الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من قال في السُّوقِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ ، وله الحمدُ ، يُحيي ويميتُ ، بيدِه الخيرُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ . كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ ، ومُحِيت عنه ألفُ ألفِ سيِّئةٍ ، وبُنِي له بيتٌ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على شابٍّ وهو في الموتِ فقال كيف تجدُك قال : أرجو اللهَ يا رسولَ اللهِ وإنِّي أخافُ ذنوبي . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجتمعان في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ إلَّا أعطاه اللهُ ما يرجو وآمنه ممَّا يخافُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فقال ما أردتُ بها ؟ قلتُ : واحدةً ، قال واللهِ ؟ قلتُ : واللهِ . قال فهو ما أردتَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من قول ابن عمر

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعن المُحِلَّ والمحلَّلَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن البراء موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ الذِّكرَ ، وكان لا يأنَفُ أو لا يستكبِرُ أن يمشيَ مع الأرملةِ والمسكينِ فيقضيَ له حاجتَه
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - من قال ، يعني إذا خرج من بيتِه : بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، يُقالُ له : كُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّيطانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [لا أعرف لابن جريج سماعا من إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

11 - من أرضَى اللهَ بسخطِ النَّاسِ كفاه اللهُ النَّاسَ ، ومن أسخط اللهَ برضَا النَّاسِ وكَله اللهُ إلى النَّاسِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ النضر ، إنما روى هذا شعبة عن واقد بن محمد ، عن رجل ، عن ابن أبي مليكة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكرُ اللهَ على كلِّ أحيانِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه ، والحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه ، وما سكت عنه فهو ممَّا عفا عنه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نركبُ البحرَ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا فسمِعنا لغَطًا وصوتَ صبيانٍ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا حبشيَّةٌ تُزَفُّ والصِّبيانُ حولها ، فقال يا عائشةُ تعالَيْ فانظُري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 372 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه واستغربه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

16 - أنَّ جبريلَ ، أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا محمَّدُ اشتكَيْتَ ؟ قال : نعم . قال : باسمِ اللهِ أَرقِيك من كلِّ شيءٍ يُؤذِيك من شرِّ كلِّ نفسٍ وعينٍ حاسدةٍ ، باسمِ اللهِ أَرقِيك ، واللهُ يَشفِيك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين جاءه رسولا مُسَيْلِمَةَ بكتابِه ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لهما وأنتما تقولان مثلَ ما يقولُ ؟ فقالا : نعم ، فقال أما واللهِ لولا أنَّ الرُّسلَ لا تقتلُ لضربتُ أعناقَكما
الراوي : نعيم بن مسعود الأشجعي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : رآه حديثا حسنا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أمرَنَا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمسحِ . . .
الراوي : عوف بن مالك الأشجعى | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عن الضَّبعِ آكُلُها ؟ قال : نعم . قلتُ : أصيْدٌ هي ؟ قال : نعم . قلتُ : أسمِعتَ ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : نعم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عن رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت سوداءَ مُربَّعةً من نمِرةٍ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في الجُرِّ غيرِ المزفَّتِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً قِبلَ نجدٍ فاعتصم ناسٌ بالسُّجودِ فأسرع فيهم القتلَ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر لهم بنصف العقْلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهُرِ المشركين قيل : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا تُرايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرهم أن يقرؤُوا على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أم شريك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : ضعف منه كذب وتكلم فيه ابن عون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا إذا حُمَّ الزُّبيرُ أن نُبرِّدَ الماءَ ونحدِرَه عليه
الراوي : امرأة الزبير بن العوام | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]الجراح بن الضحاك مقارب الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك . قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المشيِ خلفَ الجِنازةِ فقال ما دونَ الخَبَبِ . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجد منكر الحديث وضعفه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمشي أمامَ الجِنازةِ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : غلط فيه محمد بن بكر إنما يروى عن ابن عمر فعله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا والصحيح عن ابن عمر فعله

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال من حلف فقال إن شاء اللهُ فلا حنثَ عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : أصحاب نافع رووه موقوفا إلا أيوب ويقولون : إن أيوب في آخر أمره أوقفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا

30 - كنَّا نأكلُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نمشي ونشربُ ونحن قيامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

151 - لا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن سلمة مدني لا يعرف له سماع من أبيه ولا يعرف لأبيه سماع من أبي هريرة
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) مطولاً | شرح حديث مشابه

152 - ما مِن قومٍ يجتَمِعونَ فيَذكُرونَ اللهَ...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : هذا عندي وهم
التخريج : أورده الترمذي في ((العلل الكبير)) (ص359)

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعه من أبي قتادة
التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77) باختلاف يسير، وأحمد (2315) مختصراً

154 - إنَّ اللَّهَ يقبلُ الصَّدقةَ ويأخذُها بيمينِهِ . . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : [روي] عن عائشة وعن أبي هريرة أصح
التخريج : أخرجه البخاري (7430)، ومسلم (1014) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

155 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتختَّمُ في يمينِه
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : أصح شيء عندي في هذا الباب هذا الحديث | شرح حديث مشابه

156 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرمْ ضيفَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه ولمحمد بن ثابت عجائب
التخريج : أخرجه مطولاً البزار (6910) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/136) باختلاف يسير.

157 - إنَّ اللهَ ليُؤيِّدُ الدِّينَ بالرَّجلِ الفاجرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

158 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا سِرتُ أرسَل في أثري فرددْتُ فقال : أتدري لم بعثتُ إليك ؟ لا تُصيبنَّ شيئًا بغيرِ إذني فإنَّه غُلولٌ { وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } لهذا دعوْتُك فامضِ لعملِك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1335) واللفظ له، والبزار (2673)، والطبراني (20/128) (259)

159 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتختَّمُ في يمينِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح وعبد الله بن ميمون منكر الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/187)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/185) | شرح حديث مشابه

160 - لَزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ من قتلِ رجلٍ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عبد الله بن عمرو موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1395)، والنسائي (3987) | شرح حديث مشابه

161 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن التَّبتُّلِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ
التخريج : أخرجه الترمذي (1082)، وأخرجه النسائي (3214)، وابن ماجه (1849) باختلاف يسير

162 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن التَّلقِّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه]الربيع بن حبيب منكر الحديث

163 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُثلةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

164 - الطِّيَرةُ شِركٌ وما منَّا ولكنَّ اللهَ يذهبُه بالتَّوكُّلِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : كان سليمان بن حرب ينكر هذا الحديث أن يكون عن النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الحرف وما منا وكان يقول : هذا كأنه عن عبد الله بن مسعود قوله
التخريج : أخرجه أبو داود (3910)، والترمذي (1614)، وابن ماجه (3538)، وأحمد (3687) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (909) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو عبس عبدالرحمن بن جبر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (907) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

166 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلَّل لحيتَه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

167 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو في مسِّ الذَّكرِ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

168 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُخمِّسِ السَّلَبَ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

169 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم محلولًا إزارُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : أنا أتقي هذا الشيخ كأن حديثه موضوع أهل الشام يروون عن زهير بن محمد هذا مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (713)

170 - أنَّ عثمانَ ، قال لابنِ عمرَ : اذهبْ فاقضِ بين النَّاسِ . قال : أو تعافيني يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : فما تكرهُ من ذلك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال : إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من كان قاضيًا فقضَى بالعدلِ فبالحرِيِّ أن ينقلبَ منه كفافًا فما أرجو بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن موهب عن عثمان مرسل
التخريج : أخرجه الترمذي (1322)، وأخرجه ابن حبان (5056)، والطبراني (12/352) (13319) باختلاف يسير

171 - عن محمَّدِ بنِ سعدٍ قال يحيَى بن عُبَيدٍ وَكانَ يتوضَّأُ بالزَّاويةِ فخرجَ علينا ذاتَ يومٍ منَ البرازِ فتوضَّأَ ومسحَ على خفَّيهِ فتعجَّبنا وقلنا ما هذا قال حدَّثني أبي أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم فعلَ مثلَ ما فعلت
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : أرجو أن يكون صحيحا

172 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخرجنا معَهُ فأَهْلَلْنا فأحرَمْنا بالحجِّ فلمَّا دنَونا مِن مَكَّةَ قالَ : مَن كانَ معَهُ هَديٌ فليُهِلَّ ، ومَن لَم يَكُن معَهُ هَديٌ فليجعلْها عُمرةً ، فإنَّهُ لَولا أنَّ معيَ هَديًا لأحلَلْتُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أبو إسحاق ، عن سعيد بن ذي حدان ، عن سهل بن حنيف ، وكأنه ، لم يعد حديث أبي بكر عن أبي إسحاق ، عن البراء ، محفوظا
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (239) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10017) باختلاف يسير، وابن ماجه (2982)، وأحمد (18546) بنحوه

173 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كرِه الشِّكالَ من الخيلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1875) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

174 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باع مُدبَّرًا في دَيْنٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه وجعل يتعجب منه | أحاديث مشابهة

175 - كان لنعلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِبالان مَثنيٌّ شِراكُهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو عن عبد الله بن الحارث كان لنعل النبي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3614)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (538) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6272) باختلاف يسير.

176 - ربَّما مشَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلٍ واحدةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عائشة موقوف فعلها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1777) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.

177 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى باليمينِ مع الشَّاهدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : أصحه مرسلا | شرح حديث مشابه

178 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى باليمينِ مع الشَّاهدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : عمرو بن دينار لم يسمع عندي من ابن عباس هذا الحديث
التخريج : أخرجه مسلم (1712) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

179 - من أعتق مؤمنًا في الدُّنيا أعتقه اللهُ عضوًا بعضوٍ من النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد قال البخاري ضعيف ذاهب الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (10/331) (10641) باختلاف يسير

180 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن التَّحريشِ بين البهائمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح إنما هو عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود (2562)، والترمذي (1708)