logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ أعرابيٌّ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، إنَّ لي أخًا، وبه وَجَعٌ، قال: وما وَجَعُه؟ قال: به لَمَمٌ، قال: فأْتِني به، فوضَعَه بينَ يدَيْه، فعوَّذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بفاتحةِ الكِتابِ، وأربعِ آياتٍ من أوَّلِ سورة البَقَرةِ، وهاتَيْنِ الآيتَيْنِ: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} [البقرة: 163]، وآيةِ الكُرسيِّ، وثلاثِ آياتٍ من آخِرِ سُورةِ البَقَرةِ، وآيةٍ من آلِ عِمْرانَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [آل عمران: 18]، وآيةٍ منَ الأعرافِ: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ} [الأعراف: 54]، وآخِرِ سُورةِ المُؤمِنينَ: {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ} [المؤمنون: 116]، وآيةٍ من سورةِ الجِنِّ: {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا} [الجن: 3]، وعَشْرِ آياتٍ من أوَّلِ الصَّافَّاتِ، وثَلاثِ آياتٍ من آخِرِ سُورةِ الحَشرِ، و{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} والمُعَوِّذَتيْنِ، فقامَ الرَّجُلُ كأنَّه لم يَشتَكِ قَطُّ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - قال لي أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: كأيِّنْ تَقرَأُ سُورةَ الأحزابِ؟ أو كأيِّنْ تَعُدُّها؟ قال: قُلْتُ له: ثلاثًا وسَبعينَ آيةً، فقال: قَطُّ، لقد رَأيْتُها وإنَّها لَتُعادِلُ سورةَ البَقَرةِ، ولقد قَرَأْنا فيها: الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيا فارْجُموهُما البتَّةَ نَكالًا منَ اللهِ واللهُ عزيزٌ حكيمٌ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - كنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَه أعرابيٌّ فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّ لي أخًا وبه وَجَعٌ. قال: وما وَجَعُه؟ قال: به لَمَمٌ. قال: فائْتِني به. قال: فوضَعَه بينَ يَدَيْه، فعَوَّذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بفاتِحةِ الكتاب وأربَعِ آياتٍ مِن أوَّلِ سورةِ البَقَرةِ وهاتينِ الآيَتينِ: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ...} [البقرة: 163-164]، وآيةِ الكُرسيِّ، وثلاثِ آياتٍ مِن آخِرِ سورةِ البَقَرةِ، وآيةٍ مِن آلِ عِمرانَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ...} [آل عمران: 18]، وآيةٍ مِن الأعرافِ: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ...} [الأعراف: 54]، وآخِرِ آيةِ المُؤمِنينَ: {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ...} [المؤمنون: 116]، وآيةٍ مِن سورةِ الجِنِّ: {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا...} [الجن: 3]، وعَشرِ آياتٍ مِن أوَّلِ سورةِ الصَّافَّاتِ، وثلاثِ آياتٍ مِن أوَّلِ سورةِ الحَشرِ، وَ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، والمُعَوِّذَتينِ، فقامَ الرجُلُ كأنَّه لم يَشتَكِ قَطُّ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/118 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جناب وهو ضعيف لكثرة تدليسه وقد وثقه ابن حبان ، وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - كم تَقرَؤونَ سُورةَ الأحزابِ؟ قال: بِضعًا وسَبعينَ آيةً، قال: لقد قرَأْتُها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ البَقَرةِ، أو أكثرَ منها، وإنَّ فيها آيةَ الرجْمِ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفي هذا المتن نكارة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - إنِّي كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ يا نبيَّ اللهِ إنَّ لي أخًا وبِهِ وجَعٌ قالَ ما وَجَعُهُ قالَ لمَمٌ قالَ فأتِنِي به فوضَعَهُ بين يَدَيهِ فعَوَّذَهُ بالفاتِحَةِ وأوَّلِ البقرَةِ وآيةِ الكرسيِّ و{إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} وثلاثة من آخر البقرة و{ شَهِدَ اللهُ } وآيةِ في الأعْرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ } وآخرِ سورةِ المؤمنينَ { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } و{ وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا} وعشرٍ منْ أوَّلِ الصافاتِ وثلاثةٍ من آخرِ الحشرِ و{ قُلْ هُوَ } والمعوذتينِ فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يَشْكُ شيئًا
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ قالَ : كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ : يا نبيَّ اللهِ ، إنَّ لي أخًا وبِهِ وَجَعٌ . قالَ : ومَا وَجَعُهُ ؟ قالَ : بِهِ لَمَمٌ . قالَ : فأْتِنِي بِهِ فَوَضَعَهُ بينَ يدَيهِ فَعَوَّذَهُ : بفاتِحَةِ الكتَابِ ، وأربعِ آياتٍ من أوَّلِ البقرةِ { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ } الآيةَ . وآيةِ الكرسيِّ ، وثلاثِ آياتٍ منْ آخرِ السورةِ ، وآيةٍ من آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللهُ } إلى { الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } ، وآيةٍ في الأعرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ} وآخرِ المؤمنينَ {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } وعشرِ آياتٍ منْ أولِ الصافاتِ ، وثلاثِ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحشرِ ، وآيةٍ من سورةِ الجنِّ { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا } ، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، والمعوذَتَينِ . فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يشْكُ شيئًا قطُّ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جناب الكلبي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أُنزِلَتْ عليَّ سورةُ الأنعامِ جُملةً واحدةً يُشَيِّعُها سبعونَ ألفَ ملَكٍ لهم زجَلٌ بالتسبيحِ والتحميدِ فمَن قرَأ الأنعامَ صلَّى عليه واستَغفَر له أولئك السبعونَ ألفَ ملَكٍ بعدَدِ كلِّ آيةٍ في سورةِ الأنعامِ يومًا وليلةً
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عصمة وهو متهم بالكذب [وروي عن ابن عمر أوله وفيه يوسف بن عطية ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عن أُبَيٍّ علَّمتُ رجلاً سورةً فأهدى إليَّ قوسًا.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان | أحاديث مشابهة

9 - مَن قَرأ سُورَةَ الْمُطَفِّفِينَ سَقاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحيقِ المختومِ يَوْمَ القِيامَةِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليم قال أبو حاتم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال قلتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أناسًا من أهلِ المدينةِ لما نزلت الآياتُ في البقرةِ في عِدَدِ النساءِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : المراسيل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو عمرو بن سالم ولم يدرك أبيا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أنه علَّم رجلًا سورةً منَ القرآنِ فأهدى له خميصةً أو ثوبًا فذكَر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّكَ لو لبِستَها ألبسَكَ اللهُ مكانَها ثوبًا مِن نارٍ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 4/12 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة

12 - مَنْ قرأ سورةَ النساءِ فكأنما تصدقَ على كلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ ورِث ميراثًا وأُعطيَ من الأجرِ كمنِ اشترى مُحرّرًا وبرئَ مِنَ الشركِ وكان في مشيئةِ اللهِ من الذين يتجاوزُ عنهم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سلم الطويل قال ابن معين ليس حديثه بشيء وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى بهم في كسوفِ الشمسِ فقرأ سورةً من الطوالِ وركع خمسَ ركعاتٍ وسجد سجدتينِ وفعل في الثانيةِ مثلَ ذلك ثم جلس يدعو حتى تجلَّى كسوفُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي عيسى بن عبد الله بن ماهان فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - انكسَفَتِ الشَّمسُ فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقرَأ بسُورةٍ مِن الطُّوَلِ، وركَع خَمْسَ ركَعاتٍ، وسجَد سجدتَيْنِ، ثمَّ قام الثَّانيةَ فقرَأ سُورةً مِن الطُّوَلِ، وركَع خَمْسَ ركَعاتٍ، وسجَد سجدتَيْنِ، ثمَّ جلَس كما هو مُستَقْبِلَ القِبْلةِ يَدْعو حتَّى انجلى كُسوفُها.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/858 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم، فقَرَأَ بسورةٍ مِن الطُّوَلِ، ورَكَعَ خَمْسَ رَكَعاتٍ، وسَجَدَ سَجْدتَينِ، ثُمَّ قامَ الثَّانيةَ، فقَرَأَ سورةً مِن الطُّوَلِ، ورَكَعَ خَمْسَ رَكَعاتٍ، وسَجَدَ سَجْدتَينِ، ثُمَّ جَلَسَ كما هو، مُسْتقبِلَ القِبْلةِ يَدْعو، حتَّى انْجَلى كُسوفُها.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي، وفيه مقال واسمه عيسى بن عَبْد اللهِ بن ماهان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم، فقرَأَ بسورةٍ مِن الطُّوَلِ، وركَع خمسَ ركَعاتٍ، وسجَد سجدتينِ، ثمَّ قام الثانيةَ، فقرَأَ سورةً مِن الطُّوَلِ، وركَع خمسَ ركَعاتٍ، وسجَد سجدتينِ، ثمَّ جلَس كما هو مُستقبِلَ القِبلةِ يدْعو، حتى انجَلى كُسوفُها.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أنَّهم جمَعُوا القرآنَ في المصاحِفِ في خلافَةِ أبي بكرٍ رحِمَهُ الله وكان رجالٌ يكتُبُونَ ويُمْلِي عليهم أُبَيٌّ فلمَّا انتَهَوْا إلى هذِهِ الآيَةِ منْ سورَةِ: بَرَاءَةٌ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ فظنُّوا أنَّ هذا آخرَ ما نزل من القرآنِ فقال لهم أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقْرَأَنِي بعدَها آيَتَيْنِ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ إلى قولِه وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ قال هذا آخرُ ما نزل منَ القرآنِ قال فختَمَ بما فتَحَ بِهِ باللهِ الذي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ وهو قولُ اللهِ تباركَ وتعالى وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا يَوحَى إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/38 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جابر الأنصاري وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّهم جَمَعوا القُرآنَ في مَصاحِفَ في خِلافةِ أبي بَكرٍ، فكان رِجالٌ يَكتُبونَ ويُمْلي عليهم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، فلمَّا انتَهَوْا إلى هذه الآيةِ من سورةِ بَراءةٌ: {ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ} [التوبة: 127]، فظَنُّوا أنَّ هذا آخِرُ ما أُنزِلَ منَ القُرآنِ، فقال لهم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقرَأَني بعدَها آيتَيْنِ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128]، إلى {وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [التوبة: 129]، ثُم قال: هذا آخِرُ ما أُنزِلَ منَ القُرآنِ، قال: فخُتِمَ بما فُتِحَ به، باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، وهو قولُ اللهِ تَبارَكَ وتعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 25].
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ أعرابيٌّ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، إنَّ لي أخًا، وبه وَجَعٌ، قال: وما وَجَعُه؟ قال: به لَمَمٌ، قال: فأْتِني به، فوضَعَه بينَ يدَيْه، فعوَّذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بفاتحةِ الكِتابِ، وأربعِ آياتٍ من أوَّلِ سورة البَقَرةِ، وهاتَيْنِ الآيتَيْنِ: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} [البقرة: 163]، وآيةِ الكُرسيِّ، وثلاثِ آياتٍ من آخِرِ سُورةِ البَقَرةِ، وآيةٍ من آلِ عِمْرانَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [آل عمران: 18]، وآيةٍ منَ الأعرافِ: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ} [الأعراف: 54]، وآخِرِ سُورةِ المُؤمِنينَ: {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ} [المؤمنون: 116]، وآيةٍ من سورةِ الجِنِّ: {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا} [الجن: 3]، وعَشْرِ آياتٍ من أوَّلِ الصَّافَّاتِ، وثَلاثِ آياتٍ من آخِرِ سُورةِ الحَشرِ، و{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} والمُعَوِّذَتيْنِ، فقامَ الرَّجُلُ كأنَّه لم يَشتَكِ قَطُّ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (21174) واللفظ له، والحاكم (8269)

2 - قال لي أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: كأيِّنْ تَقرَأُ سُورةَ الأحزابِ؟ أو كأيِّنْ تَعُدُّها؟ قال: قُلْتُ له: ثلاثًا وسَبعينَ آيةً، فقال: قَطُّ، لقد رَأيْتُها وإنَّها لَتُعادِلُ سورةَ البَقَرةِ، ولقد قَرَأْنا فيها: الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيا فارْجُموهُما البتَّةَ نَكالًا منَ اللهِ واللهُ عزيزٌ حكيمٌ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7150)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21207) واللفظ له

3 - كنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَه أعرابيٌّ فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّ لي أخًا وبه وَجَعٌ. قال: وما وَجَعُه؟ قال: به لَمَمٌ. قال: فائْتِني به. قال: فوضَعَه بينَ يَدَيْه، فعَوَّذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بفاتِحةِ الكتاب وأربَعِ آياتٍ مِن أوَّلِ سورةِ البَقَرةِ وهاتينِ الآيَتينِ: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ...} [البقرة: 163-164]، وآيةِ الكُرسيِّ، وثلاثِ آياتٍ مِن آخِرِ سورةِ البَقَرةِ، وآيةٍ مِن آلِ عِمرانَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ...} [آل عمران: 18]، وآيةٍ مِن الأعرافِ: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ...} [الأعراف: 54]، وآخِرِ آيةِ المُؤمِنينَ: {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ...} [المؤمنون: 116]، وآيةٍ مِن سورةِ الجِنِّ: {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا...} [الجن: 3]، وعَشرِ آياتٍ مِن أوَّلِ سورةِ الصَّافَّاتِ، وثلاثِ آياتٍ مِن أوَّلِ سورةِ الحَشرِ، وَ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، والمُعَوِّذَتينِ، فقامَ الرجُلُ كأنَّه لم يَشتَكِ قَطُّ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/118 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جناب وهو ضعيف لكثرة تدليسه وقد وثقه ابن حبان ، وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

4 - لَقِيتُ أُبَيَّ بنَ كعبٍ فقلتُ له : إنَّ ابنَ مسعودٍ كان يَحُكُّ المعوذتينِ مِنَ المصاحفِ ويقولُ : إنهما ليسَتْ مِنَ القرآنِ ، فلا تجعلوا فيه ما ليس منه ، قال أُبَيٌّ : قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال لنا : فنحن نقولُ ، كم تَعُدُّونَ سورةَ الأحزابِ مِنْ آيةٍ ؟ قال : قلتُ : ثلاثًا وسبعينَ آيةً ، قال أُبَيٌّ : والذي يُحلَفُ به إن كانت لَتَعدِلُ سورةَ البقرةِ ، ولقد قرأنا فيها آيةَ الرَّجمِ : الشيخُ والشيخةُ إذا زَنَيَا فارجموهما البتَّةَ نَكالًا مِنَ اللهِ واللهُ عزيزٌ حكيمٌ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 2/786 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عاصم بن أبي النجود وقد ضعف

5 - لَقِيتُ أُبَيَّ بنَ كعْبٍ، فقلْتُ له: إنَّ ابنَ مسعودٍ كان يَحُكُّ المُعوِّذتينِ مِن المصاحِفِ، ويقولُ: إنَّهما لَيْسَتا مِن القُرآنِ، فلا تَجْعَلوا فيه ما ليس منه؟ قال أُبَيٌّ: قِيلَ لرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لنا، فنحن نقولُ. كم تَعُدُّون سُورةَ الأحزابِ مِن آيةٍ؟ قال: قلْتُ: ثلاثًا وسَبْعينَ آيةً، قال أُبَيٌّ: والَّذي أحلِفُ به، إنْ كانت لَتَعدِلُ سُورةَ البقرةِ، ولقدْ قرَأْنا فيها آيةَ الرَّجمِ: الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيَا، فارْجُمُوهما الْبَتَّةَ، نَكالًا مِن اللهِ، واللهُ عزيزٌ حَكيمٌ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن أبي النجود وهو ضعيف

6 - كم تَقرَؤونَ سُورةَ الأحزابِ؟ قال: بِضعًا وسَبعينَ آيةً، قال: لقد قرَأْتُها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ البَقَرةِ، أو أكثرَ منها، وإنَّ فيها آيةَ الرجْمِ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفي هذا المتن نكارة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7150)، وعبدالله أحمد في ((زوائد المسند)) (21206)

7 - إنِّي كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ يا نبيَّ اللهِ إنَّ لي أخًا وبِهِ وجَعٌ قالَ ما وَجَعُهُ قالَ لمَمٌ قالَ فأتِنِي به فوضَعَهُ بين يَدَيهِ فعَوَّذَهُ بالفاتِحَةِ وأوَّلِ البقرَةِ وآيةِ الكرسيِّ و{إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} وثلاثة من آخر البقرة و{ شَهِدَ اللهُ } وآيةِ في الأعْرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ } وآخرِ سورةِ المؤمنينَ { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } و{ وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا} وعشرٍ منْ أوَّلِ الصافاتِ وثلاثةٍ من آخرِ الحشرِ و{ قُلْ هُوَ } والمعوذتينِ فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يَشْكُ شيئًا
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ قالَ : كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ : يا نبيَّ اللهِ ، إنَّ لي أخًا وبِهِ وَجَعٌ . قالَ : ومَا وَجَعُهُ ؟ قالَ : بِهِ لَمَمٌ . قالَ : فأْتِنِي بِهِ فَوَضَعَهُ بينَ يدَيهِ فَعَوَّذَهُ : بفاتِحَةِ الكتَابِ ، وأربعِ آياتٍ من أوَّلِ البقرةِ { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ } الآيةَ . وآيةِ الكرسيِّ ، وثلاثِ آياتٍ منْ آخرِ السورةِ ، وآيةٍ من آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللهُ } إلى { الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } ، وآيةٍ في الأعرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ} وآخرِ المؤمنينَ {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } وعشرِ آياتٍ منْ أولِ الصافاتِ ، وثلاثِ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحشرِ ، وآيةٍ من سورةِ الجنِّ { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا } ، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، والمعوذَتَينِ . فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يشْكُ شيئًا قطُّ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جناب الكلبي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

9 - مَن قرأَ سورةَ كذا وكذا. الحديث في فضائلِ القرآنِ سورةً سورةً
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن كثير غير معروف

10 - أُنزِلَتْ عليَّ سورةُ الأنعامِ جُملةً واحدةً يُشَيِّعُها سبعونَ ألفَ ملَكٍ لهم زجَلٌ بالتسبيحِ والتحميدِ فمَن قرَأ الأنعامَ صلَّى عليه واستَغفَر له أولئك السبعونَ ألفَ ملَكٍ بعدَدِ كلِّ آيةٍ في سورةِ الأنعامِ يومًا وليلةً
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عصمة وهو متهم بالكذب [وروي عن ابن عمر أوله وفيه يوسف بن عطية ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - عن أُبَيٍّ علَّمتُ رجلاً سورةً فأهدى إليَّ قوسًا.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان | أحاديث مشابهة

12 - مَن قَرأ سُورَةَ الْمُطَفِّفِينَ سَقاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحيقِ المختومِ يَوْمَ القِيامَةِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليم قال أبو حاتم متروك الحديث | أحاديث مشابهة

13 - من قرأ سورةَ والنازعاتِ كان حبسُه في القبرِ حتى يدخلَ الجنةَ قدرَ صلاةٍ مكتوبةٍ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/151 | خلاصة حكم المحدث : ذكره الثعلبي مقطوعا

14 - كُسِفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم فقرأ سورةً من الطِّوالِ وركع خمسَ ركعاتٍ ثم سجد سجدتين ثم قام في الثانيةِ ، فقرأ سورةً من الطِّوالِ وركع خمسَ ركعاتٍ ثم سجد سجدتين ، ثم جلس كما هو مستقبلَ القِبْلَةِ يدعو حتى تَجَلَّى كسوفها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يحتج بمثله صاحبا الصحيح

15 - ألا أُعَلِّمُكَ سُورَةً ما أُنْزِلَ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في القرآنِ مثلُها ؟ قُلْتُ : بلى
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : هو في الموطأ بصورة المرسل (أن النبي صلى الله عليه وسلم نادى أبياً)

16 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال قلتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أناسًا من أهلِ المدينةِ لما نزلت الآياتُ في البقرةِ في عِدَدِ النساءِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : المراسيل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو عمرو بن سالم ولم يدرك أبيا | أحاديث مشابهة

17 - علِّموا أقارِبَكم سورةَ يوسُفَ فإنَّه أيُّما مسلمٍ تَلاها أو علَّمها أهلَه وما ملكَتْ يمينُه هوَّن اللهُ عليه سكَراتِ المَوتِ وأعطاه القُوَّةَ أنْ لا يَحسُدَ مسلِمًا
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/5 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سالم يقال ابن سليم المدائني وهو متروك عن هارون بن كثير وقال أبو حاتم مجهول

18 - أنه علَّم رجلًا سورةً منَ القرآنِ فأهدى له خميصةً أو ثوبًا فذكَر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّكَ لو لبِستَها ألبسَكَ اللهُ مكانَها ثوبًا مِن نارٍ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 4/12 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة

19 - مَنْ قرأ سورةَ النساءِ فكأنما تصدقَ على كلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ ورِث ميراثًا وأُعطيَ من الأجرِ كمنِ اشترى مُحرّرًا وبرئَ مِنَ الشركِ وكان في مشيئةِ اللهِ من الذين يتجاوزُ عنهم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سلم الطويل قال ابن معين ليس حديثه بشيء وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى بهم في كسوفِ الشمسِ فقرأ سورةً من الطوالِ وركع خمسَ ركعاتٍ وسجد سجدتينِ وفعل في الثانيةِ مثلَ ذلك ثم جلس يدعو حتى تجلَّى كسوفُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي عيسى بن عبد الله بن ماهان فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - صلَّى بِنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فأسقَطَ بعضُ سورَةٍ منَ القرآنِ فلما فرغَ من صلاتِهِ قال أُبَيٌّ يا رسولَ اللهِ أنُسِخْتْ آيَةُ كذا وكذا قال لا قال أفلا لَقَّنْتَنِيهَا
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف‏ ‏

22 - انكسَفَتِ الشَّمسُ فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقرَأ بسُورةٍ مِن الطُّوَلِ، وركَع خَمْسَ ركَعاتٍ، وسجَد سجدتَيْنِ، ثمَّ قام الثَّانيةَ فقرَأ سُورةً مِن الطُّوَلِ، وركَع خَمْسَ ركَعاتٍ، وسجَد سجدتَيْنِ، ثمَّ جلَس كما هو مُستَقْبِلَ القِبْلةِ يَدْعو حتَّى انجلى كُسوفُها.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/858 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1182)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21263) باختلاف يسير.

23 - انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم، فقَرَأَ بسورةٍ مِن الطُّوَلِ، ورَكَعَ خَمْسَ رَكَعاتٍ، وسَجَدَ سَجْدتَينِ، ثُمَّ قامَ الثَّانيةَ، فقَرَأَ سورةً مِن الطُّوَلِ، ورَكَعَ خَمْسَ رَكَعاتٍ، وسَجَدَ سَجْدتَينِ، ثُمَّ جَلَسَ كما هو، مُسْتقبِلَ القِبْلةِ يَدْعو، حتَّى انْجَلى كُسوفُها.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي، وفيه مقال واسمه عيسى بن عَبْد اللهِ بن ماهان | أحاديث مشابهة

24 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم، فقرَأَ بسورةٍ مِن الطُّوَلِ، وركَع خمسَ ركَعاتٍ، وسجَد سجدتينِ، ثمَّ قام الثانيةَ، فقرَأَ سورةً مِن الطُّوَلِ، وركَع خمسَ ركَعاتٍ، وسجَد سجدتينِ، ثمَّ جلَس كما هو مُستقبِلَ القِبلةِ يدْعو، حتى انجَلى كُسوفُها.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أقرأني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سورةً، فبينا أنا في المسجدِ جالسٌ، إذ سمعتُ رجلاً يَقرؤها يُخالِفُ قراءتي ! فقلتُ له: من علمك هذه السورةِ؟ فقال: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقلتُ: لا تفارقني حتى نأتيَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأتيته، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ ! إن هذا خالف قراءتي في السورةِ التي علمتني، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اقرأ يا أُبيُّ. فقرأتُها، فقال لي رسولُ اللهِ: أحسنتَ. ثم قال للرجلِ: اقرأْ فقرأَ، فخالف قراءتي، فقال له رسولُ اللهِ: أحسنتَ ثم قال رسولُ اللهِ: يا أُبيُّ إنه أُنزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ، كلِّهن شافٍ كافٍ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 940 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معقل بن عبيد الله ليس بذاك القوي
التخريج : أخرجه النسائي (940)

26 - أقرأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سورةً فبينا أنا في المسجدِ جالسٌ إذ سمعتُ رجلًا يَقرؤها يُخالفُ قراءتي فقلتُ لهُ من علَّمكَ هذه السورةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ لا تُفارقني حتى نأتيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا خالفَ قراءتي في السورةِ التي علَّمتني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اقرأ يا أُبَيُّ فقرأتها فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحسنتَ ثم قال للرجلِ اقرأ فخالفَ قراءتي فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحسنتَ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أُبَيُّ إنَّهُ أُنْزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ كلهُنَّ شافٍ كافٍ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 940 | خلاصة حكم المحدث : فيه معقل بن عبيد الله ليس بذلك القوي
التخريج : أخرجه النسائي (940)

27 - أقرأَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سورةً فبَينا أَنا في المسجدِ جالسٌ إذ سَمِعْتُ رجُلًا يقرؤُها يخالفُ قراءتي، فقلتُ لَهُ: من علَّمَكَ هذِهِ السُّورةَ؟ فقال: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فقلت: لَا تفارقني حتَّى نأتيَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فأتيناُهُ فقلت: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا خالفَ قراءتي في السُّورةِ الَّتي علَّمتَني . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: اقرأ يا أبيُّ. فقرأتُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: أحسَنتَ. ثمَّ قالَ للرَّجلِ: اقرَأ، فخالفَ قراءتي فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: أحسَنتَ. ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: يا أبيُّ إنَّهُ قد أُنْزِلَ على سبعةِ أحرفٍ كلُّهنَّ شافٍ كافٍ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 1014 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معقل بن عبيد الله ليس بذاك القوي
التخريج : أخرجه النسائي (940)

28 - أنَّهم جمَعُوا القرآنَ في المصاحِفِ في خلافَةِ أبي بكرٍ رحِمَهُ الله وكان رجالٌ يكتُبُونَ ويُمْلِي عليهم أُبَيٌّ فلمَّا انتَهَوْا إلى هذِهِ الآيَةِ منْ سورَةِ: بَرَاءَةٌ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ فظنُّوا أنَّ هذا آخرَ ما نزل من القرآنِ فقال لهم أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقْرَأَنِي بعدَها آيَتَيْنِ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ إلى قولِه وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ قال هذا آخرُ ما نزل منَ القرآنِ قال فختَمَ بما فتَحَ بِهِ باللهِ الذي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ وهو قولُ اللهِ تباركَ وتعالى وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا يَوحَى إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/38 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جابر الأنصاري وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة

29 - أنَّهم جَمَعوا القُرآنَ في مَصاحِفَ في خِلافةِ أبي بَكرٍ، فكان رِجالٌ يَكتُبونَ ويُمْلي عليهم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، فلمَّا انتَهَوْا إلى هذه الآيةِ من سورةِ بَراءةٌ: {ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ} [التوبة: 127]، فظَنُّوا أنَّ هذا آخِرُ ما أُنزِلَ منَ القُرآنِ، فقال لهم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقرَأَني بعدَها آيتَيْنِ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128]، إلى {وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [التوبة: 129]، ثُم قال: هذا آخِرُ ما أُنزِلَ منَ القُرآنِ، قال: فخُتِمَ بما فُتِحَ به، باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، وهو قولُ اللهِ تَبارَكَ وتعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 25].
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21226) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1155)

30 - إنَّ اللهَ أمَرَنِي أنْ أَقْرَأَ عليكَ قال فقرأَ علَيَّ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4) إنَّ الدينَ عندَ اللهِ الحنيفيةِ غيرِ المشركةِ ولا اليهوديةِ ولا النصرانيةِ ومن يفعلْ خيرًا فلن يُكْفَرَهُ قال شُعْبَةُ ثمَّ قرأَ آياتٍ بعدَهَا ثمَّ قَرَأَ لو كان لابْنِ آدمَ واديانِ من مالٍ لسأَلَ ثالِثًا ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا الترابُ قال ثمَّ ختمَ ما بَقِيَ من السورةِ وفي روايةٍ عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ أيضًا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى أَمَرَنِي أنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ القرآنَ فذَكَرَ نحوَه وقال فيه لو أنَّ ابنَ آدمَ سألَ وادِيًا من مالٍ فَأُعْطِيَهُ لسألَ ثانيًا ولو سألَ ثانيًا فَأُعْطِيَهُ لسألَ ثالِثًا . . . . . .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/143 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن بهدلة وثقه قوم وضعفه آخرون وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه