انظر أيضا:
ذبحة
مذبوحة
نسكية
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
التشكيل
عرض كامل الحديث
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 4-36 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381)، والطبراني (8/279) (7913) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80)
- مَنْ رَحِمَ ذَبِيحَةً رَحِمَهُ اللهُ يومَ القيامةِ ، وفي روايَةٍ مَنْ رَحِمَ وَلَو ذَبِيحَةَ عُصْفُورٍ رَحِمَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 4-36
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
التخريج: أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381)، والطبراني (8/279) (7913) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80)
2 - ذبيحةُ المسلِمِ حلالٌ
الراوي : - | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على مختصر الخرقي
الصفحة أو الرقم: 6/605 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أهل المعرفة بالحديث
- ذبيحةُ المسلِمِ حلالٌ.
الراوي: - | المحدث: الزركشي الحنبلي | المصدر: شرح الزركشي على مختصر الخرقي
الصفحة أو الرقم: 6/605
خلاصة حكم المحدث: ضعيف عند أهل المعرفة بالحديث
3 - حديث : إباحةُ ذبيحةُ المرأةِ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 4/45 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5504)
- حديث : إباحةُ ذبيحةُ المرأةِ.
الراوي: كعب بن مالك | المحدث: البيهقي | المصدر: السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 4/45
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (5504)
4 - نهى عن ذبيحةِ نَصارى العَربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2351 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- نهى عن ذبيحةِ نَصارى العَربِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2351
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
5 - نهَى عن ذَبيحةِ نصارَى العربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 6067 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- نهَى عن ذَبيحةِ نصارَى العربِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 6067
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
6 - حديثُ النَّهيِ عن ذبيحةِ نصارَى العربِ
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم: 3/219 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] جبارة بن مغلس تقدم القول فيه
- حديثُ النَّهيِ عن ذبيحةِ نصارَى العربِ.
الراوي: - | المحدث: ابن القطان | المصدر: الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم: 3/219
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] جبارة بن مغلس تقدم القول فيه
7 - ذَبيحةُ المسلِمِ حلالٌ وإنْ لَم يُسمِّ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم: 9/327 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) مطولاً.
- ذَبيحةُ المسلِمِ حلالٌ وإنْ لَم يُسمِّ.
الراوي: الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان
الصفحة أو الرقم: 9/327
خلاصة حكم المحدث: مرسل
التخريج: أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) مطولاً.
8 - لا تَأكلِ الشريطةَ فإنَّها ذّبِيحةُ الشيطانِ
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- لا تَأكلِ الشريطةَ فإنَّها ذّبِيحةُ الشيطانِ.
الراوي: أبو هريرة وابن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/215
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
9 - إباحةُ ذبيحةِ المرأةِ والصَّبيِّ إذا أطاقَ الذَّبحَ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 4/45 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- إباحةُ ذبيحةِ المرأةِ والصَّبيِّ إذا أطاقَ الذَّبحَ.
الراوي: - | المحدث: البيهقي | المصدر: السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 4/45
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
10 - نهى عن ذبيحةِ المَجوسيِّ ، وصيدِ كلبِه وطائرِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1466)، وابن ماجه (3209) باختلاف يسير، والدارقطني (4/294) واللفظ له
- نهى عن ذبيحةِ المَجوسيِّ ، وصيدِ كلبِه وطائرِه.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2352
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الترمذي (1466)، وابن ماجه (3209) باختلاف يسير، والدارقطني (4/294) واللفظ له
11 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ وإنْ لم يُسمِّ اللهَ.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم: 6/29 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح
- ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ وإنْ لم يُسمِّ اللهَ..
الراوي: - | المحدث: ابن عثيمين | المصدر: شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم: 6/29
خلاصة حكم المحدث: لم يصح
12 - نَهى عن ذَبيحةِ المجوسيِّ، وصَيدِ كَلْبِهِ وطائِرِهِ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم: 4800 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
- نَهى عن ذَبيحةِ المجوسيِّ، وصَيدِ كَلْبِهِ وطائِرِهِ..
الراوي: جابر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم: 4800
خلاصة حكم المحدث: صحيح
13 - من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحةً كانَ فداءَهُ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 2/524 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن شعيب روى أحاديث منكرة بل أكثرها موضوعة
- من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحةً كانَ فداءَهُ منَ النَّارِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الحاكم | المصدر: العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 2/524
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عامر بن شعيب روى أحاديث منكرة بل أكثرها موضوعة
14 - من رحمَ ولو ذبيحةَ عُصفورٍ رحمهُ اللهُ تعالى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن جميل وكأن ابن عدي اتهمه برواية هذا الحديث
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381) باختلاف يسير، والطبراني (8/279) (7915)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80) مختصراً
- من رحمَ ولو ذبيحةَ عُصفورٍ رحمهُ اللهُ تعالى.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2286
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الوليد بن جميل وكأن ابن عدي اتهمه برواية هذا الحديث
التخريج: أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381) باختلاف يسير، والطبراني (8/279) (7915)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80) مختصراً
15 - من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحَة كان فداهُ من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه عامر بن شعيب متهم
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (868)
- من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحَة كان فداهُ من النارِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 171
خلاصة حكم المحدث: فيه عامر بن شعيب متهم
التخريج: أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (868)
