساءِ والصبيانِ [يعني : في الحربِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 192/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنه [يعني : النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] محَى الصورَ التي في جدرانِ الكعبةِ يومَ الفتحِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 223/3 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - إن الناسَ إذا رأوا المنكرَ فلم يُغيِّروه أوشك أن يعمَّهم اللهُ بعقابِه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 258/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ في ليلةٍ لم يزَلْ عليه من اللهِ حافظٌ ولا يقربُه شيطانٌ حتى يُصبحَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 278/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - اللهمَّ ربَّ الناسِ أذهبِ البأسَ واشفِ أنت الشافِي لا شفاءَ إلا شفاؤُك، شفاءً لا يُغادرُ سَقمًا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 279/3 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

121 - ما منكم من أحدٍ إلا وقد علِم مقعدَه من الجنةِ ومقعدَه من النارِ . فقال بعضُ الصحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم : ففيمَ العملُ يا رسولَ اللهِ؟ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : اعملوا فكلٌّ مُيسَّرٌ لما خُلِقَ له، أما أهلُ السعادةِ فييسرونَ لعملِ أهلِ السعادةِ، وأما أهلُ الشقاوةِ فيُيسَّرون لعملِ أهلِ الشقاوةِ . ثم تلا عليهِ الصلاةُ والسلامُ قولَه تعالَى : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُه لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُه لِلْعُسْرَى
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 97/8 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : [عثمان بن عفان] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 108/8 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5088)، والترمذي (3388)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9843)، وابن ماجه (3869)، وأحمد (446) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : [عثمان بن عفان] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 165/8 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5088)، والترمذي (3388)، وابن ماجه (3869)، وأحمد (446)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9843) | شرح حديث مشابه

124 - التائبُ مِن الذنبِ كمَن لا ذنبَ له
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 292/8 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

125 - من حافظ على أربعٍ قبلَ الظهرِ وأربعٍ بعدَها حرَّمه اللهُ تعالَى على النارِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 315/8 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

126 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] رأى ليلةَ أُسرِيَ به قومًا لهم أظافرٌ من نحاسٍ يخمشون بها وجوهَهم وصدورَهم , فسأل عنهم , فقيل له : هؤلاءِ الذين يأكلونَ لحومَ الناسِ , ويقعون في أعراضِهم
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 381/8 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - [أحاديثُ أن أهلَ الأموالِ الذين لا يُؤدُّون زكاتَها يُعذَّبون بها يومَ القيامةِ في يومٍ كان مِقدارُه خمسينَ ألفَ سنةٍ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيحة | شرح حديث مشابه

128 - لا يقبلُ اللهُ عزَّ وجلَّ من مشركٍ بعد ما أسلم عملًا أو يفارقَ المشركين
الراوي : [معاوية بن حيدة القشيري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 44/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

129 - لما عُرِجَ به مَرَّ على قومٍ لهم أظافرٌ من نحاسٍ يخمشون بها وجوهَهم وصدورَهم فقال : يا جبريلُ من هؤلاء؟ فقال: هؤلاءِ الذين يأكلون لحومَ الناسَ ويقعون في أعراضِهم
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 239/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4878)، وأحمد (13340) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

130 - [حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طلب التوراةَ لمراجعتِها بسببِ إنكارِ اليهودِ حدَّ الرجمِ وطلبَ كرسيًّا ووُضِعَت التوراةُ عليه وأمر مَن يراجعُ التوراةَ حتى وجدوا الآيةَ الدالةَ على الرجمِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 288/9 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

131 - أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يُقيمُ بينَ أظهرِ المشركينَ
الراوي : [جرير بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 299/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

132 - إن للهِ ملائكةً سياحينَ في الأرضِ يُبلِّغوني من أمتي السلامَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 311/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (3666) | شرح حديث مشابه

133 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] لما أتَى نعيُ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه حينَ قُتِل في مؤتةَ في الشامِ قال لأهلِه : اصنعوا لآلِ جعفرٍ طعامًا فقد أتاهم ما يشغلُهم
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 318/9 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه لما بلغه موتُ ابنِ عمِّه جعفرِ ابنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه في غزوةِ مؤتةَ أمر أهلَه أن يصنعوا لأهلِ جعفرٍ طعامًا وقال : لأنهم قد أتاهم ما يشغلُهم
الراوي : [عبدالله بن جعفر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 325/9 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - عن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ البجَليِّ قال : كنا نعدُّ الاجتماعَ إلى أهلِ الميتِ وصنعةَ الطعامِ بعدَ الدفنِ من النياحةِ
الراوي : [قيس بن أبي حازم] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 326/9 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - ما مِن مسلمٍ يدعو اللهَ بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحِمٍ إلا أعطاه اللهُ بها إحدَى ثلاثٍ : إما أن تُعجَّلَ له دعوتُه في الدنيا، وإما أن يدَّخِرَها له في الآخرةِ، وإما أن يصرفَ عنه من السوءِ مثلُها قالوا : يا رسولَ اللهِ إذا نكثرُ؟ قال : اللهُ أكثرُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 353/9 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - ما مِن عبدٍ يدعو اللهَ بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحِمٍ إلا أعطاه اللهُ بها إحدَى ثلاثٍ : إما أن تُعجَّلَ له دعوتُه في الدنيا، وإما أن تُدخرَ له في الآخرةِ، وإما أن يُصرفَ عنه من الشرِّ مثلُ ذلك قالوا : يا رسولَ اللهِ إذا نكثرُ؟ قال : اللهُ أكثرُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 360/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - [عن ابنِ مسعودٍ قال] : الغناءُ يُنبتُ النفاقَ في القلبِ كما يُنبتُ الماءُ البقلَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 388/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

139 - لا عَقْرَ في الإسلامِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 394/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

140 - أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بينَ أظهرِ المشركين
الراوي : [جرير بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 403/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

141 - أن مَن قرأها [يعني : آيةَ الكرسيِّ] عندَ النومِ لا يزالُ عليه من اللهِ حافظٌ ولا يقربُه شيطانٌ حتى يُصبحَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 412/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

142 - مَن تشبَّه بقومٍ فهو منهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 56/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
التخريج : أخرجه أبو داود (4031) واللفظ له، وأحمد (5114) مطولاً | شرح حديث مشابه

143 - أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه، اللهمَّ اجعلْني من التوابين واجعلْني من المتطهرين
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 99/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

144 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا إذا كنَّا سفرًا أن لا ننزعَ خفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنَّ إلا من جنابةٍ ؛ ولكن من غائطٍ وبولٍ ونومٍ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 112/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (96) واللفظ له، والنسائي (127)، وابن ماجه (478) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

145 - توضَّؤوا من لحومِ الإبلِ، ولا توضَّؤوا من لحومِ الغنمِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 156/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - من راح إلى الجُمُعةِ فلْيَغتَسِلْ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 171/10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

147 - أن عمرَو بنَ العاصِ رضِيَ اللهُ عنه كان في غزوةِ ذاتِ السلاسلِ وأصابته جنابةٌ , وكان في ليلةٍ باردةٍ شديدةِ البردِ فلم يغتسلْ , بل توضأَ وتيمَّمَ وصلَّى بالناسِ , ولما قدِم من الغزوةِ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ , وقال : إني خشيتُ على نفسِي وتأوَّلت قولَ اللهِ سبحانَه : وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكم إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكم رَحِيمًا فتبسَّم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يقلْ له شيئًا , ولم يأمرْه بالإعادةِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 200/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

148 - كانوا يعدُّون للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الركوعِ والسجودِ عشرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 57/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
التخريج : أخرجه أبو داود (888)، والنسائي (1135)، وأحمد (12661) باختلاف يسير | شرح الحديث

149 - [حديثُ وضعِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ إذا كان قائمًا في الصلاةِ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 59/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

150 - [حديثُ وضعِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ إذا كان قائمًا في الصلاةِ]
الراوي : [هلب الطائي والد قبيصة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 59/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه