logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - في الرَّجُلِ يَجِدُ اللُّقَطةَ، قال: يُعرِّفُها، فإنْ لم يَجِدْ صاحِبَها تَصدَّقَ بها، فإنْ جاء صاحِبُها خَيَّرَه، فإنْ شاء كان له الأجْرُ، وإنْ شاء أَعْطاه الثَّمنَ، وكان له الأجْرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/128 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

2 - عن مُجاهِدٍ قال: ثَكِلتْ منبوذًا أُمُّهُ إنْ كان ما قال أبو هُرَيْرةَ حقًّا، قُلْتُ له: ماذا قال؟ قال: قال أبو هُرَيْرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يدخُلُ الجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 912 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

3 - إنَّ نَبِيًّا منَ الأنبياءِ غزَا بأصحابِهِ فقال لهم: لا يتبَعْني رجُلٌ بَنى دارًا لمْ يَسكُنْها، أو تزوَّج امرأةً لمْ يدخُلْ بها، أو له حاجةٌ في الرُّجوعِ، فرأَى العدُوَّ عندَ غَيبوبةِ الشَّمسِ فقال لهم: إنَّها مأمورةٌ، وإنِّي مأمورٌ حتى يُقضى بَيْني وبيْنَهم، قال: فحبَسها اللهُ تعالى عليه، ففتَح عليه، فغنِموا الغنائمَ، فلمْ تأكُلْها النَّارُ، وكانوا إذا غنِموا الغَنيمةَ بعَث اللهُ تعالى عليها النَّارَ فأكَلَتْها، فقال لهم نَبِيُّهم: إنَّكم قدْ غلَلْتُمْ فلْيَأْتِ مِن كُلِّ قبيلةٍ رجُلٌ فلْيُبايِعْني، قال: فأَتَوْا فبايَعوهُ، فأُلزِقَتْ يدُ رجُلٍ منهم بيَدِهِ، فقال له: إنَّ أصحابَكَ قدْ غلُّوا، فلْيَأْتوا فلْيُبايِعوني، فأتَوْهُ فبايَعوهُ، فأُلزِقَتْ أيدي رجُلَيْنِ منهم بيدِهِ، فقال لهما: إنَّكما قدْ غلَلْتُما، قالا: أجَلْ، غلَلْنا صورةَ رأسِ بقرةٍ مِن ذهَبٍ، فأَتَيا بها، فألْقَياها في الغنائمِ، فبعَث اللهُ تعالى عليها النَّارَ فأكَلتْها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ ذلك: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أطعَمَنا الغنائمَ رحمةً رَحِمنا بها، وتخفيفًا لمَا علِم مِن ضَعفِنا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1071 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

4 - دخَل عُمرُ بنُ الخطَّابِ -والحَبَشةُ يلعَبونَ في المسجِدِ- فزجَرهم، فقال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: دَعْهم يا عُمرُ، فإنَّهم بَنو أَرفِدَةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري

5 - عنِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه دخَل المَقبرةَ فصلَّى على رجُلٍ بعدَما دُفِنَ، فقال: مُلِئَتْ هذه المَقبرةُ نورًا بعدَ أنْ كانتْ مُظلِمةً عليهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - العَجْوةُ مِنَ الجَنَّةِ، وفيها شِفاءٌ منَ السُمِّ، والكَمْأَةُ منَ المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5675 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

7 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه [أي حديث: من سأله جاره أن يضع في جداره خشبة فلا يمنعه، قال أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم]، غيرَ أنَّه لم يَقُلْ: واللهِ لَأرمِيَنَّ بها بين أكتافِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) بلفظ: "يغرز خشبة"

8 - احشُدوا، فإنِّي سأقرَأُ عليكم ثُلُثَ القُرآنِ، فحشَد مَن حشَد، فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقرَأ: (قُلْ هو اللهُ أحَدٌ) ثمَّ دخَل، فقال بعضُنا لبعضٍ: إنِّي أُرَى هذا خبَرٌ جاءهُ منَ السَّماءِ، فذاك الذي أدخَلهُ، ثمَّ خرَج، فقال: إنِّي قُلْتُ لكم، إنِّي سأقرَأُ عليكم ثُلُثَ القُرآنِ، ألَا إنَّها تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح | شرح حديث مشابه

9 - عن أبي بكْرِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هِشامٍ المَخْزوميِّ، قال: جلَسْتُ مع أبي هُرَيْرةَ فسأَلهُ رجُلٌ عنِ الصَّائمِ إذا أصبَح وهو جُنُبٌ، فقال له أبو هُرَيْرةَ: فلا صيامَ لهُ، فقال أبو بكْرٍ: قد ذكَرْتُ ذلك لأبي عبدِ الرحمنِ بنِ الحارثِ، فذكَر ذلك أبي لمَرْوانَ بنِ الحَكمِ، وهو أميرُ المدينةِ، فقال له مَرْوانُ لَتَأتِيَنَّ عائشةَ، وأُمَّ سَلَمةَ زَوْجَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلْتَسْأَلْهما عن هذا من أمْرِ رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ، فإنَّه لا أحَدَ أعلَمُ بهذا من أمْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن نسائِهِ، قال: فخرَج أبي، وخرَجْتُ معه، حتى دخَلْنا على أُمِّ سَلَمةَ، فسأَلها عن ذلك، فقالت: قدْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ وهو جُنُبٌ من نكاحٍ غيْرِ احتِلامٍ، ثمَّ يصومُ، قال: ثمَّ خرَجْنا من عندِها، فجلَسْنا على بابِ عائشةَ، فبعَث إليها أبي ذَكْوانَ مَوْلاها، فسأَلها عن ذلك، فجاءهُ ذَكْوانُ فقال: تقولُ لكَ: كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ وهو جُنُبٌ من نكاحٍ غيْرِ احتِلامٍ، ثمَّ يصومُ، قال: فرجَع أبي إلى مَرْوانَ، فذكَر ذلك له فقال: إنِّي عزَمْتُ عليكَ لَتَأتِيَنَّ أبا هُرَيْرةَ حتى تُخبِرَهُ بهذا، قال: فقال له أبي: يغِفر اللهُ لكَ أيُّها الأميرُ، بلَّغْتُكَ حديثًا عن رجُلٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأمْرٍ فتجيئُهُ حتى إذا وجَدْتَ خِلافَهُ أمَرْتَني أنْ أُعَرِّفَهُ به، قال: فقال له مَرْوانُ: عزَمْتُ عليكَ لَتَفعَلَنَّ، فخرَج مَرْوانُ حاجًّا، أو مُعتمِرًا، فخرَجْنا معه حتى إذا كُنَّا بِذي الحُلَيْفةِ، ولأبي هُرَيْرةَ بها أرضٌ هو فيها، قُمْنا إليه، وأنا مع أبي، فقال له أبي: يا أبا هُرَيْرةَ إنِّي أخبَرْتُ الأميرَ أنَّكَ قُلْتَ: مَن أدرَك الفَجرَ، وهو جُنُبٌ فلا صيامَ له، فأمَرني أنْ أسألَ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، ففعَلْتُ، فحدَّثَتْني أُمُّ سَلَمةَ، وعائشةُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصبِحُ وهو جُنُبٌ من نكاحٍ غيْرِ احتِلامٍ، ثمَّ يصومُ، قال: فقال أبو هُرَيْرةَ: لا أدري أخبَرني بذلك الفَضلُ بنُ عبَّاسٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

10 -  إنَّ مِنبَري على حَوْضي، وما بيْنَ بَيْتي وبيْنَ مِنبَري رَوْضةٌ من رياضِ الجنَّةِ، وصلاةٌ في مسجِدي هذا كأَلْفِ صلاةٍ فيما سِواهُ منَ المساجدِ إلَّا المَسجِدَ الحرامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2878 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

11 -  مَن سَأَلَه جارُه أنْ يَضَعَ في جِدارِه خَشَبةً فلا يَمنَعْه، قال أبو هُرَيرَةَ: ما لي أَراكم عنها مُعرِضينَ، واللهِ لَأرمِيَنَّ بها بين أكتافِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) بلفظ مقارب

12 -  مَن سَأَلَه جارُه أنْ يَضَعَ في جِدارِه خَشَبةً فلا يَمنَعْه، قال أبو هُرَيرةَ: ما لي أَراكم عنها مُعرِضينَ، واللهِ لَأرمِيَنَّ بها بين أكتافِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) بلفظ مقارب

13 - سُئِلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بأيِّ شيءٍ أكثَرَ ما يَدخُلُ النَّاسُ الجنَّةَ؟ قال: بِحُسنِ الخُلُقِ، وبتَقْوى اللهِ. قال: وسُئِلَ: بأيِّ شيءٍ أكثَرَ ما يَدخُلُ النَّاسُ النَّارَ؟ قال: بالأجوَفَيْنِ؛ الفَرجِ، والفَمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

14 - فذَكَرَ بإسنادِه مِثلَه وزادَ: ثم يقولُ أبو هُرَيرَةَ: ما لي أَراكم عنها مُعرِضينَ، واللهِ لَأَرمِيَنَّ بها بين أكتافِكم، [يعني حديثَ: لا يَمنَعْ أحدُكم جارَه أنْ يَغرِسَ خَشَبةً في جِدارِه.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2412 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - مَن أعتَقَ نَصيبًا له في مَملوكٍ، عَتَقَ من مالِهِ، إنْ كان له مالٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.

16 - مَن قتَل نفْسَهُ بحَديدةٍ، فحَديدتُهُ في يدِهِ في نارِ جَهنَّمَ، يتوجَّأُ بها في بطنِهِ، في نارِ جَهنَّمَ، خالدًا مُخلَّدًا فيها أبدًا، ومَن تردَّى من جبَلٍ فقتَل نفْسَهُ، فهو يتردَّى في جَهنَّمَ خالدًا مُخلَّدًا فيها أبدًا، ومَن قتَل نفْسَهُ بسُمٍّ، فسُمُّهُ في يدِهِ يتحسَّاهُ في نارِ جَهنَّمَ خالدًا فيها، مُخلَّدًا فيها أبدًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (5778)، ومسلم (109) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - مَن قتَل نفْسَهُ بحَديدةٍ، فحَديدتُهُ في يدِهِ في نارِ جَهنَّمَ، يتوجَّأُ بها في بطنِهِ في نارِ جَهنَّمَ خالدًا مُخلَّدًا فيها أبدًا، ومَن تردَّى من جبَلٍ فقتَل نفْسَهُ، فهو يتردَّى في جَهنَّمَ خالدًا مُخلَّدًا فيها أبدًا، ومَن قتَل نفْسَهُ بسُمٍّ، فسُمُّهُ في يدِهِ يتحسَّاهُ في نارِ جَهنَّمَ خالدًا فيها، مُخلَّدًا فيها أبدًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5778)، ومسلم (109) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 -  مَن صام شَهرَ رَمَضانَ وقامَه إيمانًا واحتسابًا؛ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه، ومَن قام ليلةَ القَدْرِ إيمانًا واحتسابًا؛ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

19 -  إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العبدُ صلاتُه، فإنْ كان أكمَلَها، وإلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُروا لعَبدي من تطوُّعٍ، فإنْ وُجِدَ له تطوُّعٌ قال: أكْمِلوا له الفريضةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (865)، وابن ماجه (1426) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (467) باختلاف يسير

20 - مَن كان له شَعَرٌ فلْيُكرِمْهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

21 - لا عُمْرى، فمَن أَعمَرَ شيئًا فهو له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
التخريج : أخرجه النسائي (3752)، وابن ماجه (2379)، وأخرجه البخاري (2626)، ومسلم (1626) بلفظ: "العمرى جائزة" | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلْوةٌ، فمَن أخَذَه بحَقِّه بُورِكَ له فيه، ورُبَّ مُتخَوِّضٍ في مالِ اللهِ عزَّ وجلَّ ورسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما اشتهَتْ نَفْسُه، له النَّارُ يومَ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4887 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

23 - مَن كانت له مَظلِمةٌ من أخيهِ، مِن عِرضِهِ، أو مالِهِ، فلْيَتحَلَّلْهُ مِن قَبلِ أنْ يُؤخَذَ منه حينَ لا يكونُ دِينارٌ ولا دِرهمٌ، فإنْ كان له عمَلٌ صالحٌ أُخِذَ منه بقَدْرِ مَظلِمَتِهِ، وإلَّا أُخِذَ من سيِّئاتِ صاحبِهِ فحُمِلَتْ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

24 - مَن صلَّى عليه مِئَةٌ مِنَ المُسلِمِينَ غُفِرَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - مَن صلَّى عليه مِئَةٌ مِنَ المُسلِمِينَ غُفِرَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 -  إذا دُعِيَ أحدُكم فجاءَ مع الرسولِ، فذلك إذْنٌ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1587 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (6246)، وأخرجه موصولاً أبو داود (5190)، وأحمد (10894) باختلاف يسير

27 - كنتُ مع عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه حين بَعَثَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَراءةٌ إلى أهلِ مكَّةَ، فكنتُ أُنادي حتى صَحِلَ صَوتي، فقِيلَ: بأيِّ شيءٍ كنتُ تُنادي؟ قال: أُمِرْنا أنْ نُناديَ: أنَّه لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ، ومَن كان بيْنَه وبيْنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَ كَلِمةً كأنَّها عَهدٌ، فأجَّلَه إلى أربعةِ أشهرٍ، فإذا مَضَتِ الأشهرُ؛ فإنَّ اللهَ بريءٌ مِن المُشركينَ ورسولُه، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ، ولا يَحُجُّ بعدَ العامِ مُشركٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

28 -  مَن صام رَمَضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (38)، وأخرجه مسلم (760) مطولاً | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

30 - كُنَّا جُلوسًا عندَ رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ فعطَس رجُلٌ، فحمِد اللهَ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يرحَمُكَ اللهُ، ثمَّ عطَس آخَرُ، فسكَتَ، فلمْ يَقُلْ له شيئًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، عطَس هذا، فقُلْتَ له: يرحَمُكَ اللهُ، وعطَسْتُ أنا فلمْ تَقُلْ لي شيئًا، فقال: إنَّ هذا حمِد اللهَ، وإنَّكَ سكَتَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن كيسان، فمن رجال مسلم