logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَدِّثُنا اليومَ واللَّيلةَ عن بني إسرائيلَ ما يقومُ إلَّا لحاجةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

2 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ ما يمنَعُني مِن غضَبِ اللهِ ؟ قال: لا تغضَبْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ فاحشًا ولا مُتفاحِشًا وكان يقولُ: ( خيارُكم أحاسنُكم أخلاقًا )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في مجلسٍ: ( ألا أُخبِرُكم بأحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ ؟ ) - ثلاثَ مرَّاتٍ يقولُها - قُلْنا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( أحسَنُكم أخلاقًا )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

5 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ فاحشًا ولا مُتفحِّشًا وكان يقولُ : ( خيارُكم أحاسنُكم أخلاقًا )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

6 - مرَّ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا وأُمِّي نُصلِحُ خُصًّا لنا فقال: ( ما هذا يا عبدَ اللهِ ؟ ) قال: قُلْتُ: خُصٌّ لنا نُصلِحُه فقال: ( الأمرُ أسرعُ مِن ذلك )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2996 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أصاب مغنمًا أمَر بلالًا فنادى في النَّاسِ فيجيءُ النَّاسُ بغنائمِهم فيُخمِّسُه ويقسِمُه فأتاه رجلٌ بعدَ ذلك بزمامٍ مِن شَعرٍ فقال: ( أمَا سمِعْتَ بلالًا يُنادي ثلاثًا ؟ ) قال: نَعم قال: ( فما منَعك أنْ تجيءَ به ؟ ) فاعتذَر إليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُنْ أنتَ الَّذي يجيءُ به يومَ القيامةِ فلن أقبَلَه منك )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4809 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

8 - إذا أصاب مغنمًا أمَر بلالًا فنادى في النَّاسِ ثلاثةً فيجيءُ النَّاسُ بغنائمِهم فيُخمِّسُها ويقسِمُها فأتاه رجلٌ بعدَ ذلك بزمامٍ مِن شَعرٍ فقال: يا رسولَ اللهِ هذا فيما كنَّا أصَبْنا في الغنيمةِ قال: ( ما سمِعْتَ بلالًا نادى ثلاثًا ) ؟ قال: نَعم قال: ( فما منَعك أنْ تجيءَ به ) فاعتذَر إليه فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُنْ أنتَ الَّذي تجيءُ به يومَ القيامةِ فلنْ أقبَلَه منك )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4858 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ سُلَيمانَ بنَ داودَ سأَل اللهَ تبارَك وتعالى ثلاثًا فأعطاه اثنتَيْنِ وأرجو أنْ يكونَ قد أعطاه الثَّالثةَ سأَله مُلْكًا لا ينبغي لِأحَدٍ مِن بعدِه فأعطاه إيَّاه وسأَله حُكْمًا يُواطِئُ حُكْمَه فأعطاه إيَّاه وسأَله مَن أتى هذا البيتَ - يُريدُ به بيتَ المقدِسِ - لا يُريدُ إلَّا الصَّلاةَ فيه أنْ يخرُجَ منه كيومَ ولَدَتْه أُمُّه ) فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( وأرجو أنْ يكونَ قد أعطاه الثَّالثَ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1633 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ سُليمانَ بنَ داودَ سأَل اللهَ ثلاثًا أعطاه اثنتَيْنِ وأرجو أنْ يكونَ قد أعطاه الثَّالثةَ : سأَله مُلْكًا لا ينبغي لأحدٍ مِن بعدِه فأعطاه إيَّاه وسأَله حُكْمًا يواطئُ حُكمَه فأعطاه إيَّاه وسأَله مَن أتى هذا البيتَ ـ يُريدُ بيتَ المقدِسِ ـ لا يُريدُ إلَّا الصَّلاةَ فيه أنْ يخرُجَ مِن خطيئتِه كيومِ ولدَتْه أمُّه ) قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( وأرجو أنْ يكونَ قد أعطاه الثَّالثةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - جاء رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي أُريدُ أنْ أُبايِعَك على الهجرةِ وترَكْتُ أبوَيَّ يبكيانِ فقال: ( ارجِعْ إليهما فأضحِكْهما كما أبكَيْتَهما )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُهم لصاحبِه وخيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُهم لجارِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 519 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللهَ سيُخلِّصُ رجلًا مِن أمَّتي على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ فينشُرُ عليه تسعةً وتسعينَ سِجِلًّا كلُّ سِجلٍّ مدُّ البصرِ ثمَّ يقولُ له: أتُنكِرُ شيئًا مِن هذا ؟ أظلَمك كتَبتي الحافظون ؟ فيقولُ: لا يا ربِّ فيقولُ: أفلك عذرٌ أو حسنةٌ ؟ فيُبهَتُ الرَّجلُ ويقولُ: لا يا ربِّ فيقولُ: بلى إنَّ لك عندنا حسنةً وإنَّه لا ظُلمَ عليك اليومَ فيُخرِجُ له بطاقةً فيها: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه فيقولُ: احضُرْ وزنَك فيقولُ: يا ربِّ ما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجلَّاتِ ؟ فيقولُ: إنَّك لا تُظلَمُ قال: فتوضَعُ السِّجلَّاتُ في كِفَّةٍ والبطاقةُ في كِفَّةٍ فطاشت السِّجلَّاتُ وثقُلتِ البطاقةُ يُقالُ: فلا يثقُلُ اسمَ اللهِ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - خَصلتانِ لا يُحصيهما عبدٌ إلَّا دخَل الجنَّةَ وهما يسيرٌ ومَن يعمَلُ بهما قليلٌ، يُسبِّحُ اللهَ أحدُكم في دبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا ويحمَدُه عشْرًا ويُكبِّرُه عشْرًا فتلك خمسون ومئةٌ باللِّسانِ وألفٌ وخمسُمئةٍ في الميزانِ وإذا أوى إلى فراشِه يُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثينَ ويُكبِّرُ أربعًا وثلاثينَ فتلك مئةٌ باللِّسانِ وألفٌ في الميزانِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( فأيُّكم يعمَلُ في يومٍ وليلةٍ ألفينِ وخمسَمئةِ سيِّئةٍ ؟ ) قال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ورأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعقِدُهنَّ بيدِه قال: فقيل: يا رسولَ اللهِ وكيف لا يُحصيها ؟ قال: ( يأتي أحدَكم الشَّيطانُ وهو في صلاتِه فيقولُ: اذكُرْ كذا اذكُرْ كذا ويأتيه عندَ منامِه فيُنوِّمُه قال حمَّادُ بنُ زيدٍ: كان أيُّوبُ حدَّثنا عن عطاءِ بنِ السَّائبِ بهذا الحديثِ فلمَّا قدِم عطاءٌ البَصرةَ قال لنا أيُّوبُ: قد قدِم صاحبُ حديثِ التَّسبيحِ فاذهَبوا فاسمَعوه منه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2018 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحجَّ أفأحُجُّ عنه قال: ( نَعم حُجَّ مكانَ أبيك )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ أعرابيًّا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما الصُّورُ ؟ قال : ( قَرْنٌ يُنفَخُ فيه )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - ما على الأرضِ رَجلٌ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، وسبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ إلَّا كُفِّرَتْ عنه ذُنوبُه، ولو كانتْ أكثرَ مِن زَبَدِ البَحرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6479 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، والموقوف أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن الأصح أن الحديث من قول الصحابي، وليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

18 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ لِعَمَّارٍ: وَيحَكَ يا ابنَ سُميَّةَ، تَقتُلُكَ الفِئَةُ الباغيَةُ!. قال: فقال عمرٌو لمُعاويَةَ: ألا تَسمَعُ ما يقولُ هذا؟ فقال مُعاويَةُ: لا تزالُ تأْتينا بِهَنَةٍ! أنحن قَتَلْناه؟ إنَّما قتَلَه الذين جاؤوا به.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - مثله أو نحوه [أي: حديث: سمعتُ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول لعمَّارٍ: "وَيحَك يا ابنَ سُمَيَّةَ! تقتُلُك الفئةُ الباغيةُ!" قال: فقال عمرٌو لمعاوية: ألا تسمَعُ ما يقولُ هذا؟ فقال معاويةُ: لا تزالُ تأتينا بهَنةٍ، أنحن قتَلْناه؟ إنَّما قتله الذين جاؤوا به]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6500 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - قال أعْرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ، ما الصُّورُ؟ قال: قَرْنٌ يُنفَخُ فيه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6507 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - كنتُ أكتُبُ كلَّ شيءٍ أسمَعُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُريدُ حِفظَه، فنَهَتْني قُريشٌ، فقالوا: إنَّكَ تكتُبُ كلَّ شيءٍ تسمَعُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَشَرٌ يتكلَّمُ في الغَضَبِ والرِّضا، فأمسَكْتُ عن الكتابِ، فذكَرْتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: اكتُبْ فَوَالذي نفْسي بيدِه ما خرَجَ منِّي إلَّا حقٌّ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6510 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كنَّا جُلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد ذهَبَ عمرُو بنُ العاصِ يلبَسُ ثيابَهُ لِيلْحَقَني، فقال -ونحن عندَه-: لَيدخُلَنَّ عليكم رَجُلٌ لعينٌ فواللهِ ما زِلتُ وجِلًا، أتشوَّفُ داخلًا وخارجًا، حتى دخَلَ فلانٌ –يعني: الحَكَمَ-.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

23 - قال: ذُكِرَ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجالٌ يَنصَبونَ في العبادةِ مِن أصحابِه نَصَبًا شديدًا، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تلك ضَراوَةُ الإسلامِ وشِرَّتُه، ولكلِّ ضَراوَةٍ شِرَّةٌ، ولكلِّ شِرَّةٍ فَترَةٌ، فمَن كانت فَترَتُه إلى الكتابِ والسُّنَّةِ فَلِأُمٍّ ما هو، ومَن كانت فَترَتُه إلى معاصي اللهِ، فذلك الهالكُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6540 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - قال: كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء أبو بكرٍ، فاستأذَنَ، فقال: ائْذَنْ له، وبشِّرْه بالجنَّةِ، ثُمَّ جاء عُمَرُ، فاستأذَنَ، فقال: ائْذَنْ له، وبشِّرْه بالجنَّةِ، ثُمَّ جاء عثمانُ، فاستأذَنَ، فقال: ائْذَنْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ، قال: قُلتُ: فأين أنا؟ قال: أنتَ مع أبيكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - قال: ما رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ، ولا يطَأُ عَقِبَه رَجُلانِ. قال عفَّانُ: عَقِبَيْه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - قال: ما رُئِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ مُتَّكِئًا قطُّ، ولا يطَأُ عَقِبَيْه رَجُلانِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6562 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال -عندَ ذِكرِ أهلِ النَّارِ-: كلُّ جَعظَريٍّ جَوَّاظٍ، مُستكبِرٍ، جمَّاعٍ منَّاعٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6580 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - مَن ادَّعَى إلى غيرِ أبيه لم يرَحْ رائحةَ الجنَّةِ، وإنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِن قدْرِ سبعينَ عامًا -أو مَسيرةِ سبعينَ عامًا. قال: ومَن كذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبَوَّأْ مَقعدَهُ مِن النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6592 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - قال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعتَينِ في بيعةٍ، وعن بَيعٍ وسَلفٍ، وعن ربحِ ما لم يُضمَنْ، وعن بَيعِ ما ليس عندَك.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن ترَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا مرَّةً واحدةً، فكأنَّما كانتْ له الدُّنيا وما عليها فسُلِبَها، ومَن ترَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا أربعَ مرَّاتٍ، كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يَسقيَه مِن طينةِ الخَبالِ قيل: وما طينةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: عُصارةُ أهلِ جَهنَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6659 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

271 - بهذا بإسنادِه، قال في ضالَّةِ الغَنَمِ: لك أو لأخيكَ أو للذِّئبِ، خُذْها قَطُّ. وكذا قال فيه أيُّوبُ ويَعقوبُ بنُ عَطاءٍ، عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فخُذْها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1712 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (6746) دون قوله: "خذها قط" | شرح حديث مشابه

272 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بصيامٍ، قال: صُمْ يومًا ولكَ تِسعةٌ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أجِدُ قُوةً، فزِدْني، قال: صُمْ يَومَيْنِ ولكَ ثَمانيةُ أيَّامٍ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أجِدُ قُوةً، قال: صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ ولكَ سَبعةُ أيَّامٍ، فما زالَ يَحُطُّ به إلى أنْ قال: إنَّ أفضَلَ الصومِ صومُ داوُدَ صَلواتُ اللهِ عليه: صومُ يومٍ، وإفطارُ يومٍ. فقال عبدُ اللهِ: فما أصعَبَه! لَيْتَني كُنْتُ قَبِلْتُ ما أمَرَني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (1977) بنحوه، ومسلم (1159) بلفظ مقارب

273 - بَيْنا نحنُ حَوْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ ذُكِرَتِ الفِتنةُ، أو ذُكِرَتْ عندَهُ الفِتنةُ، فقال: إذا رأيْتُمُ النَّاسَ قدْ مَرِجتْ عُهودُهم وخفَّتْ أمانتُهم، وكانوا هكذا، وشبَّك بيْنَ أصابعِهِ، فقُلْتُ: فكيف نفعَلُ عندَ ذلك؟ جعَلني اللهُ فِداكَ، فقال لي: الزَمْ بيتَكَ، واملِكْ عليكَ لسانَكَ، وخُذْ ما تعرِفُ، ودَعْ ما تُنكِرُ، وعليكَ بأمرِ الخاصَّةِ، ودَعْ عنكَ أمرَ العامَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4343)، وابن ماجه (3957)، وأحمد (6987) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

274 - أنَّ رَجُلًا مِن مُزَينةَ أَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَأَلَه: كيف تَرى في ضالَّةِ الغَنمِ؟ قال: طعامٌ مَأكولٌ لكَ، أو لأخيكَ، أو للذِّئبِ، احبِسْ على أخيكَ ضالَّتَه، قال: يا رسولَ اللهِ، فكيف تَرى في ضالَّةِ الإبلِ؟ قال: ما لكَ ولها؟! معها سِقاؤُها وحِذاؤُها، وليس يُخافُ عليها الذِّئبُ، تَأكُلُ الكَلأَ، وتَرِدُ الماءَ حتى يَأتيَ طالبُها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4730 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (1710) بنحوه، وأحمد (6746) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

275 - ذكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ يومًا، فقال: مَن حافَظَ عليها كانت له نورًا وبُرهانًا ونَجاةً يومَ القيامةِ، ومَن لم يُحافِظْ عليها، لم تكُنْ له نورًا ولا بُرهانًا ولا نَجاةً، وكان يومَ القيامةِ مع فِرعونَ، وقارونَ، وهامانَ، وأُبَيٍّ صاحبِ العِظامِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6576)، والدارمي (2721)، وابن حبان (1467) باختلاف يسير

276 - أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صُمْ يومًا ولكَ عَشَرةُ أيَّامٍ، قال: زِدْني، قال: صُمْ يومَيْنِ ولكَ تِسعةُ أيَّامٍ، قال: زِدْني فإنَّ بي قُوَّةً، قال: صُمْ ثَلاثةَ أيَّامٍ ولكَ ثَمانيةُ أيَّامٍ، قال ثابتٌ: فحدَّثْتُ بذلك مُطَرِّفًا، فقال: ما أُراهُ إلَّا زادَ في العَملِ، وتَنقَّصَ منَ الأجْرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5891 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2396)، وأحمد (6951) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (1976)، ومسلم (1159)

277 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: خُذوا القُرآنَ من أربعةٍ: رَجُليْنِ مِنَ المُهاجِرينَ، ورَجُليْنِ منَ الأنصارِ: عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، وسالمٍ مَوْلى أبي حُذَيفةَ، وأُبَيِّ بنِ كَعبٍ، ومُعاذِ بنِ جَبلٍ، وخصَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ، فقال: مَن أحبَّ أنْ يَقرَأَ القُرآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ، فلْيَقرَأْه كما يَقرَؤُه ابنُ أُمِّ عَبدٍ، قال عبدُ اللهِ: فلا أزالُ أُحِبُّه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات.
التخريج : أخرجه البخاري (3808)، ومسلم (2464) مختصراً بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

278 - استَقْرِؤوا القُرآنَ من أربعةٍ: من عبدِ اللهِ، وسالمٍ مَوْلى أبي حُذَيفةَ، وأُبَيِّ بنِ كَعبٍ، ومُعاذِ بنِ جَبلٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
التخريج : أخرجه البخاري (3758)، ومسلم (2464) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

279 - أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلًا يُصلِّي بالناسِ صلاةَ الظُّهرِ، فتفَلَ في القِبلةِ وهو يُصلِّي، فلمَّا كان صلاةُ العَصرِ أرسَلَ إلى آخَرَ، فأشفَقَ الرَّجلُ الأوَّلُ، فجاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أنزَلَ فيَّ؟ قال: "لا، ولكنَّكَ تفَلْتَ بينَ يدَيْكَ وأنتَ تَؤُمُّ الناسَ، فآذَيْتَ اللهَ ورسولَه".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير حيي المعافري فهو حسن الحديث في الشواهد
التخريج : أخرجه الطبراني (14/80) (14688) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

280 - أَحَبُّ الصِّيامِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ صيامُ داوُدَ، كان يصومُ نِصفَ الدَّهْرِ، وأَحَبُّ الصَّلاةِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ صلاةُ داوُدَ، كان يرقُدُ شَطْرَ اللَّيلِ، ثمَّ يقومُ ثُلُثَ اللَّيلِ بعدَ شَطْرِهِ، ثمَّ يرقُدُ آخِرَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (1159) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1131) بنحوه | شرح حديث مشابه

281 - ما أحَدٌ مِنَ النَّاسِ يُصابُ بِبلاءٍ في جسدِهِ إلَّا أمَرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الملائكةَ الَّذينَ يحفظونَهُ، فقال: اكتُبوا لِعَبْدي في كلِّ يَومٍ ولَيلةٍ ما كانَ يعمَلُ مِن خَيرٍ، ما كانَ في وَثاقِي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

282 - "مَنِ اغتَسَلَ يومَ الجمُعةِ، ومسَّ من طِيبِ امْرَأتِه إنْ كان لها، ولبِسَ من صالحِ ثيابِه، ثم لم يتَخَطَّ رقابَ الناسِ، ولم يَلغُ عندَ المَوعِظةِ، كانت كفَّارةً لمَا بينَهما، ومَن لغَا وتَخطَّى رقابَ الناسِ كانت له ظُهرًا".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

283 - نحوَ معناه. [أي: بمعنى حديثِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال مُسدَّدٌ- خطَبَ يومَ الفتحِ بمكةَ، فكبَّرَ ثلاثًا، ثم قال: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه، صدَقَ وعدَه، ونصَرَ عبدَه، وهزَمَ الأحزابَ وحدَه -إلى ههنا حفِظتُه، عن مُسدَّدٍ، ثم اتَّفَقا- ألَا إنَّ كلَّ مَأْثُرةٍ كانت في الجاهليةِ تُذكَرُ وتُدعَى من دمٍ أو مالٍ تحتَ قدَمَيَّ، إلَّا ما كان من سِقايةِ الحاجِّ، وسِدانةِ البيتِ. ثم قال: ألَا إنَّ دِيَةَ الخطَأِ شِبهِ العمدِ ما كان بالسَّوْطِ والعصا مئةٌ من الإبِلِ؛ منها أربعونَ في بُطونِها أولادُها. وحديثُ مُسدَّدٍ أتَمُّ].
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4791)، وابن ماجه (2627)، وأحمد (6533) مختصراً | شرح حديث مشابه

284 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال مُسدَّدٌ- خطَبَ يومَ الفتحِ بمكةَ، فكبَّرَ ثلاثًا، ثم قال: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه، صدَقَ وعدَه، ونصَرَ عبدَه، وهزَمَ الأحزابَ وحدَه -إلى ههنا حفِظتُه، عن مُسدَّدٍ، ثم اتَّفَقا- ألَا إنَّ كلَّ مَأْثُرةٍ كانت في الجاهليةِ تُذكَرُ وتُدعَى من دمٍ أو مالٍ تحتَ قدَمَيَّ، إلَّا ما كان من سِقايةِ الحاجِّ، وسِدانةِ البيتِ. ثم قال: ألَا إنَّ دِيَةَ الخطَأِ شِبهِ العمدِ ما كان بالسَّوْطِ والعصا مئةٌ من الإبِلِ؛ منها أربعونَ في بُطونِها أولادُها. وحديثُ مُسدَّدٍ أتَمُّ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4547 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4791)، وابن ماجه (2627)، وأحمد (6533) مختصراً | شرح حديث مشابه

285 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا استَسقى قال: اللَّهمَّ اسْقِ عِبادَك وبهائمَك، وانشُرْ رحْمتَك، وأَحْيِ بلدَك الميِّتَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

286 - مِثلُه [أيْ مِثلُ حديثِ: جعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأُمِّه، ولورَثتِها مِن بعدِها].
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2908 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3601 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2366)، وأحمد (6940) بنحوه

288 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ شَهادةَ الخائِنِ والخائِنةِ، وذي الغِمرِ على أخيه، ورَدَّ شَهادةَ القانِعِ لأهلِ البَيتِ، وأجازَها لِغَيرِهم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2366) بنحوه، وأحمد (7102) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

289 - فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رُدُّوا عليهم نساءَهم وأبناءَهم، فمَن مَسَكَ بشيءٍ مِن هذا الفَيءِ، فإنَّ له به علينا ستَّ فرائضَ مِن أوَّلِ شيءٍ يُفيئُه اللهُ علينا، ثمَّ دنا -يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن بعيرٍ، فأخَذَ وَبَرةً مِن سَنامِه، ثمَّ قال: يا أيُّها الناسُ، إنَّه ليس لي مِن هذا الفَيءِ شيءٌ، ولا هذا -ورفَعَ إصبَعَيْه- إلَّا الخُمُسَ، والخُمُسُ مردودٌ عليكم، فأدُّوا الخِياطَ والمِخْيَطَ، فقام رجُلٌ في يدِه كُبَّةٌ مِن شَعَرٍ، فقال: أخَذتُ هذه لأُصلِحَ بها بَرذَعةً لي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا ما كان لي ولبَني عبدِ المطَّلبِ، فهو لك، فقال: أما إذ بلَغتْ ما أرى، فلا أَرَبَ لي فيها، ونبَذَها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2694 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

290 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن خاتَمِ الذهَبِ، وخاتَمِ الحديدِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2072) واللفظ له، وأخرجه أحمد (6518) بنحوه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6349) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

291 - أنَّ ابنَ مُحَيِّصةَ الأصغَرَ أصبَحَ قتيلًا على أبوابِ خَيْبرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أقِمْ شاهدَينِ على مَن قتَلَه، أدفَعْه إليكَ برُمَّتِه، قال: يا رسولَ اللهِ، ومن أينَ أُصيبُ شاهدَينِ، وإنَّما أصبَحَ قتيلًا على أبوابِهم؟! قال: فتحلِفُ خمسينَ قَسامةً؟، قال: يا رسولَ اللهِ، وكيفَ نحلِفُ على ما لا أعلَمُ؟! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فتستحلِفُ منهم خمسينَ قَسامةً؟، فقال: يا رسولَ اللهِ، كيف نستحلِفُهم وهم اليهودُ؟! فقسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دِيَتَه عليهم، وأعانَهُم بنصفِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/580 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

292 - أنَّ امرأةً أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعها ابنةٌ لها، وفي يدِ ابنتِها مَسَكَتانِ غَليظتانِ من ذهَبٍ، فقال لها: أتُعطينَ زكاةَ هذا؟ قالتْ: لا، قال: أيسُرُّكِ أنْ يُسوِّرَكِ اللهُ بهما يومَ القيامةِ سِوارَينِ من نارٍ؟ قال: فخَلَعَتْهما فألقَتْهما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالتْ: هما للهِ ولرسولِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1563 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (637)، والنسائي (2479) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

293 - جاءَ هلالٌ أحَدُ بَني مُتْعانَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعُشورِ نَحلٍ له، وكان سأَلَه أنْ يَحمِيَ واديًا يُقالُ له: سَلَبةُ، فحَمى له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذلك الواديَ، فلمَّا وَلِيَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- كتَبَ سُفيانُ بنُ وَهْبٍ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ يَسأَلُه عن ذلك، فكتَبَ عُمَرُ: إنْ أدَّى إليك ما كان يُؤدِّي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عُشورِ نَحلِه، فاحْمِ له سَلَبةَ، وإلَّا فإنَّما هو ذُبابُ غَيثٍ يَأكُلُه مَن يَشاءُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

294 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضى أنَّ كُلَّ مُستلحَقٍ استُلحِقَ بعدَ أبيه الذي يُدْعى له ادَّعاه ورَثَتُه، فقضى أنَّ كُلَّ مَن كانَ مِن أمَةٍ يَملِكُها يومَ أصابَها، فقد لحِقَ بمَن استلحَقَه، وليس له مما قُسِمَ قَبلَه من الميراثِ [شَيءٌ]، وما أُدرِكَ من ميراثٍ لم يُقْسَمْ، فله نَصيبُه، ولا يُلحَقُ إذا كان أبوه الذي يُدْعى له أنكَرَه، وإنْ كانَ من أمَةٍ لم يَملِكْها أو من حُرَّةٍ عاهَرَ بها، فإنه لا يُلحَقُ ولا يَرِثُ، وإنْ كان الذي يُدْعى له هو ادَّعاه، فهو وَلَدُ زِنْيةٍ من حُرَّةٍ كان أو أمَةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2746)، وأحمد (7042) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

295 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن العقيقةِ، فقال: لا يُحِبُّ اللهُ العُقوقَ، كأنَّه كَرِهَ الاسمَ، وقال: مَن وُلِد له ولَدٌ، فأَحَبَّ أنْ ينسُكَ عنه، فلْيَنسُكْ: عن الغلامِ شاتانِ مُكافئتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ، وسُئل عن الفَرَعِ، قال: والفَرَعُ حقٌّ، وأنْ تترُكوه حتى يكونَ بَكْرًا شُغْزُبًّا ابنَ مَخاضٍ أو ابنَ لَبونٍ، فتُعطيَه أَرْملةً، أو تَحمِلَ عليه في سبيلِ اللهِ، خيرٌ مِن أنْ تَذبَحَه فيَلْزَقَ لحمُه بوَبَرِه، وتَكْفَأَ إناءَك، وتُوَلِّهَ ناقتَك.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2842 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن من جهة محمد بن سليمان الأنباري، مرسل من جهة القعنبي وهو عبد الله بن مسلمة
التخريج : أخرجه النسائي (4212)، وأحمد (6822) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

296 - ما رُئيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ مُتَّكئًا، ولا يَطأُ عَقِبَه رَجُلانِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/175 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (3770)، وابن ماجه (244)، وأحمد (6549) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

297 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعقِدُ التسبيحَ بيَمينِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1502) واللفظ له، والترمذي (3411)، والنسائي (1355) مختصراً | شرح حديث مشابه

298 - زوَّجَني أبي امرأةً مِن قُرَيشٍ، فلمَّا دخَلَتْ علَيَّ، جَعَلتُ لا أنحاشُ لها ممَّا بي مِنَ القُوَّةِ على العِبادةِ. فجاءَ أبي إلى كِنَّتِه، فقال: كيف وَجَدتِ بَعلَكِ؟ قالت: خَيرَ رَجُلٍ، مِن رَجُلٍ لم يُفتِّشْ لها كَنَفًا، ولم يَقرَبْ لها فِراشًا. قال: فأقبَلَ علَيَّ، وعَضَّني بلِسانِه، ثم قال: أنكَحتُكَ امرأةً ذاتَ حَسَبٍ، فعَضَلْتَها، وفَعَلتَ. ثم انطَلَقَ، فشَكاني إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطَلَبَني، فأتَيتُه، فقال لي: أتَصومُ النَّهارَ، وتَقومُ اللَّيلَ؟ قُلتُ: نَعَمْ. قال: لكِنِّي أصومُ وأُفطِرُ، وأُصلِّي وأنامُ، وأمَسُّ النِّساءَ، فمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليس مِنِّي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/90 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (2390) بنحوه، وأحمد (6477) مطولاً باختلاف يسير

299 - انكَسَفتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنوديَ بالصلاةِ جامِعةً، فركَعَ ركعتَينِ بسَجْدةٍ، ثم قام، فركَعَ ركعتَينِ بسَجْدةٍ، ثم جلَسَ حتى جُلِيَ عن الشمسِ. فقالتْ عائشةُ: ما سجَدَ سُجودًا قَطُّ، ولا رَكَعَ رُكوعًا قَطُّ أطوَلَ منه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/408 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وإسناده صحيح.
التخريج : أخرجه البخاري (1051)، ومسلم (910) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

300 - كان مُعاويةُ يَكتُبُ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/123 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.