logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - صليتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ ، فكانوا يجْهَرونَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الطاهر أحمد بن عيسى العلوي، وقد كذبه أبو حاتم وغيره، ومن دونه أيضا ضعيف ومجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

122 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن إخصاءِ الخيلِ والبهائمِ ثم قال ابنُ عمرَ فيها نماءُ الخلقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/249 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نافع وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

123 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعمرَ قالوا لا يقطَعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ وادرأ ما استطعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/137 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

124 - أولُ صدقةٍ كانت في الإسلامِ صدقةُ عمرَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احبِسْ أصولَها وسَبِّلْ ثمرتَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - رأَيْتُ ابنَ عمرَ يُصَلِّي محلولًا أزرارُه فسأَلْتُه عن ذلك: فقال: رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي كذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

126 - أُتِيَ عمرُ برجلٍ سبَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقتله ثم قال من سبَّ اللهَ أو أحدًا من الأنبياءِ فاقتلوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

127 - عن ابن عمرَ قال قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من استفادَ مالًا ، فلا زكاةَ عليهِ حتى يَحولَ عليهِ الحولَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/338 | خلاصة حكم المحدث : رواه نافع عن ابن عمر موقوفاً عليه وهو الأصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - سألتُ ابنَ عمرَ عشيةَ عرفةَ عن الكبائرِ فقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول هنَّ سبعٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/252 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أيوب بن عتبة قاضي اليمامة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - صلَّيتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ ، فكانوا يجهرونَ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2692 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو طاهر أحمد بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، وقد كذبه أبو حاتم وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

130 - صلَّيتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ ، فكانوا يجهرونَ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو طاهر أحمد بن عيسى وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1376 | خلاصة حكم المحدث : رجح الدارقطني وقفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

132 - صليتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يَجْهَرُونَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف ومجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ قالوا لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ وادرأْ ما استطعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

134 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن إخصاءِ الخيلِ والبَهائمِ ثمَّ قالَ ابنُ عمرَ فيها نماءُ الخَلقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/536 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - عدَل إليَّ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وأنا نازلٌ تحتَ سَرْحَةٍ بطريقِ مكَّةَ فقال : ما أنزَلك تحتَ هذه السَّرْحَةِ ؟ فقُلْتُ : أرَدْتُ ظِلَّها فقال : هل غيرُ ذلك ؟ فقُلْتُ : لا ما أنزَلني غيرُ ذلك ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إذا كُنْتَ بيْنَ الأخشبَيْنِ مِن مِنًى ونفَخ بيدِه نحوَ المَشرِقِ فإنَّ هناك واديًا يُقالُ له السُّرَرُ به شَجرةٌ سُرَّ تحتَها سبعونَ نَبيًّا )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

136 - عن ابنِ عمرَ : أنه عليه الصلاةُ والسلامُ تزوَّج امرأةً من بني غفارٍ ، فلمَّا دخلت عليه رأى بكَشحِها وضَحًا ، فردَّها إلى أهلِها وقال : دلَّستُم علَيَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/484 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جميل بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

137 - صلَّيتُ خلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ وعُمَرَ، فكانوا يَجهَرون بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } [الفاتحة: 1].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

138 - عن ابنِ عمرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَزَّى مسلمًا بذِمِّيٍّ مات لهُ فقال آجرَكَ اللهُ وأعظمَ أجرَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن يحيى التيمي وهو ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

139 - عن ابنِ عمرَ قال في قيامِهم عند فراغِ القارئِ من السورةِ يعني قيامَ القنوتِ إنها لبدعةٌ ما فعلها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن حرب الرازي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

140 - إنَّ اللهَ لَيَدفَعُ بالمُسلِمِ الصالِحِ عن مِئَةٍ أهلِ بيتٍ مِن جِيرانِه البلاءَ ثم قرَأ ابنُ عُمَرَ { وَلَوْلَا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/398 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - سَأَلتُ ابنَ عُمَرَ عن الشُّربِ قائِمًا؟ فقال: قد كُنَّا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَشرَبُ قِيامًا، ونَأكُلُ ونحن نَسْعى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4601 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنزِلُ بعَرَفةَ، وادي نَمِرَةَ. فلمَّا قَتَلَ الحجَّاجُ ابنَ الزُّبَيرِ أرسَلَ إلى ابنِ عُمَرَ: أيَّةَ ساعَةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَروحُ في هذا اليَومِ؟ فقال: إذا كان ذاك رُحْنا، فأرسَلَ الحجَّاجُ رَجُلًا يَنظُرُ أيَّ ساعَةٍ يَروحُ، فلمَّا أرادَ ابنُ عُمَرَ أنْ يَروحَ، قال: أزاغَتِ الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغِ الشَّمسُ، قال: زاغت الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغْ، فلمَّا قالوا: قد زاغَتْ ارتَحَلَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

143 - قالَ: عمرُ: يا نبيَّ اللَّهِ ، ما لَكَ أفصَحُنا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: جاءَني جبريلُ فلقَّنَني لغةَ أبي إسماعيلَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

144 - كان يَمْشي بينَ يَدَيِ الجِنازَةِ، وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعُثمانُ رَضيَ اللهُ عنهمْ يَمْشونَ أمامَها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6254 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله ثقات رجال الشيخين. والصواب أنه مرسل] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - حججتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّةَ الوداعِ فلمَّا كانَ يومُ النَّحرِ دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِكبشينِ أقرنينِ أملَحينِ فذبحَ أحدَهما فقال عنِّي وعن أَهلِ بيتي وذبحَ الآخرَ وقالَ عنِّي وعن أمَّتي ثمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ذبحَ كبشًا أقرنَ فَكأنَّما ذبحَ مائةَ بدنةٍ ومن ذبحَ خصيًّا فَكأنَّما ذبحَ خمسينَ بدنةً ومن ذبحَ نعجةً فَكأنَّما ذبحَ بقرةً ومن ذبحَ بقرةً فَكأنَّما ذبحَ عشرَ بدناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر العبسي شيخ مجهول يروي المناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

146 - سَألَ ابنَ عمرَ: كيفَ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعْتَمُّ؟ قال: كانَ يُدِيرُهَا على رأسِهِ، ثمَّ يَغرِزُها خلْفَه ويُرْخِي طرَفَها بيْن كَتِفَيهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستغناء
الصفحة أو الرقم : 3/1403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد السلام هو عندهم مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - أنا أوَّلُ من تنشَقُّ عنه الأرضُ وأبو بكرٍ ثمَّ عمرُ ثمَّ آتي البقيعَ فيُحشَرون معي ثمَّ آتي أهلَ مكَّةَ فتحشربين الحرمَيْن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

148 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قال ما من سورَةٍ من المفَصَّلِ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلَّا وقدْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها كلَّها في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

149 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه طلَّق امرأتَه تطليقةً وهي حائضٌ ثم أراد أن يُتبِعَها بتطليقتَينِ أُخراوَينِ عند القُرئَينِ فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا ابنَ عمرَ ما هكذا أمركَ اللهُ إنك قد أخطأتَ السُّنَّةَ والسُّنَّةُ أن تستقبلَ الطهرَ فتُطلِّق لكل قُرءٍ قال فأمرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فراجعتُها ثم قال إذا هي طهُرتْ فطلِّقْ عند ذلك أو أمسِكْ فقلتُ يا رسولَ اللهِ . . . فذكره إلا أنه قال قال لا كانت تَبينُ منك وتكون معصيةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - أهدى عمرَ بُخْتِيَّةً لهُ فأعطي بها ثلاثمئةِ دينارٍ فقلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبيعُها وأشتري بثمنِها بُدْنًا فأنحَرُها قال لا ولكن انحَرْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لجهم سماع من سالم | أحاديث مشابهة
 

1 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عيسى كان يقلب الأخبار [وروي من طريق فيها ضعيف]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/124)، والطبراني (12/456) (13651)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/228) مطولاً

2 - تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّ متابعةَ ما بينهما يزيدُ في العمرِ والرِّزقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان وسليمان لم أجد من ترجمهما

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال تابِعوا بين الحجِّ والعُمرةِ فإنهما يَنفيانِ الذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ خبَثَ الحديدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد روى مناكير وأوهام غليظة يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها وكان أحمد سيئ الرأي فيه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2887)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1498)، والطبراني (12/456) (13651) باختلاف يسير

4 - تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فوالَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه إنَّهما لينفيان الفقرَ والذُّنوبَ عن العبدِ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : عن أيوب بن موسى رواه عنه إبراهيم بن يزيد وليس هو بمحفوظ
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/124)، والطبراني (12/456) (13651) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/228) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : تابِعوا بَينَ الحَجِّ والعُمرَةِ فإنَّهُما ينفِيانِ الذُّنوبَ كما يَنفي الكيرُ خبَثَ الحَديدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : وهم من أبي حاتم أو من علي بن جعفر وإبراهيم لم يلق أيوب السختياني ولم يرو عنه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2887)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/124) واللفظ له، والطبراني (12/456) (13651) | شرح حديث مشابه

6 - مَن جمَع بينَ الحجِّ والعمرةِ طاف لهما طوافًا واحدًا ثمَّ لم يحِلَّ حتَّى يحِلَّ مِن حجَّتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3915 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (948)، وابن ماجه (2975) باختلاف يسير، وأحمد (5350) بنحوه

7 - مَن جمَع الحجَّ والعمرةَ كفاه لهما طوافٌ واحدٌ ولا يحِلُّ حتَّى يومِ النَّحرِ ثمَّ يحِلُّ منهما جميعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3916 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (948)، وابن ماجه (2975) باختلاف يسير، وأحمد (5350) مختصراً باختلاف يسير

8 - مَن جمعَ بينَ الحجِّ والعُمرةِ طافَ لَهما طوافًا واحدًا، وسعى لَهُما سعيًا واحدًا زادا في روايتِهما ولم يَحلَّ حتَّى يَحلَّ منهُما جميعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الدراوردي قال أبو زرعة سيئ الحفظ

9 - أنَّ رجُلًا أتَى عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ، فقال: يا ابنَ عُمرَ، ما لي أراكَ قد أقبَلتَ على الحجِّ والعُمْرةِ، ولا أراكَ تجاهدُ؟ حتى قالَها ثلاثَ مراتٍ. قال: فرفَعَ إليه رأسَه، قال: وَيْحَكَ، إنَّ الإسلامَ بُنِي على خمسٍ: شهادةِ أنْ لا إِلهَ إلَّا اللهُ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ، وحَجِّ البيتِ، وصيامِ رمضانَ. قال يزيدُ بنُ بِشرٍ: فقلتُ له: وأنا مستَفهِمٌ: بُنِي الإسلامُ على خمسٍ: شهادةِ أنْ لا إِلهَ إلَّا اللهُ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ، وصَومِ رَمضانَ، وحَجِّ البيتِ؟ فقال ابنُ عُمرَ: لا، ولكنْ: حَجِّ البيتِ، وصيامِ رَمضانَ. هكذا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 65/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور لم يسمعه من يزيد
التخريج : أخرجه البخاري (8)، ومسلم (16) باختلاف يسير

10 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ استعملَ عتَّابَ بنَ أَسيدٍ على الحجِّ فأفْرَدَ ثمَّ استعمل أبا بَكرٍ سَنةَ تِسعٍ فأفردَ الحَجَّ ثمَّ حَجَّ النبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سنةَ عشْرٍ فأفرَدَ الحَجَّ ثمَّ تُوُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واستُخلِفَ أبو بَكْرٍ فَبعثَ عُمرَ فأفْرَدَ الحجَّ ثمَّ حجَّ أبو بكرٍ فأفرَدَ الحجَّ وتُوُفِّيَ أبو بَكرٍ واستُخلِفَ عُمرُ فبعَثَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ فأفردَ الحجَّ ثمَّ حَجَّ فأفْردَ الحجَّ ثمَّ حُصِرَ عُثمانُ فأقام عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ للنَّاسِ فأفرَدَ الحَجَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/111 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/239)، وابن الجوزي معلقاً في ((التحقيق)) (1255)

11 - إنَّ الرَّجلَ ليكونُ من أهلِ الصَّلاةِ والزَّكاةِ والحجِّ والعمرةِ والجهادِ حتَّى ذكَر سهامَ الخيرِ وما يُجزَى يومَ القيامةِ إلَّا بقدرِ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : فيه منصور بن صقير قال ابن معين‏‏ ليس بالقوي وسقط من الإسناد إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1301)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3057) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4636)

12 - مَن وقَف بعرَفاتٍ بليلٍ فقد أدرَك الحَجَّ ومَن فاته عرَفاتٌ بليلٍ فقد فاته الحَجُّ فلْيُحِلَّ بعُمرَةٍ وعليه الحَجُّ من قابِلٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رحمة بن مصعب ضعيف ولم يأت به غيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حزم في ((حجة الوداع)) (540)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/186) دون قوله: "فليحل بعمرة .."

13 - من يدرك عرفةَ بليلٍ فقد أدرك الحجَّ ومن فاتَهُ عرفةُ فقد فاتَه الحجُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى مع سوء حفظه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/241)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (540) باختلاف يسير

14 - من أدرك عرفَةَ بليلٍ فقد أدْرَك الحَجّ ومن فاتَتْهُ عرفَةُ فقد فاتَهُ الحج
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن ضعيف وهو في عطاء أضعف

15 - مَن فاتَه عَرَفةُ بلَيلٍ، فقد فاتَه الحَجُّ، فلْيُحِلَّ بعُمرَةٍ، وعليه الحَجُّ من قابِلٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/122 | خلاصة حكم المحدث : في سنده رحمة بن مصعب قال الدارقطني: ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/241) باختلاف يسير، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/186)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (540) دون قوله: "فليحلل بعمرة .."

16 - من وقف بعرفاتٍ بليلٍ فقد أدرك الحجَّ ومن فاته عرفاتٌ بليلٍ فقد فاته الحجُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولون وابن أبي ليلى سيء الحفظ
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/241) مطولاً واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/186) باختلاف يسير

17 - مَن وَقَفَ بعَرَفاتٍ بلَيْلٍ فقد أَدرَكَ الحَجَّ، ومَن فاتَه عَرَفاتُ بلَيْلٍ فقد فاتَه الحَجُّ، فلْيَحِلَّ بعُمْرةٍ وعليه مِن قابِلٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن أبي ليلى قد تقدم ذكره، وقبله من هو أضعف منه

18 - أفضلُ الحَجِّ العَجُّ والثَّجُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وعن أبي بكرة مثله وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2998) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) مطولاً بنحوه، وابن أبي شيبة (15287) واللفظ له

19 - من فاتَهُ عرفاتُ بليلٍ فقد فاتَهُ الحجُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رحمة بن مصعب ، قال يحيى ابن معين : ليس بشيء
التخريج : أخرجه مطولاً الدارقطني (2/241)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (540) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/186) باختلاف يسير

20 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما يُوجِبُ الحجَّ؟ قال: الزَّادُ والرَّاحلةُ. قال: يا رسولَ اللهِ، فما الحاجُّ؟ قال: الشَّعِثُ التَّفِلُ. وقام رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما الحجُّ؟ قال: العجُّ والثَّجُّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/12 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي قال الترمذي : قد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (813، 2998) مفرقاً باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) باختلاف يسير

21 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفرد الحجَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه الفروي وركب له إسنادا
التخريج : أخرجه الترمذي عقب (820) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1231) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - قعَدْنا إلى ابنِ عُمَرَ فتذاكَرْنا الحَجَّ ، فقال ابنُ عُمَرَ : قام رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما الحاجُّ ؟ قال :الشَّعِثُ التَّفِلُ فقامَ آخَرُ فقال : ما السَّبِيلُ ؟ قال : الزَّادُ والرَّاحِلَةُ. وقام آخَرُ فقال : أيُّ الحَجِّ أفضَلُ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1803 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم تركوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه، والبيهقي (9377) واللفظ له

23 - في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَات قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذو القعدةِ وذو الحجةِ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ قال ابنُ عمرَ التلبيةُ والإحرامُ فَلَا رَفَثَ قال غشيانُ النساءِ وَلَا فُسُوقَ السبابُ وَلَا جِدَالَ المراءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/320 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن السكن وهو ضعيف

24 - أنَّ النبيَّ عليه السلامُ أفردَ الحجَّ وأفرد أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (820) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/466)، والحاكم (4381) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - حديثٌ في أنَّ من وقف بعرفاتٍ بليلٍ فقد أدرك الحجَّ . الحديثُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/459 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ابن أبي ليلى ومن دونه في الإسناد إنما هو مجهول

26 - جاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ ما يُوجبُ الحجَّ؟ قال الزادُ والراحلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/360 | خلاصة حكم المحدث : في سنده إبراهيم بن يزيد الخوزي وقد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه
التخريج : أخرجه الترمذي (813) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) مطولاً باختلاف يسير

27 - لقيَ لاقٍ ابنَ عمرَ وهوَ على نابٍ [ جمعاءَ ] لا تساوي عشرةَ دراهمَ فقالَ لهُ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ على هذهِ تحجُّ قالَ نعم سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تدعِ الحجَّ ولو على نابٍ جمعاءَ تسوي عشرةَ دراهمَ فواللَّهِ ما حضرني من ظهرٍ غيرُهُ وما كنتُ لأدعَ الحجَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سنان الزهري وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئلَ عن السبيلِ إلى الحجِّ فقال الزادُ والراحلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/451 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عمير مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن السبيلِ إلى الحجِّ ، فقال : الزادُ والراحلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الله الليثي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (2998) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) مطولاً بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/221) واللفظ له

30 - عن ابنِ عمرَ قال : قيلَ يا رسولَ اللهِ ، ما السَّبيلُ إلى الحجِ ؟ قال : الزَّادُ والرَّاحلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1707 | خلاصة حكم المحدث : رواه وكيع ومروان الفزاري عن إبراهيم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه