الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الجنَّةِ تُتِمُّ رضاعَهُ ، ولَوْ عاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نبيًّا ، ولو عاش لَأَعْتَقْتُ أخوالَهُ مِنَ القَبَطِ ، و ما استُرِقَ قِبْطِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1971 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

152 - الدعاءُ مِفْتَاحُ الرَّحمةِ ، والوضوءُ مفتاحُ الصلاةِ ، و الصلاةُ مفتاحُ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3004 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

153 - أوَّلُ مَنْ يُدْعَى إلى الجنَّةِ الحمادونَ ، الذينَ يحمدونَ اللهَ علَى السراءِ والضراءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

154 - أَحِبُّوا العربَ لِثلاثٍ :لأنِّي عرَبِيٌّ ، والقرآنَ عربِيٌّ ، وكلامَ أهلِ الجنَّةِ عَرَبِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

155 - الجنةُ لكلِّ تائِبٍ ، والرحمةُ لكلِّ واقفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2669 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

156 - آتي يومَ القيامَةِ بابَ الجنةِ ، فيُفْتَحُ لي ، فأَرَى رَبِّي ، وهو على كُرْسِيِّهِ ، فيَتَجَلَّى ، فأخِرُّ ساجدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

157 - الحجامَةُ في الرأسِ شفاءٌ من سبعٍ ، إذا ما نوى صاحبُها : منَ الجنونِ ، والصداعِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، و النعاسِ ، ووجَعِ الضرْسِ ، وظُلْمَةٍ يجدُها في عينيْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2756 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

158 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : قال اللهُ عزَّ وجلَّ : إِنَّما أتقبَّلُ الصلاةَ ممن تواضَعَ بها لعظَمَتِي . . . ومثلُهُ في خَلْقِي كمثَلِ الفردوسِ في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

159 - طُوبَى شجرةٌ في الجنةِ غَرسها اللهُ بيدِه ، ونَفخ فيها من رُوحِه ، وإنَّ أغصانَها لَتُرَى من وراءِ سُورِ الجنةِ تُنْبِتُ بالحُلِىِّ ، والثِّمارُ مَتَهَدِّلَةٌ على أفواهِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3631 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

160 - اتَّخِذُوا السُّودَانَ ، فإنَّ ثلاثةً منهم من ساداتِ أهلِ الجنةِ ، لقمانُ الحكيمُ ، والنجاشيُّ ، وبلالٌ المؤذِّنُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

161 - أتاني جبريلُ بهَرِيسةٍ من الجنةِ ، فأَكَلْتُها ، فأُعْطِيتُ قوةَ أربعينَ رجلًا في الجماعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1686 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

162 - الحجرُ الأسودُ من الجنةِ ، وكان أشدَّ بياضًا من الثلجِ ، حتى سَوَّدَتْه خطايا أهلِ الشركِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2767 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

163 - الحجرُ الأسودُ من حِجارةِ الجنةِ ، وما في الأرضِ من الجنةِ غيرُه ، وكان أبيضَ كالماءِ ، ولولا ما مَسَّهُ من رِجْسِ الجاهليةِ ، ما مَسَّه ذو عاهةٍ إلا بَرِئَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

164 - الحجرُ الأسودُ ياقوتةٌ بيضاءُ من ياقوتِ الجنةِ ، وإنما سَوَّدَتْه خطايا المشركينَ ، يُبْعَثُ يومَ القيامةِ مِثْلَ أُحُدٍ ، يشهدُ لِمَن استلمه وقَبَّلَه من أهلِ الدنيا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2770 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

165 - خلق اللهُ جَنَّةَ عَدْنٍ بيدِه ، ودَلَّى فيها ثمارَها ، وشَقَّ فيها أنهارَها ثم نظر إليها فقال " أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ " فقال : وعِزَّتي لا يُجاوِرُنِي فيكِ بخيلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

167 - اتخِذوا الحَمَامَ المَقاصِيصَ ، فإنها تُلْهِي الجِنَّ عن صبيانِكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

168 - بِئْرُ غَرْسٍ من عيونِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2347 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

169 - عليكم بالهِنْدَبَا ، فإنه ما مِن يومٍ إلا وهو يَقْطُرُ عليه قَطْرٌ من قَطْرِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3779 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

170 - اللهم إني أسألُكَ رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي ، وتَجْمَعُ بها أمري ، وتَلُمُّ بها شَعْثِي ، وتُصْلِحُ بها غائِبي ، وتَرْفَعُ بها شاهِدِي ، وتُزَكِّي بها عملي ، وتُلْهِمُنِي بها رُشْدِي ، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي ، وتَعْصِمُنِي بها من كلِّ سُوءٍ ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا ويقينًا ليس بعده كُفْرٌ ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُكَ الفوزَ في القضاءِ ، ونُزُلَ الشهداءِ ، وعَيْشَ السعداءِ ، والنصرَ على الأعداءِ . اللهم إني أُنْزِلُ بكَ حاجتي ، فإن قَصُرَ رَأْيِي وضَعُفَ عملي افتقرتُ إلى رحمتِك ؛ فأسألُكَ يا قاضِيَ الأمورِ ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ ، ومن دَعْوَةِ الثُّبُورِ ، ومن فتنةِ القبورِ ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي ولم تَبْلُغْه نِيَّتِي ، ولم تَبْلُغْه مسألتي من خيرٍ وَعَدْتَهُ أحدًا من خَلْقِكَ أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من عبادِك ؛ فإني أَرْغَبُ إليكَ فيه ، وأسألُكَ برحمتِك يا ربَّ العالمينَ . اللهم يا ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ ، والجنةَ يومَ الخلودِ ، مع المُقَرَّبِينَ الشُّهودِ ، الرُّكَّعِ السجودِ ، المُوفِينَ بالعهودِ ؛ إنك رحيمٌ وَدُودٌ ، وإنك تفعلُ ما تريدُ . اللهم اجعلْنا هادِينَ مُهْتَدِينَ ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ ، سِلْمًا لأوليائِكَ ، وعَدُوًّا لأعدائِك ، نُحِبُّ بحبِّكَ مَن أَحَبَّكَ ، ونُعَادِي بعَدَاوتِكَ مَن خالفك . اللهم هذا الدعاءُ وعليك الإجابةُ ، وهذا الجُهْدُ ، وعليك التُّكْلَانُ ، اللهم اجعل لي نورًا في قلبي ، ونورًا في قبري ، ونورًا بين يَدَيَّ ، ونورًا من خلفي ، ونورًا عن يميني ، ونورًا عن شمالي ، ونورًا من فوقي ، ونورًامن تحتي ، ونورًا في سمعي ، ونورًا في بصري ، ونورًا في شَعْرِي ، ونورًا في بَشَرِي ، ونورًا في لحمي ، ونورًا في دَمِي ، ونورًا في عِظامي ، اللهم أَعْظِمْ لي نورًا ، وأَعْطِنِي نورًا ، واجعل لي نورًا ، سبحانَ الذي تَعَطَّفَ بالعِزِّ وقال به ، سبحانَ الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكرَّمَ به ، سبحانَ الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له ، سبحانَ ذي الفضلِ والنِّعَمِ ، سبحانَ ذي المَجْدِ ، سبحانَ ذي الجلالِ والإكرامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1194 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

171 - قد سَمِعْتُ كلامَكم ، وعَجَبَكم أنَّ إبراهيمَ خليلُ اللهِ ، وهو كذلك ، وموسى نَجِيُّ اللهِ ، وهو كذلك ، وعيسى رُوحُ اللهِ وكلمتُه ، وهو كذلك ، وآدَمُ اصطفاه اللهُ ، وهو كذلك ، أَلَا وأنا حبيبُ اللهِ ، ولا فَخْرَ ، أنا حامِلُ لِواءِ الحمدِ يومَ القيامةِ ، ولا فَخْرَ ، وأنا أَوَّلُ شافِعٍ وأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يومَ القيامةِ ، ولا فَخْرَ ، وأنا أَوَّلُ مَن يُحَرِّكُ حِلَقَ الجنةِ ، فيَفْتَحُ اللهُ لي ، فيُدْخِلُنِيها ومَعِي فقراءُ المؤمِنينَ ، ولا فَخْرَ ، وأنا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ والآخِرِينَ ، ولا فَخْرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4077 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

172 - أَحِبُّوا العَرَبَ لثلاثٍ ، لأني عَرَبِيٌّ ، والقرآنَ عَرَبِيٌّ ، وكلامَ أهلِ الجنةِ عَرَبِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

173 - إذا دخل الرجلُ الجنةَ سأل عن أَبَوَيْهِ وزوجتِه و ولدِه ؟ فيُقالُ : إنهم لم يَبْلُغُوا درجتَك وعملَك ، فيقولُ : يارَبِّ قد عَمِلْتُ لي ولهم ، فيُؤْمَرُ بإِلْحَاقِهِم به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

174 - سألتُ ربي أن لا أُزَوِّجَ إلا من أهلِ الجنةِ ، ولا أَتَزَوَّجَ إلا من أهلِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

175 - مَن أصبح مُطِيعًا لله في والِدَيْهِ ، أصبح له بابانِ مفتوحانِ من الجنةِ ، وإن كان واحدًا فواحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

176 - إنَّ اللهَ تعالى خلق الجنةَ بيضاءَ ، وأَحَبُّ شيءٍ إلى اللهِ البَيَاضُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1604 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

177 - العَجْوَةُ من الجنةِ ، وفيها شِفاءٌ من السُّمِّ ، والْكَمْأَةُ من المَنِّ وماؤُها شفاءٌ للعينِ ، والكَبْشُ العربيُّ الأَسْوَدُ شفاءٌ من عِرْقِ النَّسَا ، يُؤْكَلُ من لَحْمِهِ ، ويُحْسَى من مَرَقِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3850 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

178 - مِن كان له فَرَطانِ من أُمَّتِي أَدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ ، ومَن كان له فَرَطٌ يا مُوَفَّقَهُ ! فمَن لم يَكُنْ له فَرَطٌ فأنا فَرَطُ أُمَّتِي ، لن تُصَابَ بمِثْلِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5801 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

179 - مَن كانت له أُنْثَى ، فلم يَئِدْها ، ولم يُهِنْها ، ولم يُؤْثِرْ وَلَدَه عليها ، أدخله اللهُ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5807 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

180 - أنا الشاهدُ على اللهِ أن لا يَعْثُرَ عاقِلٌ إلا رَفَعَهُ ، ثم لا يَعْثُرَ إلا رَفَعَهُ ، ثم لا يَعْثُرَ إلا رَفَعَهُ ، حتى يَجْعَلَ مَصِيرَهُ إلى الجنةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - فقتلتهَا وجنينَها فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في جنينِها بِغُرّةٍ ، وأن تُقتلَ المرأةُ بالمرأَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [قتلتها] غير محفوظة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

2 - رأيتُ ربِّي في أحسنِ صورةٍ فقال يا محمَّدُ قلتُ لبَّيكَ وسعديكَ قال فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى قلتُ يا ربِّي لا أدري قال فوضعَ يدَهُ بينَ كتفي فوجدتُ بردَها بين ثديي فعلمتُ ما بينَ المشرقِ والمغربِ فقال يا محمَّدُ قلتُ لبَّيكَ ربِّي وسعديكَ قال فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى قال قلتُ يا ربِّي في الكفَّاراتِ المشيِ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وإسباغِ الوضوءِ على المَكارِهِ وانتظارِ الصَّلاةِ بعدِ الصَّلاةِ مَنْ حافظَ عليهنَّ عاشَ بخيرٍ وماتَ بخيرٍ وَكان من ذنوبِه كيومِ ولدَتْهُ أمُّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 538/2 | خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت
التخريج : أخرجه الترمذي (3234)، وأحمد (3484) باختلاف يسير، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (56) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - لَا تسألِ المرأةُ زوْجَها الطلاقَ في غيرِ كُنْهِهِ فتجِدُ ريحَ الجنَّةِ ، وإِنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِنْ مسيرَةِ أربعينَ عامًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6219 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2054)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (193) | شرح حديث مشابه

4 - الدعاءُ مِفتاحُ الرحمةِ، والوضوءُ مِفتاحُ الصلاةِ، والصلاةُ مِفتاحُ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3609 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2/224) | شرح حديث مشابه

5 - لا تسألِ المرأةُ زوجَها الطلاقَ في غير كنهِه فتجد ريحَ الجنةِ ؛ وإنَّ ريحَها ليوجد من مسيرةِ أربعين عامًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4777 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2054)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (193) | شرح حديث مشابه

6 - لا تسألُ امرأةٌ زوجَها الطلاقَ في غيرِ كُنْهِهِ فتجدَ ريحَ الجنةِ ، وإن ريحَها ليوجَدُ من مسيرةِ أربعين عامًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2054)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (193) | شرح حديث مشابه

7 - حَديثٌ رواه العلاءُ بنُ عَمْرٍو الحَنَفيُّ، عن يحيى بنِ بُرَيدٍ الأشعَريِّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: أحِبُّوا العَرَبَ لثَلاثٍ: لأنِّي عربيٌّ، والقُرآنُ عَرَبيٌّ، وكلامُ أهلِ الجنَّةِ عَرَبيٌّ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2641 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ. | أحاديث مشابهة

8 - حَديثٌ رواه عبدُ الرَّحمنِ الدَّشْتَكيُّ، عَنْ أَبي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ لَيثِ بْنِ أَبِي سُلَيمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وغَيْرِه؛ قَالَ: أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ فقَالَ: رَجُلٌ قاتلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مُحتَسِبًا حَتَّى قُتِلَ؛ فِي الْجَنَّةِ هو؟ قَالَ: نَعَمْ فِي الجَنَّةِ. فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فقَالَ: أتَاني جِبْريلُ فقالَ: إنْ لم يَكُنْ عليه دَيْنٌ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1017 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو -على ما يَرَويه ابنُ عُيَينةَ-: عن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عن محمَّدِ بنِ قَيسٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

9 - حَديثٌ رَواه إسْحاقُ بنُ إبْراهيمَ القُلوسيُّ؛ شَيْخٌ بـ «سامَرَّاءَ»، عن مُحمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ اللهِ الرُّوميِّ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ، عن إبْراهيمَ بنِ مَيْسرةَ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ العاقِلَ إذا عَثَرَ رَفَعَه اللهُ، ثُمَّ إن عَثَرَ رَفَعَه اللهُ، ثُمَّ إذا عَثَرَ رَفَعَه اللهُ؛ حتَّى جَعَلَ مَصيرَه إلى الجَنَّةِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2252 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ما نَعلَمُ إبراهيمَ بنَ مَيْسرةَ أَسنَدَ عن طاوُسٍ عن ابنِ عبَّاسٍ إلَّا حَديثًا واحِدًا؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لم -يَعْني- يُرَ للمُتَحابَّينَ مِثلُ النِّكاحِ، حَدَّثَنا التِّنِّيسيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ.

10 - حَديثٌ رواه قُدامةُ بنُ مُحَمَّدٍ المَدينيُّ الخَشْرميُّ، عن إسماعيلَ بنِ شَيْبةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّما امرئٍ وَلِيَ مِن أمرِ المُسلِمينَ شَيئًا، لم يُحِطْهم بما يحوطُ به بنيه وأهلَ بَيْتِه؛ لم يَرَحْ رِيحَ الجَنَّةِ يومَ القيامةِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2793 | خلاصة حكم المحدث : [حَديثٌ مُنكَرٌ].

11 - أوَّلُ منْ يَدْخُلُ الجنةَ الحَمَّادُونَ الذين يَحْمَدُونَ اللهَ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به نصر بن حماد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنزلَ اللهُ من الجنةِ خمسةَ أنهارِ : سيحُونَ ، وهوَ نهرُ الهندِ ، وجَيحُونَ ، وهو نهرُ بَلْخٍ ، ودِجلةَ والفراتَ وهمَا نهرا العراقِ ، والنيلَ ، وهوَ نهرُ مصرَ ، أنزلهَا اللهُ تعَالى من عينٍ واحدةٍ ، من عيونِ الجنةِ ، من أسفلِ درجةٍ من درجاتِهَا ، على جَنَاحَي جبريلَ ، فاستودَعَهَا الجبالَ ، وأجرَاهَا في الأرضِ ، وجعلَ فيهَا منافِعَ للناسِ ، من أصنافِ معايشِهِم ، فذلكَ قولُهُ تعَالى : {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ } . فإذَا كانَ خروجُ يأجوجَ ومأجوجَ ، أرسلَ اللهُ جبريلَ ، فرفعَ من الأرضِ القرآنَ العظيمَ ، والعلمَ كلَّهُ ، والحَجَرَ الأسودَ ، من رُكْنِ البيتِ بمقامِ إبراهيمَ ، وتابوتَ موسَى ، بمَا فيهِ ، وهذهِ الأنهارَ الخمسةَ ، فرفعَ كلَّ ذلكَ إلى السماءِ ، فذلكَ قولُهُ تعَالى : {وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ } . فإذَا رُفِعَتْ هذهِ الأشياءُ من الأرضِ ، فقَدْ حُرِمَ أهْلُهَا خيرَ الدنيَا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا، بل منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/290)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/315)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/57)

13 - الحجامةُ في الرأسِ تنفع من سبعٍ : من الجنونِ والجذامِ والبرَصِ والنُّعاسِ والصُّداعِ ووجعِ الضَّرسِ والعَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/161 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار- مسند ابن عباس)) (836 )،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 29) (10938 )،وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (296)

14 - أحبّوا العربَ لثلاثٍ : لأنّي عَربيّ ، والقرآنُ عربيّ ، وكلامُ أهلِ الجنةِ عربيّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/467 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف المتن، لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/185) (11441)، والحاكم (4/97)

15 - إن للمساكينَ دولَةٌ يقالُ لهم من أطعمكُم لقمةً أو سقاكُم شربةً فأدخلوهُ الجنة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : وضعه موسى بن محمد البلقاوي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/347)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/99)، وابن الجوزي معلقاً في ((العلل المتناهية)) (854) مطولاً باختلاف يسير

16 - رأيتُ علَى بابِ الجنةِ عليًّا حِبَّ اللهِ الحسنَ والحسينَ صفوةَ اللهِ فاطمةَ أمةَ اللهِ على باغضِهِمْ لعنةُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : آمين وعلى واضعه ألصقوه بابن المديني
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/259)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/170) باختلاف يسير

17 - ما مِن رُمانٍ من رمانِكم إلا وهو يُلَقَّحُ بحبٍّ من رمانِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2108 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/285)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (364)، والديلمي في ((الفردوس)) (6129) باختلاف يسير

18 - ليلةَ عُرِجَ بي إلى السَّماءِ ، رأيتُ على بابِ الجنَّةِ مكتوبًا لا إلهَ إلَّا اللهُ مُحمَّدٌ رسولُ اللَّهِ علِيٌّ حِبُّ اللهِ ، والحسَنُ والحُسَينُ صفوَةُ اللهِ ، فاطِمةُ خيرةُ اللهِ ، علَى باغِضِهِم لَعنةُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/170)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (416) باختلاف يسير

19 - دخلتُ الجنَّةَ فإذا جعفرٌ يطيرُ معَ الملائكةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/112 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/107) (1466) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339)، والحاكم (4890) مطولاً.

20 - مَنْ عفا عَنْ دَمٍ لم يكنْ له ثوابٌ إلا الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو عوانة | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/249 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/29)

21 - من أنظرَ معسرًا أو وضعَ لهُ وقاهُ اللهُ من فَيْحِ جهنمَ ، ألا إنَّ عملَ الجنةِ حَزْنٌ بربوةٍ ( ثلاثًا ) ألا إنَّ عملَ النارِ سهلٌ بشهوةٍ ، والسعيدُ من وُقِيَ الفتنَ . وما مِن جَرْعَةٍ أَحَبُّ إلى اللهِ من جَرْعَةِ غيظٍ يَكظِمُها عبدٌ ، ما كَظَمَها عبدٌ للهِ إلا ملأَ اللهُ جوفَه إيمانًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3015) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (165)

22 - إني رأيتُها في الجنةِ لمَّا كانت تلقطُ القَذَى من المسجدِ يعني المرأةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6718 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - من أخذَ بركابِ رجلٍ لا يرجوهُ ولا يخافُه ، غُفِرَ لهُ ، وفي روايةٍ : دخلَ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6586 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

24 - كان سليمانُ نبيُّ اللهِ إذا صلَّى ، رأى شجرةً نابتةً بينَ يدَيه ، فيقولُ لها : ما اسمُك ؟ فتقولُ : كذا ، فيقولُ : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ فإن كانت تُغرسُ ، غُرِسَتْ ، وإن كانت لدواءٍ ، كُتبَت ، فبينما هو يُصلِّي ذاتَ يومٍ ، إذ رأى شجرةً بينَ يدَيهِ ، فقال لها : ما اسمُكِ ؟ قالت : الخرنوبُ ، قال : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ قالت : لخرابِ هذا البيتِ ، فقال سليمانُ : اللهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوْتِي ، حتى يعلمَ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لا يعلمونَ الغَيْبَ ، فَنَحَتَهَا عصًا ، فتوكَّأَ عليها حولًا ميتًا ، والجِنُّ تعملُ ، فأَكَلَتْها الأَرَضَةُ ، فسقطَ ، فتبيَّنَتِ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لو كان يعلمونَ الغَيْبَ ما لبثوا حولًا في العذابِ المُهينِ ، وكان ابنُ عباسٍ يقرأُهَا كذلكَ ، قال : فشكرتِ الجِنُّ للأَرَضَةِ ، فكانتْ تأتيها بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6573 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5060)، والطبراني (11/452) (12281)، والحاكم (7428) باختلاف يسير

25 - يدخلُ الجنةَ رجلٌ فلا يَبقى أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا : مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا . فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ما توَّى على هذا الرجلِ في ذلكَ اليومِ . قال : أَجَلْ وأنتَ هو يا أبا بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6933 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6867) واللفظ له، والطبراني (11/98) (11166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/171)

26 - التقَى مؤمنانِ على بابِ الجنةِ مؤمنٌ غنيٌّ ومؤمنٌ فقيرٌ كانا في الدنيا ، فأُدخلَ الفقيرُ الجنةَ وحُبِسَ الغنيُّ ما شاءَ اللهُ أن يُحْبَسَ ثم أُدخِلَ الجنةَ ، فلقيَهُ الفقيرُ فقال : أيْ أخي ماذا حبسكَ ؟ واللهِ لقد حُبِستَ حتى خِفْتُ عليكَ . فيقولُ : أيْ أخي إني حُبِستُ بعدَكَ محبسًا فظيعًا كريهًا وما وصلتُ إليكَ حتى سالَ منِّي من العرقُ ما لو وردهُ ألفُ بعيرٍ كلُّها آكلةُ حَمْضٍ لصدرتْ عنهُ رواءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6779 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد(2770 )

27 - إذا دخل الرجلُ الجنةَ سأل عن أبوَيه وزوجتهِ وولدِه فيقال إنهم لم يبلغوا درجتَك فيقول يا ربِّ قد عملتُ لي ولهم فيؤمرُ بإلحاقِهم به وقرأ ابنُ عباسٍ { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتَهُمْ بِإِيمَانٍ } الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/647 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/441) (12248)

28 - ما في الجنةِ شجرةٌ أو قال ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ عمرُ الفاروقُ عثمانُ ذو النورينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41) واللفظ له، والطبراني (11/76) (11093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/215)

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يختِم وترَه بهذا الدعاءِ وهو جالسٌ حتى يفرغَ من الوترِ اللهم إني أسألُك رحمةً من عندِك تهدي بها قلبي وتجمعُ بها أمري وتلُمُّ بها شعْثي وتردُّ بها أُلفتي وتحفظُ بها غايتي وترفعُ بها شاهدِي وتُزكِّي بها عملي وتبيِّضُ بها وجهي وتُلهمُني بها رُشدي وتعصمُني بها من كلِّ سوءٍ اللهمَّ إني أسألك إيمانًا صادقًا ويقينًا ليس بعده كفرٌ ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدُّنيا والآخرةِ اللهم إني أسألُك الفوزَ عند القضاءِ ومنازلَ الشهداءِ وعيشَ السُّعداءِ والنصرَ على الأعداءِ ومرافقةَ الأنبياءِ اللهم إني أسألُك إن كان قصُرَ عمَلي وضعُفتْ نيَّتي وافتقرتُ إلى رحمتِك فأسألُك يا قاضيَ الأمورِ ويا شافيَ الصدورِ كما تجيرُ بين البحورِ أن تُجيرني من عذابِ السعيرِ ومن دعوةِ الثُّبورِ ومن فتنةِ القبورِ اللهم ما قصُر عنه عملي ولم تبلغْه مسألتي من خيرٍ وعدتَه أحدًا من عبادِك أو خيرًا أنت مُعطيه أحدًا من خلقِك فإني أسألُك وأرغبُ إليك فيه برحمتِك يا ربَّ العالمِينَ اللهم اجعلنا هداةً مهتدِين غيرَ ضالِّين ولا مُضلِّين حربًا لأعدائِك وسِلمًا لأوليائِك نحبُّ بحبِّك الناسَ ونُعادي بعداوتِك من خالفَك اللهم ذا الأمرِ الرشيدِ والحبلِ الشديدِ أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ والجنةَ يومَ الخلودِ من المُقرَّبينَ الشهودِ الرُّكَّعِ السجودِ الموفينَ بالعهدِ إنك رحيمٌ ودودٌ وأنت تفعلُ ما تريدُ اللهم ربي وإلهي هذا الدعاءُ وعليك الإجابةُ وهذا الجَهدُ وعليك التُّكلانُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ اللهم اجعلْ لي نورًا في قلبي ونورًا في قبري ونورًا في بصري ونورًا في سمعي ونورًا في شعري ونورًا في بشَري ونورًا في لحمي ونورًا في يدي ونورًا في عظامي ونورًا من بين يدي ونورًا من خلفي ونورًا من فوقي ونورًا من تحتي ونورًا عن يميني ونورًا عن شمالي اللهم أَعطِني نورًا اللهم زِدني نورًا ثم ترفع صوتَك وتقول سبحان الذي لبِسَ العِزَّ وقال به وتعطَّف المجدَ وتكرَّم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له سبحان الذي أحصى كلَّ شيٍء بعلمه سبحان ذي الطولِ والفضلِ سبحان ذي المنِّ والنعمِ سبحان ذي العزِّ والكرمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، وابن خزيمة (1119)، والطبراني (10/342) (10668) باختلاف يسير

30 - دخلتُ الجنةَ فما فيها ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، أبو بكرٍ الصديقُ ، عمرُ الفاروقُ ، عثمانُ ذو النُّورَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والطبراني (11/76) (11093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/325) باختلاف يسير.