logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَغسِلُ ذَكَرَه.
الراوي : نافع | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - «أنَّ عَبْدًا مِن رَقِيقِ الإمَارَةِ وَقَعَ علَى وَلِيدَةٍ مِنَ الخُمُسِ، فَاسْتَكْرَهَهَا حتَّى افتَضَّهَا، فَجَلَدَهُ عُمَرُ، الحَدَّ وَنَفَاهُ، وَلَمْ يَجْلِدِ الوَلِيدَةَ مِن أَجْلِ أنَّهُ اسْتَكْرَهَهَا»
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6949 | خلاصة حكم المحدث : [معلق] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح الحديث

3 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ قال: من نَسِيَ صلاةً مِن صلاتِه فلم يذكُرْها إلَّا وهو وراءَ الإمامِ، فإذا سلَّم الإمامُ فليُصَلِّ الصَّلاةَ التي نَسِيَ، ثُمَّ ليصَلِّ بعدُ الصَّلاةَ الأُخرى.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/119 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ ابنَ عُمَرَ تَوضَّأ بالسُّوقِ فغَسَل وَجْهَه ويَدَيه ومَسَح برَأسِه، ثُمَّ دُعِيَ لجِنازةٍ فدَخَل المسجِدَ ليُصَلِّيَ عليها، فمَسَح على خُفَّيه، ثُمَّ صلَّى عليها.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَعرَقُ في الثَّوبِ وهو جُنُبٌ، ثُمَّ يُصَلِّي فيه.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/302 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه أقبل من أرضِه التي بالجُرفِ، حتى إذا كان بمِربَدِ النَّعَمِ حضَرَت صلاةُ العَصْرِ، فتيمَّم، وإنَّه لينظُرُ إلى بيوتِ المدينةِ.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/152 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه أعتَقَ غُلامًا له وامرأتَه، واستثنى ما في بَطْنِها.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/55 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

8 - مَرِضَ ابنُ عُمَرَ أيَّامًا لم يَعقِلِ الصَّلاةَ، ثُمَّ صَحَّ وعَقَل فلم يَقْضِ ما فاتَه.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/453 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

9 - عَنِ ابنِ عُمَرَ قال: إذا أدرَكَ الرَّجُلُ يومَ الجُمُعةِ ركعةً صلَّى إليها أُخْرى، وإن وجَدَهم جُلوسًا صلَّى أربعًا.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/109 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عَنِ ابنِ عُمَرَ في قَومٍ عُراةٍ خَرَجوا مِنَ البَحْرِ، قال: يُصَلُّون قُعودًا، ويُومِئون إيماءً.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/62 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

11 - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه أُغمِيَ عليه ثلاثةَ أيَّامٍ فلم يُعِدِ الصَّلاةَ.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/454 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَضَعُ يَدَيه قَبْلَ رُكْبَتَيه، قال: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُ ذلك.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/326 | خلاصة حكم المحدث : الذي يصح منه الموقوف | أحاديث مشابهة

13 - عن بن عمر قال: كان في الأذانِ الأوَّلِ بعد الفلاحِ الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ
الراوي : نافع | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/364 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن ابنِ عُمَرَ في قولِه عزَّ وجلَّ {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [الأنعام: 141] قال كانوا يُعطُونَ مَنِ اعتراهم شيئًا سوى الصَّدَقةِ
الراوي : نافع | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/146 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث بن سوار إلا عبد الرحيم بن سليمان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

15 - عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه سَجَدَ في الحجِّ سجدتينِ.
الراوي : نافع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3519 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، كان يَقولُ: كُنَّا إذا فَقَدْنا الإنسانَ في صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ والصُّبحِ أسَأْنا به الظَّنَّ.
الراوي : نافع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 859 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّهُ قال: الأضحَى يومانِ بعدَ الأضحَى
الراوي : نافع | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 2/1285 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح وهو من صحاح الموقوفات | أحاديث مشابهة

18 - عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كانَ يؤدِّي زَكاةَ الفِطرِ عن رقيقِهِ وَهُم غُيَّبٌ عنهُ بخيبرَ وبوادي القُرى
الراوي : نافع | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 2/1287 | خلاصة حكم المحدث : مشهور صحيح وهو من صحاح الموقوفات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ سمعَ الإقامةَ، وَهوَ بالبقيعِ فأسرَعَ المشيَ
الراوي : نافع | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 2/1324 | خلاصة حكم المحدث : مشهور وهو موقوف ولكنه من صحاح الموقوفات | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه أَقبَلَ مِن الجُرْفِ، حتَّى إذا كانَ بالمِربَدِ تَيَمَّمَ، فمَسَحَ وَجْهَه ويَدَيه، وصلَّى العَصْرَ، ثُمَّ دَخَلَ المَدينةَ والشَّمْسُ مُرْتفِعةٌ، فلم يُعِدِ الصَّلاةَ.
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 828 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يقولُ: الشَّفَقُ: الحُمْرةُ، فإذا ذَهَبَتِ الحُمْرةُ فقد غابَ الشَّفَقُ.
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1082 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح موقوف] | أحاديث مشابهة

22 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يقولُ: أُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى*وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} في زَكاةِ رَمَضانِ، فكنَّا نُعْطي التَّمْرَ والشَّعيرَ، فلمَّا جاءَتْنا هذه الحِنْطةُ زَمَنَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- عَدَّيْنا مُدَّينِ مِن حِنْطةٍ.
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حماد هذا هو المفضل بن صدقة، وقد تكلموا فيه، وهذا يخالف رواية عبد العزيز في الَّذي عدله بمدين من حنطة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

23 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه بالَ في السُّوقِ، فتَوَضَّأَ وغَسَلَ وَجْهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ دَخَلَ المَسجِدَ، فدُعِيَ لجِنازةٍ، فمَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صلَّى.
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : ثابت لا شك فيه | أحاديث مشابهة

24 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يُعْطي صَدَقةَ الفِطْرِ عن جَميعِ أهْلِه، كَبيرِهم وصَغيرِهم عمَّن يَعولُ، وعن رَقيقِه، وعن رَقيقِ نِسائِه.
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3391 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

25 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ كانَ يقولُ: إذا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه فقد وَجَبَ عليه الوُضوءُ.
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 535 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

26 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: يُطعِمُ عن السَّالِفِ، ويَصومُ الدَّاخِلَ.
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3551 | خلاصة حكم المحدث : [إسناد صحيح] | أحاديث مشابهة

27 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يُزَكِّي مالَ اليَتيمِ.
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

28 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّهُ كانَ يُخرِجُ عَنْ كلِّ كافرٍ ومُسلِمٍ.
الراوي : نافع | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرَّحمن الوقَّاصيُّ. قال يحيى بن معين: يكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - عنِ [ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ : ما أدرَكْتَ فَهوَ أوَّلُ صلاتِكَ]
الراوي : نافع | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/298 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أبي طالب متكلم فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كان لا يَستَنجي بالماءِ.
الراوي : نافع | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَغسِلُ ذَكَرَه.
الراوي : نافع | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

2 - «أنَّ عَبْدًا مِن رَقِيقِ الإمَارَةِ وَقَعَ علَى وَلِيدَةٍ مِنَ الخُمُسِ، فَاسْتَكْرَهَهَا حتَّى افتَضَّهَا، فَجَلَدَهُ عُمَرُ، الحَدَّ وَنَفَاهُ، وَلَمْ يَجْلِدِ الوَلِيدَةَ مِن أَجْلِ أنَّهُ اسْتَكْرَهَهَا»
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6949 | خلاصة حكم المحدث : [معلق] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - حَديثُ حَمَّادٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ: أنَّ عُمَرَ كتب إلى أُمَراءِ الأجنادِ: أنْ مُرُوا أهلَ المدينةِ أنْ يَقْدَموا على نِسائِهم، أو يُطَلِّقوهنَّ، فإنْ طَلَّقوهُنَّ فلْيَبْعَثوا إليهِنَّ بنَفَقةٍ لِما مضى.
الراوي : نافع | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1217 | خلاصة حكم المحدث : نحن نأخُذُ بهذا في نَفَقةِ ما مضى.

4 - حَديثٌ رَواه إسْحاقُ بنُ راهُوْيَهْ، عن بَقيَّةَ، قالَ: حَدَّثَني أبو وَهْبٍ الأَسَديُّ، قالَ: حَدَّثَنا نافِعٌ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: لا تَحمَدوا إسْلامَ امْرِئٍ حتَّى تَعرِفوا عُقْدةَ رأيِه.
الراوي : نافع | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1957 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحَديثُ له عِلَّةٌ قَلَّ مَن يَفهَمُها؛ رَوى هذا الحَديثَ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، عن إسْحاقَ بنِ أبي فَرْوةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو كُنْيتُه: أبو وَهْبٍ، وهو أَسَديٌّ؛ فكأنَّ بَقيَّةَ بنَ الوَليدِ كنَّى عُبَيْدَ اللهِ بنَ عَمْرِو، ونَسَبَه إلى بَني أَسَدٍ، لكيلا يُفطَنَ به، حتَّى إذا تَرَكَ إسْحاقَ بنَ أبي فَرْوةَ مِن الوَسَطِ لا يُهْتَدى له، وكانَ بَقيَّةُ مَن أَفعَلِ النَّاسِ لِهذا. وأمَّا ما قالَ إسْحاقُ في رِوايتِه عن بَقيَّةَ، عن أبي وَهْبٍ: «حَدَّثَنا نافِعٌ»، فهو وَهَمٌ، غَيْرَ أنَّ وَجْهَه عِنْدي: أنَّ إسْحاقَ لَعلَّه حَفِظَ عن بَقيَّةَ هذا الحَديثَ، ولمَّا يَفطَنْ لِما عَمِلَ بَقيَّةُ مِن تَرْكِه إسْحاقَ مِن الوَسَطِ، وتَكْنيتُه عُبَيْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، فلم يَفْتَقِدْ لَفْظَ بَقيَّةَ في قَوْلِه: «حَدَّثَنا نافِعٌ»، أو «عن نافِعٍ».

5 - سمعَ ابنُ عمرَ رجلًا يقولُ: يا ابنَ حواريِّ رسولِ اللَّهِ، قالَ: إن كنتَ من آلِ الزُّبيرِ وإلَّا فلا
الراوي : نافع | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/184 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن أيوب إلا سعيد بن أبي عروبة، ولا عن سعيد إلا يزيد بن هارون

6 - أنَّ ابنَ عمر قالَ لقومٍ يأتونَ السُّلطانَ: ماذا رأيتُم من منْكرٍ منْهُ غيَّرتموهُ أو من معروفٍ أمرتُموهُ بِهِ؟ قالوا: لا ولكِن إذا قالَ شيئًا قُلنا صدَقَ وإذا خرَجنا من عندِهِ قلنا ما نعلَمُ. قالَ: كنَّا نعُدُّ هذا نفاقًا أو منَ النِّفاقِ.
الراوي : نافع | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/197 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن يحيى بن سعيد عن نافع إلا حماد بن زيد، ولا نعلم رواه عن حماد بن زيد إلا سليمان بن حرب

7 - أنَّ ابنَ عمر كانَ إذا صلَّى أشارَ بإصبعِهِ وأتبعَها بصرَهُ وقال: قالَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: لَهيَ أشدُّ على الشَّيطانِ منَ الحديدِ.
الراوي : نافع | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/216 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن نافع إلا كثير بن زيد، ولا نعلم أسند كثير بن زيد عن نافع إلا هذا الحديث

8 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: مَن تنخَّمَ في قبلةِ المسجدِ بُعِثَ وَهيَ في وجهِهِ
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 459 | خلاصة حكم المحدث : [رواه مروان بن معاوية، وابن نمير، ويعلى موقوفا على ابن عمر، ورفعه عاصم بن عمر]

9 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: ليسَ من أحدٍ إلَّا وعليهِ حجَّةٌ وعمرةٌ واجبتانِ لا بدَّ منهُما فمَن زادَ بعدَ ذلِكَ خيرٌ وتطوُّعٌ
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 597 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

10 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: كُنتُ أبيتُ في المسجِدِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا أعزَبُ
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 470 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

11 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، كانَ يقولُ: كنَّا إذا فقَدنا الإنسانَ في صلاةِ العِشاءِ الآخرةِ والصُّبحِ أسَأنا بِهِ الظَّنَّ
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 18 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

12 - عنِ ابنِ عمرَ: أنَّ المُهاجرينَ، لمَّا قدموا المدينةَ، نزلوا إلى جنبِ قُباءَ، حضرتِ الصَّلاةُ، أمَّهم سالِمٌ مَولَى أبي حُذَيْفةَ، وَكانَ أَكْثرَهُم قرآنًا، منهُم عمرُ بنُ الخطَّابِ، وأبو سلَمةَ بنُ عبدِ الأسدِ
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 41 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عبدَ اللَّهِ [بنَ عمرَ] أخبرَهُ: أنَّ المسجِدَ كانَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مبنيًّا باللَّبنِ، وسَقفُهُ الجريدُ، وعَمدُهُ خشبُ النَّخلِ، فلم يزِدْ فيهِ أبو بَكْرٍ شيئًا، وزادَ فيهِ عمرُ، وبَناهُ على بُنْيانِهِ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّبِنِ، والجَريدِ، وأعادَ عَمدَهُ خشبًا، ثمَّ غيَّرَهُ عُثمانُ، فزادَ فيهِ زيادةً كثيرةً، وبنى جدارَهُ بالحِجارةِ المنقوشةِ والقصَّةِ، وجعلَ عمدَهُ حِجارةً منقوشةً، وسقفَهُ بالسَّاجِ [وفي روايةٍ]: وعَمدُهُ خَشبُ النَّخلِ، ولم يذكُرِ القصَّةَ
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 465 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

14 - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ: لا صلاةَ بَعْدَ ركعَتَي الفَجْرِ حتى يُصَلِّيَ الفَجْرَ.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/99 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال

15 - عن ابنِ عُمَرَ قال: يتيَمَّمُ لكُلِّ صلاةٍ.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : أحسن إسنادًا من حديث علي وابن عباس [في التيَمُّم لكل صلاة]

16 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ قال: من نَسِيَ صلاةً مِن صلاتِه فلم يذكُرْها إلَّا وهو وراءَ الإمامِ، فإذا سلَّم الإمامُ فليُصَلِّ الصَّلاةَ التي نَسِيَ، ثُمَّ ليصَلِّ بعدُ الصَّلاةَ الأُخرى.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/119 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ ابنَ عُمَرَ تَوضَّأ بالسُّوقِ فغَسَل وَجْهَه ويَدَيه ومَسَح برَأسِه، ثُمَّ دُعِيَ لجِنازةٍ فدَخَل المسجِدَ ليُصَلِّيَ عليها، فمَسَح على خُفَّيه، ثُمَّ صلَّى عليها.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَعرَقُ في الثَّوبِ وهو جُنُبٌ، ثُمَّ يُصَلِّي فيه.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/302 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

19 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه أقبل من أرضِه التي بالجُرفِ، حتى إذا كان بمِربَدِ النَّعَمِ حضَرَت صلاةُ العَصْرِ، فتيمَّم، وإنَّه لينظُرُ إلى بيوتِ المدينةِ.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/152 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه أعتَقَ غُلامًا له وامرأتَه، واستثنى ما في بَطْنِها.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/55 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

21 - مَرِضَ ابنُ عُمَرَ أيَّامًا لم يَعقِلِ الصَّلاةَ، ثُمَّ صَحَّ وعَقَل فلم يَقْضِ ما فاتَه.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/453 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

22 - عَنِ ابنِ عُمَرَ قال: إذا أدرَكَ الرَّجُلُ يومَ الجُمُعةِ ركعةً صلَّى إليها أُخْرى، وإن وجَدَهم جُلوسًا صلَّى أربعًا.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/109 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عَنِ ابنِ عُمَرَ في قَومٍ عُراةٍ خَرَجوا مِنَ البَحْرِ، قال: يُصَلُّون قُعودًا، ويُومِئون إيماءً.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/62 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

24 - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه أُغمِيَ عليه ثلاثةَ أيَّامٍ فلم يُعِدِ الصَّلاةَ.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/454 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَضَعُ يَدَيه قَبْلَ رُكْبَتَيه، قال: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُ ذلك.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/326 | خلاصة حكم المحدث : الذي يصح منه الموقوف | أحاديث مشابهة

26 - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال في أمِّ الوَلَدِ يُتوفَّى عنها سَيِّدُها: تعتَدُّ بحَيضةٍ.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 11/269 | خلاصة حكم المحدث : ليس في الباب أصح من خبر ابن عُمَرَ [هذا]

27 - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه استُصرِخَ على سَعيدِ بنِ زَيدٍ يومَ الجُمُعةِ بعدما ارتفَعَ الضُّحى، فأتاه ابنُ عُمَرَ بالعَقيقِ وتَرَك الجُمُعةَ حينَئِذٍ.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/24 | خلاصة حكم المحدث : ثابت

28 - عَنِ ابنِ عُمَرَ قال: إذا كانت الأَمَةُ عَذراءَ لم يَستَبرِئْها إن شاء.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 11/228 | خلاصة حكم المحدث : ثابت

29 - عَنِ ابنِ عُمَرَ قال: لا يحِلُّ نِكاحُ جاريةٍ إلَّا جاريةً يملِكُ بَيْعَها ونِكاحَها وعِتْقَها.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/401 | خلاصة حكم المحدث : ثابت

30 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كانت تكونُ عنده أموالُ يتامى، فيستَسْلِفُ أموالَهم يُحرِزُها مِنَ الهَلاكِ، ثُمَّ يُخرِجُ زكاتَها مِن أموالِهم كُلَّ عامٍ.
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/171 | خلاصة حكم المحدث : ثابت