الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنه كتَب إلى عُمرَ يَسألُه عنِ الجمُعةِ بالبحرَينِ وكان عامِلَه عليها فكتَب إليه عُمرُ: جَمِّعوا حيث كنتُم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

2 - [ عن ] أبي هريرةَ أنَّه كتب إلى عمرَ يسألُه عن الجمعةِ بالبحرَيْن وكان عاملَه عليها ، فكتب إليه عمرُ : جمِّعوا حيث كنتُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

3 - خَصلتانِ لا تَجتمعانِ . . ثم ساق الحديثَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/148 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ اللهَ تعالى قال إني أغنى الشركاءِ عن الشركِ فمن عمل عملًا أشرك فيه غيري فأنا منه بريءٌ وهو للذي عمِلَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/791 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قبرٍ فوقف فقال إيتُوني بجَريدَتينِ فأَتَوهُ بهما فجعل إحداهما عند رجلَيهِ والأُخرى عند رأسِه فقال إنَّ هذا كان يُعذَّبُ في قبرِه فقال بعضُهم ما ينفعُه هذا يا نبيَّ اللهِ قال يُخفَّفُ عن عذابِه مادامَ فيه نَدْوةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/602 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - يقول الجبَّارُ تبارك اسمُه أنا أغنى الشركاءِ عنِ الشِّركِ فمن عمِل لي عملًا وأشركَ معي غيري فأنا منه بريءٌ وهو للذي أشركَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/790 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن سَعيدٍ المقبريِّ قالَ: كنتُ أَنا وحنظلةُ بنُ عليٍّ بالبقيعِ معَ أبي هُرَيْرةَ، فحدَّثَنا أبو هُرَيْرةَ، عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: الطَّاعمُ الشَّاكرُ مثلُ الصَّائمِ الصَّابرِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: قال اللَّهُ: كلُّ عملِ ابنِ آدمَ لهُ إلَّا الصَّومَ ؛ فإنَّهُ لي، وأَنا أجزي بِهِ، يدعُ الطَّعامَ والشَّرابَ وشَهْوتَهُ من أجلي [وبإسنادٍ آخرَ عَن حنظلةَ بنِ عليٍّ فقط] قالَ: سَمِعْتُ أبا هُرَيْرةَ بِهَذا البقيعِ يقولُ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمثلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 350 | خلاصة حكم المحدث : الإسنادان صحيحان عن سعيد المقبري وعن حنظلة بن علي جميعًا عن أبي هريرة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عنْ هِلالِ بنِ أُسامَةَ، أنَّ أبا مَيْمونةَ سُلَيْمانَ مِن أهْلِ المدينةِ رجُلَ صِدْقٍ، قالَ: بيْنا أنا جالِسٌ عندَ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه جاءَتْه امرأةٌ فارسيَّةٌ معَها ابنٌ لها، وقدْ طلَّقَها زوْجُها، فقالتْ: يا أبا هُرَيرةَ، ثمَّ رَطَنَتْ، فقالتْ بالفارسِيَّةِ: زَوْجي يُريدُ أنْ يَذْهَبَ بابنِي، قالَ: فجاءَ زَوْجُها فقال: مَنْ يُجافِني؟ فقالَ أبو هُرَيرةَ: إنِّي لا أقولُ في هذا إلَّا أنِّي سَمِعْتُ امرأةً جاءَتْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قاعدٌ عندَهُ، فقالتْ: فِداكَ أبي وأُمِّي يا رسولَ الله، إنَّ زَوْجي يُريدُ أنْ يَذْهَبَ بابْنِي، وهو يَسْقِيني مِن بِئْرِ أبي عُتْبةَ، وقدْ نَفَعَني، فقال: اسْتَهِما عليْهِ، فقال زَوْجُها: مَنْ يُجافِني في وَلَدي يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا غُلامُ، هذا أبوكَ، وهذِه أُمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أَيِّهِما شِئْتَ. فأخَذَ الغُلامُ بيَدِ أُمِّهِ، فانطَلَقَتْ بهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَحوَه [أي: نَحْو حَديثِ: إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بَعضُهم بَعضًا يَشَمُّونه، حتَّى يأتوا به بابَ السَّماءِ فيَقولون: ما أطيَبَ هذه الرِّيحَ! الَّتي جاءَتكُم منَ الأرضِ! فكُلَّما أتَوا سَماءً قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ المُؤمِنين. قالَ: فلَهُمْ أفرَحُ به من أحَدِكُم بغائبِه إذا قَدِمَ عليه. قالَ: فيَسألونه ما فَعَل فُلانٌ؟ قالَ: فيَقولون: دَعوه حتَّى يَستَريحَ؛ فإنَّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قالَ لهم: أمَا أتاكُم؟ فإنَّه قد ماتَ. قالَ: فيَقولون: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيةِ. قالَ: وأمَّا الكافِرُ؛ فإنَّ مَلائكةَ العَذابِ تَأتيه، فتقول: اخرُجي ساخِطةً مَسخوطًا عَلَيكِ إلى عَذابِ اللهِ، وسَخَطِه، فتَخرُج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ، فيَنطَلِقون به إلى بابِ الأرضِ؛ فيقولون: ما أنتَنَ هذه الرِّيحَ! كُلَّما أتَوا على أرضٍ قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ الكُفَّارِ.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1321 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح وله شاهد] | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ المُؤمِنَ إذا حَضَره المَوتُ حَضَره مَلائكةُ الرَّحمِة ثمَّ ذَكَر الحَديثَ بنَحوِه [أي: بنحوِ حَديثِ: إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بَعضُهم بَعضًا يَشَمُّونه، حتَّى يأتوا به بابَ السَّماءِ فيَقولون: ما أطيَبَ هذه الرِّيحَ! الَّتي جاءَتكُم منَ الأرضِ! فكُلَّما أتَوا سَماءً قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ المُؤمِنين. قالَ: فلَهُمْ أفرَحُ به من أحَدِكُم بغائبِه إذا قَدِمَ عليه. قالَ: فيَسألونه ما فَعَل فُلانٌ؟ قالَ: فيَقولون: دَعوه حتَّى يَستَريحَ؛ فإنَّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قالَ لهم: أمَا أتاكُم؟ فإنَّه قد ماتَ. قالَ: فيَقولون: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيةِ. قالَ: وأمَّا الكافِرُ، فإنَّ مَلائكةَ العَذابِ تَأتيه، فتقول: اخرُجي ساخِطةً مَسخوطًا عَلَيكِ إلى عَذابِ اللهِ، وسَخَطِه، فتَخرُج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ، فيَنطَلِقون به إلى بابِ الأرضِ، فيقولون: ما أنتَنَ هذه الرِّيحَ! كُلَّما أتَوا على أرضٍ قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ الكُفَّارِ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله شاهد] | أحاديث مشابهة

11 - لمَّا حضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ أتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَهُ عبدُ اللهِ بنُ أبي أُمَيَّةَ وأبو جهلِ بنُ هشامٍ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أيْ عمِّ، إنَّكَ أعظَمُهُم علَيَّ حقًّا، وأحسَنُهُم عندي يَدًا، ولأنتَ أعظَمُ حقًّا علَيَّ مِن والدي، فقُلْ كلمةً تَجِبْ لكَ علَيَّ بها الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ، قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ». فقالا له: أترْغبُ عنْ مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ؟ فسَكَتَ، فأعادها عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أنا على مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ، فماتَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لأستَغْفِرنَّ لكَ ما لمْ أُنْهَ عنكَ». فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113] الآيةَ، {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} [التوبة: 114] إلى آخرِ الآيةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3333 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - «مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عِندَهُ فَكَتَمَهُ؛ أَلْجَمَهُ اللهُ بِلِجامٍ مِنْ نارٍ يوْمَ القيامَةِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة

13 - انصَرَفْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن خَيْبرَ إلى وادِي القُرى، ومعَه غُلامٌ له أهْداهُ له رِفاعةُ بنُ زَيدٍ الجُذاميُّ، فبيْنَما هو يضَعُ رَحْلَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معَ مُغَيْرِبِ الشَّمسِ أَتاهُ سَهمُ غَربٍ فقتَلَه، وهو السَّهمُ الَّذي لا يُدْرى مَن رَمى به، فقُلْنا له: هَنيئًا له الجنَّةُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «كلَّا والَّذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنَّ شَملَتَه الآنَ لَتحتَرِقُ عليه في النَّارِ غلَّها من فَيءِ المُسلِمينَ يَومَ خَيْبرَ»، فجاءَ رَجلٌ من أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَزِعًا حينَ سمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ ذلك، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أصبْتُ شِراكَينِ لنَعلَينِ لي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يُقَدُّ لكَ مِثلُها في النَّارِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4401 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

14 - عنْ سَعيدِ بنِ سَمْعانَ، قالَ: أتانا أبو هُرَيرةَ في مَسجِدِ بني زُرَيقٍ، فقالَ: ثَلاثٌ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُهُنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ: يَرفَعُ يَدَيهِ في الصَّلاةِ مَدًّا حتَّى جاوَزَتَا أُذُنَيه، ويَسكُتُ بعدَ القِراءةِ هُنَيَّةً؛ يَسألُ اللهَ من فَضلِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 877 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة

15 - عن أبي ‌هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من هذا [أي بنحو من حديث: أربعةٌ يومَ القيامةِ - يعني يدلُّونَ على اللَّهِ بحجَّةٍ - رجلٌ أصمُّ لا يسمعُ ورجلٌ أحمقُ ورجلٌ هَرِمٌ ورجلٌ ماتَ في فترةٍ فأمَّا الأصمُ فيقولُ ربِّ لقد جاءَ الإسلامُ وما أسمعُ شيئًا وأمَّا الأحمقُ فيقولُ ربِّ لقد جاءَ الإسلامُ والصِّبيانُ يحذفونني بالبعرِ وأمَّا الهرمُ فيقولُ ربِّ لقد جاءَ الإسلامُ وما أعقلُ شيئًا وأمَّا الَّذي ماتَ في فترةٍ فيقولُ يا ربِّ ما آتاني الرَّسولُ فيأخذُ مواثيقهم ليطيعنَّهُ ويرسلُ إليهم أنِ ادخلوا النَّارَ فوالَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدهِ لو دخلوها ما كانت عليهم إلَّا بردًا وسلامًا]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الاعتقاد للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنسائِه عامَ حجَّةِ الوداعِ هذه ثمَّ ظهورُ الحُصْرِ قال وكنَّ كلُّهنَّ يحجُجْن إلَّا زينبَ بنتَ جحشٍ وسودةَ بنتَ زمعةَ رضِي اللهُ عنهنَّ وكانتا تقولان واللهِ لا تُحرِّكُنا دابَّةٌ بعد إذ سمِعنا ذلك من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال إسحاقُ في حديثِه قالتا واللهِ لا تُحرِّكُنا دابَّةٌ بعد قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه ثمَّ ظهورُ الحُصْرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - تحضرُ الملائكةُ فإذا كان الرجلُ صالحًا قالوا : اخْرجي أيَّتُها النفسُ الطَّيِّبةُ كانتْ في الجسدِ الطَّيِّبِ ، اخرجي حميدةً ، وأبْشِري بروحٍ وريحانٍ وربٍّ راضٍ غيرِ غضبانَ ، فلا يزالُ يُقالُ لها ذلك حتى تخرجَ ، ثمَّ يعرجُ بها إلى السماءِ. وذكر الحديثَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 18/286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأْمرنا بثلاثةِ أحجارٍ ، وينهى عن الروثِ والرمّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - إذا قامَ أحدُكم عن فراشِه مِن اللَّيلِ ، ثم عادَ إليهِ فلينفُضهُ بصنفةِ إزارِه ثلاث مرَّاتٍ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خلفَه عليهِ ، فإذا اضطجعَ فليقل : باسمِكَ اللَّهمَّ وضعتُ جنبي ، وبِك أرفعُه ، إن أمسَكتَ نَفسي فارحَمها ، وإن رددتَها فاحفَظها بما تحفظُ بهِ عبادَك الصَّالحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - ما مِن قومٍ يقومونَ من مجلِسٍ لا يذكُرونَ اللَّه تَعالى فيهِ إلا قاموا عن مِثلِ جيفَةِ حمارٍ ، وَكانَ لَهُم حَسرةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - ما مِن قَومٍ يقومونَ من مجلِسٍ لا يذكرونَ اللَّهَ تعالى فيهِ إلَّا قاموا عن مثلِ جيفةِ حمارٍ ، وَكانَ لَهم حسرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن أبي هريرةَ قالَ : ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من فُلانٍ ، قالَ سليمانُ : كانَ يطيلُ الرَّكعتينِ الأولَيينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ الأخيرتَينِ ، ويخفِّفُ العصرَ ، ويقرأُ في المغربِ بقصارِ المفصَّلِ ، ويقرأُ في العشاءِ بوسْطِ المفصَّلِ ويقرأُ في الصُّبحِ بطِوالِ المفصَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : اقتضاء الصراط المستقيم
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي حافيًا وناعلًا , وقائمًا , وقاعدًا , وينفتِلُ عن يمينِه , وعن شمالِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

24 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الدَّواءِ الخبيثِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3966 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن أبي هريرةَ قال : لولا أمرٌ لأحببتُ أن أكونَ مملوكًا وذلك أنَّ المملوكَ لا يستطيعُ أن يصنعَ شيئًا في مالِه ، إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : ما خلقَ اللهُ عبدًا يؤدي حقَ اللهِ وحقَ سيدِه إلَّا وافاهُ اللهُ أجرَه مرتينِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2092 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - يُبايَعُ لرجلٍ بينَ الرُّكنِ والمقامِ وأوَّلُ من يستحِلُّ هذا البيتَ أهلُهُ فإذا استحلُّوهُ فلا تسألْ عن هلَكَةِ العرَبِ ثمَّ يجيءُ الحبشَةُ فيخرِّبونَهُ خرابًا لا يعمَّرُ بعدَهُ وهمُ الَّذينَ يستخرِجونَ كنزَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي هريرةَ قال ما صليتُ وراءَ أحدٍ أشبهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من فلان قال سليمانٌ كان يطيلُ الركعتَينِ الأُوليَينِ منَ الظهرِ ويُخفِّفُ الأُخريَينِ ويُخفِّفُ العصرَ ويقرأُ في الصبحِ بطوالِ المُفصَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - قلت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي إذا رأيتُك طابت نفسي، وقرَّت عيني، فأنبئني عن كلِّ شيءٍ قالَ : كلُّ شيءٍ خلقَ من ماءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/449 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - ما مِن قَومٍ يَقومونَ من مَجلِسٍ لا يذكُرونَ اللَّهَ فيهِ إلَّا قاموا عَن مثلِ جيفةِ حِمارٍ ، وَكانَ علَيهِم حَسرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/574 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - حدِّثوا عن بني إسرائيلَ ولا حرجَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 567/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9030)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1342) مطولاً باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (2222)، ومسلم (155) دون ذكر "والقرد" | شرح حديث مشابه

272 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ اللُّقطةِ فقالَ : تعرَّفُ ولا تغيَّبُ ولا تكتمُ ، فإن جاءَ صاحبُها ، وإلَّا فهوَ مالُ اللَّهِ يؤتيِهِ من يشاءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/542 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

273 - كنَّا حَدِيثي عَهدٍ بجاهليَّةٍ فحَلَفْتُ باللَّاتِ والعُزَّى، فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: قُلْ لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، وانفُثْ عن شِمالِك وتعوَّذْ باللهِ، ثم لا تَعُدْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

274 - خمسُ فواسقَ ، يُقْتلنَ في الحلّ والحرمِ : الحيّةُ ، والفأرةُ ، والعقربُ والكلبُ ، والحدأةُ ، ويُروى : تقييدُ الكلبِ بالعقورِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1508 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1847)، والبزار (8178)، وابن خزيمة (2667) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

275 - أنَّه سألَ جِبريلَ عنْ هذهِ الآيةِ { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ... } مَنِ الَّذينَ لمْ يَشَأِ اللهُ أنْ يصعقَهُم ؟ قالَ: همْ شُهداءُ اللهِ عزَّ وجَلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/399 | خلاصة حكم المحدث : على شرطهما

276 - عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّهُ بلغَه بعض مقالاتِ أبيهِ ، فجاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستأذنُه في قتلِه ، قال : بل أحْسِنْ صحبتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، ومن طريق عروة بن الزبير عن عبد الله ابن عبد الله بن أبي أنه استأذن نحوه وهذا منقطع
التخريج : أخرجه ابن منده كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (8/185)

277 - عن أبي هريرة أنه سافر مع النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومع أبي بكرٍ وعمرَ فكلُّهم كان يصلّي ركعتين من حين يخرجُ من المدينةِ إلى مكةَ حتى يرجعَ إلى المدينةِ في السيرِ وفي المقامِ بمكةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/665 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

278 - حديثُ أبي هُرَيرةَ أنَّ امرَأتَينِ مِن هُذَيلٍ اقتَتلتا فرمَت إحداهُما الأخرى بحجَرٍ فقتلَت ولدَها فقالَ وليَّ المرأَةِ . . . . أنَّ القائلَ هو عِمرانُ بنُ عوَيمِرٍ أخو مُلَيكةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

279 - عن أبي هريرةَ أنَّه كان يقولُ : حدِّثوني عن رجلٍ دخل الجنَّةَ ولم يُصَلِّ صلاةً قطُّ ، فإذا لم يعرِفْه النَّاسُ يسألوه : من هو ؟ فيقولُ : هو أُصَيْرمُ بني عبدِ الأشهلِ عمرُو بنُ ثابتِ بنِ أُقَيشٍ ، قال الحصنُ فقلتُ لمحمودٍ يعني ابنَ لَبيدٍ : كيف كان شأنُ الأُصَيْرمِ ؟ قال : كان يأبَى الإسلامُ على قومِه ، فلمَّا كان يومُ أُحُدٍ وخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بدا له الإسلامُ فأسلم ثمَّ أخذ سيفَه حتَّى أتَى القومَ فدخل في عرضِ النَّاسِ فقاتل حتَّى أثبتته الجِراحةُ ، فبينا رجالٌ من بني عبدِ الأشهلِ يلتمِسون قتلاهم في المعركةِ إذا هم به ، فقالوا إنَّ هذا الأُصَيْرمُ فما جاء به ؟ لقد تركناه وإنَّه لمنكرٌ لهذا الأمرِ ، فسألوه ما جاء به فقالوا : ما جاء بك يا عمرُو أحدَبًا على قومِك أم رغبةً في الإسلامِ ؟ فقال بل رغبةٌ في الإسلامِ فآمنتُ باللهِ وبرسولِه فأسلمتُ وأخذتُ سيفي وقاتلتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم حتَّى أصابني ما أصابني ، ثمَّ لم يلبَثْ أن مات في أيديهم ، فذكروه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : إنَّه لمن أهلِ الجنَّةِ
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/526 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [ وروي ] من وجه آخر

280 - حديثُ أبي هريرةَ : النهيُ عن أن يُشرَبَ من في السِّقا ، وعن المجثِّمَةِ ، والجلَّالةِ ، وهي التي تأكل العَذْرَةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

281 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يَسْتَسْقِي ، فَصلَّى بِنا ركعتيْنِ بِلا أذانٍ ولا إقَامَةٍ ، ثُمَّ خطبَنا ، الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

282 - لما خلق اللهُ الجنةَ قال لجبريلَ: اذهب فانظرْ إليها . الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 369/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (4744)، والترمذي (2560)، والنسائي (3763)، وأحمد (8648) | شرح حديث مشابه

283 - عن همَّامِ بنِ مُنبِّهٍ: أنَّه سمِع أبا هُرَيرةَ يقولُ: لم يكُنْ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدٌ أكثَرَ حديثًا منِّي، إلَّا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو؛ فإنَّه كتَب, ولم أكتُبْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (20489) واللفظ له، وأخرجه البخاري (113) باختلاف يسير

284 - عن أبي هُريرةَ: أنَّ قائِلَ خُزاعةَ قال: اللَّهُمَّ إنِّي ناشِدٌ محُمَّدَا * حِلْفَ أبينا وأبيه الأتلدَا * انصُرْ هداكَ اللهُ نَصرًا أعتَدا * وادعُ عِبادَ اللهِ يأتوا مَدَدَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، ولكن المحفوظ أنه مرسل

285 - عن أبي هريرةَ قال سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن خيرِ النساءِ فقال التي تُطِيعُ إذا أمرَ وتَسُرُّ إذا نظر وتحفظُه في نفسها ومالِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وفي الباب عن أبي أمامة عند ابن ماجه وإسناده ساقط

286 - أنَّهُ سألَ جبريلَ عن هذه الآيةِ منِ الذين لم يشأِ اللهُ أن يصعقوا ؟ قال : هم شهداءُ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/378 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات

287 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كبَّرَ للصَّلاةِ جعلَ يديهِ حذاء منكبيهِ، وإذا رَكَعَ فعلَ مثلَ ذلِكَ، وإذا وقع للسُّجودِ فعلَ مثلَ ذلِكَ، وإذا قامَ منَ الرَّكعتينِ فعلَ مثلَ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/361 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

288 - عن أبي هُريرَةَ قال : قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أسمعُ منكَ أشياءَ لا أحفَظُها ، قال : ابسُطْ رداءَكَ فبسَطتُهُ ، فحدَّثَ حديثًا كثيرًا فما نسيتُ شيئًا حدَّثَني بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأصله عند البخاري بلفظ : فما نسيت شيئا سمعته بعد | شرح حديث مشابه

289 - عَن أبي هريرةَ قال : نزلنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ منزلًا فجعلَ النَّاسُ يمرُّونَ فيقولُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ : من هذا ؟ فأقولُ : فلانٌ حتَّى مرَّ خالدٌ فقالَ : من هذا ؟ قلت : خالدُ بنُ الوليدِ ، فقالَ : نِعمَ عبدُ اللَّهِ هَذا سيفٌ من سيوفِ اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/413 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

290 - عن عكرمةَ سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ ما احتذَى النِّعالَ ولا ركِب المطايا ولا وطِئ التُّرابَ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أفضلَ من جعفرِ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3764)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8157)، وأحمد (9353) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

291 - عن أبي هُرَيْرةَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَقرؤُها يَعني قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ يأمرُكُم أن تؤدُّوا الأماناتِ إلى أَهلِها إلى قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ كانَ سميعًا بصيرًا ويَضعُ إصبعيهِ قالَ أبو يونسَ وضعَ أبو هُرَيْرةَ إبهامَهُ على أذنِهِ والَّتي تَليها على عينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

292 - عن أبي هريرةَ غِلظُ جلدِ الْكافرِ وَكثافةُ جلدِهِ اثنانِ وأربعونَ ذراعًا بذراعِ الجبَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/431 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - أنَّهُمْ كتبُوا إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضِي اللهُ تباركَ وتعالى عنه من البحرَينِ يسألونُه عنِ الجمعةِ فكتبَ إليهم جمعُوا حيثُ ما كنْتُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

294 - يبايعُ لرجلٍ بينَ الركنِ و المقامِ و أوَّلُ مَنْ يستحلُّ هذا البيتَ أهلُه فإذَا استحلُّوهُ فلا تسألْ عن هلكةِ العربِ ثُمَّ تجيءُ الحبشةُ فيخربونَهُ خرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَهُ و هُمْ الَّذِينَ يستخرجُونَ كنزَهُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7910)، والطيالسي في ((المسند)) (2494)، وابن حبان (6827) | شرح حديث مشابه

295 - [حديثُ مَنْ لمْ يدعْ قولَ الزُّورِ و العملَ بِهِ] فليسَ بِهِ حاجةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/395 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

296 - عَن رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا دفعَ الرَّايةَ إلى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ وجَّهَهُ إلى خَيبرَ قالَ امضِ ولا تلتَفتْ، حتَّى يَفتحَ اللَّهُ عليكَ، فسارَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ شيئًا ثمَّ وَقفَ فصرخَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ على ماذا أقاتلُ ؟، قالَ قاتِلهُم حتَّى يَشهَدوا أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، فإذا فعَلوا ذلِكَ فقَد مَنعوا دِماءَهُم وأموالَهُم إلَّا بِحقِّها وحِسابُهُم علَى اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

297 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفدَ عَبدِ القيسِ، عنِ الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقيرِ والمزَفَّتِ والمزادةِ المَجبوبةِ . وقالَ: انتبِذْ في سقائِكَ، واشرَبهُ حُلوًا طيِّبًا . فقالَ لَهُ رجلٌ: أتأذنُ لي في مثلِ هذِهِ ؟ وأشارَ بيدِهِ وفرَّجَ بينَهُما فقالَ: إذًا، تجعَلُها مثلَ هذِهِ . وأشارَ بيدَه أَكْثرَ من ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/143 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

298 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن نَبيذِ الجِرارِ المزفَّتةِ، والدُّبَّاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/143 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

299 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الجِرارِ، والدُّبَّاءِ، والظُّروفِ المزفَّتةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/144 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

300 - أنَّه [ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ] نَهَى عن صومِ يومينِ: يومِ الفطرِ، ويومِ النَّحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه