logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ في قولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قالَ: تَمامُها أن تُحْرِمَ بِهِما من دُوَيْرةِ أَهْلِكَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - قامَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ خطيبًا حينَ استُخلِفَ ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ كانَ رخَّصَ لنبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما شاءَ ، ألا وإنَّ نبيَّ اللَّهِ قدِ انطُلِقَ بِهِ ، فأحصِنوا فروجَ هذِهِ النِّساءِ ، وأتِمُّوا الحجَّ والعمرةَ للَّهِ ، كما أمرَكُم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/443 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن عَلقمةَ: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ثم قالَ: إذا أُحْصِرَ الرَّجلُ، بعثَ بالهَديِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ، فإن عجلَ فحلقَ قبلَ أن يبلغَ الهدي محلَّهُ، فعليهِ فِديةٌ مِن صيامٍ أو صدقةٍ أو نسُكٍ: صامَ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو يَتصدُّقُ على ستَّةِ مساكينَ، كلُّ مسكينٍ نِصفُ صاعٍ، والنُّسُكُ شاةٌ، فإذا أمِن مِمَّا كانَ بِهِ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فإن مضَى على وجهِهِ ذلِكَ، فعَليهِ حَجَّةٌ، وإذا أخَّرَ العُمرةَ إلى قابلٍ، فعَليهِ حجَّةٌ وعمرةٌ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ آخرُها يَومُ عرفةَ . وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ قالَ: فذَكَرتُ ذلِكَ لسَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ فقالَ: هذا قولُ ابنِ عبَّاسٍ، وعقدَ ثلاثينَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/213 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

4 - أنَّهُ رأى أبا الدَّرداءِ يسجُدُ في الحجِّ سجدتينِ
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ سَجدَ في سورةِ الحجِّ سَجدَتينِ
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ أبا موسى الأشعريَّ سَجدَ فيها سَجدتينِ [يعني: الحجَّ]
الراوي : صفوان بن محرر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إنَّما صلَّى عثمانُ بمنًى أربعًا لأنَّهُ أزمَعَ على المُقامِ بعدَ الحَجِّ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/392 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات ولكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ في سُجودِ الحجِّ: الأوَّلى عزمةٌ والأُخرى تعليمٌ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يَردُّ المتوفَّى عَنهنَّ أزواجُهُنَّ منَ البَيداءِ، يمنعُهُنَّ الحجَّ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

10 - قول عمر رضي الله عنه: مُتعتانِ كانتا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنهَى عنهما وأعاقِبُ عليهما ، متعةُ النِّساءِ ومتعةُ الحجِّ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: افصلوا بينَ حجِّكم وعمرتِكُم ، فإنَّهُ أتمُّ لحجِّ أحدِكُم ، وأتمُّ لعمرتِهِ أن يعتمرَ في غيرِ أشهُرِ الحجِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/201 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - رآني عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، طويلَ الشَّاربِ، وذلِكَ بِذي الحُلَيْفةِ، وأَنا علَى ناقَتي، وأَنا أريدُ الحجَّ، فأمرَني أن أقُصَّ مِن شَعري، ففَعلتُ
الراوي : محمد بن ربيعة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

13 - وأَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالتَّوحيدِ ، ولم يَرُدَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على النَّاسِ شيئًا ، ولَسنا نَنوي إلَّا الحجَّ ، ولا نعرِفُ العمرةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - سُئِلَ نافعٌ: أَكانَ ابنُ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يسجُدُ في الحجِّ سَجدَتينِ ؟ قالَ: ماتَ ابنُ عمرَ ولم يقرَأها ، ولَكِنَّهُ كانَ يَسجُدُ في وَالنَّجْمِ ، وفي اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/496 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ بنَ حُذافةَ فَنادى في أيَّامِ التَّشريقِ: ألا إنَّ هذِهِ أيَّامُ عيدٍ وأَكْلٍ وشربٍ وذِكْرٍ فلا يصومَنَّ إلَّا مُحصرٌ أو مُتمتِّعٌ لم يجِد هديًا، ولم يَصُم في أيَّامِ الحجِّ المتتابعةِ فليَصمهنَّ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عن سالِمٍ قالَ: إنِّي لَجالِسٌ معَ ابنِ عمرَ في المسجدِ إذْ جاءَهُ رجلٌ من أَهْلِ الشَّامِ ، فسألَهُ عنِ التَّمتُّعِ بالعمرةِ إلى الحجِّ فقالَ ابنُ عمرَ: حَسنٌ جميلٌ ، فَقالَ: إنَّ أباكَ كانَ يَنهى عن ذلِكَ ، فقالَ ويلَكَ ، فإن كانَ أبي قد نَهَى عن ذلِكَ ، وقد فعلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأمرَ بِهِ ، فبِقَولِ أبي تأخذُ ، أم بِقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: بأمرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ: قُم عنِّي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

17 - سمعَ ابنَ عمرَ يقولُ: عُمرةٌ في العَشرِ الأُوَلِ مِن ذي الحجَّةِ أحبُّ إليَّ مِن أن أعتمرَ في العَشرِ البواقي فَحدَّثتُ بِهِ نافعًا فقالَ: نعَم ، عُمرةٌ فيها هَديٌ أو صيامٌ أحبُّ إليهِ مِن عمرةٍ ، ليسَ فيها هديٌ ولا صيامٌ
الراوي : صدقة بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - سمِعا ابنَ عمرَ يقولُ: لأن أعتمِرَ في العَشرِ الأُوَلِ من ذي الحجَّةِ ، أحبُّ إليَّ من أن أعتمرَ في العشرِ البَواقي
الراوي : صدقة بن يسار وأبو يعفور | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - صلَّى بنا عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ الصُّبحَ فيما أعلَمُ ثم قالَ سعدٌ: صلَّى بِنا الصُّبحَ ، فقرأَ بالحجِّ وسجدَ فيها سَجدتينِ
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ عروةَ قالَ لابنِ عبَّاسٍ أضلَلتَ النَّاسَ يا ابنَ عبَّاسٍ قالَ: وما ذاكَ يا عُريَّةُ ؟ قالَ: تُفتي النَّاسَ أنَّهم إذا طافوا بالبيتِ فقَد حلُّوا ، وَكانَ أبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما يَجيئانِ ملبِّيَينِ بالحجِّ فلا يزالانِ مُحْرِمَينِ إلى يومِ النَّحرِ . قالَ ابنُ عبَّاسٍ: بِهَذا ضَللتُمْ ؟ أحدِّثُكُم عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وتحدِّثوني عَن أبي بَكْرٍ وعمرَ فقالَ عُروةُ: إنَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ كانا أعلَمَ برسولِ اللَّهِ منكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/412 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

21 - عن الصُّبيِّ بنِ مَعبدٍ قالَ كنتُ حديثَ عَهْدٍ بنصرانيَّةٍ فلمَّا أسلَمتُ لم آلُ أن أجتَهِدَ فأَهْللتُ بعمرةٍ وحجَّةٍ جميعًا فمررتُ بالعُذَيْبِ بسَلمانَ بنِ ربيعةَ ، وزَيدِ بنِ صوحانَ ، فسَمِعاني وأَنا أُهِلُّ بِهِما جميعًا فقالَ أحدُهُما لصاحبِهِ: أبِهما جميعًا ؟ وقالَ الآخَرُ دَعهُ فإنه أضَلُّ مِن بعيرِهِ قالَ فانطلقتُ وَكَأنَّ بعيري علَى عُنقي فقَدِمْتُ المدينةَ فلقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقصَصتُ عليهِ فقالَ: إنَّهما لم يَقولا شيئًا هُدِيتَ لسُنَّةِ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/193 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - صَحِبْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ في حجَّةٍ، فَكانَ يؤخِّرُ الظُّهرَ، ويعجِّلُ العصرَ، ويؤخِّرُ المغربَ ويُعجِّلُ العشاءَ، ويُسفرُ بصَلاةِ الغَداةِ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَهُم في حجَّةِ الوداعِ قالَ: ألا إنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم حَرامٌ عليكُم إلى أن تلقَوا نَبيَّكُم كحُرمةِ يومِكُم هذا في شَهْرِكُم هذا في بَلدِكُم هذا
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - كانَ عمرُ يَكْرَهُ الصَّلاةَ بعدَ العَصرِ وأَنا أَكْرَهُ ما كَرِهَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/170 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - جاءَ رجلٌ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فشَهِدَ على المُغيرةِ بنِ شُعبةَ فتغيَّرَ لَونُ عُمرَ ثمَّ جاءَ آخرُ فشَهِدَ فتغيَّرَ لَونُ عمرَ ثمَّ جاءَ آخَرُ فشَهِدَ فتغيَّرَ لَونُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ حتَّى عرَفنا ذلِكَ فيهِ وجاءَ آخرُ يحرِّكُ بيديهِ فقالَ: ما عندَكَ يا سلحَ العُقابِ ؟ وصاحَ أبو عثمانَ صيحةً يُشبِّهُ بِها صيحةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ حتَّى كِدتُ أن يُغشَى عليَّ . قالَ: رَأيتُ أمرًا قبيحًا فقالَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الحمدُ للَّهِ الَّذي لم يُشمِّتِ الشَّيطانَ بأَصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ بأولئِكَ النَّفَرِ فجُلِدُوا
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رجلًا طلَّقَ امرأتَهُ فحاضَت حيضَتينِ، فلمَّا كانتِ الثَّالثةُ ودخلَتِ المغتَسلَ، أتاها زوجُها فقالَ: قد راجعتُكِ - ثلاثًا - فارتَفعا إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأجمعَ عمرُ، وعبدُ اللَّهِ على أنَّهُ أحقُّ بِها ما لم تَحِلَّ لَها الصَّلاةُ، فردَّها عمرُ عليهِ
الراوي : علقمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ ثابتَ بنَ الضَّحَّاكِ وجَدَ بعيرًا فقالَ لَهُ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عرِّفهُ فعرَّفهُ ثلاثَ مِرارٍ ثمَّ جاءَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: قَد شَغلَني عَن ضَيعَتي فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ انزِع خِطامَهُ ثمَّ أرسلهُ حيثُ وجدتَهُ
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/416 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - أُقيمَتِ الصَّلاةُ وليسَ في المسجِدِ أحدٌ إلَّا المؤذِّنُ ورجلٌ وعمرُ بنُ الخطَّابِ فجعَلَهم عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ خلفَهُ، فَصلَّى بِهِم
الراوي : ابن عتبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/190 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

29 - دَخلتُ المسجدَ في صلاةِ الغَداةِ معَ ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُم ، والإمامُ يصلِّي . فأمَّا ابنُ عمرَ فدخلَ في الصَّفِّ ، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ ، فصلَّى رَكْعتينِ ، ثمَّ دخلَ معَ الإمامِ ، فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قعدَ ابنُ عمرَ مَكانَهُ ، حتَّى طلَعَتِ الشَّمسُ فقامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ
الراوي : أبو مجلز | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/76 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

30 - دخلتُ المسجدَ في صلاةِ الغداةِ معَ ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهم ، والإمامُ يصلِّي . فأمَّا ابنُ عمرَ فدخلَ في الصَّفِّ ، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ ، فصلَّى رَكْعتينِ ، ثمَّ دخلَ معَ الإمامِ ، فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قعدَ ابنُ عمرَ مَكانَهُ ، حتَّى طلعَتِ الشَّمسُ فقامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ
الراوي : أبو مجلز | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/76 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة
 

61 - سمعَ ابنَ عمرَ يقولُ: عُمرةٌ في العَشرِ الأُوَلِ مِن ذي الحجَّةِ أحبُّ إليَّ مِن أن أعتمرَ في العَشرِ البواقي فَحدَّثتُ بِهِ نافعًا فقالَ: نعَم ، عُمرةٌ فيها هَديٌ أو صيامٌ أحبُّ إليهِ مِن عمرةٍ ، ليسَ فيها هديٌ ولا صيامٌ
الراوي : صدقة بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - اعتَمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ عُمَرَ ، عُمرةَ الحدَيبِيَةِ ، وعُمرتَهُ منَ العامِ القابِلِ ، وعمرتَهُ في الجِعرانةِ ، وعُمرتَهُ معَ حجَّتِهِ ، وحجَّ حَجَّةً واحِدةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1993)، والترمذي (816) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3701) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

63 - سمِعا ابنَ عمرَ يقولُ: لأن أعتمِرَ في العَشرِ الأُوَلِ من ذي الحجَّةِ ، أحبُّ إليَّ من أن أعتمرَ في العشرِ البَواقي
الراوي : صدقة بن يسار وأبو يعفور | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - سَمِعْتُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بالعَقيقِ يقولُ: أتاني اللَّيلةَ آتٍ من ربِّي فقالَ صلِّ في هذا الوادي المبارَكِ وقُل: عُمرةٌ في حجَّةٍ
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/196 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

65 - صلَّى بنا عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ الصُّبحَ فيما أعلَمُ ثم قالَ سعدٌ: صلَّى بِنا الصُّبحَ ، فقرأَ بالحجِّ وسجدَ فيها سَجدتينِ
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 - أمرَنا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: مَن شاءَ أن يُهِلَّ بالحجِّ ، ومَن شاءَ فليُهْل بالعُمرةِ . قالَت: فكنتُ مِمَّن أَهَلَّ بعمرةٍ فَحِضْتُ ، ودَخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَني أن أنقضَ رَأسي ، وأمتَشِطَ ، وأدعَ العُمرَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/475 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

67 - أنَّ ابنَ عمرَ خرجَ منَ المدينةِ إلى مَكَّةَ مُهِلًّا بالعُمرةِ ، مَخافةَ الحَصرِ ، ثمَّ قالَ ما شأنُهُما إلَّا واحِدًا ، أشهِدُكُم أنِّي أوجبتُ إلى عُمرتي هذِهِ حجَّةً ثمَّ قدِمَ فطافَ لَهُما طوافًا واحِدًا وقالَ هَكَذا فعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/219 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3703) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1639)، ومسلم (1230) بلفظ مقارب مطولاً | شرح حديث مشابه

68 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ قدِموا مَكَّةَ ملبِّينَ بالحجِّ . فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: من شاءَ أن يَجعلَها عُمرةً ، إلَّا مَن كانَ معَهُ الهديُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4822)، وأبو يعلى (5693) مطولاً باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2437) واللفظ له | شرح حديث مشابه

69 - خرَجنا منَ المدينةِ نَصرخُ بالحد صُراخًا ، فلمَّا قدِمنا طُفنا . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اجعَلوها عمرةً ، إلَّا من كانَ معَهُ الهدي فلمَّا كانَ عشيَّةُ عرفةَ ، أَهْللنا بالحجِّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

70 - أنَّ عروةَ قالَ لابنِ عبَّاسٍ أضلَلتَ النَّاسَ يا ابنَ عبَّاسٍ قالَ: وما ذاكَ يا عُريَّةُ ؟ قالَ: تُفتي النَّاسَ أنَّهم إذا طافوا بالبيتِ فقَد حلُّوا ، وَكانَ أبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما يَجيئانِ ملبِّيَينِ بالحجِّ فلا يزالانِ مُحْرِمَينِ إلى يومِ النَّحرِ . قالَ ابنُ عبَّاسٍ: بِهَذا ضَللتُمْ ؟ أحدِّثُكُم عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وتحدِّثوني عَن أبي بَكْرٍ وعمرَ فقالَ عُروةُ: إنَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ كانا أعلَمَ برسولِ اللَّهِ منكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/412 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2277) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3872) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (21).

71 - أَهَلَّ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ ، وأَهَلَّ هوَ بالعُمرةِ ، فمَن كانَ معَهُ هديٌ فلم يَحلَّ ، ومن لم يَكُن معَهُ هديٌ حَلَّ ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وطلحةُ ، مِمَّن معَهُما هديُ ، فلم يَحلَّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2814)، وأحمد (2141) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1085)، ومسلم (1239) بنحوه.

72 - أنَّ ابنَ عمرَ خرجَ منَ المدينةِ إلى مَكَّةَ – شرَّفَهما اللَّه تعالى – مُهِلًّا بعمرةٍ ، مَخافةَ الحَصرِ ، ثمَّ قالَ ما شأنُهُما إلَّا واحِدٌ ، أشهدُكُم أنِّي قد قَرنتُ إلى عُمرتي حجَّةً ، ثمَّ قدمَ وطافَ لَهُما طوافًا واحدًا وقالَ: هَكَذا فعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3703) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1639)، ومسلم (1230) بلفظ مقارب مطولاً

73 - قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ لأربعٍ خلونَ من ذي الحجَّةِ . فلمَّا طافوا بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمروةِ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اجعَلوها عمرةً فلمَّا كانَ يومُ التَّرويةِ لبَّوا ، فلمَّا كانَ يومُ النَّحرِ ، قدموا فطافوا بالبيتِ ، ولم يَطوفوا بينَ الصَّفا والمروةِ
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/421 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

74 - أَهْللنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بذي الحُلَيْفةِ بالحجِّ خالِصًا ، لا نخلطُهُ بعمرةٍ . فقدِمنا مَكَّةَ لأربعِ ليالٍ خَلونَ مِن ذي الحجَّةِ ، فلمَّا طُفنا بالبيتِ ، وسَعينا بينَ الصَّفا والمروةِ ، أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نَجعلَها عُمرةً ، وأن نَحلَّ إلى النِّساءِ . فقُلنا: ليسَ بينَنا وبينَ عرفةَ إلَّا خمسُ ليالٍ ، فنخرجُ إليها وذَكَرُ أحدنا يقطرُ مَنيًّا . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنِّي لأبرُّكم وأصدقُكُم ، فلَولا الهديُ ، لحلَلتُ فقامَ سُراقةُ بنُ مالِكِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ مُتعتُنا هذِهِ ، لعامِنا هذا أم للأبَدِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بل لأبَدِ الأبَدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/423 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7367)، ومسلم (1216) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

75 - شَهْرا عيدٍ ، لا ينقُصانِ ، رمَضانُ وذو الحجَّةِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/295 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان | شرح حديث مشابه

76 - عن الصُّبيِّ بنِ مَعبدٍ قالَ كنتُ حديثَ عَهْدٍ بنصرانيَّةٍ فلمَّا أسلَمتُ لم آلُ أن أجتَهِدَ فأَهْللتُ بعمرةٍ وحجَّةٍ جميعًا فمررتُ بالعُذَيْبِ بسَلمانَ بنِ ربيعةَ ، وزَيدِ بنِ صوحانَ ، فسَمِعاني وأَنا أُهِلُّ بِهِما جميعًا فقالَ أحدُهُما لصاحبِهِ: أبِهما جميعًا ؟ وقالَ الآخَرُ دَعهُ فإنه أضَلُّ مِن بعيرِهِ قالَ فانطلقتُ وَكَأنَّ بعيري علَى عُنقي فقَدِمْتُ المدينةَ فلقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقصَصتُ عليهِ فقالَ: إنَّهما لم يَقولا شيئًا هُدِيتَ لسُنَّةِ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/193 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - ما كانَ لأحدٍ بعدَنا أن يُحْرِمَ بالحجِّ ، ثمَّ يَفسخَهُ بعُمرةٍ
الراوي : بعض أجداد أو أعمام كثير بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله بن عمرو المزني المدني فيه كلام كثير

78 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِجَمعٍ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، هل لي من حجٍّ وقد أنضَيتُ راحِلتي ؟ فقالَ: مَن صلَّى معَنا هذِهِ الصَّلاةَ ، وقد وقَفَ معَنا قبلَ ذلِكَ وأفاضَ مِن عرفةَ ليلًا أو نَهارًا فقد تَمَّ حجُّهُ وقضَى تفثَهُ
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/497 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

79 - قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ مُهِلِّينَ بالحجِّ
الراوي : أسماء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/158 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

80 - أنَّهُ سمعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي بعُمرةٍ وحجَّةٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

81 - سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لبَّيكَ بعُمرةٍ وحجَّةٍ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (821) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4353) بلفظ: "أهل بعمرة وحجة"، ومسلم (1232) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

82 - عَن امرأةِ يزيدَ الأنصاريُّ عنِ امرأتِهِ، أنَّها سأَلَت عائشَةَ عَن لُحومِ الأضاحيِّ فقالَت: قدِمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ من سفَرِهِ فقدَّمنا إليهِ مِنهُ، فقالَ: لا آكلُ حتَّى أسألَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَهُ فقالَ: كُلوا مِن ذي الحِجَّةِ إلى ذي الحِجَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/27 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير أن امرأة يزيد الأنصاري مجهولة

83 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لبَّيكَ بِعُمرةٍ وحجَّةٍ معًا
الراوي : يحيى بن أبي إسحاق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

84 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ أَهِّلوا ، يا آلَ مُحمَّدٍ ، بعُمرةٍ في حجَّةٍ
الراوي : أم سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/234 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

85 - مَن رأَى منكم هلالَ ذي الحجَّةِ، وأرادَ أن يُضحِّيَ، فلا يأخُذ مِن شَعرِهِ وأظفارِهِ، حتَّى يضحِّيَ
الراوي : أم سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/5 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان

86 - طافَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ سبعًا ، رملَ مِنها ثلاثًا ، مشى أربعًا
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/373 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان

87 - أنَّ أمرأة سالت النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَبيٍّ هل لِهَذا من حجٍّ ؟ قالَ: نعَم ولَكِ أجرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/239 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4145) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1336) باختلاف يسير

88 - عن عبدِ اللَّهِ مولى أسماءَ بِنتِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنها حدَّثَهُ ، أنَّهُ سمعَ أسماءَ لمَّا مرَّت بالحُجونِ تقولُ: صلَّى اللَّه على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد نَزلنا معَهُ هاهُنا ونحنُ خفافُ الحقائبِ ، قليلٌ ظُهورُنا قليلةٌ أزوادُنا فاعتَمرتُ أَنا وأُختي عائشةُ والزُّبَيْرُ ، وفُلانٌ وفلانٌ ، فلمَّا مسَحنا البَيتَ ، أحلَلْنا ، ثمَّ أَهْلَلْنا مِنَ العشيِّ بالحجِّ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال ولكن الحديث صحيح أخرجه الشيخان | شرح حديث مشابه

89 - مَن حجَّ هذا البيتَ، فليَكُن آخرُ عَهْدِهِ الطَّوافَ بالبيتِ إلَّا الحيَّضَ، رخَّصَ لَهُنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4068) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (330)

90 - كنَّا مَعَ عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فسمِعنا رجلًا يَهْتِفُ بالحجِّ وبالعمرةِ ، فقالَ عُثمانُ: مَن هذا ؟ قالوا: عليٌّ فسَكَتَ
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد فيه مقال