logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مفتاحُ الجنةِ الصلاةُ ، ومفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5265 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ أَظَلَّهُ اللهُ تحت عرشِهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ الوُضوءُ على المكارِهِ والمشيُ إلى المساجدِ في الظلمِ وإطعامِ الجائعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - قال لعليّ بعرفة ادنُ منّي خلقتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصلُها وأنت فرعُها والحسنُ والحسينُ أغصانُها من تعلقَ بغصنٍ منها دخلَ الجنة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : وضعه عثمان بن عبد الله الشامي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - السَّخَاءُ شجرةٌ من أشجارِ الجنةِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى الجنةِ ، والبُخْلُ شجرةٌ من أشجارِ النارِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى النارِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أهلُ الجنَّةِ جُردٌ مُردٌ إلَّا موسَى بنَ عِمرانَ فإنَّ لحيتَه تضرِبُ إلى سُرَّتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1037 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - ثلاثٌ مَن جاءَ بهنَّ مع إيمانٍ دخلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ ، وزُوِّجَ مِن الحورِ العينِ كَمْ شاءَ ، مَن أدَّى دَيْنًا خفيًّا ، وعفا عن قاتلِهِ ، وقرأَ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ عشرَ مرَّاتٍ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقال أبو بكرٍ : أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ ! فقال : أو إحداهُنَّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

7 - يا معشرَ المسلِمينَ ! اتَّقوا اللهَ وصِلُوا أرحامَكم ، فإنَّهُ لَيسَ مِن ثوابٍ أسرَعُ مِن صلةِ الرَّحمِ، وإياكُم والبَغيَ ، فإنَّهُ لَيسَ مِن عقوبةِ أسرعُ مِن عقوبةِ بغيٍ ، وإياكُم وعُقوقَ الوالدَينِ ، فإنَّ ريحَ الجنَّةِ يوجَدُ من مَسيرةِ ألفِ عامٍ ، واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ، ولا قاطعُ رحِمٍ ، ولا شَيخٌ زانٍ ، ولا جارٌّ إزارَه خُيلاءَ ، إنَّما الكِبرياءُ للهِ ربِّ العالمينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

8 - يا أيُّهَا النَّاسُ إنَّ للهِ سرايًا مِن الملائكةِ تحِلُّ وتقِفُ على مجالِسِ الذِّكرِ في الأرضِ ، فارتَعُوا في رياضِ الجنَّةِ قالُوا : وأينَ رياضُ الجنَّةِ ؟ قالَ : مجالِسُ الذكرِ فاغدُوا وروحُوا في ذِكرِ اللهِ ، وذكِّرُوه أنفسَكُم ، من كانَ يحبُّ أن يعلَمَ منزلتَه عندَ اللهِ ، فلينظُرْ كيف منزلةُ اللهِ عِندَه ؟ فإنَّ اللهَ يُنزِلُ العَبدَ منه حيثُ أنزلَهُ مِن نفسِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 918 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - مِفتاحُ الجنَّةِ الصَّلاةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - ريحُ الجنةِ يوجدُ من مسيرةِ ألفِ عامٍ ، واللهِ لا يجِدُ ريحَها عاقٌّ ، ولا قاطعُ رَحِمٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - من حفر قبرًا ، بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ ، ومن غسل ميتًا ، خرج من ذنوبه كيومِ ولدته أُمُّه ، ومن كفَّن ميتًا ، كساه اللهُ من حُلَلِ الجنَّةِ ، ومن عزَّى حزينًا ألبسه اللهُ التقوى ، وصُلِّيَ على روحِه في الأرواحِ ، ومن عزَّى مصابًا ، كساه اللهُ حُلَّتَينِ من حُلَلِ الجنَّةِ ، لا تقومُ لهما الدنيا ، ومن اتَّبع جنازةً حتى يُقضَى دفنُها ، كتب اللهُ له ثلاثةَ قراريطٍ ، القيراطُ منها أعظمُ من جبلِ أُحُدٍ ، ومن كفل يتيمًا أو أرملةً ، أظلَّه اللهُ في ظلِّه ، وأدخلَه الجنةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2050 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - خرج من عندي خليلي جبريلُ آنفًا ، فقال : يا محمدُ ! والذي بعثك بالحقِّ ، إنَّ للهِ عبدًا من عبادِه عبَدَ اللهَ خَمسمئةِ سنةٍ على رأسِ جبلٍ في البحرِ ، عرضُه وطولُه ثلاثون ذراعًا في ثلاثين ذراعًا ، والبحرُ مُحيطٌ به أربعةَ آلافِ فرسخٍ من كلِّ ناحيةٍ ، وأخرج له عَيْنًا عذبةً بعرضِ الإِصبعِ ، تفيض بماءٍ عذبٍ ، فيستنقِعُ في أسفلِ الجبلِ ، وشجرةُ رُمَّانٍ تُخرِجُ له في كلِّ ليلةٍ رُمَّانةً يتعبَّد يومَه ، فإذا أمسى نزل فأصاب من الوضوءِ ، وأخذ تلك الرُّمَّانةَ فأكلَها ، ثم قام لصلاته ، فسأل ربَّه عند وقتِ الأجلِ أن يَقبِضَه ساجدًا ، وأن لا يجعلَ للأرضِ ولا لشيءٍ يفسدُه عليه سبيلًا ، حتى يبعثه اللهُ وهو ساجدٌ – قال : - ففعل ، فنحن نمرُّ عليه إذا هبَطْنا وإذا عرَجْنا ، فنجدُ له في العِلمِ أنه يُبعَثُ يومَ القيامةِ ، فيُوقَفُ بين يدي اللهِ ، فيقول له الربُّ : أَدْخِلوا عبدي الجنّةَ برحمتي ، فيقولُ : ربِّ ! بل بعمَلي فيقول : أَدْخِلوا عبدي الجنَّةَ برحمتي ، فيقولُ : ربِّ ! بل بعمَلي ، فيقولُ اللهُ : قايِسوا عبدي بنعمتي عليه وبعملِه ، فتوجدُ نعمةُ البصرِ قد أحاطت بعبادِه خمسمئةِ سنةٍ ، وبقيتْ نعمةُ الجسدِ فضلًا عليه ، فيقولُ : أَدخِلوا عبدي النَّارَ، فيُجَرُّ إلى النَّارِ ، فينادي : ربِّ ! برحمتِك أَدْخِلْني الجنَّةَ ! فيقول : رُدُّوه ، فيُوقفُ بين يدَيه ، فيقول : من قوَّاك لعبادةِ خمسمئةِ سنةٍ ؟ فيقول : أنت يا ربِّ ! فيقول : من أنزلك في جبلٍ وسطِ الُّلجَّةِ ، وأخرج لك الماءَ العذبَ من الماءِ المالحِ ، وأخرج لك كلَّ ليلةٍ رُمَّانةً ، وإنما تخرج مرةً في السنةِ ، وسألتِه أن يقبضَك ساجدًا ففعل ؟ فيقول : أنت يا ربِّ ! قال : فذلك برحمتي ، وبرحمتي أأُدخِلُك الجنَّةَ ، أَدخِلوا عبدي الجنَّةَ ، فنعم العبدُ كنتَ يا عبدي ! فأَدخلَه اللهُ الجنَّةَ قال جبريلُ : إنما الأشياءُ برحمة اللهِ يا محمدُ !
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2099 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - يُبعَثُ العالمُ والعابدُ ، فيقال للعابدِ : ادخُلِ الجنَّةَ ، ويُقالُ للعالمِ : اثبُتْ حتى تشفَعَ للناسِ ؛ بما أحسنتَ أدبَهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ من مُوجباتِ المغفرةِ إطعامَ المسلمِ السَّغبانِ وقال : قال عبد الوهَّابُ يعني الجائعَ . إن من مُوجباتِ الجنةِ إطعامَ المسلمِ السَّغبانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 550 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إذا أوى الرجلُ إلى فراشِه ابتدره ملَكٌ وشيطانٌ ، فيقولُ الملَكُ : اختمْ بخيرٍ ، ويقولُ الشيطانُ : اختِمْ بشرٍّ ، فإن ذكر اللهَ ثم نام بات الملَكُ يكلؤُه ، وإذا استيقظ قال الملَكُ : افتحْ بخيرٍ ، وقال الشيطانُ : افتحْ بشَرٍّ ، فإن قال : الحمدُ لله الذى ردَّ عليَّ نفسي ، ولم يُمِتْها في منامها ، الحمدُ لله الذي يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا إلى آخرِ الآيةِ ، الحمد لله الذي يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ؛ فإن وقع عن سريره فمات دخل الجنةَ الحمدُ للهِ الذي يُحيي الموْتَى ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - بينا أهلُ الجنَّةِ في مجلسٍ لهم إذ سطع لهم نورٌ على بابِ الجنةِ ، فرفعوا رؤوسَهم ، فإذا الرَّبُّ تبارك وتعالى قد أشرف عليهم فقال : يا أهلَ الجنَّةِ ! سلوني فقالوا : نسألك الرّضا عنا قال : رِضائي أُحِلُّكم داري ، وأنا لكم كرامَتي ، وهذا أوانُها فسَلوني قالوا : نسألُك الزيادةَ قال : فيُؤتَون بنجائبَ من ياقوتٍ أحمرَ أزِمَّتُها زُمُرُّدٌ أخضرُ ، وياقوتٌ أحمرُ ، فيحملون عليها ، تضعُ حوافرَها عند مُنتهى طرفَيها ، فيأمر اللهُ عزَّ وجلَّ بأشجارٍ عليها الثِّمارُ فتجيءُ جَوارٍ من الحورِ العِينِ ، وهن يقُلْن : نحن الناعماتُ فلا نبأسُ ، ونحن الخالداتُ فلا نموتُ ، أزواجُ قومٍ مؤمنين كرامٌ ، ويأمرُ اللهُ عزَّ وجلَّ بكُثْبانٍ من مِسكٍ أبيضَ أذْفرَ ، فينثر عليهم ريحًا يقال لها : الْمُثيرةُ ، حتى تنتهي بهم جنَّةَ عدنٍ ، وهي قصبةُ الجنَّةِ فتقولُ الملائكةُ : يا ربَّنا ! قد جاء القومُ فيقولُ : مرحبًا بالصادقين ، مرحبًا بالطائعين ، قال : فيُكشَفُ لهم الحجابُ ، فينظرون إلى اللهِ تبارك وتعالى ، فيتمتَّعون بنور الرحمنِ حتى لا ينظرَ بعضُهم بعضًا ثم يقول : أَرْجِعوهم إلى القُصورِ بالتُّحَفِ فيرجعون وقد أبصر بعضُهم بعضًا فقال رسولُ اللهِ فذلك قولُه : ( نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2244 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - إنَّ هذا البيتَ دِعامةً من دعائمِ الإسلامِ ، فمن حجَّ البيتَ أو اعتمر فهو ضامنٌ على اللهِ ، فإن مات أدخلَه الجنَّةَ ، وإن ردَّه إلى أهلِه رَدَّه بأجرٍ وغنيمةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 704 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - يا مَعْشَرَ المُسلِمينَ ! اتَّقُوا اللهَ وصِلُوا أرحامَكم ؛ فإِنَّه ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلةِ الرَّحِمِ ، وإِيَّاكُمْ والبَغْيَ، فإنَّهُ ليس من عُقُوبَةٍ أسْرَعَ من عُقُوبَةِ بَغْيٍ، وإِيَّاكُمْ وعُقُوقَ الوَالِدَيْنِ، فإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ يُوجَدُ من مَسِيرَةِ ألْفِ عَامٍ، واللَّهِ لا يَجِدُهَا عاقٌّ، ولا قَاطِعُ رَحِمٍ، ولَا شَيْخٌ زَانٍ، ولا جَارٌّ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ، إِنَّمَا الكِبْرِيَاءُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ، والكذِبَ كُلُّهُ إِثْمٌ إِلَّا ما نَفَعْتَ به مُؤْمِنًا، ودَفَعْتَ به عن دِينٍ، وإِنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا ما يُباعُ فِيهَا، ولا يُشْتَرَى، ليس فيها إِلَّا الصُّوَرُ، فَمَنْ أحبَّ صُورَةً من رجُلٍ أوِ امْرَأَةٍ دخل فِيهَا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - بَيْنا أهلُ الجنةِ في نَعيمِهمْ إذْ سَطَعَ لَهمْ نُورٌ فَرَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ فإذا الربُّ جلَّ جلالُهُ قدْ أشْرَفَ عليهم من فَوقِهِمْ فقال السلامُ عليكم يا أهلَ الجنةِ وهُو قولُهُ عزَّ وجلَّ ( سَلَامٌ قَوْلًا من رَبٍّ رَحِيمٍ ) فلَا يلْتَفِتونَ إلى شيءٍ مِما هُم فيه من النعيمِ ما دامُوا يَنظُرُون إليه حتى يَحتَجِبَ عنْهُمْ وتَبْقَى فِيهِمْ بَركَتُه ونورُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2244 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ أهلَ الجنةِ لَيحتاجُونَ إلى العلماءِ في الجنةِ ، وذلكَ أنَّهمْ يَزورُونَ اللهَ تَعالى في كلِّ جُمعةٍ ، فيَقولُ لَهمْ : تَمنَّوا عليَّ ما شِئْتُم ، فيَلتَفِتونَ إلى العلماءِ ، فيَقولونَ : مَاذا نَتمنَّى ؟ فيَقولون : تَمنَّوا عليه كَذا وكَذا ، فهُمْ يَحتاجونَ إليهِمْ في الجنةِ ، كَما يَحتاجُونَ إِليهِمْ في الدنْيا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1832 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - وإيَّاكمْ وعُقوقَ الوالديْنِ ؛ فإنَّ رِيحَ الجنةِ يُوجدُ من مَسيرَةِ ألفِ عامٍ ، واللهِ لا يَجِدُها عاقٌ ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ ، ولا شَيخٌ زانٍ ، ولا جارٌ إزارَهُ خُيَلاءَ ، إنَّما الكِبرياءُ للهِ رَبِّ العالمينَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

22 - ألا أُحدثُكُمْ بِغُرَفِ الجنةِ ؟ قال : قُلتُ : بَلَى يا رسولَ اللهِ ! بِأبِينا أنتَ وأمِّنا قال : إنَّ في الجنةِ غُرفًا من أصنافِ الجَوْهَرِ كُلِّهِ يُرَى ظاهِرُها من باطِنِها وباطِنُها من ظاهِرِها فيها من النَّعيمِ واللذَّاتِ والشَّرَفِ ما لا عَينٌ رَأَتْ ولا أذنٌ سَمِعَتْ قال : قُلتُ لِمَنْ هذه الغُرَفُ قال لِمَنْ أفْشَى السلامَ ، وأطعمَ الطعامَ ، وأدَامَ الصيامَ ، وصلَّى بِالليلِ والناسُ نِيامٌ . الحَدِيثُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - لا يُسألُ بِوجْهِ اللهِ إلا الجنَّةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 506 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - خَرَجَ عليْنا رسولُ اللهِ ونَحنُ مُجتمِعونَ فقال يا معْشَرَ المسلِمينَ اتَّقُوا اللهَ وصِلُوا أرْحامَكمْ فإنَّهُ ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلَةِ الرَّحِمِ وإيّاكمْ والبَغْيَ فإنَّه ليس من عُقوبةٍ أسْرعَ من عُقوبةِ بَغْيٍ وإيّاكمْ وعُقوقَ الوالِدَيْنِ فإنَّ رِيحَ الجنةِ يُوجدُ من مَسيرَةِ ألْفِ عامٍ واللهِ لا يَجِدُها عاقٌ ولا قاطِعُ رَحِمٍ ولا جارٌّ إِزارَهُ خُيلاءَ إنَّما الكِبرياءُ للهِ ربِّ العالَمينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1501 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

25 - ثلاثٌ مَنْ جاء بِهنَّ مع الإيمانِ دخلَ من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاءَ ، وزُوِّجَ من الحُورِ العِينِ حيث شاءَ : مَنْ عَفا عن قاتِلِهِ ، و أدَّى ديْنًا خفِيًّا ، وقرأَ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشْرَ مرّاتٍ قُلْ هو اللهُ أحَدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2541 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

26 - لَيَدْخُلَنَّ الجنةَ مَنْ بايَعَ تحتَ الشجرةِ إَلَّا صاحبُ الجملِ الأحمرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4873 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - رأيتُ خديَجَةَ علَى نَهرٍ منْ أنهارِ الجنةِ في بيتٍ قَصَبٍ ، لا لغْوَ فيهِ ولَا نَصَبٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3081 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - دخلتُ الجنةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلْهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2959 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - إِنَّ اللهَ تعالى يُدْخِلُ بالحجَّةِ الواحِدَةِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ : الميتُ ، والحاجُّ عنه ، والْمُنْفِذُ لِذلِكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1731 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - بينما أهلُ الجنةِ في نعيمِهم إذ سطَعَ لهم نورٌ ، فرفَعُوا أبصارَهم ، فإذا الربُّ جلَّ جلَالُه قدْ أشرفَ عليْهم منْ فوقِهِم ، فقال : السلامُ عليْكُم يا أهلَ الجنةِ ، وهوَ قولُ اللهِ تعالى : ( سَلَامٌ قَوْلًا مِن رِّبٍ رَّحِيمٍ ) يس : 58 ، فلا يَلْتفِتُونَ إلى شيءٍ مما هم فيه منَ النعيمِ ، ما داموا ينظرونَ إليْهِ ، حتى يَحْتَجِبَ عنْهم ، وتبقَى بركتُهُ ونورُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - يدخلُ الجنَّةَ فقراءُ المؤمنينَ قبلَ أغنيائِها بأربعينَ خريفًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2355)، وأحمد (14476) باختلاف يسير

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى على رجلٍ خاتمًا من حديدٍ فقال : ما لي أرَى عليك حِليةَ أهلِ النَّارِ ؟ ورأَى عليه خاتمًا من ذهبٍ فقال : ما لي أرَى عليك حِليةَ أهلِ الجنَّةِ ؟ عليكم بالوَرِقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : منكر | الصحيح البديل

3 - مفتاحُ الجنةِ الصلاةُ ، ومفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5265 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (4)، وأحمد (14662) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ أَظَلَّهُ اللهُ تحت عرشِهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ الوُضوءُ على المكارِهِ والمشيُ إلى المساجدِ في الظلمِ وإطعامِ الجائعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) وقوام السنة الأصبهاني كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/184)

5 - قال لعليّ بعرفة ادنُ منّي خلقتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصلُها وأنت فرعُها والحسنُ والحسينُ أغصانُها من تعلقَ بغصنٍ منها دخلَ الجنة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : وضعه عثمان بن عبد الله الشامي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/177)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/64) مطولا، والديلمي في ((الفردوس)) (8345) باختلاف يسير

6 - إنَّ في الجنَّةِ لسوقًا ما يُباعُ فيها ولا يُشترَى ، ليسَ فيها إلَّا الصُّوَرُ ، فمن أحبَّ صورةً مِن رجلٍ أو امرأةٍ ؛ دخلَ فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

7 - يَدْعو اللهُ بِالمُؤمِنِ يومَ القِيامةِ حتى يُوقِفَهُ بين يَدَيْهِ ، فيقولُ : عبْدِي إنِّي أمَرْتُكَ أنْ تَدْعُونِي ، ووَعْدتُكَ أنْ أستجِيبَ لكَ ، فهَلْ كُنتَ تَدْعُونِي ؟ فيقولُ : نَعَمْ يا رَبِّ ! فيقولُ : أمَا إِنَّكَ لَمْ تَدْعُنِي بِدعوةٍ إلا اسْتَجبْتُ لكَ ، أليسَ دَعْوَتَنِي يومَ كَذا وكَذا لِغَمٍّ نَزلَ بِكَ أنْ أُفَرِّجَ عنكَ ، فَفَرَّجْتُ عنكَ ؟ فيَقُولُ : نَعَمْ يا رَبِّ ! فيقولُ : إنِّي عَجَّلْتُها لكَ في الدُّنيا ، ودَعْوَتَنِي يومَ كذا وكذا لِغَمٍّ نزلَ بكَ أنْ أُفَرِّجَ عنكَ ؛ فلَمْ تَرَ فَرَجًا ؟ قال : نعم يا رَبِّ ! فيَقُولُ : إِنِّي ادَّخَرْتُ لكَ بِها في الجنةِ كَذا وكَذا ، ودَعْوَتَنِي في حاجةٍ أقْضِيها لكَ يومَ كذا وكذا فقَضَيْتُها ؟ فيقولُ : نَعمْ يا رَبِّ ؟ فيقولُ : فإنِّي عَجَّلْتُها لكَ في الدُّنيا ، ودَعْوَتَنِي يومَ كَذا وكَذا في حاجةٍ أقْضِيها لكَ فلَمْ تَرَ قَضَاءَها ؟ فيقولُ : نعم يا رَبِّ ! فيَقُولُ : إِنِّي ادَّخَرْتُ لكَ بِها في الجنةِ كَذا وكَذا - قال رسولُ اللهِ : فلا يَدَعُ اللهُ دَعْوةً دَعَا بِها عبْدَهُ المؤمِنُ إلا بَيَّنَ لهُ ، إمَّا أنْ يَكُونَ عَجَّلَ له في الدُّنيا ، وإمَّا أنْ يَكونَ ادَّخَرَ له في الآخِرَةِ - قال : - فيَقُولُ المؤمِنُ في ذلك المَقامِ : يا لَيْتَهُ لَمْ يَكُنِ عَجَّلَ لهُ شيءٌ من دُعائِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1009 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (126)، والحاكم (1819)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1133)

8 - أَمْسِكُوا أنفسَكم وأهلِيكُم في البيوتِ عندَ فَوْرَةِ العشاءِ الأولى ، فإِنَّ فيها تَعُمُّ الْجِنُّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1271 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

9 - مَن سرَّه أن ينظرَ إلى سيدِ شبابِ أهلِ الجنَّةِ ، فلينظُر إلى الحسَنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5629 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/209)

10 - يدخُلُ فقراءُ المسلِمينَ الجنَّةَ قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6423 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2355)، وأحمد (14476) واللفظ له

11 - يَدخلُ فقراءُ المسلِمينَ الجنَّةَ قبلَ الأنبياءِ بأربعينَ خريفًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1926 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه الترمذي (2355)، وأحمد (14476) بنحوه

12 - مِفتاحُ الجنةِ الصلاةُ ، ومِفتاحُ الصلاةِ الوضوءُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 4 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والشطر الثاني صحيح [لغيره] | شرح الحديث

13 - مَن عالَ ثلاثَ بناتٍ يَكفُلُهُنَّ ويَرحَمُهُنَّ ويَرفُقُ بِهِنَّ فهو في الجنَّة. فقال: يا رسولَ اللهِ، واثنتيْنِ؟ قال: واثنتيْنِ. حتَّى ظَننَّا أنَّ إنسانًا لو قال: واحدة، لقال: واحدة.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/484 | خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلا]
التخريج : أخرجه أحمد (14247) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (25943) مختصرا، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5061) واللفظ له

14 - كانتِ امرأةٌ منَ الجنِّ تأتي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نِساءٍ من قومِها فأبطأَت عليهِ ثمَّ أتتهُ ، فقالَ لَها : ما بطأَ بِكِ عني قالت : ماتَ لَنا ميِّتٌ بأرضِ الهندِ فذَهَبتُ في تعزيتِهم وإنِّي أخبِرُكَ بعجَبٍ رأيتُ في طريقي قالَ : وما رأيتِ ؟ قالت : رأيتُ إبليسَ قائمًا يصلِّي على صَخرةٍ ، فقلتُ لَهُ : أنتَ إبليسُ ؟ قالَ : نعَم قلتُ : تصلِّي وأنتَ أنتَ ؟ قالَ : نعم يا فارعَةُ بنتَ العَبدِ الصَّالحِ إنِّي لَأرجو مِن ربِّي إذا أبَرَّ قسمَهُ فِيَّ أن يغفرَ لي قالَ : فما رأيتُ رسولَ اللَّهِ ضحِكَ كذلِكَ اليومِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه ابن عدي كما في ((اللآلئ المصنوعة)) للسيوطي (1/158)، والسهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص245)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/205) باختلاف يسير

15 - يُبعَثُ العالمُ والعابدُ ، فيُقالُ للعابدِ : ادخلِ الجنَّةَ ، ويُقالُ للعالمِ : اثبُتْ حتَّى تشفعَ بما أحسنتَ أدبَهُم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1717) واللفظ لهما، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (97) باختلاف يسير

16 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ الصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ نسألُ اللَّهَ الجنَّةَ ونعوذُ باللَّهِ من النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 10/50 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحدا تابع أيمن على هذا الحديث وخالفه الليث في إسناده وأيمن لا بأس به والحديث خطأ
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/50) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ وحَوَّاءَ تَبَختَرا في الجَنَّةِ، وقالا: ما خَلَقَ اللهُ خَلقًا أحسَنَ مِنَّا، فبَينَما هما كذلك إذا هما بصُورةِ جاريةٍ لم يَرَ الرَّاؤونَ أحسَنَ منها، لها نُورٌ شَعشَعانيٌّ يَكادُ يُطفِئُ الأبصارَ، قالا: يا رَبِّ، ما هذه الجاريةُ؟ قال: صُورةُ فاطِمةَ بِنتِ مُحمدٍ سَيِّدةِ وَلَدِكَ. قال: ما هذا التَّاجُ على رَأسِها؟ قال: هذا بَعلُها علِيٌّ. قال: فما هذانِ القُرطانِ؟ قالَ: ابناها، وُجِدَ ذلك في غامِضِ عِلْمي قَبلَ أنْ أخلُقَكَ بألفَيْ عامٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : لعله من وضع ابن شاذان أو صاحبته
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/414)

18 - إنَّ هذا البيتَ دعائمُه من دعائمِ الإسلامِ فمن حجَّ البيتَ أو اعتمر فهو ضامنٌ على اللهِ فإن مات أدخله الجنَّةَ وإن ردَّه إلى أهلِه ردَّه بأجرِه وغَنيمتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

19 - المُوجِبتان من لقي اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُشرِكُ به شيئًا دخل الجنَّةَ ومن لقِيَه يُشرِكُ به دخل النَّارَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/912 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه مسلم (93) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - ثلاثٌ من كنَّ فيه نشر اللهُ عليه كنفَه وأدخله جنَّتَه رفقٌ بالضَّعيفِ وشفقةٌ على الوالدَيْن وإحسانٌ إلى المملوكِ وثلاثٌ من كنَّ فيه أظلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ تحتَ عرشِه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه الوضوءُ في المكارهِ والمشيُ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ وإطعامُ الجائعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الترمذي (2494) باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((الثواب))، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) (2/38) واللفظ لهما.

21 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن مجتمعون فقال يا معشرَ المسلمين اتَّقوا اللهَ وصِلوا أرحامَكم فإنَّه ليس من ثوابٍ أسرعَ من صِلةِ الرَّحِمِ وإيَّاكم والبغيَ فإنَّه ليس من عقوبةٍ أسرعَ من عقوبةِ بغيٍ وإيَّاكم وعقوقَ الوالدَيْن فإنَّ ريحَ الجنَّةِ يُوجدُ من مسيرةِ ألفِ عامٍ واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ولا قاطعُ رحِمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خُيلاءَ إنَّما الكبرياءُ للهِ ربِّ العالمين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/132 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (419)، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً

22 - من كانت له ثلاثُ بناتٍ, أو مثلُهنَّ من الأخواتِ, فكفَلهنَّ وعالهن وسترهنَّ وجبت له الجنَّةُ ، قلنا : يا رسولَ اللهِ ! واثنتان ؟ قال : واثنتان ، قالوا : ولو قلنا : واحدةٌ لقال : واحدةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/16 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أيوب عن أبي المنكدر تفرد به عاصم
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (30)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5157)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/233)

23 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن مجتمِعون فقال فذكر الحديثَ إلى أن قال وإيَّاكم وعقوقَ الوالدَيْن فإنَّ ريحَ الجنَّةِ يُوجدُ من مسيرةِ ألفِ عامٍ ؛ واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ولا قاطعُ رحِمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خُيَلاءَ إنَّما الكبرياءُ للهِ ربِّ العالمين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/263 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (419)، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً

24 - ثلاثٌ من جاء بهنَّ دخل من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء وزُوِّج من الحورِ العينِ كما شاء من أدَّى دَيْنًا خفيًّا وعفا عن قاتلِه وقرأ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشرَ مرَّاتٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } فقال أبو بكرٍ أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ فقال أو إحداهنَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)

25 - ما بين بيتي ومنبري روضةٌ من رياضِ الجنَّةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/30 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يونس تفرد به الكديمي عن عبد الله
التخريج : أخرجه أحمد (15187) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1196) مختصرا، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/26) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن مجتمِعون فقال يا معشرَ المسلمين اتَّقوا اللهَ وصِلوا أرحامَكم فإنَّه ليس من ثوابٍ أسرعَ من صلةِ الرَّحِمِ وإيَّاكم والبغْيَ فإنَّه ليس من عقوبةٍ أسرعَ من البغْيِ وإيَّاكم وعقوقَ الوالدَيْن فإنَّ ريحَ الجنَّةِ تُوجدُ من مسيرةِ ألفِ عامٍ واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ولا قاطعُ رحِمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خُيَلاءَ إنَّما الكبرياءُ للهِ ربِّ العالمين والكذبُ كلُّه إثمٌ إلَّا ما نفعتَ به مؤمنًا ودفعتَ به عن دِينٍ وإنَّ في الجنَّةِ لسوقًا ما يُباعُ فيها ولا يُشترَى ليس فيها إلَّا الصُّورُ فمن أحبَّ صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ دخل فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/302 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (419)، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً

27 - اطَّلع قومٌ من أهلِ الجنَّةِ على قومٍ من أهلِ النَّارِ فقالوا بم دخلتم النَّارَ وإنَّما دخلنا الجنَّةَ بتعليمِكم قالوا إنَّا كنَّا نأمرُكم ولا نفعلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : القصاص والمذكرين
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به أبو العيناء عن أبي عاصم
التخريج : أخرجه الخطيب في ((اقتضاء العلم والعمل)) (72)، وابن الجوزي في ((القصاص والمذكرين)) (56)

28 - بَيْنا أهلُ الجنَّةِ في مجلِسٍ لهم؛ إذ سطَعَ لهم نورٌ على بابِ الجنَّةِ، فرفَعوا رُؤوسَهم، فإذا الرَّبُّ تباركَ وتعالى قد أشرَفَ علَيْهم، فقالَ: يا أهلَ الجنَّةِ سَلُوني. قالوا: نسأَلُكَ الرِّضا عنَّا. قال: رِضائي أُحِلُّكم داري، وأنالُكم كَرامَتي، وهذا أَوانُها فسَلُوني. قالوا: نسألُكَ الزِّيادةَ. قال: فيُؤتَونَ بنَجائبَ مِن ياقوتٍ أحمَرَ، أزِمَّتُها مِن زُمُرُّدٍ أخضَرَ، وياقوتٍ أحمرَ، فيُحمَلونَ عليها، تضَعُ حَوافرَها عندَ منتَهى طرَفَيْها، فيأمُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأشجارٍ عليها الثِّمارُ، فتجيءُ جَوارٍ مِن الحُورِ العِينِ، وهنَّ يقُلْنَ: نحنُ النَّاعماتُ فلا نبأَسُ، ونحنُ الخالداتُ فلا نموتُ، وأزواجُ قومٍ مؤمنينَ كِرامٍ، ويأمُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ بكُثبانٍ مِن مِسكٍ أبيَضَ أذفَرَ، فينثُرُ عليهم ريحًا يُقالُ لها المُثيرةُ، حتى تَنْتَهيَ بهم إلى جنَّةِ عَدنٍ، وهي قَصَبةُ الجنَّةِ، فتقولُ الملائكةُ: يا ربَّنا، قد جاءَ القَومُ. فيقولونَ: مَرْحبًا بالصادقينَ، مَرْحبًا بالطائعينَ. قال: فيكشِفُ لهم الحِجابَ، فينظُرونَ إلى اللهِ تباركَ وتعالى، فيتمتَّعونَ بنورِ الرَّحمنِ، حتى لا ينظُرَ بعضُهم بعضًا، ثمَّ يقولُ: ارْجِعوهم إلى القُصورِ بالتُّحفِ. فيرجِعونَ وقد أبصَرَ بعضُهم بعضًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فذلك قولُه: {نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ} [يس: 32].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/402 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (184)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (448) واللفظ له.

29 - دخلتُ الجنَّةَ فإذا أكثرُ أهلِها البُلْهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن شاهين | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 43/533 | خلاصة حكم المحدث : غريب إن صح
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1558)

30 - النَّومُ أخو الموتِ وأَهلُ الجنَّةِ لا ينامونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به عبد الله
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (919)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/90)، والديلمي في ((الفردوس)) (6907) | شرح حديث مشابه