logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ألَا أُخبِرُكم برجالِكم مِن أهلِ الجنَّةِ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ. قال: النبيُّ في الجنَّةِ، والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ، والشهيدُ في الجنَّةِ، والمولودُ في الجنَّةِ، ورجُلٌ زار أخاه في ناحيةِ المِصْرِ يزورُه في اللهِ في الجنَّةِ، ونساؤُكم مِن أهلِ الجنَّةِ: الوَدودُ، العَؤودُ على زَوجِها، التي إذا غضِبتْ جاءتْ حتى تضَعَ يدَها في يدِه، ثمَّ تقولُ: لا أذوقُ غِمْضًا حتى تَرْضى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2918 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد ضعيف بمرة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9139) مختصراً، والطبراني (12/59) (12467)، وتمام في ((الفوائد)) (1311) باختلاف يسير

2 - ألا أُنَبِّئُكُم برجالِكم من أهلِ الجنةِ قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال النبيُّ في الجنةِ والصديقُ في الجنةِ والشهيدُ في الجنةِ والمولودُ مولودُ الإسلامِ في الجنةِ والرجلُ يكونُ في جانِبِ المصرِ يزورُ أخاه لا يزورُهُ إلَّا للهِ في الجنةِ ألَا أُنَبِئُكُمْ بِنِسَائِكُمْ فِي الجنةِ قلْنَا بَلَى يَا رسولَ اللهِ قال الودودُ الولودُ التي إذا غضِبَتْ أَوْ عَصَتْ قَالَتْ يَدِي في يَدِكَ لَا أكْتَحِلُ بِغَمْضٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/315 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن خالد الواسطي وهو كذاب
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9139) مختصراً، والطبراني (12/59) (12467)، وتمام في ((الفوائد)) (1311) باختلاف يسير

3 - السَّابقُ بالخيراتِ يَدخُلُ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ، والمقتَصِدُ يَدخُلُ الجنَّةَ برَحمةِ اللهِ، والظَّالِمُ لِنَفسِه وأصحابُ الأعرافِ يَدخُلون الجنَّةَ بشَفاعةِ محمَّدٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبد الرحمن الصنعاني [ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/189) (11454)

4 - دخلتُ الجنَّةَ فرأيتُ فيها ذئبًا فقلتُ : أذئبٌ في الجنَّةِ ؟ فقال : إنِّي أكلتُ ابنَ شرطيٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خلف _ وهو الآفة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/2)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/154)، والديلمي في ((الفردوس)) (3054)

5 - إذا مررتُمْ برياضِ الجنَّةِ فارتعوا قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما رياضُ الجنَّةِ قالَ مجالسُ العلمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم
التخريج : أخرجه الطبراني (11/95) (11158)

6 - إذا مررتم برياضِ الجنَّةِ فارتعوا، قالوا: يا رسولَ اللهِ وما رياضُ الجنَّةِ؟ قال: مجالسُ العلمِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم
التخريج : أخرجه الطبراني (11/95) (11158)

7 - إذا مرَرْتُم برياضِ الجنَّةِ فارتَعوا قالوا : يا رسولَ اللهِ ما رياضُ الجنَّةِ ؟ قال : مجالسُ العلمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/131 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
التخريج : أخرجه الطبراني (11/95) (11158)

8 - أنه قال ذاتَ يومٍ شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمتي قال ابنُ عباسٍ السابقُ بالخيراتِ يدخلُ الجنةَ بغيرِ حسابٍ والمقتصدُ يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ والظالمُ لنفسِه وأهلُ الأعرافِ يدخلون الجنةَ بشفاعةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/381 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه موسى بن عبد الرحمن الصنعاني وهو وضاع‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العصرَ فلمَّا كان في الرَّابعةِ أقبل الحَسَنُ والحُسَينُ حتَّى ركِبا على ظَهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا سلَّم وضعَهما بينَ يدَيه وأقبل الحَسَنُ فحمَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحَسَنَ على عاتقِه الأيمنِ والحسينَ على عاتقِه الأيسرِ ثمَّ قال أيُّها النَّاسُ ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ جَدًّا وجَدَّةً ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ عمًّا وعمَّةً ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ خالًا وخالةً ألَا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ أبًا وأُمًّا الحَسَنُ والحُسَينُ جَدُّهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَدَّتُهما خديجةُ بنتُ خويلدٍ وأُمُّهما فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبوهما عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه وعمُّهما جعفرُ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه وعمَّتُهما أمُّ هانِئٍ بنتُ أبي طالبٍ وخالُهما القاسمُ بنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخالاتُهما زينبُ ورُقَيَّةُ وأمُّ كُلثومٍ بناتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَدُّهما في الجنَّةِ وأبوهما في الجنَّةِ وأُمُّهما في الجنَّةِ وعمُّهما في الجنَّةِ وعمَّتُهما في الجنَّةِ وخالاتُهما في الجنَّةِ وهما في الجنَّةِ ومَن أحَبَّهما في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على امرأةٍ بها جنونٌ فقال : أيُّهما أحبُّ إليك تبرئين من هذا أو تصبرين ولك الجنَّةُ ؟ قالت : بل الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة ضعيف | الصحيح البديل

11 - مَنْ كفلَ يتيمًا من أبويْهِ حتى يُغْنيَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ لمْ يكنْ لهُ ثوابٌ إلَّا الجنةُ ، ومَنْ عالَ ثلاثَ بناتٍ حتى يَمُتْنَ أوْ يَبِنَّ لمْ يكنْ لهُ عِندي ثوابٌ إلَّا الجنةُ . قال : فقال أعرابيٌّ : يا رسولَ اللهِ وثِنْتَيْنِ ؟ قال : وثِنْتَيْنِ ، قال : ومَنْ أُخِذَتْ كَرِيمَتُهُ لمْ يكنْ لهُ ثوابٌ إلَّا الجنةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس هو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه الترمذي (1917)، والطبراني (11/305) (11816)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) واللفظ له.

12 - من كَفَلَ يتِيمًا من أبَوَيْهِ حتى يغنِيَهُ اللهُ عزَّ وجَلَّ لم يكنْ له ثوابٌ إلا الجنةَ ، ومن عالَ ثلاثَ بناتٍ حتى يَمُتْنَ أو يَبُنَّ لم يكنْ له عندِي ثوابٌ إلا الجنةَ ، قال: فقال أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ وثِنْتَيْنِ ، قالَ: وثنتَيْنِ ، قالَ: ومن أخذتُ كرِيمَتَهَ لم يكن له ثوابٌ إلا الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس الرحبي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1917)، والطبراني (11/305) (11816)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) واللفظ له.

13 - الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ وما في الأرضِ منَ الجنَّةِ غيرَهُ وكانَ أبيضَ كالمها ولولا ما مسَّهُ من رجسِ الجاهليَّةِ ما مسَّهُ ذو عاهةٍ إلَّا برأَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/245 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 146) ( 11314 )، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/322) بنحوه

14 - الحَجرُ الأَسوَدُ مِن حِجارَةِ الجنَّةِ، وما في الأَرضِ مِنَ الجنَّةِ غَيرُه، وكان أَبيَضَ كالمَها، ولولا ما مَسَّه مِن رِجسِ الجاهِليَّةِ، ما مَسَّه ذو عاهَةٍ إلَّا برَأَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11314)

15 - دخلتُ الجنَّةَ فرأيتُ بها ذئبًا فقلتُ : أذئبٌ في الجنَّةِ ؟ فقال : إنِّي أكلتُ ابنَ شُرطيٍّ . قال ابنُ عبَّاس ٍ : ( ( هذا وقد أكَل ابنَه فلو أكله رُفِع في علِّيِّين ) )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خليف قال ابن حبان : كان يضع الحديث و[فيه] أيوب بن سويد ، فقال ابن المبارك : ارم به ، وقال يحيى : ليس بشيء كان يسرق الأحاديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/2)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/154)، والديلمي في ((الفردوس)) (3054)

16 - إذا كان يومُ القيامةِ يقولُ اللهُ للعابدينَ والمجاهدينَ ادخلوا الجنةَ فيقولُ العلماءُ بفضلِ عِلمِنا تَعبدوا وجاهدوا فيقولُ اللهُ تعالى أنتمْ عندِي كبعضِ ملائكتي اشفعوا تُشَفَّعوا فيشفعونَ ثمَّ يَدخلونَ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو العباس الذهبي في ((العلم)) كما في ((تخريج إحياء علوم الدين)) للعراقي (1/10)

17 - من آوَى يتيمًا إلى طعامِه وشرابِه ، أوجبَ اللهُ له الجنةَ البتَّةَ ، ومن عال ثلاثَ بناتٍ أو مِثلَهنَّ من الأخواتِ ، فأدَّبهنَّ ورحمَهنَّ حتى يُغنيهنَّ اللهُ ، أوجب اللهُ له الجنةَ . فقال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ أو اثنتَينِ ؟ قال : أو اثنتَينِ . حتى لو قالوا : وواحدةً ، لقال واحدةً ، ومن أذهب اللهُ بكريمَتَيه وجبَتْ له الجنَّةُ . قيل : يا رسولَ اللهِ وما كريمَتاه ؟ قال : عينَاه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/452 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس أبو علي الرحبي، لقبه: حنش، ضعفه أهل الحديث. وله نسخة يرويها عن عكرمة، عن ابن عباس أكثرها مقلوبة
التخريج : أخرجه الترمذي (1917) مختصراً، والحارث في ((المسند)) (903) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (3457) واللفظ له

18 - الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ ، وكان أبيضَ كالمَهاةِ ، وما في الأرضِ من الجنَّة غيرُه ، ولولا ما مسَّه من دنسِ الجاهليةِ وما كان منها ، ما مسَّهُ من ذي عاهةٍ إلا برَأ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/233 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 146) ( 11314 )، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/322) بنحوه

19 - الحجَرُ الأسوَدُ من الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/278 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية حماد بن سلمة عن عطاء ، وهو إنما سمع منه بعد الاختلاط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (877 )،والنسائي (2935 )، وأحمد (2796 )، وابن خزيمة (2733 ) | شرح حديث مشابه

20 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الجنَّةَ قالَ : أما تَرضينَ أن زيَّنتُ رُكْنينِ منكِ بالحسنِ والحُسَيْنِ ؟ فماستِ الجنَّةُ برأسِها مَوسَ العروسِ ليلةَ عُرْسِها واهتزَّت ، قالَ اللَّه لَها : لم فَعلتِ ذا ، قالت : شوقًا منِّي إليهِما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مخنف وشيخه ساقطان ومحمد بن عقبة أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة

21 - إذا كان يومُ القيامةِ يقولُ اللهُ سبحانه للعابدين والمجاهدين : ادخُلوا الجنَّةَ , فيقولُ العلماءُ : بفضلِ عِلمِنا تعبَّدوا وجاهدوا , فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنتم عندي كبعضِ ملائكتي , اشفعوا تُشفَّعوا , فيُشفَّعون ثمَّ يدخلون الجنَّةَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو العباس الذهبي في ((العلم)) كما في ((تخريج إحياء علوم الدين)) للعراقي (1/10)

22 - ريحُ الولدِ من ريحِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي يرفع المراسيل ويسند الموقوفات ويخالف الثقات في الروايات من سوء حفظه فاستحق الترك
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (231)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/281)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5860)

23 - رِيحُ الولدِ من رِيحِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي قال ابن حبان يستحق الترك
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (231)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/281)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5860)

24 - الجنَّةُ تشتاقُ إلى أربعةٍ فذَكرَهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - ريحُ الولدِ من ريحِ الجنَّةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (231)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/281)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5860)

26 - إن اللهَ خلق الجنةَ بيضاءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/400 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن زياد أبو المقدام وهو متروك
التخريج : أخرجه البزار (4795)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/106)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (129) مطولاً

27 - ريحُ الولدِ من ريحِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عثمان بن سعيد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (231)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/281)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5860)

28 - أوَّلُ من يُدعَى إلى الجنَّةِ الحمَّادون فتقومُ زُمرةٌ فيُنصَبُ لهم لواءٌ فيدخلون الجنَّةَ , قيل : ومن الحمَّادون ؟ قال : الَّذين يشكرون اللهَ تعالَى على كلِّ حالٍ , وفي لفظٍ آخرَ : الَّذين يشكرون اللهَ على السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع ضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/19) (12345)، والحاكم (1851)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4483) باختلاف يسير

29 - في الجنَّةِ شجرةٌ أو ما في الجنَّةِ شجرةٌ شك عليُّ بنُ جميلٍ ما عليها ورقةٌ إلَّا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ وعمرُ الفاروقُ وعثمانُ ذو النُّورَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه علي بن جميل الرقي وهو ضعيف‏‏

30 - من بنى مسجدًا يراهُ اللَّهُ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ فإن ماتَ من يومِهِ غفرَ لهُ ومن حفرَ قبرًا يراهُ اللَّهُ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ وإن ماتَ من يومِهِ غفرَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 11/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمران بن عبد الله وإنما هو ابن عبيد الله ذكره البخاري في تاريخه وقال‏ ‏ فيه نظر وضعفه ابن معين أيضا وذكره ابن حبان في الثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8476)