logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا يدخُلُ الجنَّةَ عاقٌّ، ولا مُكَذِّبٌ بقَدَرٍ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان: ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - لا يدخُلُ الجنَّةَ خِبٌّ، ولا منَّانٌ، ولا بخيلٌ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - َيؤتى بِلالٌ بِناقَةٍ ، من نُوقِ الجنةِ فَيَرْكَبُها .
الراوي : كثير بن مرة الحضرمي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - لمَّا ظفرَ عليٌّ بالجملِ ، دخلَ الدارَ والناسُ مَعَهُ ، فقال علِيٌّ : إنِّي لأعلمُ قائدُ فتنةٍ دخلَ الجنةَ وأتباعَهُ إلى النارِ ! فقال الأحنفُ : مَنْ هو ؟ قال : الزبيرُ .
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/63 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إرسال وفي لفظه نكارة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - دخلْتُ الجنةَ فَسَمِعْتُ خَشْفَةً ، فقُلْتُ : ما هذا ؟ قيل : بِلالٌ إلى أنْ قال : فَاسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرحمنِ بنَ عَوْفٍ ثُمَّ جاء بعدَ الإِياسِ فقُلْتُ : عَبْدُ الرحمنِ ؟ فقال : بِأَبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ ! ما خَلَصْتُ إليكَ حتى ظَنَنْتُ أَنِّي لا أنظرُ إليكَ أبدًا . قال : وما ذَاكَ ؟ قال : من كَثْرَةِ مالِي أُحاسَبُ، وأُمَحَّصُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - الجنَّةُ تشتاقُ إلى أربعةٍ فذَكرَهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - إن للهِ مئةَ خُلُقٍ من أتى بخُلُقٍ منها دخل الجنةَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد ضعيف وروي عن أبي سعيد بسند فيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أولُ من يدخلُ الجنةَ من الأمةِ أبو بكرٍ وعمرَ وإني لموقوفٌ مع معاويةَ للحسابِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : فيه أصبغ أبو بكر مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الجنَّةَ قالَ : أما تَرضينَ أن زيَّنتُ رُكْنينِ منكِ بالحسنِ والحُسَيْنِ ؟ فماستِ الجنَّةُ برأسِها مَوسَ العروسِ ليلةَ عُرْسِها واهتزَّت ، قالَ اللَّه لَها : لم فَعلتِ ذا ، قالت : شوقًا منِّي إليهِما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مخنف وشيخه ساقطان ومحمد بن عقبة أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لكَ إذا قَبَّلتَ فاطِمةَ جَعَلتَ لِسانَكَ في فَمِها كأنَّكَ تُريدُ أنْ تُلعِقَها عَسَلًا، قال: إنَّه لَمَّا أُسريَ بي أدخَلَني جِبريلُ الجَنَّةَ، فناوَلَني تُفَّاحةً، فصارَتْ نُطفةً في صُلْبي، فلَمَّا نَزَلتُ مِنَ السَّماءِ واقَعتُ خَديجةَ، ففاطِمةُ مِن تلكَ النُّطفةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الأعجم كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - أُحبُّ العربَ لثلاثٍ ، لأنِّي عربيٌّ ، والقرآنُ عربيٌّ وَكَلامُ أَهْلِ الجنَّةِ عربيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يزيد تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - أربعُ مدائنَ مِن مُدنِ الجنَّةِ ، مكَّةُ والمدينةُ والقُدسُ ودمشقُ وأربعٌ مِن مُدنِ النَّارِ : قُسطَنطينيةُ والطوانةُ وأنطاكيةُ وصنعاءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الموقري متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - من صلَّى يومَ السَّبتِ أربعًا يقرأُ في الرَّكعةِ الفاتحةَ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ثلاثَ مرَّاتٍ ، وآيةَ الكرسيِّ ، كتب اللهُ له بكلِّ يهوديٍّ عبادةَ سنةٍ صيامَها وقيامَها ، وبنَى له بكلِّ يهوديٍّ مدينةً في الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : سنده مجاهيل ومتروكون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - من صام يومًا من رجبَ وصلَّى أربعًا يقرأُ في كلِّ ركعةٍ مائةَ مرَّةٍ آيةَ الكرسيِّ وفي الثَّانيةِ مائةَ مرَّةٍ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] لم يمُتْ حتَّى يرَى مقعدَه من الجنَّةِ ، أو يُرَى له
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - في الجنَّةِ دارٌ يقالُ لها : الفرحُ هي لمن فرَّح الصِّبيانَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به أحمد بن فحص لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - من مشَى في حاجةِ المسلمِ كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعين حسنةً ، فإن قُضيت على يدِه خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ، وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن يزيد ، عن أبيه : كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - السَّخيُّ قريبٌ من اللهِ من النَّاسِ من الجنَّةِ والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ ومن النَّاسِ ومن الجنَّةِ قريبٌ من النَّارِ ، الفاجرُ السَّخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن محمد الوراق – وليس بثقة - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - حديثٌ : تُزيَّن الجنَّةُ لصوَّامِ رمضانَ بطولِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به أصرم بن حوشب – هالك – عن محمد بن يونس الحارثي ، - متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - من أحيا ليلةً من رجبَ كساه اللهُ من حُللِ الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : فيه حصين بن مخارق ، وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - شمُّوا النَّرجسَ ولو في اليومِ مرَّةً , ولو في الشَّهرِ مرَّةً , ولو في السَّنةِ مرَّةً , ولو في الدَّهرِ مرَّةً , فإنَّ في القلبِ حَبَّةً من الجنونِ والجُذامِ والبَرَصِ لا يقطعُها إلَّا شمُّ النَّرجسِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : سنده ظلمات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - من اشتاق إلى الجنَّةِ سارع إلى الخيراتِ , ومن أشفق من النَّارِ لها عن الشَّهواتِ , ومن زهِد في الدُّنيا هانت عليه المُصيباتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن الوليد الوصابي _ متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - لمَّا بُعِث معاذٌ إلى اليمنِ مشَى معه أكثرَ من ميلٍ يُوصيه , فقال : أوصيك بتقوَى اللهِ , وصِدقِ الحديثِ , وأداءِ الأمانةِ , وخفضِ الجناحِ , ولينِ الكلامِ , ورحمةِ اليتيمِ , والتَّفقُّهِ في الدِّينِ , والجزَعِ من الحسابِ , وحبِّ الآخرةِ , يا معاذُ : لا تُفسِدَنْ أرضًا , ولا تشتُمْ مسلمًا , ولا تُصدِّقْ كاذبًا , ولا تُكذِّبْ صادقًا , ولا تعْصِ إمامًا عادلًا , أُوصيك بذكرِ اللهِ عند كلِّ حَجَرٍ وشجَرٍ , وأن تُحدِثَ لكلِّ ذنبٍ توبةً , السِّرُّ بالسِّرِّ , والعلانيةُ بالعلانيةِ , يا معاذُ إنِّي أحبُّ لك ما أحبُّ لنفسي , وأكرهُ لك ما أكرهُ لنفسي , إنَّ أحبَّكم إليَّ من لَقِيني يومَ القيامةِ على مثلِ الحالِ الَّتي فارقني عليها , وكتب لي في عهدِه : أن لا طلاقَ لامرئٍ فيما لا يملِكُ , ولا نذرَ في معصيةٍ , ولا قطيعةِ رحِمٍ , ولا فيما لا يملِكُ , وعلى أن يأخذَ من كلِّ حالمٍ دينارًا أو عدلَه معافرَ , وعلى أن لا يمسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ , وإنَّك إذا أتيتَ اليمنَ تسألُ عن مفتاحِ الجنَّةِ , فقُلْ : مفتاحُ الجنَّةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله _ متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - أُحُدٌ ركنٌ من أركانِ الجنَّةِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر المديني تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أُحُدٌ ولُبنانُ من جبالِ الجنَّةِ , وأربعةُ ملاحمَ من ملاحمِ الجنَّةِ : بدرٌ , وأُحُدٌ , والخندقُ , وحُنَينٌ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله قال ابن حبان : كثير روى نسخة موضوعة , وكذبه الشافعي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - يبعثُ اللهُ المتكبِّرين في صورِ الذَّرِّ لهوانِهم على اللهِ ، يطؤُهم الجنُّ والإنسُ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : فيه الخصيب بن جحدر – كذاب انفرد به عن : الحسن بن دينار : هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ: "يَطَؤُهم الإنس والجن.""

26 - إنَّ اللهَ يتجلَّى لأهلِ الجنَّةِ كلَّ يومٍ على كثيبِ كافورٍ أبيضَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : سنده مظلم ، عن عاصم أبي علي – مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - ما من مُعمَّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً إلَّا صرف اللهُ عنه الجنونَ والبرَصَ , فإذا بلغ خمسين ليَّن اللهُ عليه الحسابَ , فإذا بلغ ستِّين رزقه اللهُ الإنابةَ , فإذا بلغ سبعين أحبَّه اللهُ وأهلُ السَّماءِ , فإذا بلغ ثمانين أثبت اللهُ حسناتِه ومحا سيِّئاتِه فإذا بلغ تسعين غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر, وسُمِّي أسيرَ اللهِ في أرضِه وشفع في أهلِ بيتِه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أبي ذرة قال ابن معين لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - من بلغ ثمانين من هذه الأمَّةِ لم يُعرَضْ ولم يُحاسَبْ وقيل : ادخُلِ الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : فيه عائد بن نسير واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - لمَّا كلَّم اللهُ موسَى كان جبريلُ يأتيه بحُلَّتَيْن من حُلَلِ الجنَّةِ وبكرسيٍّ مُرصَّعٍ بالجوهرِ فجلس عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن سلمة الجنائري _ وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - لمَّا وُلِدَ أبو بَكرٍ أقبَلَ اللهُ على الجنَّةِ فقال: لا أُدخِلُكِ إلَّا مَن أحَبَّ هذا المَولودَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
 

271 - لما خلق اللهُ آدمَ وحواءَ تبختَرَا في الجنةِ وقالا : من أحسنُ مِنَّا ؟ فبينما هما كذلك إذ هما بصورةِ جاريةٍ لم يُرَ مثلُها ، لها نورٌ شعشعانيٌّ يكادُ يُطفئُ الأبصارَ ، قالا : يا رب ، ما هذه ؟ قال : صورةُ فاطمةَ سيدةُ نساءِ ولدِكَ . قال : ما هذا التاجُ على رأسها ؟ قال : عليٌّ بعلها . قال : فما القِرطانِ ؟ قال : ابناها . وجد ذلك في غامضِ علمي قبل أن أخلقكَ بألفيْ عامٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن جعفر شيخ لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/414) باختلاف يسير

272 - من قاد أعمى خمسينَ خطوةً دخلَ الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/608 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرزاق بن عمر الثقفي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

273 - عن عليٍّ ، قال : بينما سليمانُ عليهِ السلامُ جالسٌ على شطِّ البحرِ وهو يلعبُ بخاتمِه فوقعَ ، وكان مُلْكُه في خاتمِه ، فانطلق فأتى عجوزًا ، فأوى إليها ، وخلفَه الشيطانُ ، فقالت العجوزُ : اذهب فاطلب وأنا أكفِيكَ عملَ البيتِ ؛ فذهب فانتهى إلى صيادينَ فنبذوا إليهِ سمكاتٍ ، فأتى بهِنَّ ، فشقَّتِ العجوزُ سمكةً فإذا الخاتمُ ، فأخذَه فقبَّلَه ، فأقبلت إليهِ الجنُّ والطيرُ والوحشُ ، وفرَّ الشيطانُ إلى جزيرةٍ ، فقال سليمانُ : ائتوني بهِ . قالوا : لا نقدرُ عليهِ إلا أنَّهُ يرِدُ علينا في كل أسبوعٍ . قال : فصبُّوا لهُ خمرًا ؛ فلما شرب سكرَ فأرُوهُ الخاتمَ فقال : سمعًا وطاعةً . فأتوْا بهِ سليمانَ ، فأوثَقَه ، وأمر بهِ إلى جبلِ الدخانِ ، فما ترون من الدخانِ فذلكَ
الراوي : عمارة بن عبد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد العزيز بن أمان ذكر من جرحه]

274 - من تقلَّدَ سيفًا في سبيلِ اللهِ قلَّدَه اللهُ يومَ القيامةِ وِشَاحَيْنِ من الجنةِ ، لا تقومُ لهما الدنيا وما فيها ؛ إنَّ اللهَ يُبَاهِي ملائكتَه بسيفِ الغازِي ورُمْحِه وسلاحِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي اتهمه الإمام أحمد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/65) مطولاً باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (447) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (948) مطولاً واللفظ له

275 - أربعةُ أبوابٍ من أبوابِ الجنةِ مُفَتَّحَةٌ : الإسكندريةُ ، وعسقلانُ ، وقزوينُ ، وعبادانُ ، وفضلُ جدةَ على هؤلاءِ كفضلِ بيتِ اللهِ على سائرِ البيوتِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن هارون ذكر من جرحه]

276 - من قال للمسكينِ أَبْشِرْ فقد وجبت لهُ الجنةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن هارون ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/304)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/155)

277 - سألتُ ابنَ عباسٍ : أي الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أي الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : الماءُ ، ألا ترى أنَّ أهلَ النارِ إذا استغاثوا بأهلِ الجنةِ قالوا : أَفِيضُوْا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن المغيرة مجهول وشيخه لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2673)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1011)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3108) باختلاف يسير.

278 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ناولَ معاويةَ سهمًا ، فقال : خُذْ هذا السهمَ حتى تلقاني بهِ في الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وزير بن الجزري ضعفه أبو زرعة ، وقال ابن معين : ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/88) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/331)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/132) باختلاف يسير

279 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دفع إلى معاويةَ سفرجلةً وقال : الْقَنِي بها في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن محمد الدمياطي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/200) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/141)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/22) باختلاف يسير

280 - الجنةُ تحتَ أقدامِ الأمهاتِ من شِئْنَ أدخلْنَ ومن شِئْنَ أخرجْنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن محمد الدمياطي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 64)

281 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء رجلٌ من جبالِ مكةَ إذ أقبل شيخٌ متوكِّئًا على عكازةٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مشيةُ جِنِّيٍّ ونغمتُه ، فقال : أجل ، فقال : من أي الجنِّ أنت ؟ فقال : أنا هامةُ بنُ الهيمِ بنِ لاقيسِ بنِ إبليسَ ، فقال : لا أرى بينك وبينَه إلا أبويْنِ ، قال : أجل ، قال : كم أتى عليك ؟ قال : أكلتُ عمرَ الدنيا إلا أقلَّها ، كنتُ لياليَ قتلِ قابيلَ هابيلَ غلامًا ابنُ أعوامٍ ، أمشي على الآكامِ وأصيدُ الهامَ ، وآمرُ بفسادِ الطعامِ ، وأُورِشُ بين الناسِ ، وأُغْرِي بينهم ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئس عملُ الشيخِ المتوسِّمِ ، والفتى المُتَلَوِّمِ ، قال : دعني من اللَّوْهِ والهبلِ ، فقد جرت توبتي على يديْ نوحٍ ، فكنتُ فيمن آمنَ بهِ ، فعاتبتُه على دعائِه على قومِه ، فبكى وأبكاني ، وقال : إني من النادمينَ ، ولقيتُ صالحًا فعاتبتُه في دعائِه على قومِه فبكى وأبكاني ، وكنتُ مع إبراهيمَ خليلُ الرحمنِ إذ أُلْقِيَ في النارِ ، فكنتُ بينَه وبين المنجنيقِ حتى أخرجَه اللهُ منها ، وكانت عليهِ بردًا وسلامًا ، وكنتُ مع يوسفَ حتى أخرجَه اللهُ من الجُبِّ ، ولقيتُ موسى ، وكنتُ مع عيسى ، فقال : إن لقيتَ محمدًا فأَقْرِئْهُ مني السلامَ ، يا رسولَ اللهِ ، قد بلَّغتُ وآمنتُ بك ، فقال : وعلى عيسى السلامُ ، وعليك يا هامُ ، ما حاجتك ؟ فقال : موسى علَّمني التوراةَ ، وعيسى علَّمني الإنجيلَ ، فعلِّمني القرآنَ ، قال عمرُ : فعلَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ سورٍ ، وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَنْعَه إلينا ولا أراهُ حيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/599 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين كلاهما باطل] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (101) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/96) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/208) مختصراً

282 - لكل نبيٍّ رفيقٌ في الجنةِ ورفيقي فيها عثمانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن خالد العثماني ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (109)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1289)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/199) واللفظ له

283 - إذا كان يومُ القيامةِ جمع اللهُ العلماءَ فقال : إني لم أستودعْ علمي فيكم ، وأنا أُريدُ أن أُعذِّبَكم ، ادخلوا الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي أو واثلة بن الأسقع | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/162)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/263)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/586 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو يحيى القتات ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (10/ 510)، والطبراني في ((الأوسط)) (4/ 302)، والبيهقي في ((الشعب)) (6/ 286). باختلاف يسير

285 - لو أَذِنَ اللهُ للسمواتِ والأرضِ أن يتكلَّما لبشَّرَتا الذي يصومُ رمضانَ بالجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/140)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/49) باختلاف يسير.

286 - من نحَّى أذًى من طريقِ المسلمين كتب اللهُ لهُ بهِ حسنةً ، ومن كتب لهُ حسنةً أدخلَه الجنةَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ذكر من جرحه]

287 - الشاةُ من دوابِّ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربى أبو عبد الله ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ماجة (2306 )، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (181 )، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 214)

288 - من داومَ على صلاةِ الضحى كنتُ أنا وهو في الجنةِ في زوْرقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورٍ حتى يزورَ اللهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن دويد كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (804) باختلاف يسير.

289 - أنتما وزيرايَ في الدنيا وفي الآخرةِ ، وأنا وأنتما نسرَحُ في الجنةِ . قالَه لأبي بكرٍ وعمرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن دويد كذاب

290 - مكتوبٌ على بابِ الجنةِ محمدٌ رسولُ اللهِ أيَّدْتُه بعليٍّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى الكسائي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/87) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5498)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/256) مطولاً بنحوه

291 - لا يدخلُ الجنةَ خَبٌّ ولا بخيلٌ ولا سيئُ المَلَكَةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه فرقد السبخي ذكر من جرحه]وفيه صدقة بن موسى ضعيف | أحاديث مشابهة

292 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى معاويةَ سهمًا ، فقال : هاك هذا حتى تُوافيني بهِ في الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبد الله العقيلي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/331)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/88) باختلاف يسير

293 - بَيْنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخِذٌ بيَدِي، فمرَرْنا بحَديقةٍ فقلتُ: ما أحسَنَها! قال: لكَ في الجنَّةِ أحسَنُ منها. حتى مرَرْنا بسَبْعِ حدائقَ ويقولُ كذلكَ، حتى إذا خلا الطريقُ اعتنَقَني، وأجهَشَ باكيًا، فقلتُ: ما يُبكيكَ؟! فقال: إحَنٌ في صُدورِ قَومٍ لا يُبدونَها لكَ إلَّا مِن بعدي. قلتُ: في سلامةٍ مِن دِيني؟ قال: في سلامةٍ مِن دِينِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عميرة منكر الحديث

294 - ستُّ خصالٍ من كان فيهِ شيٌء منهن كان ضامنًا على اللهِ أن يُدخلَه الجنةَ ، من تبعَ جنازةً إلى أن تُوضعَ في قبرها ، فإن مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ ، ومن عاد مريضًا ، ومن أتى سلطانًا ليُعزِّرَه ويُوقِّرَه ، ومن توضأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثم خرج إلى الصلاةِ ، ومن جلس في بيتِه لا يُؤذي أحدًا ولا يغتابُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن عبد الرحمن أبو عبادة ذكر من جرحه]

295 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى معاويةَ سهمًا وقال : هاكَ حتى تلقاني بهِ في الجنةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قاسم بن بهرام له عجائب

296 - الحسنُ والحسينُ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ وأبوهما خيرٌ منهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه معلى بن عبد الرحمن ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ماجة (118 )،والآجري في ((الشريعة)) (1624 )،والحاكم (4780 )

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد فيه لين

298 - دخلتُ الجنةَ فوجدتُ أكثرَ أهلها اليمنُ ووجدتُ أكثرَ أهلِ اليمنِ مَذْحِجٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/446 | خلاصة حكم المحدث : آفته محمد بن إبراهيم القرشي
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/229)

299 - من صادف من مسلمٍ جوعةً فأطعمَه أطعمَه اللهُ من ثلاثِ جِنانٍ : من جناتِ عدنٍ ، وجناتِ الفردوسِ ، وجنةِ الخُلْدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن قيس المكي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((مدح التواضع)) (28) باختلاف يسير.

300 - أنَّهُ رأى فاطمةَ ابنتَهُ قالَ : مِن أينَ أقبلتِ قالَت : أقبلتُ من وراءِ جَنازةِ هذا الرَّجلِ قالَ : هل بلغتِ معَهُمُ الكُدى فقالَت : لا وَكَيفَ أبلغُها وقد سَمِعْتُ منكَ ما سَمِعْتُ فقالَ والَّذي نفسي بيدِهِ لو بلغتِها معَهُم ما رأيتِ الجنَّةَ حتَّى يراها جدُّ أبيكِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1427 | خلاصة حكم المحدث : هذا منكر تفرد به ربيعة وقد غمزه البخاري وغيره بأنه صاحب مناكير
التخريج : أخرجه أبو داود (3123)، والنسائي (1880) باختلاف يسير، والبيهقي (7454) واللفظ له