logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
انظر أيضا ذبحة مذبوحة نسكية
ذبحة مذبوحة نسكية

31 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكرَ اسمَ اللهِ أو لم يَذكرْ إنه إن ذَكرَ لم يَذكرْ إلا اسمَ اللهِ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 9/137 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام لا بأس به و شهر بن حوشب ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
 

1 - أتى عليه زمَنُ الحُدَيْبِيَةِ وهو يُوقِدُ تحت قِدْرٍ له، وهوامُّ رأسِه تتناثَرُ على وجْهِه، فقال: أَتُؤْذِيك هَوامُّك؟ قال: نعم. قال: احْلِقْ رأْسَك، وعليك فِدْيةٌ مِن صيامٍ، أو صدقةٍ، أو نُسُكٍ؛ تذبَحُ ذبيحةً، أو تصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو تُطْعِمُ ستَّةَ مساكينَ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (4190)، ومسلم (1201) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - ذَبيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ، ذَكَرَ اسمَ اللهِ أو لم يَذكُرْ.
الراوي : الصلت | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/636 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

3 - ذبيحةُ المسلِمِ حلالٌ، ذكَر اسمَ اللهِ أو لم يذكُرْ، إنَّه إن ذكَر لم يذكُرْ إلَّا اسمَ اللهِ.
الراوي : الصلت | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/164 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل فيه] الصلات هو السدوسي مولى سويد بن ميمون قال ابن القطان: الصلت لا يعرف حاله

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ كرِهَ ذبيحةَ الأَرغلِ، قالَ : لا تُقبَلُ صلاتُهُ، ولا تَجوزُ شَهادتُهُ
الراوي : رجل | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/325 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول | أحاديث مشابهة

5 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تَأكُلِ الشَّريطةَ؛ فإنَّها ذَبِيحةُ الشَّيْطانِ. قالَ ابنُ المبارَكِ: والشَّريطةُ أنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ منه بشَرْطٍ مِن غيْرِ قَطْعِ الحُلْقومِ.
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7300 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

6 - ذبيحةُ المُسلِمِ حلالٌ، وإنْ لم يُسَمِّ، إذا لم يتعمَّدْ
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/366) | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأحوص بن حكيم، قال ابن معين: ليس بشيء

7 - كتب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهم الإسلامَ، فمَن أسلَمَ قَبِلَ، ومَن أصَرَّ ضُرِبَت عليهم الجِزيةُ، على ألَّا تؤكَلَ لهم ذَبيحةٌ ولا يُنكَحَ لهم امرأةٌ.
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 2/550 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (قيس بن الربيع) وهو ضعيف

8 - ذبيحةُ المسلِمِ حَلالٌ وإن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليها
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 504 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

9 - كَتَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهم الإسْلامَ، ومَن أَسلَمَ قُبِلَ، ومَن أبى ضُرِبَتْ عليه الجِزْيةُ على ألَّا تُؤكَلَ لهم ذَبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهم امْرَأةٌ.
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 130 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

10 - "ذَبيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ، ذَكَرَ اسْمَ اللهِ أو لم يَذكُرْ؛ إنَّه إن ذَكَرَ لم يَذكُرْ إلَّا اسْمَ اللهِ".
الراوي : الصلت مولى سويد بن متحوف | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 134 | خلاصة حكم المحدث : مرسل. | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في ذَبيحةِ المَرْأةِ، والصَّبيِّ، والغُلامِ إذا ذَكَروا اسْمَ اللهِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي

12 - ذَبيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ، وإن لم يُسَمِّ إذا لم يَتَعمَّدْ.
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 591 | خلاصة حكم المحدث : من رواية الأحوص بن حكيم، قالَ ابن معين: ليس بشيء

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَبَ إلى مَجوسِ البَحريْنِ يَدْعوهم إلى الإسلامِ، فمَن أسلَمَ منهم قَبِلَ منه، ومَن أبى ضُرِبَتْ عليه الجِزيةُ، ولا تُؤكَلُ لهم ذبيحةٌ، ولا تُنكَحُ لهمُ امرأةٌ.
الراوي : الحسن بن محمد ابن الحنفية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2033 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا داود من رجال مسلم، وقد تابعه أبو عامر، وهو من رجال الشيخين، والحديث مرسل

14 - نَهى عن ذَبيحةِ المجوسيِّ، وصَيدِ كَلْبِهِ وطائِرِهِ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4800 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

15 - من رحِم و لو ذبيحةَ عُصفورٍ رحِمه اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381) باختلاف يسير، والطبراني (8/279) (7915)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80) واللفظ لهما

16 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هجرَ يَعْرِضُ عليهِمُ الإسلامَ فمَنْ أسلمَ قَبِلَ مِنْهُ ومَنْ أبى ضُرِبَتْ عليهِ الجزيةُ على أنْ لا تُؤْكلَ لهُمْ ذَبيحَةٌ ولا تُنكحَ لهُمُ امرأةٌ
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10028)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33313)، والبيهقي (19133).

17 - ذَبيحَةُ المسلمِ حَلالٌ ذكرَ اسْمَ اللهِ أوْ لمْ يَذْكُرْ ، إنَّهُ إنْ ذكرَ لمْ يَذْكُرْ إلَّا اسْمَ اللهِ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/318 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378) واللفظ له، والبيهقي (19368).

18 - ذَبيحةُ المسلِمِ حلالٌ وإنْ لَم يُسمِّ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/327 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) مطولاً.

19 - مَن رَحِمَ و لَو ذَبيحةً ، رَحِمَه اللهُ يومَ القِيامَةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381) واللفظ له، والطبراني (8/279) (7915)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80)

20 - مَن رَحِمَ و لو ذَبِيحةَ عُصْفُورٍ ، رَحِمَهُ اللهُ يومَ القِيامةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6261 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381) باختلاف يسير، والطبراني (8/279) (7915)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80) واللفظ لهما

21 - مَن ذبح لِضَيْفِه ذبيحةً ، كانت فداءَه من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5581 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (868)

22 - ذَبِيحَةُ المسلمِ حلالٌ ، ذَكَرَ اسْمَ اللهِ أو لم يَذْكُرْ ، إنه إن ذَكَرَ لم يَذْكُرْ إلا اسْمَ اللهِ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3039 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378) واللفظ له، والبيهقي (19368).

23 - نهى عن ذبيحةِ نَصارى العَربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2351 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/55)، والبيهقي (19274) باختلاف يسير

24 - نهى عن ذبيحةِ المَجوسيِّ ، وصيدِ كلبِه وطائرِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1466)، وابن ماجه (3209) باختلاف يسير، والدارقطني (4/294) واللفظ له

25 - نهَى عن ذبيحةِ المجوسيِّ ، و صيدِ كلبِه ، و طائرِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6066 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1466)، وابن ماجه (3209) باختلاف يسير، والدارقطني (4/294) واللفظ له

26 - نهَى عن ذَبيحةِ نصارَى العربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6067 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/55)، والبيهقي (19274) باختلاف يسير

27 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم إلى مجوسِ هجَرَ يعرضُ عليهم الإسلامَ ، فمَنْ أسلمَ قُبِلَ ، ومَن أبَى ضرِبَتْ عليهم الجزيةُ ، على أنْ لا يؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا يُنكحَ لهم امرأةٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : معلول بقيس بن الربيع

28 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكر اسمَ اللهِ أو لم يذكُرْ
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن عباس والصلت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/375 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكرَ اسمَ اللهِ أو لم يذكرْ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/69 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) مطولاً.

30 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليها.
الراوي : [الصلت السدوسي] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 7/445 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) مطولاً.