logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - ثلاثةُ أصواتِ يحبُها اللهُ : صوتُ الملائكةِ ، وصوتُ الذي يقرأُ القرآنُ ، وصوتُ المستغفرينَ بالأسحارِ
الراوي : أم محمد بنت سعد بن زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6326 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

272 - أتدرونَ ما يقولُ اللهُ تعالَى في الشامِ ؟ يقولُ : يا شامُ يَدِي عليكِ يا شامُ ، أنتِ صَفْوَتِي من بلادي ، أُدخِلُ فيكِ خِيرَتي من عبادي . إنَّ اللهَ قد تَكَفَّلَ لي بالشامِ وأهلِه
الراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6775 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة

273 - إذا دعا الرجلُ امرأتَه إلى فراشِه فأبتْ فباتَ ؛ غضبانَ عليها ، لعنتْها الملائكةُ حتى تُصبحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 532 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - يأتي الدجالُ المدينةَ ، فيَجِدُ الملائكةَ يَحْرُسُونَها ، فلا يَدْخُلُ الدجالُ ، ولا الطاعونُ إن شاء اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7991 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 - . . . ولا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعَه اللهُ بهِ درجةً ، وذرَّت عليهِ الملائكةُ مِن البرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/73 | خلاصة حكم المحدث : فيه غانم بن الأحوص وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - لا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعهُ اللهِ به درجةً ، وذَرَّتْ عليهِ الملائكةُ من البِرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/516 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

277 - يأتي الدَّجَّالُ المدينةَ فيجدُ الملائِكةَ يحرسونَها فلاَ يدخلُها الطَّاعونُ ولاَ الدَّجَّالُ إن شاءَ اللَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2242 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

278 - مَنْ باعَ عَيْبًا لمْ يُبَيِّنْهُ ؛ لمْ يَزَلْ في مَقْتِ اللهِ ، ولمْ تَزَلِ المَلاَئِكَةُ تَلْعَنُهُ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

279 - أكثِرْ أنْ تقولَ : سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ، ربِّ الملائكةِ والرُّوحِ ، جَلَّلْتَ السمواتِ والأرضَ بالعزَّةِ والجبروتِ .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1095 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

280 - ثلاثةُ أصواتٍ يباهى اللهُ بهِن الملائكةَ : الأذانُ ، والتكبيرُ في سبيلِ اللهِ ، ورَفْعُ الصوتِ بالتلبيةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2574 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

281 - إنَّ الصائمَ إذا أُكِلَ عندَه لم تَزَلِ تصلي عليه الملائكةُ حتى يُفْرَغَ من طعامِه
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

282 - معاذُ بنُ جَبَلٍ أعلمُ الأولينَ والآخِرينَ بعدَ النبيينَ والمرسلينَ ، إنَّ اللهَ يُباهي به الملائكةُ
الراوي : أبو عبيدة وعبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1856 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

283 - ثلاثةُ أصواتٍ يُباهِي اللهُ بها الملائكةَ : الأذانُ، والتكبيرُ في سبيلِ اللهِ، ورفعُ الصوتِ بالتلبيةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3434 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

284 - مَن باع عيبًا لم يُبَيِّنْه ، لم يزلْ في مَقْت اللهِ ، ولم تَزلْ الملائكةُ تلعنُه.
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 442 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - يَكونُ اختلافٌ عندَ مَوتِ خَليفةٍ ، فيخرجُ رجلٌ مِن أهلِ المدينةِ هاربًا إلى مكَّةَ ، فيأتيهِ أهلُ مكَّةَ فيُخرِجونَهُ ، وَهوَ كارِهٌ ، فيُبايعونَهُ بينَ الرُّكنِ والمقامِ ، ويُبعَثُ إليهِ بعثٌ منَ الشَّامِ ، فيُخسَفُ بهِم بالبَيداءِ ، بينَ مكَّةَ والمدينةِ ، فإذا رأى النَّاسُ ذلكَ ، أتاهُ أبدالُ الشَّامِ ، وعَصائبُ أهلِ العراقِ ، فيُبايعونَهُ ، ثمَّ يَنشو رجلٌ مِن قُرَيشٍ أخْوالُهُ كلبٌ ، فيبعَثُ إليهِم بعثًا ، فيظهَرونَ عليهِم ، وذلكَ بعثُ كَلبٍ ، والخَيبةُ لِمَن لم يشهَد غَنيمةَ كَلبٍ ، فيَقسِمُ المالَ ، ويعملُ في النَّاسِ بسنَّةِ نبيِّهم ، ويُلقي الإسلامُ بجِرانِهِ إلى الأرضِ فيَلبثُ سبعَ سنينَ ، ثمَّ يُتوفَّى ويصلِّي علَيهِ المسلمونَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6439 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

286 - يكونُ اختِلافٌ عندَ موتِ خليفةٍ فيَخْرُجُ رجلٌ مِنَ المدينةِ هارِبًا إلى مَكَّةَ ، فيأتِيه ناسٌ مِنْ أهلِ مَكَّةَ فيُخرِجونَه وهو كارِهٌ ، فيُبايعونَه بينَ الرُّكنِ والمَقامِ ، فيُبْعَثُ إليهم جيشٌ مِنَ الشامِ فيُخْسَفُ بهم بالبَيْداءِ ، فإذا رأى الناسُ ذلك أتَتْهُ أبدالُ الشامِ ، وعصائِبُ العِراقِ فيُبايعونَه ، ثم يَنْشَأُ رجلٌ مِنْ قَريشٍ أخوالُه كَلْبٌ ، فيَبْعَثُ إليه المَكِّيُّ بَعْثًا فيَظهرونَ عليهم ، وذلك بعثُ كَلْبٍ ، والخَيْبَةُ لِمَنْ لم يَشهدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ ، فيَقْسِمُ المالَ ، ويعملُ في الناسِ سُنَّةَ نبيِّهم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، ويُلْقِي الإسلامُ بِجِرانِه إلى الأرضِ ، يَمكثُ تِسْعَ سِنينَ أو سْبْعَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1965 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

287 - كان على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بُردانِ قِطْريانِ ، وكان إذا جلس فعرق فيهما ثَقُلا عليه ، وقَدِمَ لفلانٍ اليهوديِّ بزٌّ من الشامِ ، فقلتُ: لو أرسلتَ إليه فاشتريتَ منه ثوبين إلى ميسرةٍ ؟ فأرسلَ إليه ، فقال: قد علمتُ ما يريدُ محمدٍ ، إنما يريدُ أن يذهبَ بمالي ، أو يذهبَ بهما, فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَذَبَ قد علمَ أني من أتقاهم للهِ وآداهم للأمانةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4642 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

288 - قُلتُ لأبِي ذرٍّ حيث سِيرَ إلى الشَّامِ : إنِّي أُرِيدُ أنْ أسألَكَ عن حدِيثٍ من حدِيثِ رَسولِ اللهِ قال : إذَنْ أُخبِرُكَ به إلَّا أنْ يكونَ سِرًّا قُلتُ : إنهُ ليس بِسِرٍّ ، هل كان رسولُ اللهِ يُصافِحُكمْ إذا لَقِيتُمُوهُ ؟ قال : ما لَقيتُهُ قطُّ إلَّا صافَحَنِي ، وبَعثَ إليَّ ذاتَ يومٍ ولمْ أكُنْ في أهلِي ، فجِئتُ فأُخبِرْتُ أنّهُ أرسلَ إليَّ ، فأتَيتُهُ وهوّ علّى سرِيرِهِ ، فالْتزمَنِي ، فكانَتْ تِلكَ أجودَ وأجودَ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1630 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - أهلُ الشامِ وأزواجُهم وذرياتُهم وعبيدُهم وإماؤُهم إلى منتهى الجزيرةِ مُرابطونَ في سبيلِ اللهِ فمن احتلَّ منها مدينةً من المدائنِ فهو في رباطٍ ومن احتلَّ منها ثغرًا من الثغورِ فهو في جهادٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : فضائل الشام ودمشق
الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

290 - إذا وقف السائلُ على البابِ ، وَقَفَتِ الرحمةُ معه ، قَبِلَها مَن قَبِلَها ، ورَدَّها مَن رَدَّها ، ومَن نظر إلى مِسْكِينٍ ، نَظَرَ رحمةٍ ، نظر اللهُ إليه نَظَرَ رحمةٍ ، ومَن أطال الصلاةَ خَفَّفَ اللهُ عنه القيامَ يومَ يقومُ الناسُ لربِّ العالمينَ ، ومَن أَكْثَرَ الدعاءَ قالت الملائكةُ : صَوْتٌ معروفٌ ، ودعاءٌ مُسْتَجَابٌ ، وحاجةٌ مَقْضِيَّةٌ
الراوي : ثور بن يزيد الحمصي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 731 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - أَيُّما والٍ وَلِيَ أَمْرَ أُمَّتِي بَعْدِي ، أُقِيمَ على الصراطِ ونَشَرَتِ الملائكةُ صَحِيفَتَهُ ؛ فإن كان عادِلًا نَجَّاهُ اللهُ بعَدْلِهِ ، وإن كان جائرًا انْتَفَضَ به الصراطُ انتِفاضَةً تُزَايِلُ بينَ مَفَاصِلِهِ ، حتى يكونَ بينَ عُضْوَيْنِ من أعضائِه مَسِيرَةُ مائةِ عامٍ ، ثم يَنْخَرِقُ به الصراطُ ، فأَوَّلُ ما يَتَّقِي به النارَ أَنْفُهُ وحَرُّ وجهِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

292 - يا أبا هُريرَةَ ، علِّمِ النَّاسَ القرآنَ و تَعلَّمْهُ ، فإنَّكَ إن مِتَّ و أنتَ كذلكَ زارَتِ الملائكةُ قبرَكَ كما يُزارُ البَيتُ العتيقُ ، و علِّمِ النَّاسَ سُنَّتي و إن كرِهوا ذلكَ ، و إن أحبَبتَ أن لا توقَفَ علَى الصِّراطِ طَرفَةَ عينٍ حتَّى تَدخُلَ الجنَّةَ فلا تُحدِثْ في دينِ اللَّهِ حديثًا بِرَأيِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

293 - إذا كان غَداةُ الفِطْرِ قامَتِ المَلائكَةُ عَلى أفواهِ الطُّرُقِ فَنادَوْا: يا مَعشَرَ النَّاسِ، اغْدُوا إلى ربٍّ رَحيمٍ، يَمُنُّ بالخيرِ ويُثيبُ الجَزيلَ! أَمَرَكم بِصَومِ النَّهارِ فصُمتُموه، فإذا أَطَعْتُم ربَّكُم فاقْبِضوا أُجورَكُم، فإذا صلَّوْا نادى مِنَ السَّماءِ: ارجِعوا إلى مَنازِلِكم راشِدينَ؛ فقَد غُفِرَت ذُنوبُكم، ويُسمَّى ذلكَ اليومُ في السَّماءِ يومَ الجائزَةِ.
الراوي : أوس بن ثابت الأنصاري والد سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5470 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

294 - مرُّوا بجَنازةٍ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأثنَوا عليها خيرًا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وجبَت ، ثمَّ مرُّوا بجَنازةٍ أخرى فأثنَوا عليها شرًّا ، فقالَ النَّبيُّ : وجبَت ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، قولُكَ الأولى والأخرى وجبت ، فقالَ النَّبيُّ : الملائِكَةُ شُهَداءُ اللَّهِ في السَّماءِ ، وأنتُمْ شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1932 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - حق الزوجِ على امرأتِهِ أن لاَّ تمنعهُ نفسَها وإنْ كانتْ على ظهرِ قتَبٍ، ولا تُعطي شيئًا إلا بإذنهِ، فإنْ فعلتْ ذلكَ كان لهُ الأجرُ، وعليها الوزرُ، ولا تصومُ تطوعًا إلا بإذنهِ، فإن فعلتْ أثِمَتْ ولم تُؤجرْ، وأن لاَّ تخرجَ من بيتهِ إلا بإذنهِ، فإن فعلتْ لعنتْها الملائكةُ ؛ ملائكةُ الغضبِ وملائكةُ الرحمةِ حتى تؤوبَ أو ترجعَ، قيل : وإنْ كان ظالمًا ؟ قال : وإنْ كان ظالمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3515 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

296 - ألا تَصُفُّونَ كَما تَصُفُّ الملائكةُ عند رَبِّها ؟ يُتِمُّونَ الصَّلاةَ بِالصُّفُوفِ الأُوَلِ ، و يَتراصُّونَ في الصَّفِّ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2648 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - من أشار إلى أخيه بحديدَةٍ فإِنَّ الملائكةَ تلعنُهُ حتى ينتَهِىَ وإِنْ كان أخاه لأبيهِ وأمِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 446 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - إذا أمَّنَ القارئُ فأمِّنوا . فمَن وافقَ تأمينُهُ تأمينَ الملائِكَةِ ، غفرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 701 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - أنَّ الملائِكَةَ لا تدخُلُ بيتًا فيهِ تماثيلُ - أو صورةٌ -شَكَّ إسحاقُ لا يدري أيَّهما قالَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2805 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - مَنْ باع عيْبًا لم يُبَيِّنْهُ ؛ لَمْ يزلْ في مَقْتِ اللهِ ، أوْ لم تزلِ الملائِكَةُ تَلْعَنُهُ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2804 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - اطلُبُوا العِلْمَ ولو بالصينِ ، فإِنَّ طلَبَ العِلْمِ فريضَةٌ على كُلِّ مسلِمٍ ، إِنَّ الملائِكَةَ تَضَعُ أجنِحَتَها لطالِبِ العلمِ رضًا بِما يطلبُهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)

2 - أتيتُ صفوانَ بنَ عسَّالٍ المراديَّ فقالَ ما جاءَ بِكَ قلتُ طلبُ العلمِ فقالَ إنَّ الملائِكَةَ تضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رضًا لما يطلبُ
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 5 | خلاصة حكم المحدث : هو في حكم المرفوع قطعا
التخريج : أخرجه الترمذي (3535)، وابن ماجه (226)، وأحمد (18120) باختلاف يسير، وأبو خيثمة في ((العلم)) (5) واللفظ له

3 - أتيتُ رجلًا يدعى صفوانَ بنَ عسَّالٍ فقعدتُ علَى بابِه فخرجَ فقالَ ما شأنُك قلتُ أطلبُ العلمَ قالَ إنَّ الملائِكةَ تضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يطلبُ فقالَ عن أيِّ شيءٍ تسألُ قلتُ عن الخفَّينِ قالَ كنَّا إذا كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ في سفرٍ أمرنا أن لا ننزعَه ثلاثًا إلَّا من جنابةٍ ولَكن من غائطٍ وبولٍ ونومٍ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (158) | شرح حديث مشابه

4 - يا طوبَى للشَّامِ يا طوبَى للشَّامِ يا طوبَى للشَّامِ ، قالوا يا رسولَ وبم ذلك قال : تلك ملائكةُ اللهِ باسطوا أجنحتِها على الشَّامِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : فضائل الشام ودمشق
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ الملائكةَ تَبْسُطُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1786 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

6 - طالبُ العلمِ تَبْسُطُ له الملائكةُ أجنحتَها رِضًا بما يَطْلُبُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3609 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/18)

7 - إنَّ طالِبَ العلمِ تَبْسُطُ له الملائكةُ أَجْنِحَتَها ، وتَسْتَغْفِرُ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1876 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

8 - إنَّ الملائكةَ لَتضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يطلُبُ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1956 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3535) مطولاً واللفظ له، والنسائي (158) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (226) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - إن طالبَ العلمِ تَبْسُطُ له الملائكةُ أجنحتَها وتستغفرُ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2130 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بزيادة الاستغفار

10 - ما من خارجٍ يخرجُ من بيتِه يطلبُ العلمَ ؛ إلا وَضعتِ له الملائكةُ أجنحتَها ؛ رضًا بما يَصنعُ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (85) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3535)، والنسائي (158) مطولاً باختلاف يسير

11 - ما مِن خارجٍ خَرجَ مِن بيتِه في طلَبِ العِلمِ إلَّا وَضعَت لهُ الملائكَةُ أجنِحَتَها رضًا بما يصنَعُ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (226) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3535)، والنسائي (158) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - ما مِن خارجٍ خرجَ مِن بيتِهِ في طلبِ العلمِ إلَّا وضعَت لَه الملائكةُ أجنحتَها رضًا بما يصنعُ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (226) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3535)، والنسائي (158) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - ما من خارجٍ خرج من بيتِه في طلبِ العلمِ ، إلا وَضعت له الملائكةُ أجنحتَها رضًا بما يصنعُ ، حتى يَرجعَ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5702 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3535)، والنسائي (158) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (226) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - من سلك طريقًا يطلُبُ فيه عِلمًا ؛ سلك اللهُ به طريقًا من طرُقِ الجنَّةِ ، والملائكةُ تضعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العلمِ ، وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ له من في السَّماواتِ ومن في الأرضِ ، والِحيتانُ في الماءِ ، وفضلُ العالِمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ ، إنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهمًا ، وأَوْرثوا العلمَ ، فمن أخذه أخذ بحظٍّ وافرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682)، وابن ماجه (223)، وأحمد (21715) باختلاف يسير، وابن حبان (88) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - من سلَكَ طريقًا يبتغي فيهِ علمًا سلَكَ اللَّهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ وإنَّ الملائِكةَ لتضعُ أجنحتَها رضاءً لطالبِ العلمِ وإنَّ العالمَ ليستغفرُ لَهُ من في السَّمواتِ ومن في الأرضِ حتَّى الحيتانُ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ إنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درْهمًا إنَّما ورَّثوا العلمَ فمَن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2682 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682) واللفظ له، وابن ماجه (223)، وأحمد (21715) | شرح حديث مشابه

16 - من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا ، سلك اللهُ به طريقًا من طرُقِ الجنَّةِ ، وإنَّ الملائكةَ لَتضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يصنع ، وإنَّ العالمَ لَيستغفرُ له مَن في السمواتِ ، ومن في الأرضِ ، والحيتانُ في جوفِ الماءِ ، وإنّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ ، وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإنَّ الأنبياءَ ، لم يُوَرِّثوا دينارًا ، ولا درهمًا ، إنما وَرّثوا العلمَ ، فمن أخذه أخذ بحظٍّ وافرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6297 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682)، وابن ماجه (223)، وأحمد (21715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا ، سلك اللهُ به طريقًا من طرقِ الجنةِ ، وإنَّ الملائكةَ لتضعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العِلمِ ، وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ له من في السماواتِ ومن في الأرضِ ، والحيتانُ في جوفِ الماءِ ، وإنَّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ ، وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثُوا دينارًا ولا درهمًا ، ورَّثُوا العِلمَ فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3641 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3641) واللفظ له، والترمذي (2682)، وابن ماجه (223)، وأحمد (21715) | شرح الحديث

18 - من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنةِ ، و إنَّ الملائكةَ لَتضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يصنعُ ، و إنَّ العالمَ لَيستغفرُ له مَن في السماواتِ و من في الأرضِ ، حتى الحيتانُ في الماءِ ، و فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ ، و إنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا و لا درهمًا ، إنما ورَّثوا العلمَ ، فمن أخذه أخذ بحظٍّ وافرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682)، وابن ماجه (223)، وأحمد (21715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - إذا قضى اللَّهُ أمرًا في السَّماءِ ضربتِ الملائِكةُ أجنحتَها خُضعانًا لقولِه كأنَّهُ سلسلةٌ على صَفْوانٍ فإذا فُزِّعَ عن قلوبِهم قالوا ماذا قالَ ربُّكم قالوا الحقَّ وَهوَ العليُّ الكبيرُ قالَ فيسمَعُها مسترِقو السَّمعِ بعضُهم فوقَ بعضٍ فيسمعُ الكلمةَ فيلقيها إلى مَن تحتَه فربَّما أدرَكَه الشِّهابُ قبلَ أن يلقيَها إلى الَّذي تحتَه فيُلقيها على لسانِ الكاهنِ أوِ السَّاحرِ فربَّما لم يدرَك حتَّى يلقيَها فيَكذبُ معَها مائةَ كَذِبَةٍ فتصدُقُ تلكَ الكلمةُ الَّتي سُمِعت منَ السَّماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (194) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4800) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - إني رأيتُ الملائكةَ في المنام أخذوا عمودَ الكتابِ فعمدوا به إلى الشامِ فاذا وقعتِ الفتنُ فإنَّ الإيمانَ بالشامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : فضائل الشام ودمشق
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - يأتي المسيحُ من قِبَلِ المَشْرِقِ ، وهِمَّتُه المدينةُ ، حتى يَنْزِلَ دُبُرَ أُحُدٍ ثم تَصْرِفُ الملائكةُ وجهَه قِبَلَ الشامِ ، وهُنالِكَ يَهْلِكُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7995 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1380) | شرح حديث مشابه

22 - لأَن يُقرعَ الرجلُ قرعًا يخلُصُ إلى عظمِ رأسِه خيرٌ له من أن تضعَ امرأةٌ يدَها على رأسِه لا تحلُّ له ولأنْ يبرصَ الرجلُ برَصًا حتى يخلُصَ البرصُ إلى عظمِ ساعدِه خيرٌ له من أن تضعَ امرأةٌ يدَها على ساعدِه لا تحلُّ له
الراوي : عبدالله بن أبي زكريا الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/448 | خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل [وفيه] هشيم وهو مدلس وقد عنعنه | أحاديث مشابهة

23 - من السُّنَّةِ في الصَّلاةِ أن تضعَ أليتيك على عقبَيْك بين السَّجدتَيْن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

24 - أنهُ نَهَى في وقعةِ أَوْطاسٍ أن يقعَ الرجلُ على حاملٍ حتى تضعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير الشاميين وهذه منها فإن الحجاج ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه وقد اضطرب إسماعيل عليه

25 - طُوبى للشام إنَّ ملائكةَ الرحمنِ باسطةٌ أجنحتَها عليه .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3095 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (2311) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3954)، وأحمد (21607) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - طوبى للشامِ ، لأنَّ ملائكَةَ الرحمنِ باسطَةٌ أجنحتَها عليْهِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3920 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3954)، وأحمد (21607) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - طوبى للشَّامِ أنَّ ملائِكةَ الرَّحمنِ باسطَةٌ أجنحتَها عليْهِ .
الراوي : [زيد بن ثابت] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 503 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

28 - الإيمانُ يَمانٍ ، و الكُفْرُ قِبَلَ المشْرِقِ ، و السَّكِينةُ لأهلِ الغَنَمِ ، والفَخْرُ و الرِّياءُ في الفَدَّادِينَ أهلِ الخيْلِ ، وأهلِ الوَبَرِ . يأتِي المَسيحُ ، إذا جاء دُبُرَ أُحُدٍ ، صَرَفَتِ الملائِكةُ وجْهَهُ قِبلَ الشامِ ، و هُنالِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2806 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2243) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3301، 3302) مفرقاً مختصراً، ومسلم (52، 1380) مفرقاً مختصراً | شرح حديث مشابه

29 - الإيمانُ يمانٍ والْكفرُ من قبلِ المشرقِ والسَّكينةُ لأَهلِ الغنمِ والفخرُ والرِّياءُ في الفدَّادينَ أَهلِ الخيلِ وأَهلِ الوبرِ يأتي المسيحُ - أي الدجال- إذا جاءَ دبرَ أحدٍ صرفتِ الملائِكةُ وجْهَهُ قبلَ الشَّامِ وَهنالِكَ يَهلِكُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (52)، والترمذي (2243) واللفظ له. | شرح الحديث

30 - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: أتَيْتُ صَفْوانَ بنَ عسَّالٍ المُراديَّ، فقال: ما جاء بكَ ؟ قُلْتُ: ابتغاءَ العِلمِ، قال: بلَغني أنَّ الملائكةَ تضَعُ أجنحتَها لطالبِ العِلمِ رضًا بما يفعَلُ، قال: قُلْتُ له: إنَّه حَاكَ - أو حَكَّ - في نفسي شيءٌ مِن المسحِ على الخُفَّينِ، فهل حفِظْتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه شيئًا؟ قال: نَعم، كنَّا إذا كنَّا في سفَرٍ أو مُسافِرينَ، أُمِرْنا ألَّا نخلَعَ خِفافَنا ثلاثًا، إلَّا مِن جَنابةٍ، ولكِنْ مِن غائطٍ وبولٍ ونومٍ، قال: فقُلْتُ: فهل حفِظْتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الهَوَى شيئًا، قال: نَعَم، كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ أسفارِه، فناداه رجُلٌ كان في آخِرِ القومِ بصَوْتٍ جَهْوريٍّ، أعرابيٌّ جِلْفٌ جافٍ، فقال: يا مُحمَّد، يا مُحمَّد، فقال له القومُ: مَهْ! إنَّكَ قد نُهِيتَ عن هذا، فأجابه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحوًا مِن صوتِه: هاؤُمُ، فقال: الرَّجلُ يُحِبُّ القومَ ولَمَّا يلحَقْ بهم، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المرءُ مع مَن أحَبَّ، قال زِرٌّ: فما برِح يُحدِّثُني حتَّى حدَّثني أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَل بالمغرِبِ بابًا عَرْضُه مسيرةُ سبعينَ عامًا، للتَّوبةِ، لا يُغلَقُ ما لم تَطْلُعِ الشَّمسُ مِن قِبَلِه؛ وذلك قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} [الأنعام: 158].
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3536 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3535)، وأحمد (18120) | شرح حديث مشابه