logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه جلَّ وعلا: {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا} [طه: 124] قال: ( عذابُ القبرِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3119 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - تصدَّقوا ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! عندي دينارٌ ، قال : تصدَّقْ به على نفسِك ، قال : عندي آخرُ ، قال : تصدَّق به على ولدِك ، قال : عندي آخرُ ، قال : تصدَّقْ به على زوجتِك ، قال : عندي آخرُ ، قال : تصدَّق به على خادمِك ، قال : عندي آخرُ ، قال : أنت أبصرُ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعتينِ في بيعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - يا رسولَ اللَّهِ ! أيُّ الصَّدَقةِ أفضلُ ؟ قالَ: جُهْدُ المقلِّ ، وابدَأْ بمَنْ تعولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أبغضُ الكلامِ إلى اللهِ الفارسيّةُ ، وكلامُ الشياطينِ الخوزِيةُ ، وكلامُ أهلِ النارِ البخارِيةُ ، وكلامُ أهل الجنةِ العربيّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

7 - عن أبي هريرةَ قال دخلت يومًا السوقَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فجلس معَ البزازينَ فاشترى سراويلَ بأربعةِ دراهمٍ وكان لأهلِ السوقِ وزانٌ يزِنُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اتَّزنْ وأرجحْ قال الوزانُ إن هذهِ الكلمةَ ما سمعتُها من أحدٍ قال أبو هريرةَ فقلت له كفى بك من الوهنِ والجفاءِ في دينِك ألا تعرفَ نبيَّك فطرح الميزانَ ووثب إلى يدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يريدُ أنْ يقبلَها فجذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يدَه منه وقال إنما يفعلُ الأعاجمُ بملوكِها ولستُ بملِكٍ إنما أنا رجلٌ فوزن وأرجح وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ السراويلَ قال أبو هريرةَ فذهبت أحملُه عنه فقال صاحبُ الشيءِ أحقُّ بشيئِه أن يحمِلَه إلا أن يكونَ ضعيفًا يعجزُ عنه فيعينُه أخوه المسلمُ قال قلت يا رسولَ اللهِ وإنك لتلبسُ السراويلَ قال نعم في السفرِ والحضرِ وبالليلِ والنهارِ فإني أُمِرت بالتسترِ فلم أجدْ شيئًا أسْترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن الإفريقي يروي الموضوعات عن الثقات ويأتي عن الأثبات ما ليس من أحاديثهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنا زعيمٌ بقصرٍ في أعلى الجنةِ وقصرٍ في أوسطِ الجنةِ وقصرٍ في ربَضِ الجنةِ لمن تركَ المراءَ وإن كان مُحِقًّا ولمن تركَ المِزاحَ وإن كان مُماريًا ولمن حَسُنَ خُلُقُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن مهران يروي عن الزهري ما ليس من حديثه وفي حديثه المناكير التي لا يشك أنها مقلوبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن النظرِ في النجومِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن عبد الله الأصم ينفرد بالمناكير عن الثقات المشاهير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - من كتب بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ولم يعورِ الهاءَ التي في اللهِ كتب اللهُ له ألفَ ألفَ حسنةٍ ومحا عنه ألفَ ألفَ سيئةٍ ورفع له ألفَ ألفَ درجةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - عن أبي هريرةَ قال دخل علَيَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأنا أتقلَّبُ فقال مالَك يا أبا هريرةَ قلت الجوعُ يا رسولَ اللهِ قال أما إن شدةَ يومِ القيامةِ لا تُصيبُ الجائعَ إذا احتسب في دارِ الدُّنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/529 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس كان يضع على الثقات الحديث وضعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مرَّ بقومٍ يلعبون بالشطرنجِ فقال ما هذهِ الكوبةُ ، ألم أنهَ عن ثمنِها لعن اللهُ من يلعبُ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطهر بن الهيثم منكر الحديث يأتي عن موسى بن علي ما لا يتابع عليه وعن غيره من الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أبغضُ الكلامِ إلى اللهِ الفارسيةُ وكلامُ الشياطينِ الخوزيةُ وكلامُ أهلِ النارِ البُخاريَّةُ وكلامُ أهلِ الجنةِ العربيَّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/138 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

15 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ يبعثُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بين يدي الساعةِ ريحًا طيبةً فلا يَبقَى مؤمنٌ إلا مات ولَيأتينَّ على الناسِ زمانٌ يجدُ الرجلُ نعلَ القُرشيِّ فيُقبِّلُها ثم يبكي ويقولُ كانت هذه النعلُ لقُرَشيٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير كان صاحب عجائب ومناكير لا يشك المستمع لها أنها موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

16 - لقِّنوا موتاكُم شهادةَ أن لا إله إلا اللهُ فإنها خفيفةٌ على اللسانِ ثقيلةٌ في الميزانِ ولو جُعِلَتْ لا إله إلا اللهُ في كِفَّةٍ وجُعلتِ السماواتُ والأرضُ وما فيهن في كِفَّةٍ لرجحتْ بهنَّ لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/503 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز مولى الزهري يروي عن الزهري العجائب من المقلوبات والأوابد من الملزقات لا تحل الرواية عنه بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - إنَّ اللهَ تبارك وتعالى قرأ طه ويس قبل أن يَخلقَ آدمَ بألفِ عامٍ فلما سمعتِ الملائكةُ القرآنَ قالوا طُوبى لأمةٍ نزل هذا عليهم وطُوبى لأجوافٍ تحمل هذا وطُوبَى لألْسُنٍ تكلَّم بهذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/105 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

18 - لما أتى إبراهيمُ ربَّه عَزَّ وَجَلَّ قال له يا إبراهيمُ كيف وجدت الموتَ قال وجدتُ حسَّ نزعِ السَّلى قيل له هذا وقد يسَّرنا عليك الموتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/253 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - من رفع يدَيه في الصلاةِ فلا صلاةَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - من أوذنَ بجنازةٍ فأتى أهلَها فعزَّاهم كُتب له قيراطٌ فإنْ شيَّعها كُتب له قيراطان فإن صلَّى عليها كُتب له ثلاثُ قراريطَ فإنِ انتظر دفنَها كُتب له أربعُ قراريطَ والقيراطُ مثلُ أُحُدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدي بن سليمان يروي المقلوبات عن الثقات والملزقات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةَ المزدلفةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للتجارِ فإذا كان يومَ مِنًى غفر اللهُ للحمَّالين فإذا كان يومَ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للسؤَّالِ فلا يشهدْ ذلك الموضعَ أحدٌ إلا غُفر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن ذبائحِ الزِّنجِ في بلادِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أذينة منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - أيُّما امرأةٍ تطيَّبتْ للمسجدِ لا تطيَّبُ إلا له لم يقبلِ اللهُ لها صلاةً حتى تغتسلَ مِنْ طِيبِها كاغتسالِها مِنَ الجنابةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله وكان سيئ الحفظ كثير الوهم فاحش الخطأ فترك من أجل كثرة خطئه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - ما زال جبريلُ عليه السلامُ يوصيني بالمملوكِ حتى ظننتُ أنه يضربُ له أجلًا ثم يُعتقُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

25 - ادعوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وأنتم موقنونَ بالإجابةِ واعلموا أنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يستجيبُ دعاءَ مَن قلبُه لاهٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشير المري ظهر في روايته الموضوعات التي يرويها عن الأثبات واستحق الترك عند الاحتجاج كان يحيى بن معين شديد الحمل عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إن طالت بك مدةٌ فسترى قومًا يغدُون في سخطِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ويروحون في لعنتِه يحملون سياطًا مثل أذنابِ البقرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - لا خيرَ في التجارةِ إلا كسبَ تاجرٍ إن باع لم يَمدحْ وإن اشترى لم يَذُمَّ وإن كان عليه أيسرَ القضاءَ وإن كان له أيسرَ التقاضي واتقى الحلِفَ والكذِبَ في بيعِه كلِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع يأتي بالطامات فيما يروي عن يحيى بن أبي كثير وأشياء موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - إذا تناول العبدُ كأسَ الخمرِ ناشده الإيمانُ من قلبه سألتُك باللهِ لا تدخلْه عليَّ فإني لا أستقرُّ أنا وهو في موضعٍ واحدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

29 - ما ابتعثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نبيًّا قطُّ إلا كان في أُمَّته مُرجِئةٌ وقدَرِيةٌ يُشوِّشونَ عليه أمرَ أُمَّتهِ بعده ألا وإنَّ القدَرِيَّةَ والمُرجِئةَ ملعونونَ على لسانِ سبعين نبيًّا أنا آخرُهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/459 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهاب بن خراش يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إلا عند الاعتبار | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

30 - من صلَّى في المسجدِ على جنازةٍ فلا شيءَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/465 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

151 - إنَّ اللهَ يُمهِلُ حتَّى إذا ذهَب ثُلُثُ اللَّيلِ الأوَّلُ نزَل ربُّنا تبارَك وتعالى إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقولُ جلَّ وعلا : هل مِن مُستغفِرٍ ؟ هل مِن تائبٍ ؟ هل مِن سائلٍ ؟ هل مِن داعٍ ؟ حتَّى ينفجِرَ الصُّبحُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 921 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

152 - إنِّي لَأستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه في اليومِ أكثَرَ مِن سبعينَ مرَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 925 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

153 - ما رأَيْتُ أحَدًا أكثَرَ لِأنْ يقولَ : أستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 928 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

154 - يقولُ اللهُ جلَّ وعلا للعبدِ يومَ القيامةِ : يا ابنَ آدَمَ مرِضْتُ فلَمْ تَعُدْني فيقولُ يا ربِّ كيفَ أعُودُكَ وأنتَ ربُّ العالَمينَ ؟ فيقولُ : أمَا علِمْتَ أنَّ عبدي فلانًا مرِض فلَمْ تَعُدْه أمَا علِمْتَ أنَّكَ لو عُدْتَه لَوجَدْتَني ويقولُ : يا ابنَ آدَمَ استسقَيْتُكَ فلَمْ تسقِني ؟ فيقولُ : يا ربِّ كيف أسقيكَ وأنتَ ربُّ العالَمينَ ؟ فيقولُ : أمَا علِمْتَ أنَّ عبدي فلانًا استسقاك فلَمْ تسقِه ؟ أمَا علِمْتَ أنَّك لو سقَيْتَه لَوجَدْتَ ذلكَ عندي يا ابنَ آدَمَ استطعَمْتُكَ فلَمْ تُطعِمْني فيقولُ : يا ربِّ وكيفَ أُطعِمُكَ وأنتَ ربُّ العالَمينَ ؟ فيقولُ : ألَمْ تعلَمْ أنَّ عبدي فلانًا استطعَمكَ فلَمْ تُطعِمْه أمَا لو أنَّكَ أطعَمْتَه لَوجَدْتَ ذلكَ عندي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 944 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2569) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

155 - قال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ أخبِرْني ما أقولُ إذا أصبَحْتُ وإذا أمسَيْتُ قال : ( قُلِ : اللَّهمَّ عالِمَ الغيبِ والشَّهادةِ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ أعوذُ بكَ مِن شرِّ نفسي ومِن شرِّ الشَّيطانِ وشِرْكِه ) قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( قُلْه إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ وإذا أخَذْتَ مَضجَعَكَ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 962 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392)، وأحمد (51) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

156 - جاءَتْ فاطمةُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسأَلُه خادمًا فقال لها : ( قولي : اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ وربَّ العرشِ العظيمِ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنتَ الظَّاهرُ فليس فوقَكَ شيءٌ وأنتَ الباطنُ فليس دونَكَ شيءٌ مُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والفُرقانِ فالقَ الحَبِّ والنَّوى أعوذُ بكَ مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخِذٌ بناصيتِه أنتَ الأوَّلُ فليس قبْلَكَ شيءٌ وأنتَ الآخِرُ فليس بعدَكَ شيءٌ اقضِ عنَّا الدَّينَ وأَغْنِنا مِن الفقرِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 966 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

157 - خرَج ثلاثةٌ فيمَنْ كان قبْلَكم يرتادونَ لأهلِهم فأصابَتْهم السَّماءُ فلجَؤوا إلى جَبلٍ فوقَعَتْ عليهم صخرةٌ فقال بعضُهم لبعضٍ : عفا الأثَرُ ووقَع الحجَرُ ولا يعلَمُ مكانَكم إلَّا اللهُ ادعوا اللهَ بأوثَقِ أعمالِكم فقال أحدُهم : اللَّهمَّ إنْ كُنْتَ تعلَمُ أنَّه كانتِ امرأةٌ تُعجِبُني فطلَبْتُها فأبَتْ علَيَّ فجعَلْتُ لها جُعْلًا فلمَّا قرَّبَتْ نفسَها ترَكْتُها فإنْ كُنْتَ تعلَمُ أنِّي إنَّما فعَلْتُ ذلكَ رجاءَ رحمتِكَ وخشيةَ عذابِكَ فافرُجْ عنَّا فزال ثُلُثُ الجَبلِ فقال الآخَرُ : اللَّهمَّ إنْ كُنْتَ تعلَمُ أنَّه كان لي والدانِ وكُنْتُ أحلُبُ لهما في إنائِهما فإذا أتَيْتُهما وهما نائمانِ قُمْتُ قائمًا حتَّى يستيقِظا فإذا استيقَظا شرِبا فإنْ كُنْتَ تعلَمُ أنِّي فعَلْتُ ذلكَ رجاءَ رحمتِكَ وخشيةَ عذابِكَ فافرُجْ عنَّا فزال ثُلُثُ الحجَرِ فقال الثَّالثُ : اللَّهمَّ إنْ كُنْتَ تعلَمْ أنِّي استأجَرْتُ أجيرًا يومًا فعمِل لي نصفَ النَّهارِ فأعطَيْتُه أجرَه فتسخَّطه ولَمْ يأخُذْه فوفَّرْتُها عليه حتَّى صار مِن كلِّ المالِ ثمَّ جاء يطلُبُ أجرَه فقُلْتُ : خُذْ هذا كلَّه ولو شِئْتُ لَمْ أُعْطِه إلَّا أجرَه فإنْ كُنْتَ تعلَمُ أنِّي فعَلْتُ ذلكَ رجاءَ رحمتِكَ وخشيةَ عذابِكَ فافرُجْ عنَّا قال : فزال الحجَرُ وخرَجوا يتماشَوْنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 971 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

158 - لا يقُلْ أحَدُكم : اللَّهمَّ اغفِرْ لي إنْ شِئْتَ فإنَّه لا مُستكرِهَ له ولكِنْ لِيعزِمِ المسألةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 977 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6339)، ومسلم (2679) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

159 - جاء الطُّفَيلُ بنُ عمرٍو الدَّوسيُّ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ دوسًا قد عصَتْ وأبَتْ فادعُ اللهَ عليهم فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اللَّهمَّ اهدِ دَوْسًا وائتِ بهم )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 979 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

160 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر دوسًا فقال : إنَّهم فذكَر رجالَهم ونساءَهم فرفَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَيْهِ فقال الرَّجُلُ : إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ هلَكَتْ دَوْسٌ وربِّ الكعبةِ فرفَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَيْهِ وقال : ( اللَّهمَّ اهدِ دَوْسًا )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 980 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

161 - دخَل أعرابيٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجِدَ وهو جالسٌ فقال : اللَّهمَّ اغفِرْ لي ولِمُحمَّدٍ ولا تغفِرْ لأحَدٍ معنا قال : فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال : ( لقد احتظَرْتَ واسعًا ) ثمَّ ولَّى الأعرابيُّ حتَّى إذا كان في ناحيةِ المسجِدِ فَحَّجَ ليبولَ فقال الأعرابيُّ بعدَ أنْ فقِه في الإسلامِ : فقام إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يُؤنِّبْني ولَمْ يسُبَّني وقال : ( إنَّما بُنِي هذا المسجِدُ لذِكْرِ اللهِ والصَّلاةِ وإنَّه لا يُبالُ فيه ثمَّ دعا بسَجْلٍ مِن ماءٍ فأفرَغه عليه )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 985 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

162 - قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للصَّلاةِ وقُمْنا معه فقال أعرابيٌّ في الصَّلاةِ : اللَّهمَّ ارحَمْني وارحَمْ مُحمَّدًا ولا ترحَمْ أحَدًا معنا فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للأعرابيِّ : ( لقد تحجَّرْتَ واسعًا ) يُريدُ رحمةَ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 987 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

163 - ما صلَّى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا أو اثنتَيْنِ إلَّا سمِعْتُه يدعو : ( اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ النَّارِ ومِن عذابِ القبرِ ومِن فتنةِ الصَّدرِ وسوءِ المَحْيا والمماتِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1002 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

164 - إذا سمِعْتُم أصواتَ الدِّيَكةِ فإنَّها رأَتْ ملَكًا فاسأَلوا اللهَ وارغَبوا إليه وإذا سمِعْتُم نُهاقَ الحَميرِ فإنَّها رأَتْ شيطانًا فاستعيذوا باللهِ مِن شرِّ ما رأَتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1005 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

165 - الرِّيحُ مِن رَوحِ اللهِ تأتي بالرَّحمةِ وتأتي بالعذابِ فلا تسبُّوها وسَلُوا اللهَ خيرَها واستعيذوا مِن شرِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1007 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

166 - ألَا أُخبِرُكم بما يمحو اللهُ به الخطايا ويرفَعُ به الدَّرجاتِ ؟ إسباغُ الوضوءِ على المكارِهِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ فذلكم الرِّباطُ فذلكم الرِّباطُ فذلكم الرِّباطُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1038 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (251) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

167 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل المقبرةَ فقال: ( السَّلامُ عليكم دارَ قومٍ مؤمنينَ وإنَّا إنْ شاء اللهُ بكم لاحِقونَ ودِدْتُ أنِّي قد رأَيْتُ إخوانَنا ) قالوا: يا رسولَ اللهِ ألَسْنا إخوانَك ؟ قال: ( بل أصحابي، وإخوانُنا الَّذينَ لم يأتوا بعدُ وأنا فَرَطُكم على الحوضِ ) قالوا: يا رسولَ اللهِ كيف تعرِفُ مَن يأتي بعدَك مِن أمَّتِك ؟ فقال: ( أرأَيْتَ لو كانت لِرجُلٍ خيلٌ غرٌّ مُحجَّلةٌ في خيلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ ألا يعرِفُ خَيْلَه ) ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( فإنَّهم يأتونَ يومَ القيامةِ غُرًّا مُحجَّلينَ مِن الوضوءِ وأنا فَرَطُهم على الحوضِ فلَيُذادَنَّ رجالٌ عن حوضي كما يُذادُ البعيرُ الضَّالُّ، أُناديهم: ألَا هَلُمَّ ألَا هَلُمُّ فيُقالُ: إنَّهم قد بدَّلوا بعدَك فأقولُ: فسُحْقًا فسُحْقًا فسُحْقًا )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1046 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

168 - أنَّ رجلًا مِن أسلَمَ قال: ما نِمْتُ هذه اللَّيلةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: [ مِن أيِّ شيءٍ ؟ قال: لدَغَتْني عقربٌ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ]: ( أمَا إنَّك لو قُلْتَ حينَ أمسَيْتَ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق لم يضُرَّك إنْ شاء اللهُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1021 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2709) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

169 - مَن قال حين يُمسي: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق ثلاثَ مرَّاتٍ لم تضُرَّه حيَّةٌ إلى الصَّباحِ ) قال: وكان إذا لُدِغ إنسانٌ مِن أهلِه قال [يعني أبا هُرَيرةَ]: أمَا قال الكلماتِ ؟!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1022 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2709) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

170 - كان مِن دعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الجوعِ فإنَّه بئس الضَّجيعُ وأعوذُ بك مِن الخيانةِ فإنَّها بئستِ البِطانةُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1029 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

171 - أنَّ رجلًا لُدِغ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أمَا إنَّك لو كُنْتَ قُلْتَ حينَ أمسَيْتَ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق ما ضرَّك ) قال: فكان أبو هُريرةَ إذا لُدِغ إنسانٌ منَّا أمَره أنْ يقولَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1036 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2709) باختلاف يسير دون قول أبي هريرة | شرح حديث مشابه

172 - كان أبو هُريرَةَ يأتي على النَّاسِ وهم يتوضَّؤون عند المَطهرةِ فيقولُ لهم: أسْبِغوا الوضوءَ بارَك اللهُ فيكم فإنِّي سمِعْتُ أبا القاسمِ يقولُ: ( ويلٌ للأعقابِ مِن النَّارِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1088 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1094 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (136)، والترمذي (43)، وأحمد (7877) | شرح حديث مشابه

174 - سأَل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نركَبُ البحرَ ونحمِلُ معنا القليلَ مِن الماءِ فإنْ توضَّأْنا به عطِشْنا أفنتوضَّأُ مِن ماءِ البحرِ ؟ فقال: ( هو الطَّهورُ ماؤُه الحِلُّ مَيْتَتُه )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1243 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

175 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيلًا قِبَل نجدٍ فجاءت برجلٍ مِن بني حنيفةَ يُقالُ له: ثُمامةُ بنُ أُثالٍ سيِّدُ أهلِ اليمامةِ فربَطوه بساريةٍ مِن سواري المسجدِ فخرَج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( ما عندك يا ثُمامةُ ) ؟ قال: عندي يا محمَّدُ خيرٌ إنْ تقتُلْني تقتُلْ ذا دمٍ وإنْ تُنعِمْ تُنعِمْ على شاكرٍ وإنْ كُنْتَ تُريدُ المالَ فسَلْ تُعْطَ منه ما شِئْتَ فترَكه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كان الغدُ ثمَّ قال له: ( ما عندك يا ثُمامةُ ) ؟ قال: ما قُلْتُ لك: إنْ تُنعِمْ تُنعِمْ على شاكرٍ وإنْ تقتُلْ تقتُلْ ذا دمٍ وإنْ كُنْتَ تُريدُ المالَ فسَلْ تُعْطَ منه ما شِئْتَ فترَكه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كان بعدَ الغدِ فقال له: ( ما عندَك يا ثُمامةُ ) ؟ فقال: عندي ما قُلْتُ لك إنْ تُنعِمْ تُنعِمْ على شاكرٍ وإنْ تقتُلْ تقتُلْ ذا دمٍ وإنْ كُنْتَ تُريدُ المالَ فسَلْ تُعْطَ منه ما شِئْتَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أطلِقوا ثُمامةَ ) فانطلَق إلى نخلٍ قريبٍ مِن المسجدِ فاغتسَل ثمَّ دخَل المسجدَ فقال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ يا محمدُ واللهِ ما كان على الأرضِ وجهٌ أبغضَ إليَّ مِن وجهِك فقد أصبَح وجهُك أحبَّ الوجوهِ كلِّها إليَّ واللهِ ما كان مِن دِينٍ أبغضَ إليَّ مِن دِينِك فقد أصبَح دِينُك أحبَّ الدِّينِ كلِّه إليَّ واللهِ ما كان بلدٌ أبغضَ إليَّ مِن بلدِك فقد أصبَح بلدُك أحبَّ البلادِ إليَّ وإنَّ خيلَك أخَذَتْني وأنا أُريدُ العمرةَ فماذا ترى ؟ فبشَّره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَره أنْ يعتمرَ فلمَّا قدِم مكَّةَ قال له قائلٌ: صبَوْتَ ؟ قال: لا، ولكنْ أسلَمْتُ مع محمَّدٍ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا واللهِ لا تأتيكم مِن اليمامةِ حبَّةُ حِنطةٍ حتَّى يأذَنَ فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1239 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

176 - لقيني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جُنبٌ فمشَيْتُ معه وهو آخِذٌ بيدي فانسلَلْتُ منه فانطلَقْتُ فاغتسَلْتُ ثمَّ رجَعْتُ إليه فجلَسْتُ معه فقال: ( أين كُنْتَ يا أبا هِرٍّ ) قُلْتُ: لقيتَني وأنا جُنُبٌ فكرِهْتُ أنْ أُجالِسَك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ المؤمنَ لا ينجَسُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1259 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

177 - مَن توضَّأ يومَ الجمعةِ فأحسَن الوضوءَ ثمَّ أتى الجمعةَ فدنا وأنصَت واستمَع غفَر اللهُ له ما بينَه وبينَ الجمعةِ الأخرى، وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1231 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (857) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

178 - أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ مِن ثورِ أَقِطٍ ثمَّ رآه أكَل كتِفَ شاةٍ فصلَّى ولم يتوضَّأْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1151 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

179 - أنَّ أبا هُرَيرة أكَل أَثْوارَ أَقِطٍ فتوضَّأ ثمَّ قال: أتدرون لِمَ توضَّأْتُ ؟ إنِّي أكَلْتُ أَثْوارَ أَقِطٍ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( توضَّأْ ممَّا مسَّتِ النَّارُ ) وكان عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ يتوضَّأُ مِن السُّكَّرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1146 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

180 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الفأرةِ تقَعُ في السَّمْنُ فتموتُ قال: ( إنْ كان جامدًا ألقاها وما حولَها وأكَله وإنْ كان مائعًا لم يقرَبْه )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1393 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه