logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جاءَ بلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، ماتت فُلانةُ واسْتَراحَتْ؛ فغَضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: إنَّما يَستَريحُ مَن دَخَلَ الجَنَّةَ، قال قُتَيبةُ: مَن غُفِرَ له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ أفضلَ الصلواتِ عندَ اللهِ صلاةُ المغربِ لمْ يحطْها عن مسافرٍ ولا عن مُقِيمٍ فتحَ بِها صلاةَ الليلِ وختمَ بِها صلاةَ النهارِ فمَنْ صلَّى المغربَ وصلَّى بعدَها ركعتينِ بنَى اللهُ لهُ قصرينِ في الجنةِ قال الراويُ لا أَدْرِي من ذهبٍ أوْ فضةٍ ومَنْ صلَّى بعدَها أربعَ ركعاتٍ غُفِرَ لهُ ذنبُ عشرينَ سنةً أوْ قال أربعينَ سنةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/463 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الخلاءَ ثمَّ خرجَ دخلتُ بعدَه فلا أرى أثرَ شيءٍ إلاَّ أنِّي أجدُ ريحَ الطِّيبِ قالت فذَكرتُ ذلِك لهُ فقال يا عائشةُ إنَّا معشرَ الأنبياءِ نبتَت أجسامُنا على أجسادِ أَهلِ الجنَّةِ فما خرجَ منَّا من شيءٍ ابتلعتْهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - من تمسّكَ بالسنةِ دخلَ الجنةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ وما السنةُ قال حبُّ أبيكَ وصاحبهِ يعني عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حماد المصيصي لا يعرف و[فيه] سعيد بن رحمة واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ له دخل فاسِقًا وأكَلَ حرامًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-58 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة

6 - مَن دَخَلَ علَى قومٍ لطَعَامٍ لم يُدْعَ إلَيْهِ فأكَلَ دَخَلَ فَاسِقَا وأكلَ ما لا يَحِلُّ لَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل ما لا يحلُّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/283 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن خالد وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدعَ إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل ما لا يَحلُّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية مدلس وقد عنعنه في رواية الطبراني والراوي عنه أبو عتبة ضعيف ويحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَمِعَ صَوتَ صَبيٍّ يَبْكي، فقال: ما لصَبيِّكم هذا يَبْكي؟ هلَّا استَرقَيتُم له من العَينِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24442 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالت دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا وفاطمةُ فناجى فاطمةَ بشيءٍ فلما فرغ بكَتْ ثم ناجاها الثانيةَ فضحكتْ فقلتُ ما رأيتُ ضَحكًا أقربَ من بكاءٍ من هذا وسألتُها فقالتْ ما كنتُ لِأُطلعَك على سِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سألتُها فقالتْ قال لي ما بُعِثَ نبيٌّ إلا كان له من العمرِ نصفُ عُمرِ الذي قبله وقد بلغتُ نصفَ عُمرِ الذي قبلي فبكيتُ ثم قال لي أنتِ سيِّدَةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ إلا مريمَ ابنةَ عمرانَ فضحِكتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/847 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وليس هو بانفراده بحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أُهديَتْ لِحَفصةَ شاةٌ ونحن صائِمَتانِ، ففَطَّرَتْني، فكانتِ ابنةَ أبيها، فلمَّا دخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ذكَرْنا ذلك له، فقال: أبْدِلَا يَومًا مَكانَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25094 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - كان له خِرقةُ ينشفُ بها بَعْدَ الوضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - من ربَّى صبيًّا حتى يقولَ لا إله إلا اللهُ وجبت له الجنةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن البراء يحدث بالموضوعات والمناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - ما من مسلمٍ يشاكُ بشوكةٍ إلَّا كتبَ اللَّهُ لهُ عشرَ حسناتٍ وكفَّرَ عنهُ عشرَ سيِّئاتٍ ورفعَ لهُ بها عشرَ درجاتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/307 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن مسافر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - ما من مسلمٍ يُشاكُ شوكةً إلا كتبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ وكفّرَ عنهُ عشرَ سيئاتٍ ورفعَ له بها عشرَ درجاتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن مسافر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أفضلُ الصَّلاةِ صلاةُ المغربِ ومَن صلَّى بعدَها ركعتينِ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/314 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أوحَى اللهُ إليَّ أنَّ من سلك مَسْلكًا في طلبِ العِلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - مَن ماتَ في هذا الوجهِ مِن حاجٍّ أو معتمِرٍ لم يُعرَضْ ولم يحاسَبْ وقيلَ له ادخل ِالجنةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الهمداني قال أحمد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَوحَى إليَّ أنَّه مَن سلكَ مَسلكًا في طلبِ العِلْمِ سَهَّلْتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/572 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الأنصاري كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوغ

20 - مَن بَنى مسْجِدًا بَنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ قالتْ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ وهذه المساجدُ التي بطريقِ مكَّةَ ؟ قال : وتلكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الرحمن العامري وهو كثير بن أبي كثير المؤذن ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أُهدِيَ لي ولحَفْصةَ طعامٌ، وكنَّا صائمتينِ، فأَفطَرْنا، ثمَّ دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلْنا له: يا رسولَ اللهِ، إنَّا أُهدِيتْ لنا هديَّةٌ، فاشتَهَيناها، فأَفطَرْنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا عليكما، صُوما مكانَه يومًا آخَرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - عن عائشةَ ؛ قالتْ: أُهدِيَ لحفصةَ طعامٌ ، وكنا صائمتينِ ، فأفطرنَا ، ثم دخلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقلنَا له يا رسولَ اللهِ ! إنا أُهديَتْ لنا هديةٌ ، فاشتهيناهَا ، فأفطرْنَا ؟ فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا عليكُما ، صُوما مكانَه يومًا آخَرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 2/610 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زميل وقال النسائي زميل ليس بالمشهور. وقال البخاري: لا يعرف لزميل سماعا من عروة، ولا تقوم به الحجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

23 - أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وكنا صائمتينِ ، فقالت إحداهما لصاحبتها : هل لكِ أن تُفطري ؟ قالت : نعم ، فأفطرتا ، ثم دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت لهُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّا أُهْدِيَ لنا هديةٌ فاشتهيناهُ فأفطرنا ، فقال : لا عليكما ، صوما يومًا آخرَ مكانَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/281 | خلاصة حكم المحدث : أقام إسناده جماعة، وروي من أوجه أخر، ولا يصح شيء من ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - من خرجَ في هذا الوجهِ لحجٍّ أو عمرةٍ فماتَ فيهِ لم يعرض ولم يحاسب وقيلَ لهُ ادخلِ الجنَّةَ قالت وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ يباهي بالطَّائفين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الطبراني محمد بن صالح العدوي ولم أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح وإسناد أبي يعلى فيه عائذ بن بشير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - مَن خرَجَ مِن هذا الوجْهِ بحجٍّ، أو بعُمرةٍ، فمات فيه؛ لم يُعْرَضْ ولم يُحاسَبْ، وقِيل له: ادخُلِ الجنَّةَ. قالت: وقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ يُباهي بالطَّائفينَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/158 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً فعلم أنها من عندِ اللهِ إلا كتب اللهُ له بها شكرًا قبلَ أن يحمدَه عليها وما أذنب عبدٌ ذنبًا فندم عليه إلا كتب اللهُ له مغفرتَه قبلَ أن يستغفرَه وما استجدَّ عبدٌ ثوبًا بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ فحمد اللهَ حينَ يلبسُه إلا لم يبلغْ ركبتَيه حتى يغفرَ اللهُ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/122 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود المنقري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - من خرج في هذا الوجهِ بحجٍّ أو عمرةٍ فمات فيه لم يُعرضْ ولم يُحاسبْ وقيل له ادخلِ الجنةَ قالت عائشةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إن اللهَ عزَّ وجلَّ يباهي بالطائفينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن نسير كثير الخطأ لا يحل الاحتجاج بما انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - من سأل عني وسرَّه أنْ ينظرَ إليَّ فلينظرْ إلى أشعثَ شاحبٍ مشمرٍ لم يضعْ لبنةً على لبنةٍ ولا قصبةً على قصبةٍ رفع له علمٌ فشمر إليه اليومُ المضمارُ وغدًا السباقُ والغايةُ الجنةُ أو النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - مَن سرَّه أنْ يُنازِعَني أو يَنظُرَ إليَّ فلْيَنظُرْ إلى أَشعَثَ شاحِبٍ مُشَمِّرٍ ، لم يَضَعْ لَبِنَةً على لَبِنَةٍ ، ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ ، رُفِع له علَمٌ فشمَّر إليه ، اليومَ المِضمارُ ، وغَدًا السِّباقُ ، والغايةُ الجنَّةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة صاحب مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - بأيِّ شيءٍ كان يبدَأُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل عليكِ وإذا خرَج مِن عندِكِ ؟ قالت: كان يبدَأُ إذا دخَل بالسِّواكِ وإذا خرَج صلَّى ركعتَيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2514 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

121 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا دخل رمضانُ شَدَّ مِئْزَرَه ، ثم لم يأتِ فِراشَه حتى يَنْسَلِخَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا عنعنة المطلب بن عبد الله وهو المخزومي | شرح حديث مشابه

122 - دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فقال : أعِندَكِ شيءٌ ؟ قلتُ لا قال : إذًا أصومُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1572 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان ضعفه ابن معين واختلف فيه ابن مهدي والقطان
التخريج : أخرجه مسلم (1154)، وأبو داود (2455)، والترمذي (734)، والنسائي (2322)، وابن ماجه (1701)، وأحمد (24266) بنحوه، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8603) واللفظ له.

123 - كان إذا دخلَ الغائطَ أدخلَ على إثرهُ فلا أرى شيئا فسألتهُ فقال ما خرج من الأنبياءِ ابتلعتهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان متهم [وروي من طريق فيها كذاب]

124 - أن أبا بكرٍ دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أنت عتيقُ اللهِ من النارِ فيومئذٍ سُمِّي عتيقًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/265 | خلاصة حكم المحدث : في سنده إسحاق بن يحيى بن طلحة قال الذهبي ضعفوه | أحاديث مشابهة

125 - دخَلَ عليَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ فقالَ لا تفعلِي يا حُميراءُ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي متروك فقد ضعفه الأئمة ولا جرم أن البيهقي لما ذكره في سننه قال هذا حديث لا يصح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.

126 - دَخَلَ عليَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ ، فقال: لا تفعَلِي يا حُمَيْرَاءُ ، فإنه يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وتابعه وهب بن وهب أبو البختري، ووهب أشر من خالد، وتابعهما الهيثم بن عدي والهيثم كذبه يحيى بن معين، وتابعهم محمد بن مروان السدي وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.

127 - دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : خبَّأْنا لك حَيْسًا ، فقال : إني كنتُ أُريدُ الصومَ ، ولكن قَرِّبيْه ، وأَقضِي يومًا مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو بن العباس الباهلي كان الدارقطني يزعم أنه لم يروه بهذا اللفظ غيره، ولم يتابع عليه، والحديث عند أهل العلم غير محفوظ
التخريج : أخرجه مسلم (1154)، وأبو داود (2455)، والترمذي (734)، والنسائي (2322)، وابن ماجه (1701)، وأحمد (24266) بنحوه، والبيهقي (8601) واللفظ له.

128 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ بُرَيْدةَ قال: جاءَتْ فتاةٌ إلى عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، فقالَتْ: إنَّ أبي زَوَّجَني ابنَ أخيه ليَرفَعَ بها خَسيستَه، وإنِّي كَرِهْتُ ذلك، فقالَتْ عائِشةُ: اقْعُدي حتَّى يَأتيَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فاذْكُري ذلك له، فجاءَ نَبيُّ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فذَكَرَتْ ذلك له، فأَرسَلَ إلى أبيها، فلمَّا جاءَ أبوها جَعَلَ أمْرَها إليها، فلمَّا رَأتْ أنَّ الأمْرَ قد جُعِلَ إليها قالَتْ: إنِّي قد أَجَزْتُ ما صَنَعَ والِدي، إنَّما أَرَدْتُ أن أَعلَمَ هل للنِّساءِ مِن الأمْرِ شيءٌ أم لا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4054 | خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة - رَضِيَ اللهُ عنها - | أحاديث مشابهة

129 - السَّخاءُ شجرةٌ في الجنةِ أغصانُها في الدُّنيا ، فمن تعلَّقَ بغُصنٍ منها قادَه إلى الجنةِ ، والبُخلُ شجرةٌ في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 245)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 184)

130 - السَّخَاءُ شجرةٌ في الجنةِ ، أَغْصانُها في الدنيا ، فمَنْ تعلَّقَ بغصنٍ مِنها قادَهُ إلى الجنةِ ، والبخلُ شجرةٌ في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 245)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 184)

131 - عن عائشَةَ قالتْ: سألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عنْ وِلدانِ المُسلمينَ أينَ هُم؟ قال: في الجنَّةِ يا عائشَةُ. قالت: وسألْتُه عن وِلدانِ المُشركينَ أينَ هُم يومَ القيامَةِ؟ قال: في النَّارِ. قالت: فقُلتُ مُجيبةً لَه: يا رَسولَ اللهِ، لم يُدرِكوا الأَعمالَ ولم تَجرِ عَليهمُ الأَقلامُ! قال: ربُّكِ أَعلمُ بِما كانوا عامِلينَ، والَّذي نَفسي بيَدِه لَئنْ شئتُ أَسمَعتُك تَضاغيَهُم في النَّارِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/122 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عقيل لا يحتج بمثله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

132 - سَألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أوْلادِ المُسلِمينَ: أين هُمْ يَوْمَ القِيامةِ؟ قالَ: "في الجَنَّةِ يا عائِشةُ"، وسَألْتُه عن أوْلادِ المُشرِكينَ: أين هُمْ يَوْمَ القِيامةِ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "في النَّارِ يا عائِشةُ"، فقُلْتُ مُجيبةً له: لم يُدرِكوا الأعْمالَ، ولم تَجْرِ عليهم الأقْلامُ، قالَ: "رَبُّكِ أَعلَمُ ما كانوا عامِلينَ، والَّذي نفْسي بيَدِه لو شِئْتُ لَأَسْمَعْتُك تَضاغيهم في النَّارِ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل ضعيف عندهم، وبهية لم يرو عنها إلا أبو عقيل، وإنما يروي مقدار خمسة أحاديث أو ستة إلى سبعة. والصحيح حديث البخاري الَّذي قبل هذا

133 - دخَلَتْ علَيَّ يهوديَّةٌ فحدَّثَتْني وقالت في بعضِ قولِها إي والَّذي يقيكِ فِتْنةَ القبرِ قالت فانتهَرْتُها وقُلْتُ ما هو بأوَّلِ كذِبِكم على اللهِ ورسولِه ولو كان للقبرِ عذابًا لَأخبَرَ اللهُ نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ اليهوديَّةُ إنَّا لَنزعُمُ أنَّ له عذابًا قالت عائشةُ فلمَّا دخَل علَيَّ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرْتُه بقولِها فلَمْ يرجِعْ إليَّ شيئًا فلمَّا كان بعدَ ذلكَ قال يا عائشةُ تعوَّذي باللهِ مِن عذابِ القبرِ فإنَّه لو نجا منه أحَدٌ نجا منه سَعْدُ بنُ مُعاذٍ ولكنَّه لَمْ يزِدْ على ضَمَّةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عائشة بنت سعد إلا سعد بن إبراهيم ولا رواه عن سعد إلا عقيل تفرد به ابن لهيعة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

134 - دَخَلَ علَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قد سَخَّنْتُ ماءً في الشَّمْسِ، فقالَ: "لا تَفعَلي يا حُمَيْراءُ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل متروك | أحاديث مشابهة

135 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم دخلَ عليها فرأى عندَها امرأةٌ ، فقال : من هذهِ ؟ قالت : إِحْدى خالاتكَ خالدةُ بنتُ الأسودِ …
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة ضعيف وتابعه معاوية بن حفص

136 - كانت ليلتي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ : ألستُ أكرم نسائِك عليك ؟ قال : بلى يا عائشةُ ، فقلتُ : فحدِّثْني عن أبي بشيءٍ قال : أخبَرني جبريلُ عليه السَّلامُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّه لمَّا خلق الأرواحَ اختار روحَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ من بينِ الأرواحِ بعد النَّبيِّين والمرسلين فجعل ترابَه من الجنَّةِ وجعل ماءَه من الحيوانِ ، وجعل له في الجنَّةِ قصرًا من ياقوتةٍ بيضاءَ ، فيه مقاصيرُ من اللؤلؤِ الرَّطِبِ ، وأنَّ اللهَ تعالَى ضمِن لي أن لا يكلِّفَه بسيِّئةٍ ، ولا يسلُبُه حسنةً وإنِّي ضمِنتُ أن لا يكونَ لي ضجيعٌ في حفرتي ولا خليفةٌ لي من بعدي إلَّا أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ ، فبايع على ذلك جبريلُ وميكائيلُ ، وعرج بخلافتِه إلى اللهِ تعالَى برايةٍ من درَّةٍ بيضاءَ ، وعُقِد لواؤُه تحتَ العرشِ ، وكفَى لأبيك فخرًا أن بايع له جبريلُ وميكائيلُ ، وأهلُ السَّماواتِ وأهلُ الأرْضين ، وستَّةٌ من الشَّياطينِ ، وطُرُزٌ من الجنِّ يأوون في البحرِ، وأخذ ميثاقَه على الوحشِ فمن أبَى هذا فليس منِّي ولستُ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : فيه من التخليط في الإسناد والمتن ما ينبيء أنه فعل مخلط لا يدري ما يقول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/35)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/310) باختلاف يسير

137 - قلتُ لعائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ شيئًا إذا دخَل البيتَ قالت كان إذا دخَل البيتَ تمثَّل لو كان لابنِ آدَمَ واديانِ مِن مالٍ لابتغى واديًا ثالثًا ولا يملَأُ فمَه إلَّا التُّرابُ وما جعَلْنا المالَ إلَّا لإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب [ وفي روايةٍ ] إنَّما جعَلْنا المالَ لتُقْضى به الصَّلاةُ وتُؤْتى به الزَّكاةُ قالت فكنَّا نُرى أنَّه ممَّا نُسِخَ مِنَ القرآنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/246 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وقد اختلط ولكن يحيى القطان لا يروي عنه ما حدث به في اختلاطه والله أعلم‏‏

138 - دخل النبي البيتَ فرأى كسرةً ملقاةً فأخذها فمسحها ثم أكلها وقال يا عائشةُ أكرمِي كريما فإنها ما نفرتْ عن قومٍ قط فعادتْ إليهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري رمي بالكذب والوضع
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3353) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (2)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6451)

139 - أنَّ أبا بكرٍ دخل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد وفاتِهِ فوضع فيهِ بين عينيهِ ووضع يدَهُ على صدرِهِ وقال وانبيَّاهُ واصفيَّاهُ واخليلاهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حنيفة القصبي قال الدارقطني ليس بالقوي

140 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ باع أرضًا له من عثمانَ بنِ عفَّانَ بأربعين ألفِ دينارٍ فقسمه في فقراءِ بني زُهرةَ وفي ذوي الحاجةِ من النَّاسِ وفي أُمَّهاتِ المُؤمنينَ قال المِسورُ فدخلتُ على عائشةَ بنصيبها من ذلك فقالت مَن أرسلَ بهذا قلتُ عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ فقالت إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا يَحِنُّ عليكم بعدي إلا الصَّابرونَ سقى اللهُ ابنَ عوفٍ مِن سلسبيلِ الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/940 | خلاصة حكم المحدث : علة الحديث أم بكر فإنها لا تعرف إلا بهذه الرواية

141 - دخل رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أضفر شعري قال وما تصنعين يا عائشة وجعل يطعن بمخصرة في رأسي إن تحت كل شعرة جنابة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/386 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)

142 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ فرأَى كِسْرَةً ملقاةً فقال: يا عائشةُ أكرِمِي جِوَارَ نِعَمِ اللهِ فإنَّها قلَّمَا انكشَفَتْ عن بيتٍ فكانتْ تعودُ فيهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/727 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل يضع الحديث على الثقات

143 - دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وهو مُهتمّ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما همّكَ ؟ قال : أخافُ أن يكونَ في أمّتي من يعملُ عملَ قومِ لوطٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : قد أخطأ إبراهيم بن رستم في سنده ومتنه جميعا، رواه الثقات الأثبات، عن جابر رضي الله عنه رفعه: إن أخوف ما أخاف على أمتي: عمل قوم لوط
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

144 - أنَّ عائشةَ نزلت على صفيَّةَ بنتِ طلحةِ الطَّلَحاتِ , فرأت بناتٍ لها فقالت : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دخل وفي حُجرتي جاريةٌ , فألقَى إليَّ حَقْوَه . . . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : من رواية محمد بن سيرين , عن عائشة قال الدارقطني مرسلة | أحاديث مشابهة

145 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا أضفِّرُ شعري قالَ: ما تصنَعينَ يا عائشةُ؟ وجعلَ يطعنُ بمخصرةٍ في رأسي ويقول: إنَّ تحتَ كلِّ شعرةٍ جنابَةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)

146 - إنَّ رَجبًا شَهرُ اللَّهِ ويدعى الأصَمَّ وَكانَ أَهلُ الجاهليَّةِ إذا دخلَ رجبٌ يعطِّلونَ أسلِحتَهم ويضعونَها فَكانَ النَّاسُ يأمَنونَ وتأمَنُ السُّبلُ ولا يخافونَ بعضُهم بعضًا حتَّى ينقَضِيَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3/369)، وفي ((فضائل الأوقات)) (1/84) باختلاف يسير.

147 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الْكنيفَ فلمَّا خرجَ إلى أصحابِهِ وقد جعلَ لَهم غداءً فلمَّا رآهُم قعد ولم يتوضَّأ قالَ إنَّما أمرتُ بالوُضوءِ للصَّلاةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/730 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء متروك الحديث

148 - دخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي البيتِ سِتْرٌ منصوبٌ فيه صُوَرٌ فعرَفْتُ الغضَبَ في وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقطَعْتُه فجعَلْتُه مِرْفَقَتَيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/141 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكير بن عبد الله إلا ابن لهيعة

149 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ظهر في الصَّيفِ استحبَّ أن يظهرَ ليلةَ الجمعةِ ، وإذا دخل البيتَ في الشِّتاءِ استحبَّ أن يدخُلَ البيتَ ليلةَ الجمعةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1149 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الزبيري عن هشام، وروي من وجه آخر أضعف منه

150 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ عَليها، فاختَبأَتْ مولاةٌ لَهُم، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حاضَت ؟ فقالوا: نعَم، فشقَّ لَها من عمامتِهِ، فقالَ: اختمِري بِهَذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة