الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - أن أم ّسُليمٍ قالت يا رسولَ اللهِ ما منَ الأنصارِ أحدٌ إلا وقدْ أتحفكَ بشيء وإني أحبُّ أن تقبلَ منِّي أنسا يخدمكَ فأقعدنِي بين يديهِ ومسحَ على رأسي وبرَّكَ عليّ وقال لي يا بنيَّ احفظْ سرِّي تكن مؤمنا يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدا على وُضوءٍ فإن ملكَ الموتِ إذا قبضَ روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كُتِبَ له شَهادةٌ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم الأبلي قال النسائي وغيره كثير متروك ورماه ابن حبان بالوضع على أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

152 - وافقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رمضانَ في سفرٍ فصامهُ ، ووافقهُ رمضانُ في سفرٍ فأفطرهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1622 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد مشاه ابن حبان وضعفه أبو داود | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

153 - ّ إنا معشرَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كنّا نسافِرُ فمنا الصائمُ ومنّا المفطرُ ومنا المتمّ ومنا المقصرُ , فلم يعِبِ الصائمُ على المفطرِ ولا المفطرُ على الصائمِ , ولا المقصرُ على المُتمِّ ولا المُتمُّ على المقصرِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1079 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد ضعيف , وعمران ليس بحجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

154 - سألتُ أنسا عن مقدارِ صلاةِ النبي صلى الله عليه وسلم قال : فأَمرَ النضرِ بن أَنسِ أو أحدُ بنيهِ فصلّى الظهرَ أو العصرَ فقرأَ بنا { وَالمُرْسَلَاتِ } و{ عَمّ يَتَسَاءَلُونَ } .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1049 | خلاصة حكم المحدث : فيه سكين قال النسائي: ليس بالقوي , وشيخه لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

155 - مَن حَوَّل خاتَمَه أو عِمامَتَه أو عَلَّق خَيطًا لِيُذَكِّرَه، فقد أشرَكَ باللهِ؛ إنَّ اللهَ هو يُذَكِّرُ الحاجاتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح | أحاديث مشابهة

156 - إنَّ اللهَ اتَّخَذ لي أصحابًا وأصهارًا، وإنَّه سيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قَومٌ يُبغِضونَهم؛ فلا تُواكِلوهم ولا تُصَلُّوا عليهم، ولا تُصَلُّوا معهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

157 - صلاةٌ على كَورِ العمامةِ يعدلُ ثوابُها عند اللهِ غزوةً في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

158 - ما رأيت أحدًا أدومَ قناعًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى كأن ملحفتَه ملحفةُ زياتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/488 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

159 - بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلًا إلى رجلٍ من فراعنةِ العربِ أن ادعُهُ إلى اللهِ . فقال : يا رسولَ اللهِ إنه أعتَى من ذلك ، قال : فاذهبْ إليه فادعُه . فأتاه فقال : يدعوك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى اللهِ ، فقال : إيهٍ وما اللهُ ؟ أمِن ذهبٍ أو من فضةٍ أو من نحاسٍ ؟ فرجع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره فقال : قد أخبرتك أنه أعتَى من ذلك ، قال : ارجعْ إليه فادعُه ، فرجع إليه فأعاد عليه الكلامَ فردَّ كجوابِه الأولِ . فرجع ، فقال : ارجعْ فادعُه ، فأتاه الثالثةَ ، قال : فبينَما هو يراجعُه إذ بعث اللهُ سحابةً حِيالَ رأسِه رعَدت فوقَعت منها صاعقةٌ ، فذهبت بقحفِ رأسِه ، فأنزل اللهُ تعالَى { وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَال }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن أبي سارة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

160 - دخل علِيٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فتزحزح له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : منكر كذب على مالك | أحاديث مشابهة

161 - من رفع قِرطاسًا من الأرضِ فيه بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إجلالًا للهِ أن يُداسَ كُتِب من الصديقين وخُفِّفَ عن والِديه وإن كانا من المشركين ، ومن كتب بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ تعظيمًا للهِ غُفِر له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة

162 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من البيتِ إلى المسجدِ ، فإذا قومٌ رافعوا أيديَهم يدْعون ، فقال : يا أنسُ ، ما رأيتَ النورَ الذي بأيديهم ، ثم نشرْنا أيديَنا مع القومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/655 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

163 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن مصافحةِ النساءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

164 - نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ الدَّأداءِ آخرِ يومٍ من الشهرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد قال أحمد : كان يضع الحديث ، وقال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

165 - من صام في الحرَمِ الجمعةَ والسبتَ والخميسَ كتب اللهُ له عبادةَ سبعمائةِ سنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

166 - إذا جاوزتُم الخمسين من مُهاجري إلى المدينةِ فإنه سيكون جوارٌ ورباطٌ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، ويكونُ بمكةَ رباطٌ ؟ قال : لَتجيئون عدوَّ الكعبةِ ما تدرون من أيِّ أرجائِها يجيئون ، فما رباطٌ تحتَ ظلِّ السماءِ أفضلُ من رِباطِ مكةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/540 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

167 - قُلْ سبحان اللهِ وبحمدِه سبعينَ مرةً يُغفرْ لك ذنوبُ سبعينَ سنةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار أبو مكيس الحبشي تالف متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

168 - وعظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا ، فصعِق صاعقٌ ، فقال : من ذا المُلبِّسُ علينا دِينَنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

169 - أفضلُ الأعمالِ الصلاةُ لوقتِها ، وخيرُ ما أُعطِيَ الإنسانُ حُسنَ الخُلُقِ ؛ إنَّ حُسنَ الخُلُقِ خُلُقٌ من أخلاقِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/524 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

170 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل المسجدَ والحارثُ بنُ مالكٍ نائمٌ فحرَّكه برِجلِهِ فرفع رأسَه فقال : كيف أصبحتَ ؟ قال : أصبحتُ مؤمنًا حقًّا ، قال : فما حقيقةُ قولِكَ ؟ قال : عَزَفَتْ نفسي عنِ الدُّنيا . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/29 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

171 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يكرعُ في حِياضِ زمزمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن حميد بن تيرويه قال ابن عدي : أحاديثه غير مستقيمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

172 - وقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَحلِقَ الرجلُ عانتَه كلَّ أربعين يومًا ، وأن ينتِفَ إبطَيه كلما طلَع ، ولا يدعُ شاربَيهِ يطولانِ ، وأن يُقلِّمَ أظفارَه من الجمُعةِ إلى الجُمُعةِ ، وأن يتعاهدَ البراجِمَ إذا توضَّأَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/33 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

173 - سُئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رجلٍ نسِيَ الأذانَ والإقامةَ فقال إنَّ اللهَ تجاوزَ عن أُمَّتي السهوَ في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بقية بن الوليد ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

174 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعائشةَ : ما أكثرَ بياضِ عينَيكِ !
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن حجاج قال ابن عدي: عامة حديثه منكر. وقال في مكان آخر: في حديثه بعض النكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

175 - البُدلاءُ أربعون : اثنان وعشرون بالشامِ ، وثمانيةَ عشرَ بالعراقِ ، كلما مات منهم واحدٌ أبدَلَ اللهُ مكانَه فإذا جاء الأمرُ قُبِضُوا كلُّهم فعند ذلك تقومُ الساعةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/100 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

176 - إذا أراد اللهُ أن يبعثَ إلى أهلِ بيتٍ ضيفًا بعث إليهم قبل ذلك بأربعينَ صباحًا طيرًا أبيضَ ؛ ثم سرَدَ حديثًا في ورقَتينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/523 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

177 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّمَ عليه وقال : يا رسولَ اللهِ أيَمنعُ سوادي ودَمامةُ وجهي من دخولِ الجنةِ ؟ قال : لا والذي نفسي بيدِه ما اتَّقيتَ ربَّك َوآمنتَ بما جاء به رسولُكَ . قال : والذي أكرمكَ بالنُّبوةِ لقد شهدتُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه من ثمانيةِ أشهُرٍ . قال : لك ما للقومِ وعليك ما عليهِم . قال : لقد خَطبتُ إلى عامَّةِ من بَحضْرتِك فردَّني سوادي ودَمامةُ وجهي ، وإني لفي حسبٍ من قومي بني سُلَيمٍ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر بن صالح قال ابن عدي : يحدث عن الثقات بالمناكير | أحاديث مشابهة

178 - كان أولُ من ضرب في الخندقِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخذ المِعْوَلَ بيدِه ثم قال : بسمِ اللهِ وبهِ بَدَيْنَا ولو عبدنا غيرَه شَقَيْنا حبَّذا ربًّا وحبَّذا دينًا . ثم ضرب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد بن ميسرة من شيوخ شعبة المجمع على ضعفهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

179 - يُدعى الناسُ يومَ القيامةِ بأسماءِ أمهاتهم سترًا من اللهِ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/177 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

180 - سألتُ اللهَ الاسمَ الأعظمَ ، فجاءني جبرائيلُ بهِ مخزونًا مختومًا ، اللهم إني أسألك باسمكَ المخزونِ المكنونِ ، الطاهرِ المطهرِ ، المقدسِ المباركِ ، الحيِّ القيومِ . قالت عائشةُ : بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ ! علِّمْنيهِ . قال : يا عائشةُ ، نُهينا عن تعليمِه النساءَ والصبيانَ والسفهاءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : شبه موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

2 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذه الآية : ?لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وزِيادَةٌ ( [ يونس : 26 ] قال : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا العملَ في الدنيا الحُسنَى وهيَ الجنةُ والزيادةُ : النَّظَرُ إلى وجْهِ اللهِ الكَرِيمِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 22/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح تالف ، وسلم ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/326)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (57)، وابن منده في ((الرد على الجهمية)) (ص51)

3 - سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن هذِهِ الآيةِ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قالَ: للَّذينَ أحسنوا العملَ في الدُّنيا الحسنى وَهيَ الجنَّةُ والزِّيادةُ النَّظرُ إلى وجْهِ اللَّهِ الْكريمِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 44/394 | خلاصة حكم المحدث : منكر

4 - أنَّ ملِكَ الرومِ أهدى إلى رسولِ الله ِصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنشَفةً من سُندسٍ فلبِسها ، فكأنِّي أنظرُ إليها عليه ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ نزلت عليك من السماءِ ؟ فقال : وما يعجبُكم من هذه فوالذي نفسي بيدِه لَمِنديلٌ من مناديلِ سعدٍ في الجنةِ خيرٌ من هذِه ، ثم بعث بها إلى جعفرَ فلبِسها . فقال : إني لم أبعثْ إليك بها لتلبَسها . قال : فما أصنعُ بها ، قال : ابعثْ بها إلى أخيك النَّجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان اختلفوا فيه | شرح حديث مشابه

5 - الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن إبراهيم ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (7203)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (7 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (3/ 146)

6 - خرج عمرُ مُتقلِّدًا بسيفٍ . . . الحديث , وفيه : قيل : إنَّ خَتنَكَ وأختَك قد صَبَوْا وتركَا دِينَك , فأتاهما وعندهما رجلٌ من المهاجرين – يقال له : خَبَّابٌ – وكانوا يقرءون { طه } فقال عمرُ : أعطوني الكتابَ فأقرَؤه – وكان عمرُ يقرأُ الكتبَ – فقالت أختُه : إنك نجِسٌ , وإنه لا يمَسَّه إلا المطهَّرُ فقُمْ فاغتسِلْ أو توضأْ . فقام فتوضأ فأخذ الكتابَ فقرأ { طه } .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم لا يدرى من هو
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/267)، والحاكم (6897) مطولاً، والدارقطني (1/123) باختلاف يسير.

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لما تجلَّى ربُّهُ للجبلِ أشار بأصبعِه فمن نورها جعلَه دكًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أيوب بن خوط ذكر من جرحه]

8 - غدا أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقالوا : يا رسولَ اللهِ هلكنا وربِّ الكعبةِ ، قال : وما ذاك ، قالوا : النفاقُ ، قال : ألستم تشهدون أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ وعبدُه ورسولُه . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3304)، والإسماعيلي في ((المعجم)) (1/418)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1762) مطولاً.

9 - ما من مسلميْنِ التَقَيَا فأخذ أحدُهما بيدِ صاحبِه إلا كان حقًّا على اللهِ أن يحضُرَ دعاءَهما ولا يُفَرِّقَ بينهما حتى يغفرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/234 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أحمد (12451) واللفظ له، والبزار (6463)، وأبو يعلى (4139)

10 - ما من معمِّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً ، إلا صرف اللهُ عنه ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، فإذا بلغ الخمسين ليَّنَ اللهُ عليه الحسابَ . وساق الحديثَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/405 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، ويوسف هذا ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13279)، وأبو يعلى (4246) واللفظ لهما، والبزار (6341) باختلاف يسير.

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لرجلٍ : هل تزوَّجتَ ؟ قال : ليس عندي ما أتزوّجُ قال : أليس معك ?قل هو اللهُ أحَدٌ? ؟ [ الإخلاص : 1 ] قال : بلى . قال : ربعُ القرآنِ ، أليس معك إذا زلزلَتْ ؟ قال : بلى قال : ربعُ القرآنِ ، تزوَّجْ ، تزوَّجْ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير سلمة | أحاديث مشابهة

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ إلى جنبِ خشبةٍ ، يسندُ ظهرَهُ إليها ، فلمَّا كثرَ الناسُ ، قال : ابْنُوا لي مِنْبَرًا لهُ عَتَبَتَانِ . فلمَّا قامَ على المِنْبَرِ يَخْطُبُ حَنَّتِ الخَشَبَةُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : وأنا في المسجدِ فَسَمِعْتُ الخَشَبَةَ تَحِنُّ حَنِينَ الوَالِه ، فما زَالَتْ تَحِنُّ حتى نزلَ إليها ، فَاحْتَضَنَها فَسَكَنَتْ . وكان الحَسَنُ إذا حَدَّثَ بهِذا الحَدِيثِ بَكَى ثُمَّ قال : ياعبادَ اللهِ الخَشَبَةُ تَحِنُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شوقًا إليهِ ، فَأنْتُمْ أحقُّ أنْ تَشْتَاقُوا إلى لِقَائِهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/570 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13363)، وابن خزيمة (1776)، وابن حبان (6507) واللفظ له

13 - أنَّ رسولَ للهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا جاء شَهْرُ رَمَضَانَ قال : قد جاءكُمْ شَهْرٌ مُطَهَّرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/605 | خلاصة حكم المحدث : غلط نعيم في إسناده | أحاديث مشابهة

14 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يمسحُ على الجورَبيْنِ عليهِما النَّعلانِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/480 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث تساعي لنا ، لكن موسى ليس بثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/306)

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا كان في سفَرٍ فزالتِ الشَّمسُ ، صلَّى الظُّهرَ والعصرَ ، ثمَّ ارتحلَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/379 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6203) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704) بلفظ مقارب دون قوله: "والعصر"

16 - حجَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على رَحلٍ رثٍّ وقطيفةٍ تساوي أو لا تساوي أربعةَ دراهِمَ. وقالَ: اللَّهُمَّ حجَّةً لا رياءَ فيها ولا سمعةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ وأنا ابنُ ثمانِ سنينَ، فأخذَت أمِّي بيدي فانطلقَت بي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ لم يبقَ رجلٌ ولا امرأةٌ منَ الأنصارِ إلَّا وقد أتحفَكَ بتُحفةٍ، وإنِّي لا أقدرُ على ما أتحِفُكَ بِهِ إلَّا ابني هذا فخذْهُ فليخدُمْكَ ما بدا لَكَ فخدمتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عَشرَ سنينَ فما ضربني ولا سبَّني سَبَّةً ولا عبسَ في وجْهي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 6/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

18 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي برزةَ فقالَ لَهُ وأَنا أسمعُ : يا أبا برزةَ إنَّ اللَّهَ عَهِدَ إليَّ عَهْدًا في عليِّ فقالَ : إنَّهُ رائدُ الهدى ، ومَنارُ الإيمانِ ، وإمامُ أوليائي ، يا أبا بَرزةَ عليُّ أَميني غدًا في القيامةِ ، وصاحبُ رايتي في القيامةِ على مَفاتيحِ خزائنِ رحمةِ ربِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضعه لاهز بن عبد الله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/141)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/66)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/388) واللفظ له

19 - من اغتسل من حلالِ أُعطي مائةَ قصرٍ من درٍّ ، وكتب اللهُ له ثوابَ ألفِ شهيدٍ بكلِّ قطرةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : وضعه دينار | أحاديث مشابهة
التخريج : ذكره ابن حبان في ((المجروحين)) (1/332)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/84) باختلاف يسير

20 - حديثٌ : تُزيَّن الجنَّةُ لصوَّامِ رمضانَ بطولِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به أصرم بن حوشب – هالك – عن محمد بن يونس الحارثي ، - متروك | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ اللهَ ليس بتاركٍ أحدًا صبيحةَ أوَّلِ رمضانَ إلَّا غفر له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : رواه سلام الطويل – واه – عن زياد بن ميمون – متهم | أحاديث مشابهة

22 - من صام تسعةً من أوَّلِ المحرَّمِ بنَى اللهُ له قبَّةً في الهواءِ ميلًا في ميلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : وضعه موسى الطويل على أنس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/199)

23 - من صام ثلاثةَ أيَّامٍ من رجبَ ، كتب اللهُ له صيامَ شهرٍ ، ومن صام نصفَ رجبَ كتب اللهُ له رضوانَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن الأزهر – كذاب - | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/206)

24 - أوَّلُ حبٍّ كان في الإسلامِ حبُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعائشةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الموقري – هالك – وعنه موسى بن محمد البلقاوي – كذاب | أحاديث مشابهة

25 - لمَّا تجلَّى اللهُ للجبلِ طارت لعظمتِه ستَّةُ أجبُلٍ فوقعت ثلاثةٌ بمكَّةَ : ثبيرٌ وحِراءُ وثَوْرٌ , وثلاثةٌ بالمدينةِ : أُحُدٌ ووَرِقانُ ورَضْوَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عمران تركوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/247)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/314)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/440) باختلاف يسير.

26 - من حرَّك خاتمَه أو عمامتَه أو علَّق خيطًا في أصبعِه لتذكُّرِ حاجةٍ فقد أشرك باللهِ , إنَّ اللهَ يُذكِّرُ الحاجاتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن الحسين _ متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/10)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (580)، والديلمي في ((الفردوس)) (5649) باختلاف يسير.

27 - قال لرجلٍ : أفعلتَ كذا ؟ قال : لا واللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو , والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعلمُ أنَّه قد فعل , فقال : كفَّر اللهُ كذِبَك بصدقِك بلا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن عبيد أبو قدامة _ لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1374)، والبزار (6903)، وأبو يعلى (3368) باختلاف يسير

28 - كفَّارةُ من اغْتِيب أن يستغفِرَ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن , _ متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (155) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (1080)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (205) باختلاف يسير.

29 - أربعةٌ لا يُصبْن إلَّا بعُجْبٍ : الصَّمتُ , والتَّواضعُ , وذِكرُ اللهِ , وقِلَّةُ الشَّيءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه العوام بن جويرية _ متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (556)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/127)، وأورده الدارقطني في ((علله)) (12/70) واللفظ له

30 - أقعدني ومسح رأسي , وقال : يا بُنيَّ احفَظْ سرِّي تكُنْ مؤمنًا , يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدًا على وضوءٍ فكُنْ , فإنَّ ملَكَ الموتِ إذا قبض روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كتَب له شهادةً , يا بُنيَّ إن أطعتَني فلا يكُنْ شيءٌ أحبَّ إليك من الموتِ .. الوصيَّةَ كلَّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم , واه منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (2/154)