logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أربعٌ لا تُقْبَلُ في أربعٍ: نفقةٌ من خيانةٍ، أو سرقةٍ، أو غُلولٍ، أو مالِ يتيمٍ؛ لا يُقبَلُ في حَجٍّ، ولا عمرةٍ، ولا صدقةٍ، ولا جهادٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - من حدَّث نفسَه بتعظيمِ الناسِ له بصلاةٍ أو صيامٍ أو حجٍّ فقد كفر باللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الكاهلي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في العمرةِ فقال أي أخي أشْرِكْنَا في صالحِ دعائِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف وهذا مما تفرد به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العُمرِ ذريةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعونَ لهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - إذا كان يومُ القيامةِ يكون أبو بكرٍ على أحَدِ أركانِ الحوضِ وعمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله المصيصي قال ابن حبان يعدل به إلى جملة المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - صليتُ خلف رسولِ اللهِ وخلفَ أبي بكرٍ وعمرَ وكانوا يرفعون أيدِيَهم في أولِ الصلاةِ ثم لا يعودون
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر اليمامي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - رحمَ اللهُ أبا بكرٍ زَوَّجَنِي ابنَتَهُ وصَحِبَنِي إلى دَارِ الهِجْرَةِ وأعتقَ بِلالا من مالِهِ رحمَ اللهُ عمرَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار بن نافع التيمي منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

8 - مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقد أسَّسَ مسجدَ قباءٍ وما معه إلا هؤلاءِ الثلاثةِ أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ
الراوي : قطبة بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل بن عطية المروزي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - اجتمع عليٌّ وأبو بكرٍ وعمرُ وأبو عبيدةَ وفيه جئتُم لتسألوني وفيه وجهادُ المرأةِ حُسنُ التبعُّلِ وفيه أَبَى اللهُ أن يرزقَ عبدَه إلا من حيثُ لا يحتسبُ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود الغفاري يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عيسى كان يقلب الأخبار [وروي من طريق فيها ضعيف]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/124)، والطبراني (12/456) (13651)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/228) مطولاً

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفرد الحجَّ
الراوي : عبدالله بن عمر وعائشة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى الفروي أخطأ فيه وركب له إسنادا | شرح حديث مشابه

3 - أربعٌ لا تُقْبَلُ في أربعٍ: نفقةٌ من خيانةٍ، أو سرقةٍ، أو غُلولٍ، أو مالِ يتيمٍ؛ لا يُقبَلُ في حَجٍّ، ولا عمرةٍ، ولا صدقةٍ، ولا جهادٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/78)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسماعيل أبو حذافة هذا أحد ما أنكر عليه

5 - من حجَّ البيتَ ولم يَزُرْني فقد جَفاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن شبل البصري يأتي على الثقات بما ليس من حديثهم
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/333)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/14)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/217)

6 - الدَّجاجُ غنَمُ فقراءِ أمَّتي والجمعةُ حجُّ فقرائِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن عبيد الله الرازي أنكر عليه ابن حبان هذا الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 90)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 8)

7 - مرَدُّ دانقٍ من حرامٍ أفضلُ عند اللهِ من سبعين حجَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن الصلت يضع الحديث على الثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/167)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/344)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/117) باختلاف يسير

8 - من حجَّ عن والدَيه بعثه اللهُ يومَ القيامةِ مع الأبرارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صلة بن سليمان العطار كذاب
التخريج : أخرجه البزار (5174)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/413) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7800).

9 - من حدَّث نفسَه بتعظيمِ الناسِ له بصلاةٍ أو صيامٍ أو حجٍّ فقد كفر باللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الكاهلي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/97) باختلاف يسير.

10 - لَرَدُّ دَانِقٍ مِنَ الحَرَامِ يَعْدِلُ عندَ اللهِ سبعينَ ألفَ حَجَّةٍ مَبْرُورَةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن وهب الطرمسي يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/167)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/344)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/117) باختلاف يسير

11 - حَجَّةٌ لمن لم يَحُجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ وغزوةٌ لمن لم يَغْزُ خيرٌ من عشرِ حِجَجٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث كذاب ويقال هذا مما ضعف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/461)، والطبراني (13/654) (14581)، والبيهقي (8928) مطولاً

12 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في العمرةِ فقال أي أخي أشْرِكْنَا في صالحِ دعائِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف وهذا مما تفرد به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5229)،ـ وابن حبان في ((المجروحين)) (2/53) واللفظ له، والبيهقي (10613)

13 - كبَّرتِ الملائِكَةُ على آدمَ أربعَ تَكْبيراتٍ وَكَبَّرَ أبو بَكْرٍ على فاطمة أربعًا وَكَبَّرَ عمرُ على أبي بَكْرٍ أربعًا وَكَبَّرَ صُهَيْبٌ على عمرَ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد الجريري الحنفي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/67)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/129) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/184) واللفظ له

14 - ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العُمرِ ذريةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعونَ لهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/134)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/369)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3349) باختلاف يسير.

15 - استقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحَجَرَ واستلمَهُ ثُمَّ وضعَ شَفَتَيْهِ عليهِ يَبكي فالتفتُّ فإذا عمرُ يَبكي فقال يا عمرُ هَهُنا تُسْكَبُ العبراتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون الخراساني كان ممن يأتي عن الثقات بالغرائب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، والبزار (5928)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/207).

16 - الخليفةُ بعدي أبو بكرٍ وعمرُ ثم يقعُ الاختلافُ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب البزار منكر الحديث جدا لا يحتج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين )) (1/ 191)، والعشاري في ((فضائل أبي بكر)) (26 )، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 221) بنحوه

17 - إذا كان يومُ القيامةِ يكون أبو بكرٍ على أحَدِ أركانِ الحوضِ وعمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله المصيصي قال ابن حبان يعدل به إلى جملة المتروكين | أحاديث مشابهة
التخريج : ذكره ابن حبان في ((المجروحين)) (1/142)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/253).

18 - إن تُؤَمِّروا أبا بكرٍ تجِدوه أمينًا مسلمًا وفيه ذِكرُ عمرَ وعليٍّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضيل بن مرزوق هذا أحد ما عد في منكرات حديثه

19 - إِنَّ أبا بكرٍ وعمرَ مِنَ الإسلامِ بِمَنْزِلَةِ السَّمْعِ والبَصَرِ مِنَ الإنسانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن الفضل العنزي يتهم بوضع الحديث لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (301) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/342)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/73) مطولاً

20 - مَنْ سَرَّحَ رأسَهُ ولِحْيَتَهُ بالمُشطِ في ليلةٍ عُوفِيَ أنواعَ البلاءِ ويُزَدْ في عمرِهِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن غالب يروي عن الثقات المقلوبات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/309)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/265) باختلاف يسير، وتمام في ((الفوائد)) (1663) مختصراً

21 - أتى أعرابيٌّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أخبِرْني عَنِ العُمرةِ، أَواجِبةٌ هيَ؟
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة متروك الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (931)، وأحمد (14437).

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ كانوا يقرءون مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
الراوي : عبدالله بن عمر وأنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عامر أبو عبد الله الرملي يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم

23 - صليتُ خلف رسولِ اللهِ وخلفَ أبي بكرٍ وعمرَ وكانوا يرفعون أيدِيَهم في أولِ الصلاةِ ثم لا يعودون
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر اليمامي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/205)

24 - رحمَ اللهُ أبا بكرٍ زَوَّجَنِي ابنَتَهُ وصَحِبَنِي إلى دَارِ الهِجْرَةِ وأعتقَ بِلالا من مالِهِ رحمَ اللهُ عمرَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار بن نافع التيمي منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (3714)، والبزار (806)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/263) واللفظ له

25 - أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بين كتفيْ أبي بكرٍ وعمرَ فقال لهما لأَنْتُمَا وزيرايَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن دويد كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/325) باختلاف يسير.

26 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مكةَ في بعضِ عُمَرِه فجعل أهلُ مكةَ يرمونَه بالقِثَّاءِ الفاسدِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم الطبري منكر الحديث عن الثقات وذكر السا الفاسد مما افتعله إسحاق

27 - إِنَّ أهلَ الجنةِ لَيَرَوْنَ أهلَ عِلِّيِّينَ كما يَرَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ في السَّماءِ ، و إِنَّ أبا بكرٍ و عمرَ مِنْهُمْ وأنْعَما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد ضعيف وروي من غير هذا الوجه

28 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ عن يمينِه وعمرُ عن شمالِه فقال هكذا نُبعَثُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن مسلمة ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (3669)، والبزار (5852)، والحاكم (7746) باختلاف يسير

29 - مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقد أسَّسَ مسجدَ قباءٍ وما معه إلا هؤلاءِ الثلاثةِ أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ
الراوي : قطبة بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل بن عطية المروزي كذاب | أحاديث مشابهة

30 - ليس أحدٌ يدخلُ الجنةَ إلا جردٌ مردٌ إلا موسى بنِ عمرانَ فإنَّ لحيتَه إلى سُرَّتِه وليس أحدٌ يُكْنَى إلا آدمُ فإنه يُكْنَى أبا محمدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن حفص البجلي الحراني كان شيخا مفغلا يقلب الأخبار ولا يعلم ويخطئ فيها ولا يفهم
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (261)