logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبرَه يعني سعدَ بنَ مُعاذٍ فاحتَبَس فلمَّا خرَج قيل : يا رسولَ اللهِ ما حبَسك ؟ قال : ( ضُمَّ سعدٌ في القبرِ ضمَّةً فدعَوْتُ اللهَ فكشَف عنه )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7034 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

272 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ دخَلَ على معاويةَ، فقال: حاجتَك يا أبا عبدِ الرحمنِ، فقال: عطاءُ المُحرَّرينَ؛ فإنِّي رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوَّلَ ما جاءه شيءٌ بدَأَ بالمُحرَّرينَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2951 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

273 - دخل عمرُ على حفصةَ وهي تبكي فقال ما يُبكيك لعلَّ رسولَ اللهِ قد طلَّقك إنه قد كان طلَّقك ثم راجعَك من أجلي وأيمُ اللهِ لئن كان طلَّقكِ لا كلَّمتُك كلمةً أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ودخلنا معه من بابِ بني عبدِ منافٍ ، وهو الذي يسميه الناسُ : بابَ بني شيبةَ ، وخرجنا معه إلى المدينةِ من بابِ الحزورةِ ، وهو بابُ الخياطينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/178 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نافع وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

275 - إنَّ أحَدَكُمْ إذا ماتَ عُرِضَ عليه مَقْعَدُهُ بالغَداةِ والْعَشِيِّ، إنْ كانَ مِن أهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أهْلِ الجَنَّةِ، وإنْ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ فَمِنْ أهْلِ النَّارِ، يُقالُ: هذا مَقْعَدُكَ، حتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ إلَيْهِ يَومَ القِيامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2866 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - إنه صلَّى خلفَ ابن عمرَ فجهرَ بها في السورتين ، وذكرَ أنه صلّى خلفَ النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ ، فكانوا يجهرونَ بها في السورتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبادة بن زياد الأسدي، وهو ضعيف، وفيه: مسلم بن حبان، وهو مجهول، والصواب أن ذلك عن ابن عمر غير مرفوع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - لكلِّ أمرٍ مفتاحٌ ، ومفتاحُ الجنةِ المساكينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

278 - عمرُ بنُ الخطابِ سِراجُ أهلِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 3/950 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

279 - عمرُ بنُ الخطَّابِ سِراجُ أَهْلِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

280 - لِكُلِّ شيءٍ طريقٌ ، وطريقُ الجنةِ العلِمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4728 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

281 - عن عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ أنه دخلَ على معاويةَ ، فقالَ : حاجتَكَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ، فقالَ : عطاءُ المحرَّرينَ ، فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أوَّلَ ما جاءَهُ شيءٌ ، بدأَ بالمحرَّرينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2951 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

282 - دَخَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ودَخَلنا مَعه مِن بابِ بَني عبدِ مَنافٍ وهوَ الَّذي يُسمِّيه النَّاسُ بابَ بَني شَيبةَ، وخَرَجنا مَعه إلى المَدينةِ مِن بابِ الحَزْوَرةِ وهوَ مِن بابِ الحَنَّاطينَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/867 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نافع وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

283 - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه وجَدَ مَالًا بخَيْبَرَ، فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخْبَرَهُ قالَ: إنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بهَا، فَتَصَدَّقَ بهَا في الفُقَرَاءِ والمَسَاكِينِ وذِي القُرْبَى والضَّيْفِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2773 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

284 - لكلِّ شيءٍ طريقٌ، و طريقُ الجنةِ العلمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7300 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - كانَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما إذَا دَخَلَ أَدْنَى الحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ، ثُمَّ يَبِيتُ بذِي طِوًى، ثُمَّ يُصَلِّي به الصُّبْحَ، ويَغْتَسِلُ، ويُحَدِّثُ أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَفْعَلُ ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1573 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

286 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ دخلَ على معاويةَ فقالَ : حاجتَكَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ؟ فقالَ : عَطاءُ المحرَّرينَ ، فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - أوَّلَ ما جاءَه شيءٌ بدأَ بالمُحرَّرينَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 758 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

287 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ أقبَلَ مِن حجَّتِه دخَلَ المدينةَ، فأناخَ على بابِ مسجدِه، ثمَّ دخَلَه، فركَعَ فيه ركعتينِ، ثمَّ انصرَفَ إلى بيتِه، قال نافعٌ: فكان ابنُ عُمَرَ كذلك يَصنَعُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

288 - كان إذا دخل الخَلاءَ قال : " اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الرِّجْسِ النَّجَسِ، الخبيثِ المُخْبِثِ، الشيطانِ الرجيمِ "، و إذا خرج قال : " الحمدُ للهِ الذي أَذَاقَنِي لذَّتَهُ، و أَبْقَى فيَّ قوتَهُ، و أذهبَ عنِّي أذاهُ "
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6650 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

289 - تُوفِّيَ عثمانُ بنُ مظعونٍ وترك ابنةً له من خُويلةَ بنتِ حكيمِ بنِ أميةَ بنِ حارثةَ بنِ الأوقصِ قال وأوصى إلى أخيه قُدامةَ بنِ مظعونٍ قال عبدُ اللهِ وهما خالاي قال فخطبتُ إلى قدامةَ بنِ مظعونٍ ابنةَ عثمانَ بنِ مظعونٍ فزوَّجَنيها ودخل المغيرةُ بنُ شعبةَ يعني إلى أمِّها فأرغبَها في المالِ فحطَّتْ إليه وحطَّتِ الجاريةُ إلى هوى أمِّها فأبيا حتى ارتفع أمرُهما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال قدامةُ بنُ مظعون يا رسولَ اللهِ ابنةُ أخي أوصى بها إلي فزوجتُها ابنَ عمَّتِها عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فلم أُقصِّرْ بها في الصلاح ولا في الكفاءةِ ولكنها امرأةٌ وإنما حطَّتْ إلى هوى أُمِّها قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هي يتيمةٌ ولا تنكحُ إلا بإذنِها قال فانتُزعتْ واللهِ مني بعد أن ملكتُها فزوَّجوها المغيرةَ بنَ شعبةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

290 - تُوفِّيَ عُثمانُ بنُ مَظْعونٍ، وترَكَ ابنَةً له من خُوَيلَةَ بنتِ حَكيمِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ حارِثَةَ بنِ الأوْقَصِ قال: وأوْصى إلى أخيهِ قُدامَةَ بنِ مَظْعونٍ، قال عبدُ اللهِ: وهُما خالايَ، قال: فخَطَبتُ إلى قُدامَةَ بنِ مَظْعونٍ ابنَةَ عُثمانَ بنِ مَظْعونٍ فزَوَّجَنيها، ودخَلَ المُغيرَةُ بنُ شُعبَةَ -يَعْني إلى أُمِّها- فأرغَبَها في المالِ فحَطَّتْ إليه، وحَطَّتْ الجاريَةُ إلى هَوَى أُمِّها، فأبَيَا حتى ارتَفَعَ أمْرُهما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال قُدامَةُ بنُ مَظْعونٍ: يا رسولَ اللهِ، ابنَةُ أخي أوْصى بها إليَّ، فزَوَّجْتُها ابنَ عَمَّتِها عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، فلم أُقَصِّرْ بها في الصَّلاحِ، ولا في الكَفاءَةِ، ولكنَّها امرَأةٌ، وإنَّما حَطَّتْ إلى هَوَى أُمِّها، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هيَ يَتيمَةٌ، ولا تُنكَحُ إلَّا بإذْنِها قال: فانتُزِعَتْ واللهِ مِنّي بعدَ أنْ مَلَكْتُها، فزَوَّجوها المُغيرَةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

291 - عن سعدِ بنِ عُبَيدةَ قال: كُنْتُ جالِسًا مع ابنِ عمرَ، فسمِع رجُلًا يقولُ: كلَّا وأبي، فقال: كان عُمرُ يحلِفُ بها، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: إنَّها شِرْكٌ، فلا تحلِفْ بها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 825 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

292 - دخل عمرُ على حفصةَ وهي تبكي فقال لها وما يُبكيكِ لعلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طلَّقكِ إن كان طلَّقكِ مرَّةً ثم راجعَكِ من أجلي واللهِ لئن طلَّقكِ مرَّةً أُخرى لا أُكلِّمُكِ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - دخَل عمرُ على حفصةَ وهي تبكي فقال: ما يُبكيكِ ؟ لعلَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طلَّقكِ ؟ ! إنَّه قد كان طلَّقكِ ثمَّ راجَعكِ مِن أجلي فايْمُ اللهِ لئنْ كان طلَّقكِ لا كلَّمْتُك كلمةً أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - دخَلَ عُمَرُ على حَفْصةَ وهي تَبكِي، فقال: ما يُبكِيكِ؟! لعلَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طلَّقكِ؟ إنَّه قد كان طلَّقكِ، ثمَّ راجَعَكِ مِن أجلي، فايْمُ اللهِ، لئن كان طلَّقكِ، لا كلَّمتُكِ كلمةً أبدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بَاتَ بذِي طَوًى حتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ. قالَ: وَكانَ عبدُ اللهِ يَفْعَلُ ذلكَ. وفي رِوَايَةِ ابْنِ سَعِيدٍ حتَّى صَلَّى الصُّبْحَ، قالَ يَحْيَى: أَوْ قالَ: حتَّى أَصْبَحَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1259 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مسجدَ قباءَ ليصلِّيَ فيهِ فدخلَ عليْهِ رجالٌ يسلِّمونَ عليْهِ فسألتُ صُهيبًا وَكانَ معَهُ كيفَ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ إذا سلِّمَ عليْهِ قالَ كانَ يشيرُ بيدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1186 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

297 - عن ابنِ عمرَ قال : دخل على النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نسوةٌ من الأنصارِ فقال : يا نساءَ الأنصارِ اختضبن غمسًا ، واختفضن ولا تنهكن فإنه أحظى عند أزواجِكن ، وإياكن وكفرانَ النعمِ ، قال مندلُ : يعني الأزواجَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/749 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

298 - لو أذِنَ اللَّهُ لأهلِ الجنَّةِ لتَبايَعوا بالعِطْرِ والبَزِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/88 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن نافع، وإنما يروى بإسناد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

299 - لو أذن اللهُ لأهلِ الجنةِ لتبايَعوا بالعطرِ والبزِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/549 | خلاصة حكم المحدث : لا يجوز أن يحتج بهذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

300 - يدخُلُ عليكم رجلٌ من أَهلِ الجنَّةِ فدخلَ معاويةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه | أحاديث مشابهة
 

1 - مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فباعَ فيها واشْترى، فقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ؛ كُتِبَ له ألفُ ألفُ حسنةٍ، ومُحِيَ عنه ألفُ ألفُ سيِّئةٍ، وبُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2001 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

2 - قال عُثمانُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن تَفسيرِ: {لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} [الزمر: 63]، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما سأَلَني عنها أحَدٌ، تَفسيرُها: لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ، وسُبحانَ اللهِ وبِحَمدِه، أستَغفِرُ اللهَ، لا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، الأوَّلِ والآخِرِ، والظَّاهِرِ والباطِنِ، بيَدِه الخَيرُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ. أمَّا أوَّلُ خَصلةٍ -يَعني لِمَن قالها- فيُحرَسُ مِن إبليسَ وجُنودِه، وأمَّا الثانيةُ: فيُعطى قِنطارًا في الجَنَّةِ، وأمَّا الثالثةُ فتُرفَعُ له دَرَجةٌ في الجَنَّةِ، وأمَّا الرابِعةُ فيُزوِّجُه اللهُ مِنَ الحُورِ العِينِ، وأمَّا الخامِسةُ فله فيها مِنَ الأجْرِ كمَن حَجَّ واعتَمَرَ، فتُقُبِّلَ حَجُّه وتُقُبِّلتْ عُمرَتُه، فإنْ ماتَ مِن يَومِه خُتِمَ له بطابَعِ الشُّهَداءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/215 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

3 - ألا أرضيك يا عليُّ ؟ قال : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : أنت أخي ووزيري ؛ تقضي دَيني، وتنجز موعدي، وتبرئ ذمتي . فمن أحبك في حياة مني ؛ فقد قضى نحبَه . ومن أحبك في حياة منك بعدي ؛ ختم اللهُ له بالأمن والإيمان . ومن أحبَّك بعدي ولم يرَك ؛ ختم اللهُ له بالأمن والإيمان، وأمنه يوم الفزعِ الأكبرِ . ومن مات وهو يبغِضُك يا عليُّ ؛ مات ميتةً جاهليةً، يحاسبه اللهُ بما عمل في الإسلام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4944 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 420).

4 - من قالها إذا دخل السوقَ، وزاد فيها: يُحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيَدِه الخيرُ وهو على كلِّ شَيءٍ قَديرٌ، كَتَب الله له ألفَ ألفِ حَسَنةٍ، ومحا الله عنه ألفَ ألفِ سيِّئة، ورفع اللهُ له ألفَ ألفِ درجةٍ. وفي رواية: ويُبنى له بيتٌ في الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : له طرق يرتقي بها إلى مرتبة الحسن
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (674)، والبزار (6140)، والحاكم (1975) باختلاف يسير.

5 - مَن دخل السُّوقَ فقال : لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، يُحْيِي ويُمِيتُ ، وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِه الخيرُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ ، ومحا عنه ألفَ ألفِ سيئةٍ ، ورَفَع له ألفَ ألفِ درجةٍ ، وبَنَى له بيتًا في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6231 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البزار (6140)، والطبراني (12/300) (13175)، والحاكم (1975) واللفظ له

6 - مَن دخلَ يومَ الجمعةِ المسجدَ فصلَّى أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكِتابِ وخمسينَ مرةً قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فذلك مِائتَا مرةٍ لم يَمُتْ حتى يرَى مَقعَدَهُ من الجنةِ أو يرَى له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن وصيف الجندي قال الدارقطني مجهول | أحاديث مشابهة

7 - دخلَ إبليسُ العِراقَ فقَضى حاجتَهُ ، ثمَّ دخلَ الشَّامَ فطرَدوهُ حتَّى بلغَ ( بُساقَ ) ، ثُمَّ دخَلَ مصرَ فباضَ بِها وفرَّخَ وبسطَ عَبقَرِية
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5520 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/749)

8 - إذا دخل أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ وأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، ثُمَّ يَقُومُ مُؤَذِّنٌ بيْنَهُمْ: يا أهْلَ النَّارِ لا مَوْتَ، ويا أهْلَ الجَنَّةِ لا مَوْتَ، خُلُودٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6544 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2850) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - مَن شَهِد أن لا إله إلا اللهُ دخل الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6318 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

10 - منْ شهدَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ دخلَ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8752 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

11 - مَن لُقِّن لا إلهَ إلَّا اللهُ عندَ الموتِ دخَل الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا أبو الأحوص

12 - «مَن لُقِّنَ لا إلهَ إلَّا اللهُ عِنْدَ مَوْتِه دَخَلَ الجنَّةَ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 179 | خلاصة حكم المحدث : عن عطاء، عن رجل، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وهو أشبه

13 - من شرب الخمرَ في الدنيا ولم يَتُبْ ؛ لم يشرَبْها في الآخرةِ وإن دخل الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2361 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5575)، ومسلم (2003) بنحوه | شرح حديث مشابه

14 - سيِّدُ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ يومُ الجمعةِ فيِهِ خلقَ آدمُ أبوكم وفيِهِ دخلَ الجنَّةَ وفيِهِ خرجَ وفيِهِ تقومُ السَّاعةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد بن الخوزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - كان ابنُ عمرَ إذا جاءَ ذا الحُلَيفةِ حاجًّا أو مُعتمرًا مكثَ بها ما بدا لهُ فإذا أرادَ أن يركبَ دخلَ المسجدَ فصلَّى فيهِ ثمَّ انطلقَ يقولُ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ لبَّيكَ لا شريكَ لكَ لبَّيكْ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ والملكَ لا شريكَ لكَ وكان يقولُ هذهِ تلبيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1549) مختصراً، ومسلم (1184) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دَخَلَ مكَّةَ قال: اللَّهُمَّ لا تَجعَلْ مَنايانا بها حتى تُخرِجَنا منها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4778 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن ثبت سماع سعيد بن أبي هند من ابن عمر، فلم نجد في كتب الرجال سماعه منه، وهو قد أدرك عبد الله بن عباس، وسم منه، فهو معاصر لعبد الله بن عمر، ولم يوصف بالتدليس.
التخريج : أخرجه أحمد (4778)، والبزار (5396) واللفظ لهما، والطبراني (12/356) (13329) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا دخل مكةَ قال : اللهمَّ لا تجعلْ مُنايانا بها حتى تُخرجَنا منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/9 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
التخريج : أخرجه البزار (5396)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل مكةَ قال اللهمَّ لا تجعل مَنَايانا بها حتى تُخرجنا منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/256 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا محمد بن ربيعة وهو ثقة
التخريج : أخرجه أحمد (4778) واللفظ له، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخل مكةَ قال : اللهمَّ لا تجعل منايانا بها حتى تُخرجنا منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار (5396)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير | شرح الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أن يُنادِيَ في النَّاسِ: أنَّ مَن شَهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، دَخَل الجنَّةَ... الحديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المعلمي | المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بدل بن المحبر قال الدارقطني ضعيف، وظاهر عبارته أنه إنما ضعفه لأنه لم يعلم أحدًا روى الحديث عن زائدة غيره. كأنه لم يقف على رواية الجعفي]

21 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا دخلَ مكةَ قال : اللهمَّ لا تجعلْ مَنايانا بِهَا حتَّى تُخرجَنا مِنهَا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي هند يرسل ولا ندري أسمع من ابن عمر أم لم يسمع فنحن نتوقف في ثبوت الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4778) واللفظ له، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير

22 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ مكةَ قال : اللهمّ لا تجْعلْ منايانَا بها من حينِ يدخلها حتّى يخرجَ منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/810 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عمرو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (4778)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير

23 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ مكّةَ قال : اللهمّ لا تجعلْ منايانَا بها من حينِ يُدخلها حتى يُخرجَ منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الوليد بن عمرو ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أحمد (4778)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل مكةَ قال : اللهمَّ لا تجعلْ مَنايانا بها من حين يدخلُها حتى يخرجَ منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الوليد بن عمرو بن ساج ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أحمد (4778)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخلَ مَكَّةَ قالَ اللَّهمَّ لا تجعل منايانا بِها من حينَ ندخلَها حتَّى نخرُجَ منْها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عمرو مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (4778)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ والمغرِبَ والعِشاءَ بالبَطحاءِ، ثمَّ هَجَع بها هَجعةً، ثمَّ دخل مكَّةَ، وكان ابنُ عُمَرَ يَفعَلُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2013 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (1768) بنحوه بلفظ: "المحصب"

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الظُّهْرَ والعَصْرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ بالبَطْحاءِ، ثُمَّ هَجَعَ بها هَجْعةً، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ، وكانَ ابنُ عُمَرَ يَفعَلُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 321 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلى الظهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ بالبَطحاءِ ثم هجَع بها هجعةً ثم دخل مكةَ فكان ابنُ عمرَ يفعلُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1768) بنحوه بلفظ: "المحصب" | شرح حديث مشابه

29 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ بالبَطْحاءِ، ثُمَّ هجَعَ بها هَجعَةً، ثُمَّ دخَلَ مكَّةَ، فكان ابنُ عُمَرَ يَفعَلُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5756 | خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (1768)، وأبو داود (2013)، وأحمد (5756) واللفظ له

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ بالبطحاءِ ثمَّ هجعَ بِها هجعةً ثمَّ دخلَ مَكَّة وَكانَ ابنُ عمرَ يفعلُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2013 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2013) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1768) بنحوه بلفظ: "المحصب" | شرح الحديث