logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - عن ابنِ عمرَ قال : مَن أشركَ باللهِ فليس بمحصنٍ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/216 | خلاصة حكم المحدث : رفعه وهم، والصواب الموقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب فيه الوقف على الصحابي

32 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : كان لا يُورِّثُ الحميلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - في قولِه : { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } قال : كان أبو بكرٍ يُخافِتُ بصوتِه فيقولُ : أناجي ربِّي ، وكان يرفعُ صوتَه عمرُ ، ويقولُ : أزجُرُ الشَّيطانَ وأوقظُ الوسنانَ حتَّى نزلت هذه الآيةُ : فأُمر أبو بكرٍ فرفع صوتًه شيئًا ، وأُمر عمرُ فخافت من صوتِه
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/1014 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

34 - أنَّ الضحَّاكَ بنَ خليفةَ ساق خليجًا له مِنَ العريضِ فأراد أنْ يُمِرَّه في أرضٍ لمحمدِ بنِ مَسلمةَ فأبى محمدٌ ، فكلم فيه الضحاكُ عمرَ بنَ الخطابَ رضي الله عنه ، فدعا محمدَ بنَ مسلمةَ فأمره أنْ يُخليَ سبيلَه ، فقال محمدُ بنُ مَسلمةَ : لا ، فقال عمرُ رضي الله عنه : لِمَ تمنعُ أخاك ما ينفعُه ، وهو لك نافعٌ تشربُ به أولًا وآخرًا ولا يضرُّك ، فقال محمدٌ : لا ، فقال عمرُ رضي الله عنه : لِمَ تَمنعُ واللهِ ليَمُرَّنَّ به ولو على بطنِك
الراوي : يحيى المازني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/157 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - أنَّهُ خرج معَهُ في بعضِ عُمَرِهِ فما قطع التلبيةَ حتى استلمَ الحَجَرَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/105 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : إذا نامَ أحدُكُم مُضطجعًا فليَتوضَّأ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - سألتُ ابنَ عمرَ : أؤذِّنُ في السَّفرِ ؟ قالَ : لمن تؤذِّنُ للفَأرةِ
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/411 | خلاصة حكم المحدث : رفعه بعض الناس وهو وهم فاحش | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

38 - عن ابنِ عمرَ قال : ليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليهِ الحوْلُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/104 | خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف، وروي مرفوعاً وليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

39 - عن عُمرَ أنَّه ورَّثَ بعضَهم مِن بعضٍ مِن تِلادِ أموالِهم.
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/222 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - كتب إليَّ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : لا تُورِّث الحميلَ إلا ببينةٍ
الراوي : شريح القاضي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه كتب إلى سعدٍ يُقطِعُ سعيدَ بنَ زيدٍ أرضًا ، فأقطعه أرضًا لبني الرَّقيلِ ، فأتى ابنُ الرَّقيلِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ ، فقال : يا أميرَ المؤمنينَ ! على ما صالحتُمونا ؟ قال : على أن تُؤدُّوا إلينا الجزيةَ ولكم أرضُكم وأموالُكم وأولادُكم ، قال : يا أميرَ المؤمنين ! أقطَعتَ أرضي لسعيدِ بنِ زيدٍ ، قال : فكتب إلى سعدٍ : رُدَّ عليه أرضَه ، ثم دعاه إلى الإسلامِ فأسلم ، ففرض له عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ سبعمائةً ، وجعل عطاءَه في خَثْعَمَ ، وقال : إن أقمت في أرضِك أدَّيت عنها ما كنت تُؤدِّي
الراوي : شيخ من بني زهرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/141 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف | أحاديث مشابهة

42 - أنَّ أبيَّ بنَ كعبٍ أهدى إلى عمرَ بنِ الخطابِ منْ ثمرةِ أرضِه فردَّها ، فقال أبيٌّ : لِمَ ردَدْتَ عليَّ هديتي وقد علمتَ أني مِنْ أطيبِ أهلِ المدينةِ ثمرةً ، خذْ عني ما تردُّ عليَّ هديَّتي ، وكان عمرُ رضي الله عنه أسلفه عشرةَ آلافِ درهمٍ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/349 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

43 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لم يَتنوَّر ولا أبو بَكْرٍ ، ولا عمرَ ، ولا عثمانَ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - قال عمرُ رضي اللهُ عنه : نستعينُ بقوَّةِ المنافقينَ وإثمُه عليهم
الراوي : عبدالملك بن عبيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/36 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

45 - أنَّ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنه جعَلَ للعَمَّةِ الثُّلُثَينِ، وللخالةِ الثُّلُثَ.
الراوي : الحسن وجابر بن زيد وبكر بن عبدالله المزني وغيرهم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/217 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه نهَى عن المُكائلةِ قال في حديثهِ : يعني المُقايسةَ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

47 - إنكارُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ على من خلطَ أثمانَ الخمرِ والخنزيرِ بمالِ الفَيءِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - قالَ ابنُ عمرَ: يقولُ للرجلِ إذا نَعِسَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ أن يتحوَّلَ منه
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : المشهور عن ابن عمر من قوله، وروي من وجه آخر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعًا إلى النبي صلى الله علي وسلم

49 - سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وهو يُسألُ عن الكنزِ فقال : هو المالُ الذي لا تُؤدَّى منه الزكاةُ
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/83 | خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

50 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قَوَّمَ الغُرَّةَ خمسينَ دينارًا
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ قَوَّمَ الغُرَّةَ خمسينَ دينارًا
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

52 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أغرَم ثلاثةً كلُّهم يرثُ الصبيَّ أجرَ رَضاعةٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/479 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

53 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كان يجلدُ من يفتري على نساءِ أهلِ الملةِ
الراوي : القاسم بن محمد وعبيدالله بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/253 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

54 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ : أنه فرَّق في ذلك بين الإمامِ والمأمومِ ، فكرهه للإمامِ دون المأمومِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة

55 - قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمتُ ثم قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! اجعل لقومي ما أسلموا عليهِ من أموالهم ، ففعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ ، قال : فكلَّمتُ قومي في العسلِ فقلتُ لهم : زكُّوهُ ، فإنَّهُ لا خيرَ في ثمرةٍ لا تُزَكَّى ، فقالوا : كم ؟ قال فقلتُ : العشرُ ، فأخذتُ منهمُ العشرَ ، فأتيتُ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فأخبرتُهُ بما كان ، قال : فقبضَهُ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فباعَهُ ثم جعل ثَمَنَهُ في صدقاتِ المسلمينَ
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] والد منير عن سعد بن أبي ذباب، لم يصح حديثه كما قال البخاري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

56 - أصاب الناسَ فتحٌ بالشامِ فيهم بلالٌ وأظنُّه ذكر معاذَ بنَ جبلٍ رضيَ اللهُ عنهُما ، فكتبوا إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّ هذا الفيءَ الذي أصبنا لك خُمسُه ولنا ما بقيَ ، ليسَ لأحدٍ منه شيءٌ ، كما صنع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بخيبرَ ، فكتب عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ أنه ليس على ما قُلتم ، ولكني أقِفُها للمسلمين ، فراجَعوه الكتابَ وراجعهم يأبَون ويأبَى ، فلما أبَوا قام عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فدعا عليهم ، فقال : اللهمَّ اكفني بلالًا وأصحابَ بلالٍ ، قال : فما حالَ الحولُ عليهم حتى ماتوا جميعًا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/139 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

57 - عن ابنِ عمرَ قال : من لبس ثوبَ شُهرةٍ في الدُّنيا ألبسه اللهُ ذلًّا يومَ القيامةِ
الراوي : رجل | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2135 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

58 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ أنَّهما كانا يريانِ البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزةً
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه قال: إذا أدَّى المُكاتَبُ النِّصفَ لم يُستَرَقَّ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الرحمن لا يثبت سماعه من جابر بن سمرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

60 - أَّن عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه : جعَل المعدِنَ بمنزلةِ الرِّكازِ فيه الخُمسُ
الراوي : مكحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ واجبتانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة غير محتج به
التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث )) (ص: 127)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8760 )

2 - الحجُّ جِهادٌ ، والعُمرةُ تطوُّعٌ
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/348 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً، والطريق فيه إلى شعبة طريق ضعيف، وروي مرفوعاً، و[فيه] محمد بن الفضل متروك
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )، والبيهقي في (( السنن الكبرى)) (8750 )

3 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِه عزَّ وجلَّ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قال مِن تمامِ الحجِّ أن تُحرمَ من دويرةِ أهلِكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/141 | خلاصة حكم المحدث : في رفعه نظر | أحاديث مشابهة

4 - عن علىٍّ رضىَ اللَّهُ عنْهُ أنه قيل له ما قولُهُ (وأتمُّوا الحجَّ والعمرةَ للَّه) قالَ أن تحرمَ في دويرةِ أَهلِك.
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/145 | خلاصة حكم المحدث : روي عن أبي هريرة مرفوعاً، وفي رفعه نظر

5 - إنَّ من تمامِ الحجِّ أن تُحرِمَ من دُوَيْرةِ أهلِك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1466 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به جابر بن نوح

6 - سُئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما السبيلُ إلى الحجِّ ؟ قال : الزادُ والراحلةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر، وروي فيه أحاديث أخر لا يصح شيء منها

7 - سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما السبيلُ إلى الحَجِّ ؟ قال : الزادُ والراحلَةُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/134 | خلاصة حكم المحدث : مرسل محفوظ | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ سُئل : العمرةُ قبلَ الحجِّ ؟ قال : صلاتانِ لا يَضرُّكَ بأيِّهما بَدَأْتَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/351 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً، والصحيح موقوف | أحاديث مشابهة

9 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! العمرةُ واجبةٌ وفريضتُها كفريضةِ الحجِّ ؟ قال : لا ، وإن تَعتمرْ خيرٌ لك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/349 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبيد الله بن المغيرة عن أبي الزبير
التخريج : أخرجه الترمذي (931)، وأحمد (14397) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6572) واللفظ له

10 - يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبي أدركَتْه فريضةُ اللهِ في الحجِّ وهو شيخٌ كبيرٌ لا يَتَمالكُ على الراحلةِ فما ترى الحجَ عنه ؟ قال : نعمْ ، فحُجَّ عنه ، قال : يا رسولَ اللهِ ! وكذلك مَنْ مات مِنْ أهلينا ولم يوصِ بالحجِّ فيُحَجُّ عنه ؟ قال : نعمْ ، وتُؤجرون ، قال : ويُتصدَّقُ عنه ويُصامُ عنه ؟ قال : نعم ، والصدقةُ أفضلُ وكذلك في النذرِ والمشيِ إلى المساجدِ
الراوي : أبو الغوث بن الحصين الخثعمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/277 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

11 - عن جابر : أنه سُئِلَ عن العمرةِ ، أواجِبَةٌ ؟ أو قال : فريضةٌ كفريضةِ الحج ؟ قال : لا وإن تعتمرَ خيرٌ لك
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ موقوفاً، وروي مرفوعاً ورفعه ضعيف

12 - عن ابنِ عباسٍ : أيُّما صبيّ حجَّ ثم بلغَ الحنثَ فعليهِ الحجُ حجةً أخرى ، وأيُّما أعرابيّ حجّ ثم هاجرَ فعليهِ حجةٌ أخرى ، وأيّما عبدٍ حجَّ ثم أُعتقَ فعليه حجةٌ أخرى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2731)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/197)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (537) | شرح حديث مشابه

13 - انكسفتِ الشمسُ على عهدِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : فخرج فصلَّى بمن عندَهُ فقرأَ سورةَ الحجِّ ويس لا أدري بأيِّهما بدأ ، وجهر بالقراءةِ ثم ركع نحوًا من قيامِهِ ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ أربعَ ركعاتٍ ، ثم سجد في الرابعةِ ، ثم قام فقرأ بسورةِ الحجِّ ويس ، ثم قام فصنع كما صنع في الركعةِ الأولى ثمانيَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ ، ثم قعد فدعا ثم انصرفَ ، فوافقَ انصرافُهُ وقد انجلى عن الشمسِ
الراوي : حنش بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/330 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] حنش أبو المعتمر ليس بالقوي. قاله ابن عدي والنسائي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أنَّهُ صلَّى معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ الفَجرَ بالجابيةِ فقرأَ السُّورةَ الَّتي يُذكَرُ فيها الحجُّ فسجدَ فيها سجدتينِ قالَ نافعٌ : فلمَّا انصَرفَ قالَ : إنَّ هذِهِ السُّورةَ فُضِّلَت بأنَّ فيها سجدتينِ وَكانَ ابنُ عمرَ يسجدُ فيها سجدتينِ
الراوي : رجل من أهل مصر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية في معنى المرسل

15 - لا تسافِرُ امرأةٌ إلَّا مع محرَمٍ ولا يدخلُ عليها رجلٌ إلَّا ومعها محرَمٌ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنِّي أريدُ أن أخرُجَ في جيشِ كذا وكذا وامرأتي تريدُ الحجَّ قال فاخرُجْ معها وقال ابنُ المنكدرِ يا رسولَ اللهِ إنَّما ندخلُ ليُطعِمْننا قال فإذا دخل أحدُكم فليعلَمْ أنَّ اللهَ يراه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1904 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة إنما هي من جهة ابن المنكدر مرسلا
التخريج : أخرجه البخاري (1862)، ومسلم (1341) باختلاف يسير دون قول ابن المنكدر

16 - لا تسافِرُ امرأةٌ إلَّا مع محرَمٍ ولا يدخلُ عليها رجلٌ إلَّا ومعها محرَمٌ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنِّي أريدُ أن أخرُجَ في جيشِ كذا وكذا وامرأتي تريدُ الحجَّ قال فاخرُجْ معها وقال ابنُ المنكدرِ يا رسولَ اللهِ إنَّما ندخلُ ليُطعِمْننا قال فإذا دخل أحدُكم فليعلَمْ أنَّ اللهَ يراه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1904 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة إنما هي من جملة محمد بن المنكدر مرسلا
التخريج : أخرجه البخاري (1862)، ومسلم (1341) باختلاف يسير دون قول ابن المنكدر

17 - أَهْللتُ بالحجِّ فأدرَكْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ فقُلتُ : إنِّي أَهْللتُ بالحجِّ فأستَطيعُ أن أضمَّ إليهِ عمرةً ، قالَ : لا لو كنتَ أَهْللتَ بالعمرةِ ثمَّ أردتَ أن تَضمَّ إليها الحجَّ ضمَمتَهُ ، وإذا بدأتَ بالحجِّ فلا تَضمَّ إليهِ عمرةً ، قالَ : فما أصنعُ إذا أردتُ ذلِكَ ؟ قالَ : صبَّ عليكَ إداوةً من ماءٍ ثمَّ تحرمُ بِهِما جميعًا فَتطوفُ لَهُما طوافينِ
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نصر غير معروف

18 - يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبي أدركَته فريضةُ اللهِ في الحجِّ وهو شيخٌ كبيرٌ لا يَتمالكُ على الراحلةِ ، فما تَرَى أنْ أَحُجَّ عنه ؟ قال : نعم ، حُجَّ عنه ، قال : يا رسولَ اللهِ ! وكذلك من مات من أهلِينا ولم يُوصِ بِحَجٍّ فَنَحُجَّ عنه ؟ قال : نعم ، وتُؤجرونَ ، قال : ويُتصدقُ عنه ويُصامُ عنه ، قال : نعم ، والصدقةُ أفضلُ ، وكذلك في النذورِ والمشي إلى المسجدِ
الراوي : أبو الغوث بن الحصين الخثعمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - عن أبي الغَوْثِ بنِ الحُصَيْنِ الخَثْعَميِّ قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي أَدرَكَتْه فَريضةُ اللهِ في الحَجِّ، وهو شَيْخٌ كَبيرٌ لا يَتَمالَكُ على الرَّاحِلةِ، [فما تَرى] أن أَحُجَّ عنه؟ قالَ: "نَعمْ، حُجَّ عنه"، قالَ: يا رَسولَ اللهِ، وكذلك مَن ماتَ مِن أَهْلينا، ولم يُوصِ بحَجٍّ، أَفنَحُجُّ عنه؟ قالَ: "نَعمْ، وتُؤْجَرونَ"، [قالَ: و] يُتَصدَّقُ عنه ويُصامُ عنه؟ قالَ: "نَعمْ، والصَّدَقةُ أَفضَلُ"، وكذلك في النُّذورِ والمَشْيِ إلى المَساجِدِ.
الراوي : أبو الغوث بن الحصين الخثعمي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3676 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ هَبَّارَ بنَ الأسودِ جاءَ يومَ النحرِ وعمرُ رضي الله تعالى عنه ينحَرُ ، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ ! أخطَأْنَا ، كُنَّا نَرَى أن هذا اليومَ يومُ عرفةَ ، فقالَ له عمرُ بنُ الخطابِ رضي الله تعالى عنه: اذهَبْ إلَى مكةَ فَطُفْ بالبيتِ سَبْعًا وبينَ الصفا والمروةِ أنتَ وَمَن معَكَ ، ثم انْحَرْ هَدْيًا إن كانَ مَعَكَ ، ثم احلِقُوا أو قَصِّرُوا وارجِعُوا ، فإذَا كانَ حَجُّ قَابِلٍ فحُجُّوا وأَهْدُوا ، فمن لم يجِدْ فصِيامُ ثلاثةِ أيامٍ في الحَجِّ وسبْعَةٍ إذا رَجَعَ إلى أهْلِهِ
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/174 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حِجَجٍ : حجَّتينِ قَبلَ أن يُهاجرَ ، وحجَّةً بعدَما هاجرَ ، معَها عُمرةٌ وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً ، وجاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بتمامِها منَ اليمنِ ، فيها جملٌ لأبي جَهْلٍ في أنفِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ ، فنحرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأمرَ من كلِّ بدنةٍ ببضعةٍ فطُبِخَت ، وشرِبَ من مرقِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/454 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زيد بن الحباب
التخريج : أخرجه الترمذي (815) باختلاف يسير، وابن ماجه (3076) بنحوه

22 - سُئِلَ عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97]، قال: قِيلَ: يا رسولَ اللهِ، ما السَّبيلُ؟ قال: مَن وجَدَ زادًا وراحلةً.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ مرسلاً وهو منقطع | شرح حديث مشابه

23 - أيُّما صبيٍّ حجَّ ثم بلغ الحِنْثَ فعليهِ أن يحُجَّ حجَّةً أخرى ، وأيُّما أعرابيٍّ حجَّ ثم هاجر فعليهِ أن يحجَّ حجَّةً أخرى ، وأيُّما عبدٍ حجَّ ثم أُعْتِقَ فعليهِ حجَّةٌ أخرى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/179 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وروي موقوفاً وهو الصواب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2731)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/197)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (537) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - لو حجَّ صغيرٌ حجَّةً لكانت عليه حجَّةٌ إذا بلغ إنِ استطاعَ إليهِ سبيلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الطيالسي في ((المسند)) (1876)، والحارث في ((المسند)) (357)، والبيهقي (10135) مطولاً واللفظ له

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في رجلٍ أوصى بحجَّةٍ كُتِبَتْ لهُ أربعُ حِجَجٍ : حجَّةٌ للذي كتبها ، وحجَّةٌ للذي أَنْفَذَها ، وحجَّةٌ للذي أخذها ، وحجَّةٌ للذي أَمَرَ بها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف و[فيه] زياد بن سفيان مجهول | أحاديث مشابهة

26 - حجَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حِجَجٍ : حَجَّتينِ وَهوَ بمَكَّةَ قبلَ الهجرةِ , وحجَّةَ الوداعِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/454 | خلاصة حكم المحدث : هذا هو المحفوظ مرسلا | أحاديث مشابهة

27 - مَن حَجَّ عن والِدَيْه بعدَ وَفاتِهما، كتَبَ له عِتقًا مِن النارِ، وكان للمَحجوجِ عنهما أجْرُ حَجَّةٍ تامَّةٍ مِن غَيرِ أنْ يَنقُصَ مِن أُجورِهما شيءٌ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2691 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شيخ أبي محمد وشيخ شيخه مجهولان

28 - من حجَّ فزار قبري بعد موتي كان كمَن زارني في حياتي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أبي داود ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/406) (13497)، والدارقطني (2/278) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)

29 - من كُسرَ أو عرجَ أو مرِضَ فقد حلّ ، وعليه حجةٌ أخرَى
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/209 | خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده
التخريج : أخرجه أبو داود (1863)، والترمذي (940)، والنسائي (2861)، وابن ماجه (3078)، وأحمد (15731) باختلاف يسير، وأورده البيهقي في ((السنن الصغير)) (1766) واللفظ له

30 - من حجَّ فزارَ قبري بعدَ موتي كانَ كمنْ زارني في حياتِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/246 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حفص وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/406) (13497)، والدارقطني (2/278) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382) بزيادة في آخره