الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - «ثلاثةٌ لا يَدخُلون الجنَّةَ: العاقُّ لِوالِدَيه، والدَّيُّوثُ، ورَجُلةُ النِّساءِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

2 - «مَن بَنى مَسجِدًا يُذكَرُ فيه اسمُ اللهِ بَنى اللهُ له بَيْتًا في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

3 - «أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ سُئِلَ عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} قالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَه بيَمينِه فاسْتَخْرَجَ مِنه ذُرِّيَّةً، فقالَ: خَلَقْتُ هؤلاء للجنَّةِ وبعَمَلِ أهْلِ الجنَّةِ يَعمَلونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَه فاسْتَخْرَجَ مِنه ذُرِّيَّةً، فقالَ: خَلَقْتُ هؤلاء للنَّارِ وبعَمَلِ أهْلِ النَّارِ يَعمَلونَ، فقالَ رَجُلٌ: ففيمَ العَمَلُ يا رَسولَ اللهِ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا خَلَقَ اللهُ العَبْدَ للجنَّةِ اسْتَعْمَلَه بعَمَلِ أهْلِ الجنَّةِ حتَّى يَموتَ على عَمَلٍ مِن أعْمالِ أهْلِ الجنَّةِ فيُدخِلَه به الجنَّةَ، وإذا خَلَقَ العَبْدَ للنَّارِ اسْتَعْمَلَه بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ حتَّى يَموتَ على عَمَلٍ مِن أعْمالِ أهْلِ النَّارِ فيُدخِلَه به النَّارَ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

4 - وسَألَه رَجُلٌ مِن مُزَيْنةَ أو جُهَيْنةَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ فيما نَعمَلُ؛ في شيءٍ قد خَلا أو مَضى أو شيءٍ يُسْتَأنَفُ الآنَ؟ قالَ: في شيءٍ قد خَلا أو مَضى، فقالَ رَجُلٌ أو بعضُ القَوْمِ: يا رَسولَ اللهِ فيمَ العَمَلُ؟ قالَ: إنَّ أهْلَ الجنَّةِ يُيَسَّرونَ لعَمَلِ أهْلِ الجنَّةِ، وإنَّ أهْلَ النَّارِ يُيَسَّرونَ لعَمَلِ أهْلِ النَّارِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

5 - «إنَّ موسى النَّبيَّ قال: يا رَبِّ أرِنا أبانا الذي أخرَجَنا ونَفْسَه مِنَ الجنَّةِ، فأراه اللهُ آدَمَ صلَّى الله عليه».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

6 - «اعمَلْ على ما قد فُرِغ منه؛ فإنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِما خُلِق له، من خُلِقَ للجَنَّةِ يُسِّرَ لعَمَلِ أهلِ الجَنَّةِ، ومن خُلِق للنَّارِ يُسِّرَ لعَمَلِ أهلِ النَّارِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

7 - «مَن أَظَلَّ رأسَ غازٍ أَظَلَّه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازِيًا حتَّى يَسْتَقِلَّ كانَ له مِثلُ أَجْرِه حتَّى يَموتَ أو يَرجِعَ، ومَن بَنى مَسجِدًا بَنى اللهُ له بَيْتًا في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

8 - «أنَّ امرأةً أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: ادْعُ اللهَ أن يُدخِلَني الجنَّةَ، قال: فعَظَّمَ الرَّبَّ وقال: إنَّ عَرْشَه فَوقَ سَبعِ سَمواتٍ، وإنَّ له لأطيطًا كأطيطِ الرَّحْلِ الجديدِ إذا رُكِبَ مِن ثِقَلِه».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

9 - «مَن أَظَلَّ رأسَ غازٍ أظَلَّه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازِيًا في سَبيلِ اللهِ بجَهازِه له مِثلُ أَجْرِه، ومَن بَنى مَسجِدًا يُذكَرُ فيه اسمُ اللهِ جَلَّ وعَزَّ بَنى اللهُ له بَيْتًا في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

10 - «أتت امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: ادْعُ اللهَ أن يُدخِلَني الجنَّةَ. قال: فعَظَّمَ الرَّبَّ تبارَك وتعالى، وقال: إنَّ كُرسِيَّه وَسِعَ السَّمَواتِ والأرضَ، وإنَّ له أطيطًا كأطيطِ الرَّحْلِ الجديدِ إذا رُكِبَ مِن ثِقَلِه».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

11 - «مَن أَظَلَّ رأسَ غازٍ أَظَلَّه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازِيًا حتَّى يَسْتَقِلَّ كانَ له مِثلُ أَجْرِه حتَّى يَموتَ -قالَ يونُسُ:- أو يَرجِعَ، ومَن بَنى للهِ مَسجِدًا يُذكَرُ فيه اسمُ اللهِ تَعالى بَنى اللهُ له به بَيْتًا في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

12 - «أتتِ امرأةٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: ادْعُ اللهَ أن يُدخِلَني الجَنَّةَ، فعَظَّمَ الرَّبَّ، ثُمَّ قال: إنَّ كُرسِيَّه وَسِعَ السَّمَواتِ والأرضَ وإنَّه يَقعُدُ عليه ما يَفضُلُ منه مِقدارُ أربَعِ أصابِعَ، ثُمَّ قال بأصابِعِه فجَمَعَها، وإنَّ له أطيطًا كأطيطِ الرَّحْلِ الجديدِ إذا رُكِبَ مِن ثِقَلِه».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

13 - أن عمر بن الخطاب قال: «إنَّ أبا بكرٍ قام فينا خَطيبًا، فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ فينا عامَ أوَّلَ، فقال: إنَّه لم يُقسَمْ بَيْنَ النَّاسِ أفضَلُ مِنَ المعافاةِ بَعْدَ اليقينِ، ألَا إنَّ الصِّدقَ والبِرَّ في الجنَّةِ، ألَا وإنَّ الكَذِبَ والفُجورَ في النَّارِ».
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

14 - «سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ، فقال: أكرِموا أصحابي ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يظهَرُ الكَذِبُ حتَّى يَشهَدَ الرَّجُلُ لا يُستَشهَدُ، ويَحلِفُ الرَّجُلُ لا يُستحلَفُ، فمن أحَبَّ منكم بَحْبَحةَ الجنَّةِ فليلزَمِ الجَماعةَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحِدِ، وهو من الاثنَينِ أبعَدُ، فلا يخلُوَنَّ رَجُلٌ بامرأةٍ؛ فإنَّ ثالِثَهما الشَّيطانُ، من سَرَّتْه حَسَنتُه وساءته سَيِّئتُه فهو مؤمِنٌ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

15 - من دخل السُّوقَ، فقال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ يُحْيي ويُميتُ وهو حَيٌّ لا يموتُ، بيَدِه الخَيرُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ) كَتَبَ اللهُ له ألْفَ ألْفِ حَسَنةٍ، ومحا عنه ألْفَ ألْفِ سَيِّئةٍ، ورَفَع له ألْفَ ألْفِ دَرَجةٍ، وبُنِيَ له بَيتٌ في الجنَّةِ، قال: فقَدِمْتُ خُراسانَ، فأتَيتُ قُتَيبةَ بنَ مُسلِمٍ، قُلْتُ: أتيتُك بهَدِيَّةٍ، فحدَّثْتُه الحديثَ، فكان يركَبُ في مَوكِبِه فيَقولُها، ثُمَّ ينصَرِفُ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

16 - «من دخل السُّوقَ، فقال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ يُحْيي ويُميتُ وهو حَيٌّ لا يموتُ، بيَدِه الخَيرُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ) كَتَبَ اللهُ له ألْفَ ألْفِ حَسَنةٍ، ورَفَع له ألْفَ ألْفِ دَرَجةٍ -أو قال: وبنى له بيتًا في الجنَّةِ- قال: فقَدِمْتُ خُراسانَ فأَتَيتُ قُتَيبةَ بنَ مُسلِمٍ فقُلْتُ: أتيتُك بهَدِيَّةٍ، فحَدَّثْتُه الحديثَ، قال: فكان قُتَيبةُ يركَبُ في مَوكِبِه حتَّى يأتيَ السُّوقَ فيَقولَها، ثُمَّ ينصَرِفُ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

17 - «خطَبَنا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ بالجابيةِ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ قام فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَقامي فيكم، فقال: أحسِنوا إلى أصحابي، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يفشو الكَذِبُ حتَّى يَشهَدَ الرَّجُلُ على الشَّهادةِ لا يُسأَلُها، ويحلِفَ على اليَمينِ لا يُسأَلُها، فمن أراد منكم بُحْبوحةَ الجنَّةِ فلْيلزَمِ الجماعةَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحِدِ، وهو من الاثنَينِ أبعَدُ، ولا يَخْلُونَّ أحَدُكم بامرأةٍ؛ فإنَّ الشَّيطانَ ثالِثُهما، من سَرَّتْه حَسَنَتُه وساءَتْه سَيِّئتُه فهو مؤمِنٌ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

18 - «خَطَبَنا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ بالجابيةِ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام فينا كمَقامي فيكم، فقال: أكرِموا أصحابي، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يَفْشو الكَذِبُ حتَّى إنَّ الرَّجُلَ يحلِفُ مِن غَيرِ أن يُستحلَفَ، ويَشهَدُ مِن قَبلِ أن يُستشهَدَ، فمَن سَرَّه أن ينالَ بَحْبحةَ الجنَّةِ فعليه بالجماعةِ؛ فإنَّ يَدَ اللهِ على الجماعةِ، وإنَّ الشَّيطانَ مع الواحِدِ، وهو من الاثنَينِ أبعَدُ، ألا لا يخْلُونَّ رَجُلٌ بامرأةٍ؛ فإنَّ ثالِثَهما الشَّيطانُ، ومَن سَرَّتْه حَسَنتُه وساءَتْه سَيِّئتُه فهو مؤمِنٌ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

19 - «لا تُغْلُوا صُدُقَ النِّساءِ؛ فإنَّها لو كانَتْ مَكْرُمةً في الدُّنْيا أو تَقْوى في الآخِرةِ كانَ أوْلاكم بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما أَنكَحَ شَيئًا مِن بَناتِه ولا نِسائِه فَوْقَ اثْنتَيْ عَشْرةَ أوقِيَّةً، وأخرى تَقولونَها في مَغازيكم، قُتِلَ فُلانٌ شَهيدًا، ماتَ فُلانٌ شَهيدًا، ولَعلَّه أن يكونَ قد أَوقَرَ عَجُزَ دابَّتِه أو دَفَّ راحِلتِه ذَهَبًا وفِضَّةً يَبْتَغي التِّجارةَ، فلا تَقولوا ذاكم، ولكنْ قولوا كما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ فهو في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

20 - «كانَ رَجُلٌ مِن جُهَينةَ فيه رَهَقٌ، وكانَ يَتَوتَّرُ، وأظُنُّه على جيرانِه، ثُمَّ أنَّه قَرَأَ القُرآنَ وفَرَضَ مِن الفَرائِضِ وقَصَّ على النَّاسِ برَأيِه وصارَ مِن أمْرِه أنَّه زَعَمَ أنَّ العَمَلَ أُنُفٌ؛ أنَّه مَن شاءَ عَمِلَ خَيْرًا، ومَن شاءَ عَمِلَ شَرًّا، فذَكَرَ كَلامًا، ثُمَّ قالَ: فلَقينا ابنَ عُمَرَ، وذَكَرَ كَلامًا، ثُمَّ قالَ: لقد حَدَّثَني عُمَرُ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ موسى لَقيَ آدَمَ، فقالَ: يا آدَمُ أنت خَلَقَكَ اللهُ بيَدِه، وأَسجَدَ لك المَلائِكةَ، وأَسكَنَك الجنَّةَ، فوَاللهِ لولا ما فَعَلْتَ ما دَخَلَ أحَدٌ مِن ذُرِّيَّتِك النَّارَ! قالَ: فقالَ: يا موسى أنت الَّذي اصْطَفاك اللهُ برِسالتِه وبكَلمتِه تَلومُني فيما قد كانَ كُتِبَ علَيَّ قَبْلَ أن أُخلَقَ! فاحْتَجَّا إلى اللهِ فحَجَّ آدَمُ موسى، فاحْتَجَّا إلى اللهِ فحَجَّ آدَمُ موسى».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

21 - «خَطَبَنا عُمَرُ، فقالَ: أَلَا لا تُغْلوا صُدُقَ النِّساءِ؛ فإنَّها لو كانَتْ مَكْرُمةً في الدُّنْيا أو تَقْوى عنْدَ اللهِ لكانَ أوْلاكم وأَحَقَّكم بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما أَصدَقَ امْرَأةً مِن نِسائِه ولا أُصدِقَتِ امْرَأةٌ مِن بَناتِه أَكثَرَ مِن ثِنْتَيْ عَشْرةَ أوقِيَّةً، وإنَّ أحَدَكم ليُغْلي صَدُقةَ امْرَأتِه حتَّى يكونَ لها عَداوةٌ في نفْسِه وحتى يَقولَ: قد كُلِّفْتُ إليكِ عَلَقَ أو عَرَقَ القِرْبةِ، قالَ أبو العَجْفاءِ: وكُنْتُ رَجُلًا عَربِيًّا مُوَلَّدًا، فلم أَدْرِ ما عَلَقُ أو عَرَقُ القِرْبةِ، وأخرى تَقولونَها: قُتِلَ فُلانٌ في مَغازيكم هذه أو ماتَ، قُتِلَ فُلانٌ شَهيدًا، وعسى أن يكونَ قد أَثقَلَ عَجُزَ دابَّتِه أو دَفَّ راحِلتِه ذَهَبًا أو وَرِقًا ابْتِغاءَ الدُّنْيا، فلا تقولوا ذاك، ولكنْ قولوا كما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أو كما قالَ مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ أو ماتَ في سَبيلِ اللهِ فهو في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]