الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من مشى في حاجةِ أخيه المسلمِ ؛ كتب اللهُ له بكل خطوةٍ سبعينَ حسنةً، ومحا عنه سبعين َسيئةً إلى أن يرجع من حيث فارقَهم ؛ فإن قضيت حاجتُه على يدَيه ؛ خرج من ذنوبه كيومِ ولدته أمُّه، وإن هلك فيما بين ذلك ؛ دخل الجنةَ بغيرِ حسابٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5271 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - إنَّ لِكلِّ نبيٍّ يومَ القيامةِ منبراً من نورٍ، وإنِّي لعلى أطولِها وأنورِها، فيجيءُ منادٍ ينادي: أينَ النَّبيُّ الأمِّيُّ؟ قال: فيقولُ الأنبياءُ: كلُّنا نبيٌّ أمِّيٌّ، فإلى أيِّنا أرسلَ؟ فيرجعُ الثَّانيةَ فيقول: أينَ النَّبيُّ العربيُّ؟ قال: فينزلُ محمَّدٌ حتَّى يأتيَ بابَ الجنَّةِ فيقرعَهُ فيقول: من فيقولُ: محمَّدٌ - أو أحمدُ -، فيقال: أوَقَد أرسلَ إليْه؟ فيقول: نعَم. فيفتحُ لَهُ فيدخُلُ، فيتجلَّى لَهُ الرَّبُّ، ولا يتجلَّى لنبيٍّ قبلَهُ، فيخرُّ للَّهِ ساجداً، ويحمدُهُ بمحامدَ لم يحمدْهُ بها أحدٌ ممَّن كانَ قبلَهُ، ولن يحمدَهُ أحدٌ بِها مِمَّن كانَ بعدَه، فيقالُ لَه: محمَّدُ ارفع رأسَك، تَكلَّم تُسمَعْ، واشفع تشفَّعْ، ... فذكر الحديثَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6491 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

3 - مَن قرأَ: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مرَّةً بورِكَ فيهِ ، فإن قرأَها مرَّتينِ بورِكَ علَيهِ وعلَى أَهْلِهِ، فإن قرأَها ثلاثًا بورِكَ علَيهِ وعلَى أَهْلِهِ وعلَى جيرانِهِ وإن قرأَها اثنتَي عَشرةَ مرَّةً بنَى اللَّهُ لهُ بِها اثنَي عشرَ قصرًا في الجنَّةِ، وتقولُ الحفَظةُ: انطلِقوا بنا ننظرُ إلى قصورِ أَخينا، فإن قرأَها مِئةَ مرَّةٍ كُفِّرَ عنهُ ذنوبُ خَمسٍ وعِشرينَ سنةً ما خلا الدِّماءَ والأموالَ فإن قرأَها مِئتَي مرَّةٍ كُفِّرَ عنهُ ذنوبُ خَمسينَ سنَةً ما خلا الدِّماءَ والأموالَ وإن قرأَها ثلاثَمئةِ مرَّةٍ كُتِبَ لهُ أجرُ مئةِ شَهيدٍ، كلٌّ قد عُقِرَ جوادُهُ وأُهْريقَ دمُهُ، وإن قرأَها ألفَ مرَّةٍ لم يَمُت حتَّى يرَى مَكانَهُ منَ الجنَّةِ أو يُرَى لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2812 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ، فيشتاقُ الإخوانُ بعضُهم إلى بعض، فيسير سريرُ هذا إلى سرير هذا، وسريرُ هذا إلى سريرِ هذا، حتى يجتمعا جميعًا، فيتكئ هذا، ويتكئ هذا، فيقول أحدُهما لصاحبِه : تعلم متى غفر اللهُ لنا ؟ فيقول صاحبُه : نعم، يوم كنا في موضعِ كذا وكذا، فدعونا اللهَ ؛ فغفر لنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5029 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - مَن دخلَ المقابرَ فقرأَ سورةَ ( يس ) خفَّفَ عنهُم يومَئذٍ ، وكان لهُ بِعَددِ مَن فيها حَسناتٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1246 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - من قضَى لأَحَدٍ من أمتي حاجةً يُريدُ أن يَسُرَّهُ بها فقد سَرَّنِي ، ومن سَرَّنِي فقد سَرَّ اللهَ ، ومن سَرَّ اللهَ أدخلهُ اللهُ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6857 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يُقالُ لهُ : الضُّحَى ، فمَن صلَّى صلاةَ الضُّحَى حنَّت إليهِ صلاةُ الضُّحَى كما يَحِنُّ الفصيلُ إلى أُمِّهِ ، حتَّى إنَّها لتَستقبِلُهُ حتَّى تُدخِلَهُ الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 393 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - من صام الأربعاءَ والخميسَ والجُمُعةَ ؛ بنى اللهُ له قصرًا في الجنةِ من لُؤْلُؤٍ وياقوتٍ وزَبَرْجَدٍ، وكَتَب له براءةً من النارِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5194 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - ما أَحْدَثَ عبدٌ أَخًا في اللهِ ؛ إلا أَحْدَثَ اللهُ له درجةً في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4412 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يُقالُ لهُ : الضُّحَى ، لا يدخلُ منهُ إلَّا مَن حافظَ علَى صلاةِ الضُّحَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - منِ اجتنبَ منَ الرجالِ أربعًا ؛ فُتحتْ له أبوابُ الجنةِ، يدخلُ مِن أيها شاءَ : الدماءَ، والأموالَ، والفروجَ، والأشربةَ . ومنَ النساءِ : إذا صلَّتْ خَمسها، وصامتْ شهرَها، وأحصنتْ فرجَها، وأطاعتْ زوجَها ؛ فُتحتْ لها أبوابُ الجنةِ الثمانيةُ ؛ تدخل من أيها شاءتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4534 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - إذا كان يومُ القيامةِ ؛ جمع اللهُ أهلَ الجنةِ صفوفًا، وأهلَ النارِ صفوفًا، قال : فينظرُ الرجلُ منْ صفوفِ أهلِ النارِ إلى الرجلِ من صفوفِ أهلِ الجنةِ، فيقول : يا فلانُ ! أما تذكر يومَ صنعتُ إليك في الدنيا معروفًا ؟ ! فيأخذُ بيدهِ، فيقولُ : يا ربِّ ! إن هذا اصطنعَ إليَّ في الدنيا معروفًا، فيقال لهُ : أَدْخِلهُ الجنةَ برحمتي .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - من فارق الدنيا وهو سكرانٌ ؛ دخل القبرَ سكرانَ، وبعث من قبره سكرانَ، وأُمر به إلى النار سكرانَ إلى جبلٍ يقال له : سكرانُ ؛ فيه عينٌ يجري منه القيحُ والدمُ ؛ هو طعامُهم وشرابهم ما دامتِ السماواتُ والأرضُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5243 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - مَن أَذَّنَ سنةً على نِيَّةٍ صادقةٍ ، لا يَطْلُبُ عليها أَجْرًا ، حُشِرَ يومَ القيامةِ فأُوقِفَ على بابِ الجنةِ ، فقيل له : اشْفَعْ لِمَن شِئْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 848 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - من أَلْطَفَ مؤمنًا، أو خَفَّ له في شيءٍ من حوائجِهِ - صَغُرَ ذلك أو كَبُرَ - ؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُخْدِمَه من خَدَمِ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

16 - إذا دَخلَ الضَّيفُ عَلى قومٍ دَخل بِرِزقِه، وَإذا خَرَج خَرَج بِمَغفرَةِ ذُنوبِهِم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2547 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يُقالُ له : رَجَبٌ، ماؤُه أَشَدُّ بياضًا من اللبنِ، وأحلَى من العسلِ، من صام من رَجَبٍ يومًا واحدًا، سقاهُ اللهُ من ذلك النهرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1898 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

18 - من توضأَ فأحسنَ الوضوءَ، ثم قال ثلاثَ مراتٍ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ؛ فُتح لهُ من الجنةِ ثمانيةُ أبوابٍ، يدخلُ من أيِّها شاءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4578 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - خشيةُ اللهِ رأسُ كلِّ حكمةٍ، والوَرَعُ سَيِّدُ العملِ، ومَن لم يكن له وَرَعٌ يَحْجِزُهُ عن معصيةِ اللهِ عز وجل إذا خَلَا بها، لم يَعْبَإِ اللهُ بسائِرِ عملِهِ شيئًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - كان فيمن سلف من الأممِ رجلٌ يقال له : ( مورقٌ ) ، فكان متعبِّدًا ، فبينا هو قائمٌ في صلاتِه ؛ ذكر النساءَ ، فاشتهاهنَّ ، وانتشر حتى قطع صلاتَه ، فغضب ، فأخذ قوسَه ؛ فقطع وترَه فعقدَه بخصيتيْهِ ، وشدَّهْ إلى عقبيْهِ ، ثم مدَّ رجليْهِ فانتزعْهُما ، ثم أخذ طِمريْهِ ونعليْهِ حتى أتى أرضًا لا أنيسَ بها ولا وحشَ ، فاتخذ عريشًا ، ثم قام يصلي . فجعل كلما أصبحَ ؛ انصدعتْ له الأرضُ ، فخرج له خارجٌ منها معه إناءٌ فيه طعامٌ ؛ فيأكلُ حتى يشبعُ ، ثم يدخلُ ، فيخرجُ بإناءٍ فيه شرابٌ ؛ فيشربُ حتى يروى ، ثم يدخلُ ، فتلتئمُ الأرضُ ، فإذا أمسى ؛ فُعِلَ مثلَ ذلك . قال : ومر أناسٌ قريبًا منه ، فأتاه رجلانِ من القومِ ، فمرَّا عليه تحتَ الليلِ ، فسألاهُ عن قصدِهما ؟ فسمتَ لهما بيدِه ، قال : هذا قصدُكما – حيثُ يريدانِ - . فسارا غيرَ بعيدٍ ، قال أحدُهما : هذا الرجلُ هنا بأرضٍ لا أنيسَ بها ولا وحشَ ؟ لو رجعنا إليه ؛ حتى نعلمَ عِلْمَه . قال : فرجعا إليه فقالا له : يا عبدَ اللهِ ! ما يُقيمُك بهذا المكانِ لا أنيسَ بها ولا وحشَ ؟ ! قال : امْضِيَا لشأنِكما ودعاني . فأبَيَا وألحَّا عليه . قال : فإني مُخبرُكما على أنَّ من كتمَه عليَّ منكما ؛ أكرمَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ ، ومن أظهر عليَّ منكما ؛ أهانَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ . قالا : نعم . قال : فنزلا ، فلما أصبحا ؛ خرج الخارجُ من الأرضِ مثلَ الذي كان يخرجُ من الطعامِ ومثليْهِ معَه ؛ فأكلوا حتى شبِعُوا ، ثم دخل فخرج إليهم بشرابٍ في إناءٍ مثلَ الذي كان يخرجُ به كلَّ يومٍ ومثليْهِ معه ؛ فشربوا حتى رُوُوا ، ثم دخل فالتأمتِ الأرضُ . قال : فنظر أحدُهما إلى صاحبِه فقال : ما يُعجِّلُنا ؟ هذا طعامٌ وشرابٌ وقد عَلِمْنا سَمْتَنا من الأرضِ ، امكث إلى العشاءِ ! فمكثا ، فخرج إليهم من الطعامِ والشرابِ مثلَ الذي خرج أولَ النهارِ ، فقال أحدُهما لصاحبِه : امكث بنا حتى نصبحَ . فمكثا ، فلما أصبحوا ؛ خرج إليهما مثلَ ذلك . ثم ركبا فانطلقا ، فأما أحدُهما ؛ فلزم بابَ الملِكِ حتى كان من خاصَّتِه وسمَرِه ، وأما الآخرُ ؛ فأقبلَ على تجارتِه وعملِه . وكان ذلك المَلِكُ لا يكذبُ أحدٌ في زمانِه من أهلِ مملكتِه كذبةً يُعرفُ بها إلا صلبَه . فبينما هم ذاتَ ليلةٍ في السمرِ يُحدِّثونَه مما رأوْا من العجائبِ ؛ أنشأ ذلك الرجلُ يُحدِّثُ فقال : ألا أُحدِّثُك أيها المَلِكُ ! بحديثٍ ما سمعتَ أعجبَ منه قط ؟ فحدَّث بحديثِ ذلك الرجلِ الذي رأى من أمرِه . قال المَلِكُ : ما سمعتُ بكذبٍ قط أعظمَ من هذا ، واللهِ ! لتأتيَنِّي على ما قلتَ ببيِّنةٍ أو لأصلِبنَّك . قال : بيِّنَتِي فلانٌ . قال : رضي ؛ ائتوني بهِ . فلما أتاه ؛ قال المَلِكُ : إنَّ هذا يزعمُ أنكما مررتُما برجلٍ ثم كان من أمرِه كذا وكذا ؟ قال الرجلُ : أيها المَلِكُ ! أولستَ تعلمُ أنَّ هذا كذبٌ ، وهذا ما لا يكونُ ، ولو أني حدَّثتُك بهذا ؛ لكان عليك من الحقِّ أن تَصْلِبَني عليه ؟ قال : صدقتَ وبررتَ . فأدخلَ الرجلَ الذي كتم عليهِ في خاصَّتِه وسمَرِه ، وأمرَ بالآخرَ فصُلِبَ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : فأما الذي كتمَ عليه منهما ؛ فقد أكرمَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ . وأما الذي أظهرَ عليه منهما ؛ فقد أهانَه اللهُ في الدنيا ، وهو مُهينُه في الأخرةِ . ثم نظر بكرُ بنُ عبدِ اللهِ إلى ثمامةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ أنسٍ فقال : يا أبا المثنى ! أسمعتَ جدَّك يُحدِّثُ هذا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6342 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

21 - من قال كلَّ يومٍ مرةً : سبحان القائمِ الدائمِ ، سبحان الحيِّ القيومِ ، سبحان الحيِّ الذي لا يموتُ ، سبحان اللهِ العظيمِ وبحمدِه ، سبُّوحٌ قدُّوسٌ ، ربُّ الملائكةِ والروحِ ، سبحان ربيَ العليِّ الأعلى ، سبحانَه وتعالى ؛ لم يَمُتْ حتى يرى مكانَه من الجنةِ ، أو يُرَى له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6293 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - ستُفْتَحُ عليكم الآفاقُ ، وستُفْتَحُ عليكم مدينَةٌ يقالُ لها : قَزْوينَ مَنْ رابَطَ فيها أربعينَ يومًا أوْ أربعينَ ليلَةً ، كان لَهُ فِي الجنةِ عمودٌ مِنْ ذَهَبٍ ، عليه زَبَرْجُدَةٍ خضراءَ ، عليها قُبَّةٌ من ياقوتَةٍ حمراءَ ، لها سبعونَ ألفَ مصراعٍ مِنْ ذهبٍ ، على كلِّ مصراعٍ زوجَةٌ مِنَ حورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - هذه الحشوشُ مُحْتَضَرَةٌ، فإذا دخل أحدُكم الخلاءَ ؛ فليقلْ : بِسْمِ اللهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5042 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

24 - هذه الحشوشُ محتضَرةٌ، فإذا دخل أحدُكم الخلاءَ ؛ فلْيقلْ : بسمِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4738 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أما إنهُ أولُ طعامٍ دخل بطنَ أبيك منذُ ثلاثةَ أيامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4873 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - ما من آدميٍّ إلا ولهُ خطايا وذنوبٌ يَقْتَرِفُها ، فمنْ كانت سَجِيَّتُهُ العقلُ وغريزتُهُ اليقينُ ، لم تضرهُ ذنوبُه ، قيل : وكيفَ ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهُ كلَّما أخطأَ ، لم يلبثْ أن يتداركَ ذلكَ بتوبةٍ وندامةٍ على ما كان منهُ ، فيمحقُ ذلكَ ذنوبَهُ ، ويَبقى له فَضْلٌ يدخلُ به الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6536 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - ما مِن أهلِ بيتٍ يموتُ منهُم مَيِّتٌ فيتَصدَّقونَ عنهُ بعدَ مَوتِهِ، إلَّا أَهْداها لهُ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ علَى طبقِ نورٍ ، يقِفُ علَى شفيرِ القبرِ ( فيقولُ : يا صاحِبَ القبرِ ) العميقِ : هذِهِ هديَّةٌ أَهْداها إليكَ أهلُكَ فاقبَلها ، فيدخلُ علَيهِ ، فيفرَحُ بِها ويستبشِرُ ، ويحزنُ جيرانُهُ الَّذينَ لا يُهدَى إليهِم شيءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كان إذا دخل الغائطَ قال : اللهم ! إني أعوذ بك من الرِّجسِ النجسِ الخبيثِ المخبثِ الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4189 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - كان إذا دخلَ المسجدَ قال : بسمِ اللهِ ، صلِّ على محمدٍ ، وإذا خرجَ قال : بسمِ اللهِ ، صلِّ على محمدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6953 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر البسملة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - سَيِّدا كُهولِ أهلِ الجنةِ أبو بكرٍ وعمرُ، وإنَّ أبا بكرٍ في الجنةِ مِثْلُ الثُّرَيَّا في السماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3725 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - من مشى في حاجةِ أخيه المسلمِ ؛ كتب اللهُ له بكل خطوةٍ سبعينَ حسنةً، ومحا عنه سبعين َسيئةً إلى أن يرجع من حيث فارقَهم ؛ فإن قضيت حاجتُه على يدَيه ؛ خرج من ذنوبه كيومِ ولدته أمُّه، وإن هلك فيما بين ذلك ؛ دخل الجنةَ بغيرِ حسابٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5271 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2789)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/90) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/78) مختصراً.

2 - إنَّ لِكلِّ نبيٍّ يومَ القيامةِ منبراً من نورٍ، وإنِّي لعلى أطولِها وأنورِها، فيجيءُ منادٍ ينادي: أينَ النَّبيُّ الأمِّيُّ؟ قال: فيقولُ الأنبياءُ: كلُّنا نبيٌّ أمِّيٌّ، فإلى أيِّنا أرسلَ؟ فيرجعُ الثَّانيةَ فيقول: أينَ النَّبيُّ العربيُّ؟ قال: فينزلُ محمَّدٌ حتَّى يأتيَ بابَ الجنَّةِ فيقرعَهُ فيقول: من فيقولُ: محمَّدٌ - أو أحمدُ -، فيقال: أوَقَد أرسلَ إليْه؟ فيقول: نعَم. فيفتحُ لَهُ فيدخُلُ، فيتجلَّى لَهُ الرَّبُّ، ولا يتجلَّى لنبيٍّ قبلَهُ، فيخرُّ للَّهِ ساجداً، ويحمدُهُ بمحامدَ لم يحمدْهُ بها أحدٌ ممَّن كانَ قبلَهُ، ولن يحمدَهُ أحدٌ بِها مِمَّن كانَ بعدَه، فيقالُ لَه: محمَّدُ ارفع رأسَك، تَكلَّم تُسمَعْ، واشفع تشفَّعْ، ... فذكر الحديثَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6491 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة

3 - مَن قرأَ: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مرَّةً بورِكَ فيهِ ، فإن قرأَها مرَّتينِ بورِكَ علَيهِ وعلَى أَهْلِهِ، فإن قرأَها ثلاثًا بورِكَ علَيهِ وعلَى أَهْلِهِ وعلَى جيرانِهِ وإن قرأَها اثنتَي عَشرةَ مرَّةً بنَى اللَّهُ لهُ بِها اثنَي عشرَ قصرًا في الجنَّةِ، وتقولُ الحفَظةُ: انطلِقوا بنا ننظرُ إلى قصورِ أَخينا، فإن قرأَها مِئةَ مرَّةٍ كُفِّرَ عنهُ ذنوبُ خَمسٍ وعِشرينَ سنةً ما خلا الدِّماءَ والأموالَ فإن قرأَها مِئتَي مرَّةٍ كُفِّرَ عنهُ ذنوبُ خَمسينَ سنَةً ما خلا الدِّماءَ والأموالَ وإن قرأَها ثلاثَمئةِ مرَّةٍ كُتِبَ لهُ أجرُ مئةِ شَهيدٍ، كلٌّ قد عُقِرَ جوادُهُ وأُهْريقَ دمُهُ، وإن قرأَها ألفَ مرَّةٍ لم يَمُت حتَّى يرَى مَكانَهُ منَ الجنَّةِ أو يُرَى لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2812 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (15/190)

4 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ، فيشتاقُ الإخوانُ بعضُهم إلى بعض، فيسير سريرُ هذا إلى سرير هذا، وسريرُ هذا إلى سريرِ هذا، حتى يجتمعا جميعًا، فيتكئ هذا، ويتكئ هذا، فيقول أحدُهما لصاحبِه : تعلم متى غفر اللهُ لنا ؟ فيقول صاحبُه : نعم، يوم كنا في موضعِ كذا وكذا، فدعونا اللهَ ؛ فغفر لنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5029 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (242)، والبزار (6668)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/103) باختلاف يسير

5 - مَن دخلَ المقابرَ فقرأَ سورةَ ( يس ) خفَّفَ عنهُم يومَئذٍ ، وكان لهُ بِعَددِ مَن فيها حَسناتٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1246 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الثعلبي في ((الكشف والبيان)) (8/119)

6 - من قضَى لأَحَدٍ من أمتي حاجةً يُريدُ أن يَسُرَّهُ بها فقد سَرَّنِي ، ومن سَرَّنِي فقد سَرَّ اللهَ ، ومن سَرَّ اللهَ أدخلهُ اللهُ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6857 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5702)

7 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يُقالُ لهُ : الضُّحَى ، فمَن صلَّى صلاةَ الضُّحَى حنَّت إليهِ صلاةُ الضُّحَى كما يَحِنُّ الفصيلُ إلى أُمِّهِ ، حتَّى إنَّها لتَستقبِلُهُ حتَّى تُدخِلَهُ الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 393 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - من صام الأربعاءَ والخميسَ والجُمُعةَ ؛ بنى اللهُ له قصرًا في الجنةِ من لُؤْلُؤٍ وياقوتٍ وزَبَرْجَدٍ، وكَتَب له براءةً من النارِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5194 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (254)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/39)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3873)

9 - مَن تَرَكَ الكَذِبَ وهو باطِلٌ بُنِيَ له قَصْرٌ في رَبَضِ الجنةِ ، ومَن تَرَكَ المِرَاءَ وهو مُحِقٌّ بُنِيَ له في وَسَطِها ، ومَن حَسُنَ خُلُقُهُ بُنِيَ له في أَعْلَاهَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1056 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه الترمذي (1993)، وابن ماجه (51)

10 - مَن بنَى للهِ مسجدًا صغيرًا أوكبيرًا ، بنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6717 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة أو كبيرا
التخريج : أخرجه الترمذي (319)، وأبو يعلى (4298) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/244) مختصراً | شرح حديث مشابه

11 - ما أَحْدَثَ عبدٌ أَخًا في اللهِ ؛ إلا أَحْدَثَ اللهُ له درجةً في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4412 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (26)، والديلمي في ((الفردوس)) (6190) واللفظ له

12 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يُقالُ لهُ : الضُّحَى ، لا يدخلُ منهُ إلَّا مَن حافظَ علَى صلاةِ الضُّحَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - منِ اجتنبَ منَ الرجالِ أربعًا ؛ فُتحتْ له أبوابُ الجنةِ، يدخلُ مِن أيها شاءَ : الدماءَ، والأموالَ، والفروجَ، والأشربةَ . ومنَ النساءِ : إذا صلَّتْ خَمسها، وصامتْ شهرَها، وأحصنتْ فرجَها، وأطاعتْ زوجَها ؛ فُتحتْ لها أبوابُ الجنةِ الثمانيةُ ؛ تدخل من أيها شاءتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4534 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (7481)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/176) مختصراً، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (1/331) باختلاف يسير

14 - إذا كان يومُ القيامةِ ؛ جمع اللهُ أهلَ الجنةِ صفوفًا، وأهلَ النارِ صفوفًا، قال : فينظرُ الرجلُ منْ صفوفِ أهلِ النارِ إلى الرجلِ من صفوفِ أهلِ الجنةِ، فيقول : يا فلانُ ! أما تذكر يومَ صنعتُ إليك في الدنيا معروفًا ؟ ! فيأخذُ بيدهِ، فيقولُ : يا ربِّ ! إن هذا اصطنعَ إليَّ في الدنيا معروفًا، فيقال لهُ : أَدْخِلهُ الجنةَ برحمتي .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (20)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5364)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/332) باختلاف يسير.

15 - من فارق الدنيا وهو سكرانٌ ؛ دخل القبرَ سكرانَ، وبعث من قبره سكرانَ، وأُمر به إلى النار سكرانَ إلى جبلٍ يقال له : سكرانُ ؛ فيه عينٌ يجري منه القيحُ والدمُ ؛ هو طعامُهم وشرابهم ما دامتِ السماواتُ والأرضُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5243 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/208)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/43) باختلاف يسير.

16 - مَن أَذَّنَ سنةً على نِيَّةٍ صادقةٍ ، لا يَطْلُبُ عليها أَجْرًا ، حُشِرَ يومَ القيامةِ فأُوقِفَ على بابِ الجنةِ ، فقيل له : اشْفَعْ لِمَن شِئْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 848 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (565)، وتمام في ((الفوائد)) (995)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/90) باختلاف يسير.

17 - من أَلْطَفَ مؤمنًا، أو خَفَّ له في شيءٍ من حوائجِهِ - صَغُرَ ذلك أو كَبُرَ - ؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُخْدِمَه من خَدَمِ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (103)، وأبو يعلى (4119)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/370) باختلاف يسير.

18 - إذا دَخلَ الضَّيفُ عَلى قومٍ دَخل بِرِزقِه، وَإذا خَرَج خَرَج بِمَغفرَةِ ذُنوبِهِم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2547 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص85)

19 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يُقالُ له : رَجَبٌ، ماؤُه أَشَدُّ بياضًا من اللبنِ، وأحلَى من العسلِ، من صام من رَجَبٍ يومًا واحدًا، سقاهُ اللهُ من ذلك النهرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1898 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/170)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3800)، والديلمي في ((الفردوس)) (844) باختلاف يسير

20 - من توضأَ فأحسنَ الوضوءَ، ثم قال ثلاثَ مراتٍ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ؛ فُتح لهُ من الجنةِ ثمانيةُ أبوابٍ، يدخلُ من أيِّها شاءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4578 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (469)، وأحمد (13792) باختلاف يسير، والطبراني في ((الدعاء)) (385) واللفظ له.

21 - خشيةُ اللهِ رأسُ كلِّ حكمةٍ، والوَرَعُ سَيِّدُ العملِ، ومَن لم يكن له وَرَعٌ يَحْجِزُهُ عن معصيةِ اللهِ عز وجل إذا خَلَا بها، لم يَعْبَإِ اللهُ بسائِرِ عملِهِ شيئًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الورع)) (11) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/386) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (41) مختصراً.

22 - كان فيمن سلف من الأممِ رجلٌ يقال له : ( مورقٌ ) ، فكان متعبِّدًا ، فبينا هو قائمٌ في صلاتِه ؛ ذكر النساءَ ، فاشتهاهنَّ ، وانتشر حتى قطع صلاتَه ، فغضب ، فأخذ قوسَه ؛ فقطع وترَه فعقدَه بخصيتيْهِ ، وشدَّهْ إلى عقبيْهِ ، ثم مدَّ رجليْهِ فانتزعْهُما ، ثم أخذ طِمريْهِ ونعليْهِ حتى أتى أرضًا لا أنيسَ بها ولا وحشَ ، فاتخذ عريشًا ، ثم قام يصلي . فجعل كلما أصبحَ ؛ انصدعتْ له الأرضُ ، فخرج له خارجٌ منها معه إناءٌ فيه طعامٌ ؛ فيأكلُ حتى يشبعُ ، ثم يدخلُ ، فيخرجُ بإناءٍ فيه شرابٌ ؛ فيشربُ حتى يروى ، ثم يدخلُ ، فتلتئمُ الأرضُ ، فإذا أمسى ؛ فُعِلَ مثلَ ذلك . قال : ومر أناسٌ قريبًا منه ، فأتاه رجلانِ من القومِ ، فمرَّا عليه تحتَ الليلِ ، فسألاهُ عن قصدِهما ؟ فسمتَ لهما بيدِه ، قال : هذا قصدُكما – حيثُ يريدانِ - . فسارا غيرَ بعيدٍ ، قال أحدُهما : هذا الرجلُ هنا بأرضٍ لا أنيسَ بها ولا وحشَ ؟ لو رجعنا إليه ؛ حتى نعلمَ عِلْمَه . قال : فرجعا إليه فقالا له : يا عبدَ اللهِ ! ما يُقيمُك بهذا المكانِ لا أنيسَ بها ولا وحشَ ؟ ! قال : امْضِيَا لشأنِكما ودعاني . فأبَيَا وألحَّا عليه . قال : فإني مُخبرُكما على أنَّ من كتمَه عليَّ منكما ؛ أكرمَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ ، ومن أظهر عليَّ منكما ؛ أهانَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ . قالا : نعم . قال : فنزلا ، فلما أصبحا ؛ خرج الخارجُ من الأرضِ مثلَ الذي كان يخرجُ من الطعامِ ومثليْهِ معَه ؛ فأكلوا حتى شبِعُوا ، ثم دخل فخرج إليهم بشرابٍ في إناءٍ مثلَ الذي كان يخرجُ به كلَّ يومٍ ومثليْهِ معه ؛ فشربوا حتى رُوُوا ، ثم دخل فالتأمتِ الأرضُ . قال : فنظر أحدُهما إلى صاحبِه فقال : ما يُعجِّلُنا ؟ هذا طعامٌ وشرابٌ وقد عَلِمْنا سَمْتَنا من الأرضِ ، امكث إلى العشاءِ ! فمكثا ، فخرج إليهم من الطعامِ والشرابِ مثلَ الذي خرج أولَ النهارِ ، فقال أحدُهما لصاحبِه : امكث بنا حتى نصبحَ . فمكثا ، فلما أصبحوا ؛ خرج إليهما مثلَ ذلك . ثم ركبا فانطلقا ، فأما أحدُهما ؛ فلزم بابَ الملِكِ حتى كان من خاصَّتِه وسمَرِه ، وأما الآخرُ ؛ فأقبلَ على تجارتِه وعملِه . وكان ذلك المَلِكُ لا يكذبُ أحدٌ في زمانِه من أهلِ مملكتِه كذبةً يُعرفُ بها إلا صلبَه . فبينما هم ذاتَ ليلةٍ في السمرِ يُحدِّثونَه مما رأوْا من العجائبِ ؛ أنشأ ذلك الرجلُ يُحدِّثُ فقال : ألا أُحدِّثُك أيها المَلِكُ ! بحديثٍ ما سمعتَ أعجبَ منه قط ؟ فحدَّث بحديثِ ذلك الرجلِ الذي رأى من أمرِه . قال المَلِكُ : ما سمعتُ بكذبٍ قط أعظمَ من هذا ، واللهِ ! لتأتيَنِّي على ما قلتَ ببيِّنةٍ أو لأصلِبنَّك . قال : بيِّنَتِي فلانٌ . قال : رضي ؛ ائتوني بهِ . فلما أتاه ؛ قال المَلِكُ : إنَّ هذا يزعمُ أنكما مررتُما برجلٍ ثم كان من أمرِه كذا وكذا ؟ قال الرجلُ : أيها المَلِكُ ! أولستَ تعلمُ أنَّ هذا كذبٌ ، وهذا ما لا يكونُ ، ولو أني حدَّثتُك بهذا ؛ لكان عليك من الحقِّ أن تَصْلِبَني عليه ؟ قال : صدقتَ وبررتَ . فأدخلَ الرجلَ الذي كتم عليهِ في خاصَّتِه وسمَرِه ، وأمرَ بالآخرَ فصُلِبَ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : فأما الذي كتمَ عليه منهما ؛ فقد أكرمَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ . وأما الذي أظهرَ عليه منهما ؛ فقد أهانَه اللهُ في الدنيا ، وهو مُهينُه في الأخرةِ . ثم نظر بكرُ بنُ عبدِ اللهِ إلى ثمامةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ أنسٍ فقال : يا أبا المثنى ! أسمعتَ جدَّك يُحدِّثُ هذا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6342 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7500)

23 - من قال كلَّ يومٍ مرةً : سبحان القائمِ الدائمِ ، سبحان الحيِّ القيومِ ، سبحان الحيِّ الذي لا يموتُ ، سبحان اللهِ العظيمِ وبحمدِه ، سبُّوحٌ قدُّوسٌ ، ربُّ الملائكةِ والروحِ ، سبحان ربيَ العليِّ الأعلى ، سبحانَه وتعالى ؛ لم يَمُتْ حتى يرى مكانَه من الجنةِ ، أو يُرَى له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6293 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (12/247)

24 - ستُفْتَحُ عليكم الآفاقُ ، وستُفْتَحُ عليكم مدينَةٌ يقالُ لها : قَزْوينَ مَنْ رابَطَ فيها أربعينَ يومًا أوْ أربعينَ ليلَةً ، كان لَهُ فِي الجنةِ عمودٌ مِنْ ذَهَبٍ ، عليه زَبَرْجُدَةٍ خضراءَ ، عليها قُبَّةٌ من ياقوتَةٍ حمراءَ ، لها سبعونَ ألفَ مصراعٍ مِنْ ذهبٍ ، على كلِّ مصراعٍ زوجَةٌ مِنَ حورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/6).

25 - هذه الحشوشُ مُحْتَضَرَةٌ، فإذا دخل أحدُكم الخلاءَ ؛ فليقلْ : بِسْمِ اللهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5042 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2803) مطولاً، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (20) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6960) باختلاف يسير.

26 - هذه الحشوشُ محتضَرةٌ، فإذا دخل أحدُكم الخلاءَ ؛ فلْيقلْ : بسمِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4738 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2803) مطولاً، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (20) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6960) باختلاف يسير.

27 - أما إنهُ أولُ طعامٍ دخل بطنَ أبيك منذُ ثلاثةَ أيامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4873 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - ما من آدميٍّ إلا ولهُ خطايا وذنوبٌ يَقْتَرِفُها ، فمنْ كانت سَجِيَّتُهُ العقلُ وغريزتُهُ اليقينُ ، لم تضرهُ ذنوبُه ، قيل : وكيفَ ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهُ كلَّما أخطأَ ، لم يلبثْ أن يتداركَ ذلكَ بتوبةٍ وندامةٍ على ما كان منهُ ، فيمحقُ ذلكَ ذنوبَهُ ، ويَبقى له فَضْلٌ يدخلُ به الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6536 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث (818) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/263)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/333) باختلاف يسير مطولاً

29 - ما مِن أهلِ بيتٍ يموتُ منهُم مَيِّتٌ فيتَصدَّقونَ عنهُ بعدَ مَوتِهِ، إلَّا أَهْداها لهُ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ علَى طبقِ نورٍ ، يقِفُ علَى شفيرِ القبرِ ( فيقولُ : يا صاحِبَ القبرِ ) العميقِ : هذِهِ هديَّةٌ أَهْداها إليكَ أهلُكَ فاقبَلها ، فيدخلُ علَيهِ ، فيفرَحُ بِها ويستبشِرُ ، ويحزنُ جيرانُهُ الَّذينَ لا يُهدَى إليهِم شيءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6504)

30 - كانَ إذا دخلَ العَشرُ الأواخِرُ مِن رَمضانَ ؛ طَوى فراشَهُ [ وشَدَّ مِئزَرَهُ ] ، واعتزلَ النِّساءَ ، وجَعلَ عَشاءَهُ سَحورًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5997 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5653)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/392)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/281) باختلاف يسير