logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - دَخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكَعبةَ ، فسبَّحَ في نَواحيها وَكَبَّرَ ، ولم يصلِّ ثمَّ خرجَ ، فصلَّى خلفَ المقامِ رَكْعتينِ ، ثمَّ قالَ : هذِهِ القِبلَةُ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2909 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر المقام، وصح دونه | أحاديث مشابهة

92 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يَنزلُ عنِ المنبَرِ فيعرضُ لَهُ الرَّجلُ ، فيُكلِّمُهُ فيقومُ معَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى يَقضيَ حاجتَهُ ، ثمَّ يتقدَّمُ إلى مصلَّاهُ فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أن ذلك كان في صلاة العشاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح، والصحيح ( أن ذلك كان في صلاة العشاء)

93 - ما رأيتُ صانِعَةَ طعامٍ مثلَ صَفيَّةَ ، أَهْدَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إناءً فيهِ طعامٌ ، فما ملَكْتُ نفسي أن كَسرتُهُ ، فسأَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن كفَّارتِهِ فقالَ : " إناءٌ كإناءٍ ، وطعامٌ كَطعامٍ "
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3967 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - لم يَكُن شيءٌ أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، بعدَ النِّساءِ مِنَ الخيلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3566 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - تسمَّوا بأَسماءِ الأنبياءِ ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ : عَبدُ اللَّهِ ، وعبدُ الرَّحمنِ ، وارتبِطوا الخيلَ ، وامسَحوا بنَواصيها وأَكْفالِها وقلِّدوها ، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ ، وعليكُم بِكُلِّ كُمَيْتٍ أغرَّ محجَّلٍ ، أو أشقرَ أغرَّ محجَّلٍ ، أو أدهمَ أغرَّ محجَّل
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3567 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - أوصَى رجُلٌ بدَنانيرَ في سبيلِ اللَّهِ فسُئِلَ أبو الدَّرداءِ فحَدَّثَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ مثَلُ الَّذي يُعتِقُ ، أو يتصدَّقُ عندَ موتِهِ ، مَثلُ الَّذي يُهْدي بعدَ ما يشبَعُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3616 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن أختٍ لَهُ ، نذَرت أن تمشيَ حافيةً غيرَ مُختَمِرةٍ ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : " مُرها فلتَختَمِر ، ولتَركَبْ ، ولتَصُم ثلاثةَ أيَّامٍ "
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3824 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - إنِّي قَد كنتُ أجمَعتُ علَى أن أجتَهِدَ اجتِهادًا شديدًا حتَّى قُلتُ لأصومنَّ الدَّهرَ ولأقرأنَّ القرآنَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ فسمِعَ بذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأتاني حتَّى دخلَ عليَّ في داري فقالَ بلغَني أنَّكَ قلتَ : لأصومنَّ الدَّهرَ ، ولأقرأنَّ القرآنَ . فقُلتُ : قد قلتُ ذلِكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلا تفعَل ، صُمْ من كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ . قلتُ : إنِّي أقوَى علَى أكثرَ من ذلِكَ ، قالَ : فصُم منَ الجمعةِ يومينِ الاثنينِ والخميسَ ، قلتُ : فإنِّي أقوى علَى أَكْثرَ من ذلِكِ ، قالَ : فصُم صيامَ داودَ علَيهِ السَّلامُ ، فإنَّهُ أعدَلُ الصِّيامِ عندَ اللَّهِ ، يَومًا صائمًا ، ويَومًا مُفطرًا ، وإنَّهُ كانَ إذا وعَدَ لم يخلِفْ ، وإذا لاقَى لم يفِرَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2392 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الموعد | أحاديث مشابهة

99 - أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بثلاثٍ : بِنومٍ علَى وِترٍ ، والغُسلِ يومَ الجمعةِ ، وصومِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2405 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الغسل والمحفوظ صلاة الضحى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

100 - أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بنومٍ علَى وِترٍ ، والغُسلِ يومَ الجمعةِ ، وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2406 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

101 - الصَّومُ جُنَّةٌ ما لم يَخرِقها
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! ما يُذهِبُ عنِّي مذَمَّةَ الرَّضاعِ قالَ غُرَّةُ عبدٍ أو أمةٍ
الراوي : حجاج بن مالك الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - أنَّ رجلًا يُقالُ لهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ حُنَيْنٍ ، ويُنبَزُ : قُرقورًا : أنَّهُ وقعَ بجاريةِ امرأتِهِ فرُفِعَ إلى النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ فقالَ لأقضيَنَّ فيها بقضيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَت أحلَّتها لكَ جلدتُكَ وإن لم تكُن أحلَّتْها لكَ رجَمتُكَ بالحجارةِ فكانَت أحلَّتها لَه فجُلِدَ مائةً .
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3361 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - أنَّهُ خرجَ يَومًا مُستَعجِلًا إلى المسجدِ ، وقدِ انكَسفتِ الشَّمسُ فصلَّى حتَّى انجَلَت ، ثمَّ قالَ : إنَّ أهلَ الجاهليَّةِ كانوا يقولونَ : إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينخَسِفانِ إلَّا لمَوتِ عَظيمٍ مِن عُظماءِ أهلِ الأرضِ وإنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينخَسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ولَكنَّهما خَليقتانِ مِن خَلقِهِ يُحدِثُ اللَّهُ في خلقِهِ ما يشاءُ فأيُّهما انخَسفَ فصلُّوا حتَّى يَنجليَ أو يُحدِثَ اللَّهُ أمرًا
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سجدَ ، وضعَ ركبتَيهِ قبلَ يدَيهِ ، وإذا نهضَ رفعَ يديَهِ قبلَ ركبتَيهِ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلَّى في كسوفٍ ، فقرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ، ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ سجدَ . والأُخرَى مثلُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1467 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أربع ركوعات في ركعتين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح، والصحيح أربع ركوعات في ركعتين

107 - أربعٌ لم يَكُن يدعُهُنَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : صيامَ عاشورا ، والعَشرَ ، وثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ ورَكعتَينِ قبلَ الغداةِ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - أنَّ فتاةً دخلَت علَيها فقالت : إنَّ أبي زوَّجَني ابنَ أخيهِ ليرفَعَ بي خسيستَهُ وأنا كارِهَةٌ قالت اجلِسي حتَّى يأتيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبَرَتهُ فأرسلَ إلى أبيها فدعاهُ فجعلَ الأمرَ إليها . فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ قد أجَزتُ ما صنعَ أبي ولَكِن أردتُ أن أعلمَ ألِلنِّساءِ منَ الأمرِ شيءٌ ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف شاذ | أحاديث مشابهة

109 - كسفتِ الشَّمسُ ونحنُ إذ ذاكَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ ، فخرجَ فزِعًا يجرُّ ثوبَهُ فصلَّى رَكعتَينِ أطالَهُما فوافقَ انصرافُهُ انجِلاءَ الشَّمسِ فحمِدَ اللَّهَ وأثنَى عليهِ ثمَّ قالَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللَّهِ وإنَّهما لا ينكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ فإذا رأيتُمْ ذلِكَ شيئًا فصلُّوا كأحدَثِ صلاةٍ مَكْتوبةٍ صلَّيتُموها
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بِهِم في كُسوفِ الشَّمسِ ، لا نسمَعُ لَه صوتًا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1494 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

111 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ حينَ انكسفتِ الشَّمسُ فقالَ : أمَّا بعدُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1500 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - أنَّهُ لقيَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ ، وَهوَ علَى ناقتِهِ العَضباءِ فأتيتُهُ من أحدِ شقَّيهِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ بأبي أنتَ وأمِّي استغفِر لي فقالَ غفرَ اللَّهُ لَكُم ثمَّ أتيتُهُ منَ الشِّقِّ الآخرِ أرجو أن يخصَّني دونَهُم فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ استَغفِر لي فقالَ بيدِهِ غفرَ اللَّهُ لَكُم . فقالَ رجلٌ منَ النَّاسِ يا رسولَ اللَّهِ العتائرُ والفرائعُ قالَ من شاءَ عترَ ومن شاءَ لم يعتِرْ . ومن شاءَ فرَّعَ ومن شاءَ لم يفرِّع في الغنمِ أضحيَّتُها .
الراوي : الحارث بن عمرو الباهلي السهمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - أنَّ الشَّمسَ انخسَفت ، فصلَّى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكعتَينِ رَكعتَينِ حتَّى انجلت ثمَّ قالَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينخسِفانِ لموتِ أحدٍ ولَكِنَّهما خلقانِ من خلقِهِ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ في خلقِهِ ما شاءَ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إذا تجلَّى لشيءٍ من خلقِهِ يخشعُ لَه فأيُّهما حدَثَ فصلُّوا حتَّى ينجليَ أو يُحْدِثَ اللَّهُ أمرًا
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

114 - أدلجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ عرَّسَ ، فلم يستيقِظْ حتَّى طلعتِ الشَّمسُ أو بعضُها فلم يصلِّ حتَّى ارتفعتِ الشَّمسُ ، فصلَّى وَهيَ صلاةُ الوُسطى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 624 | خلاصة حكم المحدث : منكر،بزيادة: وهي صلاة الوسطى، والصحيح أنها صلاة العصر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

115 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقعدَهُ ، فألقى عليهِ الأذانَ حرفًا حرفًا.
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 628 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

116 - كنَّا نَغدو إلى السُّوقِ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فنمرُّ علَى المسجدِ ، فنصلِّي فيهِ
الراوي : أبو سعيد بن المعلى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 731 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أهَلَّ في دُبرِ الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - انَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يشيرُ بأُصبُعِه إذا دعا ، ولا يُحرِّكُها
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1269 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة ولا يحركها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بزيادة ولا يحركها

119 - أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدًا في الصَّلاةِ واضعًا ذراعَه اليُمنَى علَى فخذِه اليُمنَى رافعًا أصبعَه السَّبَّابةَ قد أحناها شيئًا وَهوَ يدعو
الراوي : نمير الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1273 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الإحناء | أحاديث مشابهة

120 - خطبنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا فقالَ والَّذي نفسي بيدِه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أكبَّ فأكبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي لا ندري علَى ماذا حلفَ ثمَّ رفعَ رأسَه في وجهِه البشرى فَكانت أحبَّ إلينا من حمرِ النَّعمِ ثمَّ قالَ ما من عبدٍ يصلِّي الصَّلواتِ الخمسَ ويصومُ رمضانَ ويخرجُ الزَّكاةَ ويجتَنبُ الكبائرَ السَّبعَ إلَّا فتِّحت لَه أبوابُ الجنَّةِ فقيلَ لَه ادخل بسلامٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن عَشرٍ : عَن الوشْرِ ، والوشْمِ ، والنَّتْفِ ، وعن مُكامَعةِ الرَّجلِ الرَّجلَ بغيرِ شِعارٍ ، وعن مُكامَعةِ المرأةِ المرأةَ بغيرِ شِعارٍ ، وأن يجعلَ الرَّجلُ أسفَلَ ثيابِه حريرًا مثلَ الأَعاجمِ ، أو يجعلَ علَى مَنكبَيْهِ حريرًا أمثالَ الأعاجمِ ، وعن النُّهْبَى ، وعن رُكوبِ النُّمورِ ، ولبوسِ الخواتيمِ ، إلَّا لِذي سُلطانٍ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5106 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4049)، وأحمد (17209) باختلاف يسير، والنسائي (5091) واللفظ له، وابن ماجه (3655) مختصراً.

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَ الوشرَ، والوشمَ، والنتفَ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - كان خاتَمُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، حديدًا ملويًّا عليه فضَّةٌ ، قال: وربما كان في يدِي، فكان مُعَيْقِيبٌ على خاتمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
الراوي : معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5220 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4224)، والنسائي (5205) واللفظ له

4 - يَغفرُ اللَّهُ لرافعِ بنِ خَديجٍ ، أَنا واللَّهِ أعلمُ بالحديثِ منهُ ، إنَّما كانا رجُلَيْنِ اقتَتلا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إن كانَ هَذا شأنُكُم فلا تُكْروا المزارِعَ، فسمعَِ قولَهُ: لا تُكْروا المزارِعَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3937 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3927) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3390)، وابن ماجه (2461) باختلاف يسير

5 - لو أمسَكَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ المطَرَ عن عبادِهِ خمسَ سنينَ ثمَّ أرسلَهُ لأصبحَتْ طائفةٌ منَ النَّاسِ كافرينَ ، يقولونَ : سُقينا بنَوءِ المِجدَحِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1526) واللفظ له، وأحمد (11042) باختلاف يسير

6 - قتلَ رجلٌ رجلاً على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ديتَهُ اثني عشرَ ألفًا ، وذَكرَ قولَهُ وما نقموا إلاَّ أن أغناهمُ اللَّهُ ورسولُهُ من فضلِه في أخذِهمُ الدِّيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4817 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4803) واللفظ له، وابن ماجه (2632)

7 - أنّ رجلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وعليه خاتمٌ من حديدٍ، فقال : ما لي أرى عليكَ حِليةَ أهلِ النارِ . فطرحهُ، ثم جاء، وعليهِ خاتمٌ من شَبَهٍ، فقال : ما لي أجدُ منكَ ريحَ الأصنامِ فطرحَهُ، قال : يا رسولَ اللهِ من أيِّ شيءٍ أتخذُهُ ؟ قال : مِن ورِقٍ ولا تُتمُّهُ مثقالًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5210 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (5195) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4223)، والترمذي (1785) باختلاف يسير

8 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا نبيَّ اللهِ، إن أبي شيخٌ كبيرٌ، لا يستطيع الحجَّ، وإن حملتُه لم يستمسكْ، أفأحجُّ عنه ؟ قال : حجَّ عن أبيكَ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5410 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | الصحيح البديل

9 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعضَ الصلواتِ التي يُجْهَرُ فيها بالقراءةِ ، فقال : لا يَقْرَأَنَّ أحدٌ منكم إذا جَهَرْتُ بالقراءةِ إلا بأمِّ القرآنِ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 919 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (920) واللفظ له، وأخرجه البخاري (756)، ومسلم (394) مختصراً بنحوه

10 - كنا نصلي خلفَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم الظهرَ، فنسمعُ منه الآيةَ بعدَ الآياتِ ، من سورةِ لقمانَ والذارياتِ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (971) واللفظ له، وابن ماجه (830).

11 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقسِمُ بينَ نسائِهِ ثمَّ يعدِلُ ، ثمَّ يقولُ : " اللَّهمَّ ! هذا فِعلي فيما أملِكُ ، فلا تلُمني فيما تملِكُ ، ولا أملِكُ "
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3953 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الطرف الأول منه حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2134)، والترمذي (1140)، والنسائي (3943) واللفظ له، وابن ماجه (1971)، وأحمد (25111) | شرح حديث مشابه

12 - لا يبولَنَّ أحدُكُم في جُحرٍ قالوا لقَتادةَ : وما يُكْرَهُ منَ البولِ في الجُحرِ ؟ قالَ : يقالَ إنَّها مساكنُ الجنِّ
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (29) باختلاف يسير، والنسائي (34)، وأحمد (20775) واللفظ لهما.

13 - خَرجنا حُجَّاجًا ، فقدِمنا المدينةَ ونحنُ نريدُ الحجَّ ، فَبينا نحنُ في مَنازِلنا نضَعُ رحالَنا ، إذ أتانا آتٍ فقالَ : إنَّ النَّاسَ اجتَمعوا في المسجدِ وفزِعوا ، فانطلَقنا ، فإذا النَّاسُ مُجتَمعونَ على نفرٍ في وسطِ المسجِدِ ، وفيهم عليٌّ ، والزُّبَيْرُ ، وطلحةُ ، وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ ، فإنَّا لَكَذلِكَ إذ جاءَ عثمانُ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ عليهِ مُلاءةٌ صفراءُ قد قنَّعَ بِها رأسَهُ ، فقالَ أههُنا طلحةُ ، أههُنا الزُّبَيْرُ ، أههُنا سعدٌ ، قالوا : نعَم ، قالَ : فإنِّي أنشدُكُم باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ، أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : مَن يبتاعُ مِربَدَ بَني فلانٍ ، غَفرَ اللَّهُ لَهُ فابتعتُهُ بعشرينَ ألفًا ، أو بخَمسةٍ وعشرينَ ألفًا ، فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخبرتُهُ ، فقالَ : اجعَلهُ في مسجِدِنا وأجرُهُ لَكَ ، قالوا : اللَّهُمَّ نعَم ، قالَ : أنشدُكُم باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ، أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : مَن ابتاعَ بئرَ رُومةَ ، غفرَ اللَّهُ لَهُ ، فابتعتُها بِكَذا وَكَذا ، فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقُلتُ : قد ابتعتُها بِكَذا وَكَذا ، قالَ : اجعَلها سقايةً للمسلمينَ وأجرُها لَكَ ، قالوا : اللَّهمَّ نعَم ، قالَ : أنشدُكُم باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ، أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرَ في وجوهِ القومِ ، فقالَ : مَن يُجَهِّزُ هؤلاءِ غفرَ اللَّهُ لَهُ - يعني جيشَ العسرةِ - ، فجَهَّزتُهُم حتَّى لم يفقِدوا عِقالًا ولا خِطامًا ، فقالوا : اللَّهمَّ نعَم ، قالَ : اللَّهمَّ اشهَدْ ، اللَّهمَّ اشهَد ْ، اللَّهمَّ اشهَدْ
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (3182) واللفظ له، وأحمد (511)

14 - جئتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأبي أميَّةَ يومَ الفتحِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ بايِع أبي علَى الهِجرةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أبايعُهُ علَى الجِهادِ وقدِ انقطَعتِ الهجرةُ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (4168) واللفظ له، وأحمد (17991) باختلاف يسير.

15 - جئتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأبي يومَ الفتحِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ بايع أبي علَى الهِجرةِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبايعُهُ علَى الجِهادِ ، وقدِ انقطَعتِ الهجرةُ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4179 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (4160) واللفظ له، وأحمد (17991) باختلاف يسير.

16 - كنتُ نائمًا في المسجدِ على خَميصةٍ لي ، ثمنُها ثلاثونَ درهمًا، فجاءَ رجلٌ فاختَلسَها منِّي، فأَخذَ الرَّجلُ، فأتيَ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأمرَ بِهِ ليقطعَ، فأتيتُهُ فقلتُ : أتَقطعُهُ مِن أجلِ ثلاثينَ درهمًا ، أَنا أبيعُهُ وأنسئُهُ ثمنَها. قالَ: فَهَلَّا كانَ هذا قبلَ أن تأتيَني بِهِ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4898 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه النسائي (4883) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4394) باختلاف يسير، وابن ماجه (2595) بنحوه | شرح حديث مشابه

17 - ما رأيت أحدا أشبهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ من هذا الفَتَى – يعني عُمَر بن عبد العزيزِ – فحزرنَا في ركوعهِ عشرَ تسبيحاتٍ ، وفي سجودهِ عشرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (888)، والنسائي (981) واللفظ له، وأحمد (13672)

18 - أنَّهُ مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهوَ مُتخلِّقٌ ، فقال لهُ : هل لَكَ امرأةٌ ؟ قُلتُ : لا . قال : فاغسِلْهُ ، ثمَّ اغسِلْهُ ، ثمَّ لا تَعُدْ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5136 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - من شرب الخمرَ فجعلها في بطنهِ، لم يقبلِ اللهُ منه صلاةً سبعًا، إن مات فيها، مات كافرًا، فإن أذهبتْ عقلَه عن شيءٍ من الفرائضِ، لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين يومًا إن مات فيها، مات كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5685 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5669) واللفظ له، والبزار (2378) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/451).

20 - أن رجلًا سألَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أبي أَدْرَكَه الحَجُّ ، وهو شيخٌ كبيرٌ ،لا يَثْبُتُ على راحلتِه ، فإن شَدَدْتُه خَشِيتُ أَنْ يموتَ، أَفَأحُجُّ عنه ؟ قال : أَفَرَأَيْتَ لو كانَ عليه دَيْنٌ فَقَضَيْتَه أَكانَ مُجْزِئًا؟ قال : نعم . قال : فَحُجَّ عن أبيك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5408 | خلاصة حكم المحدث : شاذ مضطرب والمحفوظ أن السائل امرأة والمسؤول عنه أبوها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5393) واللفظ له، وأخرجه الدارمي (1835)، وابن حبان (3997) باختلاف يسير

21 - أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أبصرَ رجلًا مُتَخَلِّقًا ، قال : اذهبْ فاغسِلْه ، ثم اغسِلْه ، ولا تَعُدْ .
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5137 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - أبصرني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وبي رَدْعٌ مِن خَلُوقٍ ، قال : يا يَعْلَى، لك امرأةٌ ؟ قلت : لا . قال : اغسلْه ثم لا تَعُدْ ، ثم اغسلْه ثم لا تَعُدْ ، ثم اغسلْه ثم لا تَعُدْ. قال : فغسلْتُه ثم لم أَعُدْ ، ثم غسلْتُه ثم لم أَعُدْ ، ثم غسلْتُه ثم لم أَعُدْ.
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5139 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (8/152)

23 - مررتُ على رسولِ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ وأنا مُتَخَلِّقٌ ، فقال : أيْ يَعْلىَ هل لك امرأةٌ ؟ قلتُ : لا ، قال : اذهبْ فاغْسلْهُ ، ثُمَّ اغْسلْهُ ، ثُمَّ اغْسلْهُ ، ثُمَّ لا تَعُدْ . قال : فذهبَ فغسلْتُهُ ، ثُمَّ غسلْتُهُ ، ثُمَّ غسلْتُهُ ، ثُمَّ لم أعُدْ.
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5140 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - تَعوَّذوا بِاللهِ منَ الفَقرِ، والقلَّةِ، والذِّلَّةِ، وأنُ تَظلِمَ، أو تُظلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5479 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1544) باختلاف يسير، والنسائي (5461)، وابن ماجه (3842)، وأحمد (10986) واللفظ لهم.

25 - تعوذوا باللهِ من الفقرِ ، ومن القِلَّةِ ، ومن الذِّلَّةِ ، وأن أَظْلِمَ ، أو أُظْلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5478 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1544)، والنسائي (5463) واللفظ له، وابن ماجه (3842)، وأحمد (10986)

26 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ الخلاءَ نزعَ خاتمَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - تعوذوا باللهِ من الفقرِ، والقلَّةِ، والذلَّةِ، وأن تظلمَ، أو تُظلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5476 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1544) باختلاف يسير، والنسائي (5463)، وابن ماجه (3842)، وأحمد (10986) واللفظ لهم

28 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ ثلاثةَ نفرٍ الجنةَ بالسَّهمِ الواحدِ : صانعَه يحتسبُ في صنعِه الخيرَ ، والرامي به ، ومُنبلَه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3146 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3146) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637) مطولاً باختلاف يسير

29 - نزلَت { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } أشفقنا منها ، فنزلتِ الآيةُ الَّتي في الفرقانِ . { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4019 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رجُلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ أبي أدرَكَه الحجُّ وَهوَ شيخٌ كبيرٌ لا يثبُتُ على راحلتِه فإن شددتُه خشيتُ أن يموتَ أفأحُجُّ عنهُ قالَ أرأيتَ لو كانَ عليهِ دَينٌ ، فقضيتَه ، أَكانَ مجزِئًا ؟ قالَ : نعَم ! قالَ : فحُجَّ عن أبيكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2639 | خلاصة حكم المحدث : شاذ أو منكر بذكر الرجل، والمحفوظ: أن السائل امرأة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5/118) واللفظ له، وأحمد في ((المسند)) (1/212)، وابن حبان (9/303) باختلاف يسير.