logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نظر إلى عليٍّ فقال : أنت سيدٌ في الدنيا سيدٌ في الآخرةِ ، من أحبَّكَ فقد أحبَّني ، ومن أبغضكَ فقد أبغَضَني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/613 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

62 - لما وُلِدَتْ فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمَّاها المنصورةَ فنزل جبرائيلُ فقال : يا محمدُ اللهُ يُقرئُكَ السلامَ ويُقرئُ مولودكَ السلامَ ، وهو يقول : ما وُلِدَ مولودٌ أحبَّ إليَّ منها ، وأنها قد لقَّبها باسمٍ خيرٍ مما سمَّيْتها سمَّاها فاطمةَ لأنها تَفْطِمُ شيعتَها من النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/439 | خلاصة حكم المحدث : كذب صريح | أحاديث مشابهة

63 - يا عباسُ عمَّ رسولِ اللهِ ، يا فاطمةُ بنتَ محمدٍ ، يا أزواجَ محمدٍ ، أهينوا الدنيا ، وأكرموا الآخرةَ ، فإني لا أُغني عنكم من اللهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع العقيلي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

64 - عنِ ابنِ عباسٍ أنه بينا هو جالسٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ جاءه عليٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ ، تَفَلَّتَ القرآنُ من صدْري . قال : أفلا أُعلِّمُكَ كلماتٍ تُثَبِّتُ ما تعلَّمتَ في صدرِك ! فقال : أجلْ . قال : إذا كانت ليلةُ الجمعةِ فقُمْ بأربعِ ركعاتٍ تقرأُ فيهنَّ : يس ، والدُّخَانَ ، وتنزيلَ ، وتباركَ ؛ ثم تدعُو
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا في نفسي منه شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

65 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن المرجئةِ فقال : لعن اللهُ المرجئةَ ؛ قومٌ يقولون : الصلاةُ والصومُ والحجُّ ليست بفريضةٍ ؛ فإن عُمِلَتْ فحسنٌ ، وإن لم تُعْمَلْ فلا حرجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

66 - قال ابنُ عباسٍ : ستكونُ فتنةٌ ، فمن أدركَها فعليه بخَصلتَينِ : كتابِ اللهِ ، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ ؛ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخذٌ بيدِ عليٍ : هذا أولُ مَن آمن بي ، وأولُ من يُصافحُني يومَ القيامةِ ، وهو فاروقُ هذهِ الأمةِ ، يُفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ ، وهو يعسوبُ المُؤمنينَ ، والمالُ يَعسُوب ُالظَّلَمةِ ؛ وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ ، وهو خليفتي من بعدِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/3 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - ثلاثٌ من كن فيهِ آواهُ اللهُ في كنفِه ونشر عليهِ رحمتَه وأدخلَه جنتَه أو قال في محبتِه . قالوا : من ذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من إذا أُعْطِيَ شكرَ وإذا قَدَرَ غفرَ وإذا غضب فَتَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/125 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

68 - ماتت رقيةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : الحَقي بسلفِنا الصالح عثمانَ بنِ مظعونٍ . قال : وبكتِ النساءُ فجعل عمرُ يضربُهنَّ بسوطِه ، فقال : دعْهنَّ يا عمرُ ، وإياكنَّ ونعيقَ الشيطانِ مهما يكن من العينِ والقلبِ فمن اللهِ الرحمةُ ، ومهما كان من اليدِ واللسانِ فمنَ الشيطانِ ، وقعد على القبرِ وفاطمةُ إلى جنبِهِ تبكي ، فجعل يمسحُ عينَ فاطمةَ بثوبِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - إن اللهَ يمنعُ القطرَ عن هذهِ الأمةِ ببغضِهم عليًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/502 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

70 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على قبرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اتَّزرَ يكره أن يستقبلَ القبلةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي يحيى سمعان الأسلمي قال أبو حاتم : تكلم فيه يحيى القطان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

72 - لئن بقِيتُ لأقتلنَّ العمالقةَ ، فقال جبرائيلُ : أو عليٌّ رضي اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة بن كهيل قال أبو حاتم وغيره ، منكر الحديث ، وقال النسائي : متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

73 - ألا أدلُّكم على كلمةٍ تُنجيكم من الإشراكِ باللهِ ؟ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ . عندَ منامِكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/461 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن تميم واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

74 - لو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبونَ فيَغفِرُ لهم ، وكفَّارةُ الذَّنبِ الندَمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/399 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

75 - ما بين الركنينِ والبابِ ملتزمٌ ، من دعا من ذي حاجةٍ أو ذي غمٍّ فُرِّجَ عنهُ بإذنِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - من أعان ظالمًا بباطلٍ ليُدحِضَ بهِ حقًّا فقد بَرِئَ من ذمةِ اللهِ وذمةِ رسولِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن رحمة بن نعيم المصيصي قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به لمخالفته الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسجدْ في شيٍء من المفصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/439 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

78 - يا رسولَ اللهِ للنارِ جوازٌ ؟ قال : نعم حبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

79 - الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أنَّ اللهَ أحلَّ فيهِ المنطقَ فمن نطق فلا ينطقُ إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب تغير بآخره وساء حفظه | أحاديث مشابهة

80 - دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدِه سفرجلةٌ ، فقال : دونَكها ، فإنها تُذكِّي الفؤادَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

81 - دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدِه سفرجلةٌ فقال : دونَكَها ؛ فإنها تُذَكِّي الفؤادَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/510 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

82 - لما نزلت سورةُ النساءِ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا حبسَ بعدَ سورةِ النساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن لهيعة قال الدارقطني : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - كنا نتحدثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عهد إلى عليٍّ بسبعينَ عهدًا لم يعهدْها إلى غيرِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

84 - يا عمِّ إنَّ اللهَ ابتدأ بي الإسلامَ وسيختمُه بغلامٍ من ولدكَ يتقدَّمُ عيسى بنِ مريمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/57 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

85 - إنَّ اللهَ خلق قضيبًا من نورٍ قبلَ الدُّنيا بأربعين ألفِ عامٍ ، خلقَني من نصفِه وعليًّا من نصفِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/523 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

86 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعرفاتٍ إذ هبط جبرائيلُ فقال : يا محمدُ إنَّ العليَّ الأعلى . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى بن إسماعيل التميمي قال الدارقطني : ليس بالمرضي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

87 - أنَّ رجلًا قبَّلَ يدَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خمسَ مراتٍ أو ستِّ مراتٍ في معروفٍ صنعَه إليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/147 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

88 - يا معشرَ التجارِ ؛ فاستجابوا ومدُّوا إليهِ أعناقهم ، فقال : إنَّ اللهَ باعثكم يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلا من صدق ووصلَ وأدَّى الأمانةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيدة قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال الدارقطني : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

89 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عارضَ جنازةِ عمِّهِ أبي طالبٍ ، فقال : وَصَلَتْكَ رحمٌ ، وجُزيتَ خيرًا يا عمُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/45 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

90 - لما كانت الليلةُ التي زُفَّتْ فاطمةُ إلى عليٍّ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمامها وجبرائيلُ عن يمينِها وميكالُ عن يسارها وسبعون ألفَ ملكٍ خلفها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/361 | خلاصة حكم المحدث : كذب صراح | أحاديث مشابهة
 

1 - من قادَ مكفوفًا أربعين ذراعًا دخل الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : منكر باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/229)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/175) باختلاف يسير.

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل قبرًا ليلًا فأُسرِجَ له سِراجٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن يمان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/264)، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل قبرًا ليلًا وسرجَ لهُ فيهِ بسراجٍ وأخذ الميتَ من قِبَلِ القِبْلَةِ وكبَّرَ عليهِ أربعًا وقال : رحمك اللهُ إن كنتَ لأوَّاهًا تلَّاءً للقرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه المنهال بن خليفة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/264)، والطبراني (11/141) (2/11295)

4 - من بنى للهِ مسجدًا ولو مثلَ مِفْحَصِ قطاةٍ بنى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جابر الجعفي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أحمد (2157)، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/118) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - لما مات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ لهُ لمُرضعتينِ في الجنةِ ، ولو عاش لكان صديقًا نبيًّا ، ولو عاش لأعتقتُ أخوالَه القبطَ وما استُرِقَّ قبطيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن الفرق ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1511)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/167) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (711)

6 - جاء العباسُ يعود النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مرضِه ، فرفعه فأجلسه على السريرِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : رفعك الله يا عمِّ ، ثم دخل عليٌّ ومعه ابناه ، فقال العباسُ : هؤلاء ولدُك يا رسولَ اللهِ . قال : هم ولدُك يا عمِّ . قال : أتحبُّهم ؟ قال : إني أُحبُّهم . قال : أحبَّك اللهُ كما أحببتُهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى الحجري قال العقيلي : لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/148) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2962)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/71) باختلاف يسير

7 - من صام عاشوراءَ كتب اللهُ لهُ عبادةَ سبعينَ سَنَةً بصيامها وقيامها ، وأُعْطِيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملكٍ ، وثوابَ سبعِ سمواتٍ . ومن أفطر عندَه مؤمنٌ يومَ عاشوراءَ فكأنما أفطرَ عندَه جميعُ أمةِ محمدٍ . ومن أشبعَ جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنما أطعمَ فقراءَ الأمةِ . ومن مسح رأسَ يتيمٍ يومَ عاشوراءَ رُفِعَ لهُ بكل شعرةٍ درجةٌ في الجنةِ . . . إنَّ اللهَ خلق العرشَ يومَ عاشوراءَ ، والكرسيُّ يومَ عاشوراءَ ، والقلمُ يومَ عاشوراءَ ، وخُلِقَتِ الجنةُ يومَ عاشوراءَ ، وأُسْكِنَ آدمُ يومَ عاشوراءَ . . . إلى أن قال : ووُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ ، واستوى اللهُ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ، ويومَ القيامةِ يومَ عاشوراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/451 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/304) واللفظ له، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (237)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/202) باختلاف يسير

8 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلسَنَّ حتى يركعَ ركعتَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليسع بن طلحة قال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/290)

9 - جاء رجلٌ من الحبشةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ : سل واستفهِمْ ؛ فقال : يا رسولَ اللهِ فُضِّلْتُم علينا بالصورِ والألوانِ والنبوةِ ، أفرأيتَ إن آمنتُ بمثلِ ما آمنتَ بهِ ، وعملتُ بمثلِ ما عملتَ إني لكائنٌ معك في الجنةِ ؟ قال : نعم . ثم قال : والذي نفسي بيدِه إنَّهُ ليرى بياضَ الأَسْوَدِ من مسيرةِ ألفِ عامٍ . ومن قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كتب اللهُ لهُ مائةَ ألفٍ وأربعةٍ وعشرين ألفَ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/203)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/42) مطولاً

10 - علي بابِ حِطَّةٍ : من دخل منهُ كان مؤمنًا ، ومن خرج منهُ كان كافرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس بمأثور الخطاب)) (4179) بلفظه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (384)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/293) باختلاف يسير

11 - أُدخلتُ الجنةَ فرأيتُ فيها ذئبًا ، فقلتُ : أذئبٌ في الجنةِ ؟ قال : إني أكلتُ ابنَ شُرطيٍّ ، قال ابنُ عباسٍ : هذا وإنما أكل ابنَه ، فلو أكلَه رُفِعَ في عِلِّيينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/258 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/154)

12 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ تحتَ العرشِ : هاتوا أصحابَ محمدٍ ، فيؤتى بأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ ، فيقالُ لأبي بكرٍ : قِفْ على بابِ الجنةِ فأدخِلْ فيها من شئتَ ورُدَّ من شئتَ . ويقال لعمرَ : قِفْ عند الميزانِ فثقِّلْ من شئتَ برحمةِ اللهِ ، وخفِّفْ من شئتَ . ويعطى عثمانُ غصنَ شجرةٍ من الشجرِ التي غرسها اللهُ بيدِه ، فيقال : ذُدْ بهذا عن الحوضِ من شئتَ . ويعطى عليٌّ حُلَّتَيْنِ فيقال لهُ : خذهما ، فإني ادخرتهما لك يومَ أنشأتُ خلقَ السمواتِ والأرضِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله بن خالد كذاب [و] أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (64)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/403)

13 - أهلُ الجنةِ عشرون ومائةُ صفٍّ ، أمتي منها ثمانون صفًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/647 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد بن أسد البجلي ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 287) (10682)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 13)، وأبو الطاهر في ((جزئه)) (143) باختلاف يسير.

14 - الجنةُ تحتَ أقدامِ الأمهاتِ من شِئْنَ أدخلْنَ ومن شِئْنَ أخرجْنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن محمد الدمياطي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 64)

15 - أَحبُّوا العربَ لثلاثٍ : لأني عربيٌّ ، والقرآنُ عربيٌّ ، وكلامُ أهلِ الجنةَ عربيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/103 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/185) (11441)، والحاكم (4/97)

16 - كنتُ أنا وأبي العباسِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ دخل عليٌّ فقال النبيٌّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : للهُ أشدُّ حبًّا لهذا منِّي ؛ إنَّ اللهَ جعل ذريةَ كلَّ نبيٍّ من صلبِه وجعل ذريتي من صلبِ عليٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/586 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : [لم أقف عليه إلا في ميزان الاعتدال].

17 - ألا إنَّ عملَ أهلِ الجنَّةِ حزَنٌ برَبْوةٍ ، وعملَ أهلِ النَّارِ سهلٌ بسهوةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/276 | خلاصة حكم المحدث : [الأفة فيه نوح بن جعونة]
التخريج : أخرجه أحمد (3015)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1180)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9339) باختلاف يسير.

18 - ما من رمانٍ من رمَّانِكم إلا وهو يُلْقَحُ بحبةٍ من رمانِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/59 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/285) واللفظ له، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (364)، والديلمي في ((الفردوس)) (6129)

19 - إنَّ في الجنةِ غرفًا إذا كان ساكنُها فيها لا يخفى عليهِ ما خلفَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/563 | خلاصة حكم المحدث : واه
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (ص: 65)، وابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي)) (6/ 317)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 387) مطولا.

20 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ علِّمني عملًا أدخلُ بهِ الجنةَ ، قال : كن مؤذنًا أو إمامًا أو بإزاءِ الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسماعيل الضبي قال البخاري : منكر الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 21)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7737)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 120) باختلاف يسير.

21 - دخلتُ الجنةَ فما فيها ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، أبو بكرٍ الصديقُ ، عمرُ الفاروقُ ، عثمانُ ذو النُّورَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والطبراني (11/76) (11093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/325) باختلاف يسير.

22 - آتي على البراقِ ، وأخي صالحٌ على الناقةِ ، وعمي حمزةُ على ناقتي العضباءَ ، وأخي عليٌّ على ناقةٍ من الجنةِ ، على رأسهِ تاجٌ من نورٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/652 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (11/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/393)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/326)

23 - ليس في الجنةِ شجرةٌ إلا على كلِّ ورقةٍ منها مكتوبٌ لا إله إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، أبو بكرٍ الصَّديقُ ، عمرُ الفاروقُ ، عثمانُ ذو النُّورَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/540 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 76) (11093)، وابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي)) (13/ 96)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 304) باختلاف يسير.

24 - إذا كان غداةَ عرفةَ وارتحل الناسُ إلى مِنى أمر اللهُ جبرائيلَ أن ينادي : ألا إنَّ المغفرةَ لكلِّ واقفٍ بعرفاتٍ ومُرتحلٍ ، وإنَّ الجنةَ لكلِّ مُذنبٍ تائبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الفضل بن عطية ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/162)

25 - إنَّ للمساكينِ دولةً . قيل : وما دولتُهم ؟ قال : إذا كان يومُ القيامةِ قيل لهم : انظروا من أَطْعَمَكم لقمةً أو كساكم ثوبًا أو سقاكم شَرْبَةً فأدْخِلُوهُ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 347)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/ 99)، وابن الجوزي معلقا في ((العلل المتناهية)) (854) باختلاف يسير.

26 - لما عُرِجَ بي رأيتُ على بابِ الجنةِ مكتوبًا : لا إلهَ إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، علي حبِّ اللهِ ، الحسنُ والحسينُ صفوةُ اللهِ ، فاطمةُ أمَةُ اللهِ ، على باغِضهم لعنةُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/259)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/170)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (416) باختلاف يسير

27 - لما عُرِجَ بي إلى السماءِ رأيتُ على بابِ الجنةِ مكتوبًا : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، علي حبِّ اللهِ ، الحسنُ والحسينُ صفوةُ اللهِ ، فاطمةُ أَمَةُ اللهِ ، على باغضِهم لعنةُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/259)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/170)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (416) باختلاف يسير

28 - المُؤنَّثون أولادُ الجنِّ ، قيل لابنِ عباسٍ : كيف ذلك ؟ قال : نهى اللهُ ورسولُه أن يأتيَ الرجلُ امرأتَه وهي حائضٌ ، فإذا أتاها سبقَه بها الشيطانُ فحملت منه فأنَّثَ المُؤنَّثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/216).

29 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ فاطمةَ وقال : إنَّ جبرائيلَ ليلةَ أُسرِيَ بي دخلتُ الجنةَ فأطعَمَني من جميعِ ثِمارِها ، فصار ماءً في صُلبي ، فحملتْ خديجةٌ بفاطمةِ ، فإذا قبَّلتُها أصبتُ من رائحةِ تلكَ الثِّمارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/541 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 411), وأبو الفضل بن خيرون كما في ((ذخائر العقبى)) لمحب الدين الطبري (ص: 36) باختلاف يسير.

30 - سألتُ ابنَ عباسٍ : أي الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أي الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : الماءُ ، ألا ترى أنَّ أهلَ النارِ إذا استغاثوا بأهلِ الجنةِ قالوا : أَفِيضُوْا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن المغيرة مجهول وشيخه لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2673)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1011)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3108) باختلاف يسير.