logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - إنِّي كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ يا نبيَّ اللهِ إنَّ لي أخًا وبِهِ وجَعٌ قالَ ما وَجَعُهُ قالَ لمَمٌ قالَ فأتِنِي به فوضَعَهُ بين يَدَيهِ فعَوَّذَهُ بالفاتِحَةِ وأوَّلِ البقرَةِ وآيةِ الكرسيِّ و{إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} وثلاثة من آخر البقرة و{ شَهِدَ اللهُ } وآيةِ في الأعْرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ } وآخرِ سورةِ المؤمنينَ { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } و{ وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا} وعشرٍ منْ أوَّلِ الصافاتِ وثلاثةٍ من آخرِ الحشرِ و{ قُلْ هُوَ } والمعوذتينِ فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يَشْكُ شيئًا
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

182 - لمَّا فَرَغَ من الوضوءِ أخَذَ غَرْفَةً من الماءِ فَنَضَحَ بها فَرْجَهُ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ورشدين وكلاهما ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

183 - من تظَاهَرَتْ عليهِ النعمُ فليُكْثِرْ الحمدَ ومنْ كَثُرَتْ هُمُومُهُ فعليهِ بالاستِغْفَارِ ومن ألحَّ عليهِ الفقرُ فليكثِرْ من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل الرازي متهم به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

184 - اجتمعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُهُ فجعَلَ يقولُ الكلمةَ كمَا يقولُ الرجلُ عندَ أهلِهِ فقالتْ إحداهُنَّ كأنَّ هذَا حديثَ خُرَافَةَ فقالَ أتدرِينَ مَا حديثُ خرافَةَ كانَ رجلٌ من بنِي عُذْرَةَ فأصابتْهُ الجنُّ وكانَ فيهِم حينًا ثمَّ رجَعَ إلى الإنْسِ فكانَ يحدِّثُ بأشياءَ وبعَجَائِبَ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

185 - منْ حمَلَ قوائِمَ السَّرِيرِ الأربعَ إيمانًا واحتسَابًا حطَّ اللهُ عنهُ أربعينَ كبيرةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن عبد ربه ضعيف و[فيه] علي بن أبي سارة واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

186 - قالَ أنسٌ كانَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ يعجبُنَا تَعَبُّدُهُ واجتَهَادُهُ فذَكَرنَاهُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلَمْ يعرفُهُ ووصفنَاهُ فلمْ يعرِفْهُ فبينَا نحنُ نذْكُرُهُ إذْ طَلَعَ الرجلُ فقالَ إنكم لتخبِرونِي عن رجلٍ على وجهِهِ سَفْعَةٌ من الشيطانِ فلمَّا جاءَ المجلسَ وقفَ فلمْ يُسَلِّمْ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَّ نُشَدتُكَ باللهِ هلْ قُلتَ ما في القومِ أَحَدٌ أفضلُ منِّي فقالَ اللهمَّ نعم فدخَلَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يقْتُلُ الرجلَ فقالَ أبو بكرٍ أنَا فدَخَلَ عليهِ فوجدَه يُصلِّي . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

187 - حديثُ تَزْيِينِ الجنةَ لصُوَّامِ رمَضَانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد ساقط [وروي بألفاظ أخر بسند فيه واه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

188 - عن أمِّ سلمةَ رضيَ اللهُ عنهَا قالتْ كانت ليلَتِي منْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأَتَتْهُ فاطِمَةُ وعليٌّ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنتَ وأصْحَابُكَ في الجنةِ ألا وإنَّ ممَنْ يُحِبُّكَ قومٌ يُظهِرونَ الإسلامَ يُسَمَّوْنَ الرافِضَةُ فإذَا لَقِيتَهُمْ فجَاهِدْهُمْ فإنَّهم مشركونَ يتركونَ الجمعةَ والجماعةَ ويطعنونَ على السَّلَفِ الأوَّلِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن غانم واه و[فيه] سوار بن مصعب متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

189 - حضرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقِيدُ الأبَ من ابنِهِ ولا يُقِيدُ الابنَ من أبيهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

190 - لا تقومُ الساعةُ حتى يفتحَ اللهُ على المسلمين قُسطنطينيةَ ورُومِيَّةَ بالتَّسبيحِ والتَّكبيرِ
الراوي : [عمرو بن عوف المزني] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - لو لم يبقَ منَ الدُّنيا، إلَّا يومٌ لبعثَ اللَّهُ رجلًا من أَهلِ بيتي يملؤُها عَدلًا كما مُلِئتْ جورًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه أبو داود (4283)، وأحمد (773) باختلاف يسير، والبزار (493) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - عن خارجةَ بنِ حذافةَ قال خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ قد أَمَدَّكُمْ بصلاةٍ هيَ خيرٌ لكم من حُمُرِ النَّعَمِ . . . .
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَتَخَتَّمُ في يسارِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَتختَّمُ في يمينِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه النسائي (5283)، والبزار (7115) واللفظ لهما، وأبو يعلى (3119) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - من استطاعَ أن يكونَ لهُ خَبِيءٌ [خَبءٌ] من عملٍ صالحٍ فليفعلْ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35768)، وهناد في ((الزهد)) (2/444)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/179) | شرح حديث مشابه

6 - لا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهَ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ثفال المري ليس بعمدة [وروي مرسلاً بسند فيه مجهول ونحوه بسند فيه مجهول]
التخريج : أخرجه الترمذي (26)، وابن ماجه (398)، وأخرجه أحمد (23236) مطولاً | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَ المُدَّعِي البينةَ فلم تَكُنْ له فاستحْلَفَ المطلوبَ فحَلَفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو فقال نبيُّ اللهِ إنكَ قد فعلتَ ولكنَّ اللهُ غَفَرَ لكَ بإخلاصِكَ قولِ لا إله إلا الله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3275)، وأحمد (2695) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - من شرب الخمرَ لم تقبل له صلاةٌ أربعينَ صباحًا... من صديدِ أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الترمذي (1862) واللفظ له، وأحمد (4917) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - حديثُ الذي سلَّمَ فقال رحمةُ اللهِ وبركاتُهُ قال ثلاثُونَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (5195)، والترمذي (2689)، وأحمد (19962)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10169) | شرح حديث مشابه

10 - أن بلالًا أذَّن قبلَ الفجرِ فغضِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمره أن ينادِيَ ألا إن العبدَ نام
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : له ثلاث طرق لينة | شرح حديث مشابه

11 - خُيِّرتُ بينَ الشَّفاعةِ وبينَ أن يَدخُلَ نصفُ أمَّتي الجنَّةَ فاخترتُ الشَّفاعَةَ . . . .
الراوي : [أبو موسى الأشعري] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4311) واللفظ له، وأحمد (19634) مطولاً | شرح حديث مشابه

12 - من شفَعَ لأحَدٍ شفاعةً فأَهدى لَه هديَّةً فقبلَها فقد أتى بابًا من أبوابِ الرِّبا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (3541)، وأحمد (22251) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

13 - مَن صلَّى على جنازَةٍ في المسجدِ فلا شيءَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة واه
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

14 - مَن صلى بعدَ المغربِ ستَّ ركَعاتٍ عُدِلْنَ له بعبادةِ ثِنْتَيْ عَشْرةَ سنةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي خثعم واه جداً وروي نحوه بسند مظلم
التخريج : أخرجه الترمذي (435)، وابن ماجه (1167) مطولاً.

15 - خيارُ أمتي مَن شهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ ,وإذا أحسنوا اسْتَبْشَروا, وإذا أساؤوا اسْتَغْفَروا ,وإذا سافروا قَصَروا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن أبي داود ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أن رجلين ممن دخلَ النارَ اشتدَّ صياحُهما، فقال الربُّ: أَخْرِجوهما. فلما أَخْرجوهما قال: لأيِّ شيءٍ اشتَدَّ صياحُكما؟ قالا: فعَلْنا ذلك لِتَرْحَمَنا. قال: رحمتي لكم أن تَنْطَلِقا، فيُلْقِي أحدُكما نفسَه. فيَجْعَلُها عليه بردًا وسلامًا، ويقومُ الآخرُ فلا يُلْقِي نفسَه، فيقولُ له الربُّ: ما منعَك؟ فيقولُ: إني لأَرجو أن لا تُعيدَني فيها بعدَ ما أَخْرَجْتَني منها. فيقولُ: رجاؤُك لك. فيُدخلان جميعًا الجنةَ برحمةِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 365 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين واه و[فيه] ابن أنعم أوهى منه
التخريج : أخرجه الترمذي (2599)، وابن المبارك في ((المسند)) (111)، وابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (59) باختلاف يسير

17 - من سرَّه أن يُستجابَ له في الشدائدِ فلْيكثرِ الدعاءَ في الرخاءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن مسافر وأبان بن أبي عياش واهيان
التخريج : أخرجه الترمذي (3382)، وأبو يعلى (6396)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2004) باختلاف يسير.

18 - احتَجَمَ عليه السلامُ فرأَى معاويةُ مَوضِعَ الخاتَمِ فقَبَّلَه فقال يا معاويةُ ما حمَلَك على هذا قال لم أتَمالَكْ حُبًّا لرسولِ اللهِ قال آللهِ قال آللهِ فنظَر إلى السماءِ وقال عَلِّمْه الكتابَ والحِسابَ وقِهِ العَذابَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد عابد هو الآفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (440) باختلاف يسير.

19 - نادى مُنادي رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا صلاةَ إلا بقراءةٍ ولو بالفاتحةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9529) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (396) مختصراً

20 - إن اللهَ فرضَ عليكم الجُمُعةَ فمن تركها فلا جمعَ اللهُ شمْلَهُ ولا باركَ اللهُ له في أمرِهِ . . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن عبد الدائم واه تفرد به زكريا بن يحيى متهم

21 - عن ابنِ مسعودٍ ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفطرُ يومَ الجمعةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (742)، والنسائي (2368) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (1725) باختلاف يسير

22 - من أُعطيَ الذِّكرَ ذكَرهُ اللهُ لأنَّه يقولُ { فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ } ومن أعطيَ الدُّعاء أعطيَ الإجابةَ لأنَّه يقولُ { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } ومن أعطيَ الشُّكرَ أعطيَ الدُّنيا لأنَّه تعالَى يقولُ { لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ } ومن أعطيَ الاستغفارَ أعطيَ المغفرةَ لأنَّه يقولُ { اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7023)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (532)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4528) مطولاً

23 - لا يسمعُ اللهُ من مُسمِّعٍ ولا مُراءٍ ولا لاهٍ ولا ملاعبٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/118) مطولاً باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1408) واللفظ له

24 - ليس شيءٌ أكرمُ على اللهِ من ابنِ آدمَ قيلَ ولا الملائكةُ قال الملائكةُ مَجبورونَ بمنزلةِ الشَّمسِ والقمرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن تمام واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/594) (14509)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (153)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/45)

25 - إذا قالَ أنتِ طالقٌ بمشيئةِ اللَّهِ لا يقعُ الطَّلاقُ ....
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/121)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1068) باختلاف يسير

26 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قبيسٍ لَهُ لسانٌ وشفتانِ يشْهدانِ لمنِ استلمَهُ بالحقِّ وَهوَ يمينُ اللَّهِ يصافحُ بِها عباده
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6978) مختصراً، وابن خزيمة (2737) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (945) واللفظ له.

27 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قالَ قبرنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا فرغَ انصرفَ فوقفَ وسطَ الطَّريقِ فإذا نحنُ بامرأةٍ مقبلةٍ لا نظنُّ أنَّهُ عرفَها. فلمَّا دنت إذا هيَ فاطمةُ فقالَ ما أخرجَكِ من بيتِكِ قالت أتيتُ أَهلَ هذا البيتِ فرحمتُ إليْهم ميِّتَهم أو عزَّيتُهم بِهِ لعلَّكِ بلَّغتِ معَهمُ الْكدى قالت معاذَ اللَّهِ وقد سمعتُكَ تذْكرُ فيها ما تذْكرُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح [وفيه] ربيعة له مناكير هذا منها
التخريج : أخرجه أبو داود (3123)، والنسائي (1880)، وأحمد (6574) باختلاف يسير

28 - إنَّ أشَدَّ ما أتخَوَّفُ عليكم خَصْلتانِ: اتِّباعُ الهوى وطولُ الأملِ؛ فأمَّا اتِّباعُ الهوى فإنَّه يَعدِلُ عنِ الحقِّ، وأمَّا طولُ الأملِ فالحبُّ للدُّنيا، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ تعالى يُعطِي الدُّنيا لمَنْ يحِبُّ ومَن يُبغِضُ، وإذا أحَبَّ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ، ألَا إنَّ للدُّنيا أبناءً وللدِّينِ أبناءً، فكونوا مِن أبناءِ الدِّينِ ولا تكونوا مِن أبناءِ الدُّنيا، ألَا إنَّ الدُّنيا قدِ ارتحَلَتْ مُوَلِّيةً والآخِرةَ قدِ ارتحَلَتْ مُقبِلةً، ألَا وإنَّكم في يومِ عمَلٍ ليسَ فيه حسابٌ، ألَا وإنَّكم توشِكونَ في يومِ حسابٍ ليسَ فيه عمَلٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليمان بن حذيفة ضعفه وأبوه الدارقطني و[فيه] علي بن أبي حنظلة لا يعرفان و[فيه] الضبي ومحمد بن الحسن الأسدي متكلم فيهما

29 - يا أبا بَكرٍ، إنَّ اللهَ أعطاني ثوابَ مَن آمَنَ إلى أنْ بُعِثْتُ، وأعطاكَ ثوابَ مَن آمَنَ بي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ كُفِّنَ في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقيل وفيه شيء | أحاديث مشابهة