logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واصَل بَيْنَ يومَيْنِ وليلةٍ فأتاه جِبريلُ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد قبِل وِصالَكَ ولا يحِلُّ لأحَدٍ بعدَكَ وذلكَ أنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقولُ: و{أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187] فلا صيامَ بعدَ اللَّيلِ وأمَرني بالوِتْرِ بعدَ الفجرِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/277 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثور إلا يحيى ولا يروى عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - ذكَر المسحَ على الخُفَّيْنِ عندَ عُمَرَ سَعدٌ وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ فقال عُمَرُ: سَعدٌ أفقَهُ منكَ فقال عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ يا سَعدُ إنَّا لا نُنكِرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد مسَح ولكنْ هل مسَح منذُ أُنزِلَتْ سُورةُ المائدةِ قال فلَمْ يتكلَّمْ أحَدٌ فإنَّها أحكَمَتْ كلَّ شيءٍ وكانت آخِرَ سورةٍ أُنزِلَتْ مِن القُرآنِ إلَّا براءةَ
الراوي : مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/205 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معتمر إلا عبيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

31 - حدَّثني عبدُ العزيزِ يعني أبا سُكَيْنٍ قال أتَيْتُ أنَسَ بنَ مالكٍ فقُلْتُ أخبِرْني عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى بنا الظُّهرَ وقرَأ قراءةً هَمْسًا بالمُرسَلاتِ والنَّازعاتِ وعمَّ يتساءَلونَ ونحوِها مِن السُّوَرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/147 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن أبي سكين إلا المثنى العطار تفرد به سكين

32 - عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال لَمَّا كان يومُ حُنَيْنٍ انهزَم النَّاسُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا العبَّاسَ بنَ عبدِ المُطَّلبِ وأبو سُفْيانَ بنَ الحارِثِ وأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُنادَى يا أصحابَ سُورةِ البَقرةِ يا معشَرَ الأنصارِ ثمَّ استحَرَّ النِّداءُ في بني الحارِثِ بنِ الخَزْرجِ فلمَّا سمِعوا النِّداءَ أقبَلوا فواللهِ ما شبَّهْتُهم إلَّا بالإبِلِ تحِنُّ إلى أولادِها فلمَّا التقَوُا التَحَم القِتالُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآنَ حمِي الوَطيسُ وأخَذ كفًّا مِن حَصًى فرمى به وقال هُزِموا وربِّ الكعبةِ وكان علِيُّ بنُ أبي طالبٍ مِن أشدِّ النَّاسِ قِتالًا يومَئذٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/148 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معمر عن الزهري عن أنس إلا عمران تفرد به عمرو

33 - أتى أبو طَلْحةَ أُمَّ سُلَيْمٍ وهي أُمُّ أنَسِ بنِ مالكٍ وأبو طَلْحةَ رابُّه فقال عندَكِ يا أُمَّ سُلَيمٍ شيءٌ فإنِّي مرَرْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُقرِئُ أصحابَ الصُّفَّةِ سورةَ النِّساءِ وقد ربَط على بطنِه حجَرًا مِن الجوعِ فقالت كان عندي شيءٌ مِن شَعيرٍ فطحَنْتُه ثمَّ أرسَلَتْني إلى الأسواقِ والأسواقُ حوائطُ لهم فأتَيْتُهم بشيءٍ مِن حطَبٍ فجعَلَتْ منه قُرصًا ثمَّ قال أعندَكِ أُدْمٍ فقالت كان عندي نِحْيٌ فيه سَمْنٌ فلا أدري أبقِي فيه شيءٌ فأتَيْتُه به فعصَرْتُه فقال إنَّ عَصْرَ اثنَيْنِ أبلَغُ مِن عصرِ واحدٍ فعصَرا جميعًا فأخرَجا منه مِثْلَ التَّمرةِ فدهَنَتْ به القُرصَ ثمَّ دعاني فقال يا أَنَسُ تحرَّى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ نَعَمْ فقال إنِّي قد ترَكْتُه مع أصحابِ الصُّفَّةِ يُقرِئُهم فادْعُه ولا تَدْعُ معه غيرَه انظُرْ ألَّا تفضَحَني فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رآني قال لعلَّ أباكَ أرسَلكَ إلينا قُلْتُ نَعَمْ فقال للقومِ انطلِقوا فانطلَقوا يومَئذٍ وهم ثمانونَ رجُلًا فأمسَك بيدي فلمَّا دنَوْتُ مِن الدَّارِ نزَعْتُ يدي مِن يدِه فجعَل أبو طَلْحَةَ يطلُبُني في الدَّارِ ويرميني بالحجارةِ ويقولُ فضَحْتَني عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ إنَّه خرَج إليه فأخبَره الخبَرَ فقال لا يضُرُّكَ فأمَرهم فجلَسوا ثمَّ دخَل فأتَيْناه بالقُرْصِ فقال هل مِن أُدْمٍ فقالت أمُّ سُلَيْمٍ يا رسولَ اللهِ قد كان عندَنا نِحْيٌ وقد عصَرْتُه أنا وأبو طَلْحَةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هلُمُّوا فإنَّ عَصْرَ الثَّلاثةِ أبلَغُ مِن عَصْرِ الاثنَيْنِ فأُتي به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعصَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معهما فأخرَجوا منه مِثْلَ التَّمرةِ فمسَحوا بها القُرْصَ فمسَحه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه ثمَّ دعا فيه بالبركةِ ثمَّ قال ادعوا لي عشَرةً فدعَوْتُ عشَرةً فأكَلوا منه حتَّى تجشَّؤوا شِبَعًا فما زالوا يدخُلونَ عشَرةً عشَرةً حتَّى شبِعوا ثمَّ جلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجلَسْنا معه فأكَلْنا حتَّى فضَل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/266 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن كعب إلا سعيد ولا عن سعيد إلا خالد تفرد به الليث

34 - سُورةٌ مِن القُرآنِ ما هي إلَّا ثلاثونَ آيةً خاصَمَتْ عن صاحبِها حتَّى أدخَلَتْه الجنَّةَ وهي سورةُ {تَبَارَكَ}
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/76 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا سلام

35 - [عن] يحيى بنِ الوليدِ بنِ سُورينَ قال حدَّثني أبي قال صلَّيْتُ الصُّبحَ بمكَّةَ إلى جَنْبِ شيخٍ فلمَّا فرَغ مِن صلاتِه قال ما صلَّيْتُ خَلْفَ أحَدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن هذا الفَتى والإمامُ يومَئذٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ قُلْتُ مَن أنتَ رحِمك اللهُ قال أنَسُ بنُ مالكٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/150 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الوليد بن سورين إلا ابنه يحيى بن الوليد ولا عن يحيى إلا عبد الملك الذماري

36 - قال عُمَرُ وافَقْتُ ربِّي في ثلاثٍ ووافَقني في ثلاثٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ هذا مقامُ أبينا إبراهيمَ لوِ اتَّخَذْناه مُصلًّى فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/207 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة بن خالد إلا حفص بن عمر النجار الرازي تفرد به العلاء بن سالم

37 - نزَلَتْ سُورةُ الأنعامِ ومعها كَوكبةٌ مِن الملائكةِ تسُدُّ ما بَيْنَ الخافِقَيْنِ لهم زَجَلٌ بالتَّسبيحِ والتَّقديسِ، والأرضُ ترتَجُّ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ سُبْحانَ اللهِ العظيمِ سُبْحانَ اللهِ العظيمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/292 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سهيل نافع بن مالك إلا عمر بن طلحة ولا عن عمر بن طلحة إلا بن أبي فديك تفرد به أحمد بن محمد السالمي

38 - عُرِضَتْ علَيَّ أجورُ أُمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجُلُ مِن المسجِدِ وعُرِضَتْ علَيَّ ذُنوبُ أُمَّتي فلَمْ أَرَ ذَنْبًا أعظَمَ مِن آيةٍ أو سُورةٍ أُوتِيَها رجُلٌ ثمَّ نسِيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/308 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج عن الزهري عن أنس إلا عبد المجيد تفرد به محمد بن يزيد الآدمي ورواه محمد بن يزيد عن عبد المجيد عن بن جريج عن المطلب عن أنس

39 - لا تقولوا سُورةُ البقَرةِ ولا سُورةُ آلِ عِمرانَ ولا سُورةُ النِّساءِ وكذلكَ القُرآنُ كلُّه ولكنْ قولوا السُّورةُ الَّتي يُذكَرُ فيها البقَرةُ والسُّورةُ الَّتي يُذكَرُ فيها آلُ عِمْرانَ وهكذا القُرآنُ كلُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/47 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن أنس إلا عيسى بن ميمون لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به خلف بن هشام

40 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب إلى عُمَّالِه في سُنَّةِ الصَّدَقاتِ في أربعينَ شاةً شاةٌ إلى عِشرينَ ومِئةٍ فإنْ زادَتْ واحدةً ففيها شاتانِ إلى مِئتَيْنِ فإذا زادَتْ واحدةً ففيها ثلاثُ شِياهٍ إلى ثلاثِمِئةٍ فإذا كثُرَتِ الغَنَمُ ففي كلِّ مِئةِ شاةٍ شاةٌ وكتَب في صدَقةِ البَقَرِ في كلِّ ثلاثينَ بقَرةً جَذَعةٌ وفي أربعينَ بَقَرةً مُسِنَّةٌ وكتَب في صدَقاتِ الإبلِ في خَمْسٍ مِن الإبلِ شاةٌ وفي عَشْرٍ شاتانِ وفي خَمْسَ عَشْرةَ ثلاثٌ وفي عِشرينَ أربعٌ وفي خَمسٍ وعِشرينَ بِنتُ مَخاضٍ إلى خَمسٍ وثلاثينَ فإذا زادَتْ واحدةً ففيها بِنتُ لَبُونٍ إلى خَمسٍ وأربعينَ فإذا زادَتْ واحدةً ففيها حِقَّةٌ طَرُوقةُ الفَحْلِ إلى سِتِّينَ فإنْ زادَتْ واحدةً ففيها جَذَعةٌ إلى خَمسٍ وسَبعينَ فإنْ زادَتْ واحدةً ففيها بِنْتَا لَبُونٍ إلى تِسعينَ فإنْ زادَتْ واحدةً فحِقَّتَانِ إلى عِشرينَ ومِئةٍ فإنْ كثُرَتِ الإبِلُ ففي كلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ وفي كلِّ أربعينَ بِنتُ لَبُونٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/303 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا سلام تفرد به حاتم بن عبد الله

41 - أتى أبو طَلْحةَ إلى أُمِّ سُلَيْمٍ وهي أمُّ أنَسٍ وأبو طَلْحةَ رابُّه فقال أعندَكِ يا أُمَّ سُلَيمٍ شيءٌ فإنِّي مرَرْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُقرِئُ أصحابَ الصُّفَّةِ سورةَ النِّساءِ وقد ربَط على بَطْنِه حجَرًا مِن الجوعِ فقالت كان عندي شيءٌ مِن شَعيرٍ قالت فطحَنْتُه ثمَّ أرسَلني إلى الأسواقِ والأسواقُ حوائطُ لهم فأتَيْتُهم بشيءٍ مِن حطَبٍ فجعَلْتُ منه قُرصًا ثمَّ قال أعندَكم شيءٌ مِن أُدْمٍ فقالت قد كان عندي نِحْيٌ فيه سَمْنٌ فلا أدري أبقي فيه شيءٌ فأتَتْ به فعصَرَتْه فقال إنَّ عَصْرَ اثنَيْنِ أبلغُ مِن عصرِ واحدٍ فعصَرا جميعًا فأخرَجا مِثْلَ التَّمرةِ قال فدهَنْتُ القُرصَ ثمَّ دعاني فقال يا بُنيَّ تعرِفُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ نَعَمْ فقال إنِّي قد ترَكْتُه مع أصحابِ الصُّفَّةِ يُقرِئُهم فادْعُه ولا تَدْعُ معه غيرَه انظُرْ لا تفضَحْني فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رآني قال لعَلَّ أباكَ أرسَل إلينا قُلْتُ نَعَمْ فقال للقومِ انطَلِقوا فانطلَقوا يومَئذٍ وهم ثمانونَ رجُلًا فأمسَك بيدي فلمَّا دنَوْتُ مِن الدَّارِ نزَعْتُ يدي مِن يدِه ثمَّ إنِّي أقبَلْتُ حتَّى أتَيْتُه فأخبَرْتُه الخبَرَ فجعَل يطلُبُني في الدَّارِ ويرميني بالحجارةِ ويقولُ فضَحْتَني عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ إنَّه خرَج إليه فأخبَره الخبَرَ فقال لا يضُرُّكَ فأمَرهم فجلَسوا ثمَّ دخَل فأتَيْنا بالقُرصِ فقال هل مِن أُدْمٍ فقالت أُمُّ سُلَيمٍ يا رسولَ اللهِ قد كان عندَنا نِحْيٌ وقد عصَرْتُه أنا وأبو طَلْحةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هلُمُّوه فإنَّ عَصْرَ الثَّلاثةِ أبلَغُ مِن عَصْرِ اثنَيْنِ فأُتِي به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعصَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معهما فأخرَجوا منه مِثْلَ التَّمرةِ فمسَحوا به القُرصَ مسَحه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه ثمَّ دعا فيه بالبركةِ ثمَّ قال ادعوا لي عشَرةً عشَرةً فدعَوْتُ عشَرةً فجلَسوا فأكَلوا حتَّى تجشَّؤوا شِبَعًا فما زالوا يدخُلونَ عشَرةً عشَرةً حتَّى شبِعوا ثمَّ جلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكَلْنا معه حتَّى فضَل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/326 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن كعب القرظي إلا سعيد بن أبي هلال ولا عن سعيد إلا خالد بن يزيد تفرد به الليث

42 - فضَّل اللهُ قُريشًا بسَبْعِ خِصالٍ فضَّلهم بأنَّهم عبَدوا اللهَ عَشْرَ سِنينَ لا يعبُدُه إلَّا قُرَيشٌ وفضَّلهم بأنَّه نصَرهم يومَ الفيلِ وهم مُشرِكونَ وفضَّلهم بأنَّه نزَلَتْ فيهم سورةٌ مِن القُرآنِ لَمْ يدخُلْ فيهم غيرُهم {لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ} [قريش: 1] وفضَّلهم بأنَّ فيهم النُّبوَّةَ والخِلافةَ والحِجابةَ والسِّقايةَ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/76 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا عبد الله بن مصعب ولا يروى عن الزبير إلا بهذا الإسناد

43 - عنِ الضَّحَّاكِ بنِ أبي جَبِيرةَ في قولِ اللهِ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195] قال كانتِ الأنصارُ يُعطُونَ ويتصدَّقونَ فأصابَتْهم سَنةٌ فأمسَكوا فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195]
الراوي : الضحاك بن أبي جبيرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا حماد بن سلمة تفرد به هدبة بن خالد وقال الضحاك بن أبي جبيرة والصواب أبو جبيرة بن الضحاك

44 - عنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلبِ أنَّه قال كُنْتُ يومًا في المسجِدِ فأقبَل أبو جَهْلٍ فقال إنَّ للهِ علَيَّ إنْ رأَيْتُ مُحمَّدًا ساجدًا أنْ أطَأَ على رقَبتِه فخرَجْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى دخَلْتُ عليه فأخبَرْتُه بقولِ أبي جَهْلٍ فخرَج صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَضبانًا حتَّى دخَل المسجِدَ فعجَّل أنْ يدخُلَ مِن البابِ فاقتَحَم الحائطَ فقُلْتُ هذا يومُ شرٍّ فائتزَرْتُ ثمَّ أتْبَعْتُه فدخَلْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ} [العلق: 1، 2] فلمَّا بلَغ شأنَ أبي جَهْلٍ {كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى} [العلق: 6، 7] قال إنسانٌ لأبي جَهْلٍ يا أبا الحَكَمِ هذا مُحمَّدٌ فقال أبو جَهْلٍ ألَا ترَوْنَ ما أرى واللهِ سدَّ أُفُقَ السَّماءِ علَيَّ فلمَّا بلَغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخِرَ السُّورةِ سجَد
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/298 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن العباس إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث

45 - كتَب اللهُ تعالى كتابًا قبْلَ أنْ يخلُقَ السَّمواتِ والأرضَ بألفَيْ عامٍ فأنزَل منه آيتَيْنِ ختَم بهما سورةَ البقرةِ فلا تُقرَأانِ في دارٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فيقرَبَها شيطانٌ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/281 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن النعمان إلا بهذا الإسناد تفرد به حماد بن سلمة | الصحيح البديل

46 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كتَب كتابًا قبْلَ أنْ يخلُقَ السَّمواتِ والأرضَ بألفَيْ عامٍ فهو عندَه على العرشِ أنزَل مِن ذلكَ الكتابِ آيتَيْنِ ختَم بهما سورةَ البقرةِ وإنَّ الشَّيطانَ لا يلِجُ بيتًا قُرِئَتْ فيه ثلاثَ ليالٍ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عباد تفرد به ريحان

47 - عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] قال كان الرَّجُلُ يُذنِبُ الذَّنْبَ فيقولُ لا يُغفَرُ لي فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195]
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سماك بن حرب إلا حماد بن سلمة

48 - لا تخرُجْ مِن المسجِدِ حتَّى أُعلِّمَكَ آيةً مِن سورةٍ لَمْ تنزِلْ على أحَدٍ قبلي غيرِ سُلَيمانَ بنِ داودَ فخرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى إذا بلَغ أُسْكُفَّةَ البابِ قال بأيِّ شيءٍ تستفتِحُ صلاتَكَ وقِراءتَكَ قُلْتُ ببسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ قال هي هي ثمَّ أخرَج رِجْلَه الأخرى
الراوي : بريدة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن بريدة إلا عبد الكريم ولا عن عبد الكريم إلا يزيد أبو خالد تفرد به سلمة بن صالح

49 - كانتِ اليهودُ تقولُ إذا جامَع الرَّجُلُ امرأتَه مِن ورائِها في فَرْجِها كان ولَدُه أحوَلَ فأنزَل اللهُ تعالى {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} [البقرة: 223]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا مروان

50 - أنَّ النَّبيَّ قرَأ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن روح إلا يزيد ولا عن يزيد إلا أمية تفرد به الأبار | شرح حديث مشابه

51 - لَمَّا دخَل رسولُ اللهِ مكَّةَ دخَل المسجِدَ فاستَلَم الحجَرَ ثمَّ مضى على يمينِه رمَل ثلاثًا ومشى أربعًا ثمَّ أتى المَقامَ فقال {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] ثمَّ صلَّى ركعتَيْنِ والمَقامُ بَيْنَه وبَيْنَ البيتِ ثمَّ أتى البيتَ بعدَ الرُّكنِ فاستَلَم الحجَرَ ثمَّ خرَج إلى الصَّفا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/185 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا يحيى

52 - كان رسولُ اللهِ يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ والتَّكبيرَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ مِن القرآنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن وهب إلا بلال تفرد به أبو حنيفة

53 - أقبَل رجُلٌ مِن الأنصارِ بناضحَيْنِ فبادَر يعلِفُهما اللَّيلَ فسمِع مُؤذِّنَ مُعاذٍ حينَ أقام الصَّلاةَ فدخَل وافتَتَح الصَّلاةَ مع مُعاذٍ فقرَأ سورةَ البَقرةِ فما عدا أنْ رأى ذلكَ الفتى فأقبَل على صلاتِه وترَك مُعاذًا فقال مُعاذٌ لَأذكُرَنَّ ما صنَع الأنصاريُّ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء الأنصاريُّ إلى نَبيِّ اللهِ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي دخَلْتُ مع مُعاذٍ في صلاةِ المغرِبِ فافتَتَح سُورةَ البَقرةِ فأقبَلْتُ على صلاتي وترَكْتُ مُعاذًا إذ دخَل مُعاذٌ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا مُعاذُ أفتَّانٌ أفتَّانٌ اقرَأْ بالشَّمسِ وضُحاها واللَّيلِ إذا يَغْشى ونحوِهما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/117 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن قيس إلا وهب

54 - نحَرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البَدَنةَ عن سبعةِ نَفَرٍ فقيل لجابرٍ فالبقرةُ قال هي مِثْلُها قال وشهِد جابرٌ الحُدَيبيَةَ قال ونحَرْنا يومَئذٍ سبعينَ بَدَنةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/283 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا يحيى

55 - البقَرةُ عن سَبعةٍ والجَزُورُ عن سَبعةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/98 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا حماد بن سلمة

56 - نحَرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البَدَنةَ عن سبعةٍ قُلْنا لجابرٍ والبقرةُ قال هي مِثْلُها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/312 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج عن عمرو بن دينار إلا يحيى بن أيوب

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/340 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا بن الهاد تفرد به الليث | شرح حديث مشابه

58 - جاء رجُلٌ مِن الأنصارِ يسعى على بعيرٍ له فلمَّا أُقِيمَتْ صلاةُ المغرِبِ أتى المسجِدَ فوجَد مُعاذَ بنَ جَبلٍ يؤُمُّهم فافتَتَح سورةَ البقرةِ أو آلِ عِمْرانَ فلمَّا رأى ذلكَ الرَّجُلُ انصرَف فصلَّى ناحيةً ثمَّ لحِق ببَعيرِه فقال أهلُ المدينةِ نافَق فُلانٌ فلمَّا سمِع ذلكَ الرَّجُلُ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره فدعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذًا فقال أفتَّانٌ أنتَ أفلَا قرَأْتَ بـ {الشَّمْسِ وَضُحَاهَا} و{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/7 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشيباني إلا خالد | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/83 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا النعمان ولا رواه عن النعمان إلا جرير تفرد به وهب بن جرير | شرح حديث مشابه

60 - وضَّأْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمسَح على خُفَّيْهِ بعدَما نزَلَتْ سورةُ المائدةِ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/230 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ربعي بن حراش إلا ياسين الزيات تفرد به عبد الرزاق ورواه شعبة عن حماد عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن جرير