الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه لمَّا ختم سورةَ البقرةِ نحر جزورًا قال : وتعلَّمها في ثنتَيْ عشرةَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/571 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو بلال الأشهري ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أنَّ عمرَ قالَ : أيُّما امرأةٍ فقدتْ زوجَها ، فلم تدرِ أينَ هوَ ؟ فإنَّها تنتظرُ أربعَ سنينَ ، ثمَّ تعتدُّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكرُ أهلَ مقبرةٍ يومًا قال : فصلَّى عليها فأكثر الصَّلاةَ عليها ، قال : فسُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها فقال : أهلُ مقبرةِ شهداءَ عَسْقَلانَ يُزفُّون إلى الجنَّةِ كما تُزفُّ العروسُ إلى زوجِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/703 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

4 - طلَّقَ رجلٌ من قُرَيْشٍ امرأةً لَهُ فبتَّها ، فأمرَ رجلًا بنِكاحِها ، فنَكَحَها فباتَ معَها ، فلمَّا أصبحَ استأذنَ فأُذِنَ لَهُ ، فإذا هوَ ولَّاها الدُّبرَ ، فقالَت : واللَّهِ لئن طلَّقَني لا أنكحُكِ أبدًا ، فذَكَرَ ذلِكَ لعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فدعاهُ فقالَ : لَهُ لَو نَكَحتَها لفعلتُ بِكَ كَذا وَكَذا ، وتَوعدَهُ ، ودعا زَوجَها فقالَ : الزمْها وأنَّى عرضَ لَكَ أحدٌ بشيءٍ فأخبرني بِهِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ امرأةً طلَّقَها زَوجُها ثلاثًا وَكانَ مسكينٌ أعرابيٌّ يقعدُ ببابِ المسجدِ فجاءتهُ امرأةٌ فقالت : هل لَكَ في امرأةٍ تنكحُها فتبيتَ معَها اللَّيلةَ وتُصْبِحَ فتفارقَها قالَ : نعم فَكانَ ذلِكَ فقالت لَهُ امرأتُهُ : إنَّكَ إذا أصبحتَ فإنَّهم سيقولونَ لَكَ فارقْها فلَا تفعلْ ذلِكَ فإنِّي مُقيمةٌ لَكَ ما ترَى واذهبْ إلى عمرَ فلمَّا أصبحَتْ أتَوهُ وأتَوها فقالَت : كلِّموهُ فأنتُمْ جئتُمْ بِهِ فَكَلِّموهُ فأبَى فانطلقَ إلى عمرَ فقالَ : الزمِ امرأتَكَ فإن رابوكَ برَيبٍ فائْتني وأرسلَ إلى المرأةِ الَّتي مشَتْ بذلِكَ فنَكَّلَ بِها ثمَّ كانَ يغدو علَى عمرَ ويروحُ في حُلَّةٍ فيقولُ : الحمدُ للَّهِ الَّذي كساكَ يا ذا الرُّقعتَينِ حُلَّةً تغدو فيها وتروحُ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/403 | خلاصة حكم المحدث : ابن سيرين لم يسمع من عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - سار عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى الشَّامِ بعد مَسيرِه الأوَّلِ كان إليها حتَّى إذا شارَفها بَلَغه ومن معه أنَّ الطَّاعونَ فاشٍ فيها فقال له أصحابُه : ارجِعْ ولا تقحَمْ عليه فلو نزلتَها وهو بها لم نرَ لك الشُّخوصَ عنها ، فانصرف راجعًا إلى المدينةِ فعرَّس من ليلتِه تلك وأنا أقربُ القومِ منه ، فلمَّا انبعث انبعثْتُ معه في أثرِه فسمِعتُه يقولُ : رَدُّوني عن الشَّامِ بعد أن شارفتُ عليه لأنَّ الطَّاعونَ فيه ، ألا ومُنصَرَفي عنه مؤخِّرٌ في أجلي وما كان قدمي مُعجِلي عن أجلي ، ألا ولو قدِمتُ المدينةَ ففرغتُ من حاجاتٍ لابُدَّ لي منها لقد سِرتُ حتَّى أدخُلَ الشَّامَ ثمَّ أنزلَ حِمصَ ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ليبعثنَّ اللهُ منها يومَ القيامةِ سبعين ألفًا لا حسابٍ ولا عذابٍ عليهم ، مبعَثُهم فيما بين الزَّيْتونِ وحائطِها في البَرْثِ الأحمرِ منها
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/701 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُصدِقْ أحدًا مِن نسائِهِ أَكْثرَ مِن ثنتَي عشرةَ وقيَّةً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

2 - أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه لمَّا ختم سورةَ البقرةِ نحر جزورًا قال : وتعلَّمها في ثنتَيْ عشرةَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/571 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو بلال الأشهري ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ عمرَ قالَ : أيُّما امرأةٍ فقدتْ زوجَها ، فلم تدرِ أينَ هوَ ؟ فإنَّها تنتظرُ أربعَ سنينَ ، ثمَّ تعتدُّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - وُلد لأخي أمِّ سَلَمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غلامٌ فسمَّوْه الوليدَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سمَّيْتموه بأسماءِ فراعنتِكم ، ليكوننَّ في هذه الأمَّةِ رجلٌ يقالُ له الوليدُ هو شرٌّ على هذه الأمَّةِ من فرعونَ لقومِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/665 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (109)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (655)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/158)

5 - سبعُ مواطنَ لا تجوزُ فيها الصَّلاةُ : ظاهرُ بيتِ اللَّهِ ، والمقبَرةُ والمجزَرةُ والمزبلةُ ، والحمَّامُ ، وعطنُ الإبلِ ، ومَحجَّةُ الطَّريقِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله بن عمر العمري مدار الحديث عليه وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (747)، والبزار (161)، والديلمي في ((الفردوس)) (3493) باختلاف يسير.

6 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكرُ أهلَ مقبرةٍ يومًا قال : فصلَّى عليها فأكثر الصَّلاةَ عليها ، قال : فسُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها فقال : أهلُ مقبرةِ شهداءَ عَسْقَلانَ يُزفُّون إلى الجنَّةِ كما تُزفُّ العروسُ إلى زوجِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/703 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/52) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/309) بنحوه

7 - عن عمرَ قال له النَّاسُ في الشُّورَى ألا تُشيرُ علينا ؟ قال : لا أُبالي أن أفعلَ، رؤوسُ قريشٍ ، ومن سمَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سبعةٍ فسمَّى السِّتَّةَ وسعيدَ بنَ زيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/676 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله شواهد

8 - طلَّقَ رجلٌ من قُرَيْشٍ امرأةً لَهُ فبتَّها ، فأمرَ رجلًا بنِكاحِها ، فنَكَحَها فباتَ معَها ، فلمَّا أصبحَ استأذنَ فأُذِنَ لَهُ ، فإذا هوَ ولَّاها الدُّبرَ ، فقالَت : واللَّهِ لئن طلَّقَني لا أنكحُكِ أبدًا ، فذَكَرَ ذلِكَ لعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فدعاهُ فقالَ : لَهُ لَو نَكَحتَها لفعلتُ بِكَ كَذا وَكَذا ، وتَوعدَهُ ، ودعا زَوجَها فقالَ : الزمْها وأنَّى عرضَ لَكَ أحدٌ بشيءٍ فأخبرني بِهِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ امرأةً طلَّقَها زَوجُها ثلاثًا وَكانَ مسكينٌ أعرابيٌّ يقعدُ ببابِ المسجدِ فجاءتهُ امرأةٌ فقالت : هل لَكَ في امرأةٍ تنكحُها فتبيتَ معَها اللَّيلةَ وتُصْبِحَ فتفارقَها قالَ : نعم فَكانَ ذلِكَ فقالت لَهُ امرأتُهُ : إنَّكَ إذا أصبحتَ فإنَّهم سيقولونَ لَكَ فارقْها فلَا تفعلْ ذلِكَ فإنِّي مُقيمةٌ لَكَ ما ترَى واذهبْ إلى عمرَ فلمَّا أصبحَتْ أتَوهُ وأتَوها فقالَت : كلِّموهُ فأنتُمْ جئتُمْ بِهِ فَكَلِّموهُ فأبَى فانطلقَ إلى عمرَ فقالَ : الزمِ امرأتَكَ فإن رابوكَ برَيبٍ فائْتني وأرسلَ إلى المرأةِ الَّتي مشَتْ بذلِكَ فنَكَّلَ بِها ثمَّ كانَ يغدو علَى عمرَ ويروحُ في حُلَّةٍ فيقولُ : الحمدُ للَّهِ الَّذي كساكَ يا ذا الرُّقعتَينِ حُلَّةً تغدو فيها وتروحُ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/403 | خلاصة حكم المحدث : ابن سيرين لم يسمع من عمر | أحاديث مشابهة

10 - سار عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى الشَّامِ بعد مَسيرِه الأوَّلِ كان إليها حتَّى إذا شارَفها بَلَغه ومن معه أنَّ الطَّاعونَ فاشٍ فيها فقال له أصحابُه : ارجِعْ ولا تقحَمْ عليه فلو نزلتَها وهو بها لم نرَ لك الشُّخوصَ عنها ، فانصرف راجعًا إلى المدينةِ فعرَّس من ليلتِه تلك وأنا أقربُ القومِ منه ، فلمَّا انبعث انبعثْتُ معه في أثرِه فسمِعتُه يقولُ : رَدُّوني عن الشَّامِ بعد أن شارفتُ عليه لأنَّ الطَّاعونَ فيه ، ألا ومُنصَرَفي عنه مؤخِّرٌ في أجلي وما كان قدمي مُعجِلي عن أجلي ، ألا ولو قدِمتُ المدينةَ ففرغتُ من حاجاتٍ لابُدَّ لي منها لقد سِرتُ حتَّى أدخُلَ الشَّامَ ثمَّ أنزلَ حِمصَ ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ليبعثنَّ اللهُ منها يومَ القيامةِ سبعين ألفًا لا حسابٍ ولا عذابٍ عليهم ، مبعَثُهم فيما بين الزَّيْتونِ وحائطِها في البَرْثِ الأحمرِ منها
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/701 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (120)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3/93) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (493) واللفظ له