logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنَّ القلوبَ بينَ أُصبعَينِ من أصابعِ اللهِ يُقلِّبُها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/343 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب | شرح حديث مشابه

2 - قلبُ المؤمنِ بينَ أُصبعَينِ من أصابِعِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : - | المحدث : ابن قتيبة | المصدر : تأويل مختلف الحديث
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - ما قلبٌ من قلوبِ بنِي آدمَ إلا وهو بينَ أُصبُعينِ من أصابعِ الرحمنِ يُقلِّبُه كيف يشاءُ ثم قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نفسُه: اللهمَّ يا مُقلِّبَ القلوبِ والأبصارِ ثبِّتْ قلبِي على دِينِك.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح البخاري لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 7/567 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ كلَّ قلبٍ من قلوبِ بني آدمَ فهو بين أصبعين من أصابعِ الرحمنِ يقلبُه كيف يشاءُ.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/250 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - إن القلوبَ بين إصبعين من أصابعِ اللهِ يقلِّبُها كيف يشاءُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 28/26 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كان أكثرُ دُعائِه : يا مُقلِّبَ القُلوبِ، ثبِّتْ قلبي على دِينِكَ . فقيل له في ذلك ؟ قال : إنه ليس آدمِيٌّ إلا وقلبُه بين إصبعَينِ مِن أصابعِ اللهِ، فمَن شاء أقام، ومَن شاء أزاغ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6804 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ القُلُوبَ بين إِصْبُعَينِ من أصابِعِ اللهِ يُقَلِّبُها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2080 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - ما منْ قلبٍ إلا وهوَ معلقٌ بينَ إصبعينَ منْ أصابعِ الرحمنِ، إنْ شاءَ أقامَهُ، و إنْ شاءَ أزاغَهُ، و الميزانُ بيدَ الرحمنَ، يرفعُ أقوامًا، ويخفضُ آخرينَ، إلى يومِ القيامةِ
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8065 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - ( إنَّ قلوبَ ابنِ آدَمَ مُلْقًى بَيْنَ إصبَعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ كقلبٍ واحدٍ يصرِفُه كيف يشاءُ ) ثمَّ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اللَّهمَّ اصرِفْ قلوبَنا إلى طاعتِكَ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 902 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2654) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - ما مِن قلبٍ من قلوبِ العبادِ إلَّا وهو بينَ إصبَعينِ من أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ ، وإن شاء أن يُزيغَهُ أزاغَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : درء تعارض العقل والنقل
الصفحة أو الرقم : 3/312 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِن أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ، كَقَلْبٍ وَاحِدٍ، يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ، ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا علَى طَاعَتِكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2654 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري | شرح الحديث

12 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَثيرًا ما يَدعو: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ، ثَبِّتْ قَلْبي على دِينِكَ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أكثَرَ ما تَدعو بهذا الدعاءِ! فقال: ليس مِن قَلبٍ إلَّا وهو بَينَ إصبَعَيْنِ مِن أصابِعِ الرَّحمنِ، إذا شاءَ أنْ يُقيمَه أقامَه، وإذا شاءَ أنْ يُزيغَه أزاغَه، أما تَسمَعينَ قَولَه: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

13 - ما من قلبٍ إلَّا وهو بين أصبعين من أصابعِ اللهِ تعالَى إن شاء أقامه ، وإن شاء أزاغه ، وكان رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – يقولُ : يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِك ، والميزانُ بيدِ الرَّحمنِ يُخفضُ ويُرفعُ
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 189/1 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7738)، وابن ماجه (199)، وأحمد (17630) باختلاف يسير، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/188) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – كان يُكثِرُ في دعائِه : اللَّهمَّ يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِك ، قالت : فقلتُ يا رسولَ اللهِ : وإنَّ القلوبَ لتتقلَّبُ ؟ قال : نعم ، ما من خلقٍ للهِ من بني آدمَ إلَّا وقلبُه بين أصبعَيْن من أصابعِ الرَّحمنِ ، فإن شاء أقامه ، وإن شاء أزاغه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 191/1 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] | شرح حديث مشابه

15 - ما مِن قَلبٍ إلَّا وهو بين إصبَعَينِ مِن أصابِعِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ، إذا شاء أن يُقيمَه أقامه، وإذا شاء أن يُزيغَه أزاغه، ويَقولُ: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّت قَلْبي على دينِك، قال: والميزانُ بيَدِ الرَّحمنِ جَلَّ وعَزَّ يَرفَعُه ويَخفِضُه
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : ابن منده | المصدر : الرد على الجهمية
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : ثابت رواه الأئمة المشاهير ممن لا يمكن الطعن على واحد منهم
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7738)، وابن ماجه (199)، وأحمد (17630) باختلاف يسير، وابن منده في ((الرد على الجهمية)) (24) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

16 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثِرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ أتخافُ علينا وقد آمنَّا بِك وبما جئتَ بهِ فقال إنَّ القلوبَ بينَ أصبعينِ من أصابعِ الرَّحمنِ جلَّ وعزَّ يقلِّبُها كيفَ يشاءُ هَكذا ووصفَ سفيانُ الثَّوريُّ بالسَّبَّابةِ والوسطى فحرَّكَهما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن منده | المصدر : الرد على الجهمية
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : ثابت باتفاق
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2318)، والطبري في ((التفسير)) (6/215) باختلاف يسير، وابن منده في ((الرد على الجهمية)) (25) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكثرُ أنْ يقولَ يا مقلبَ القلوبِ ثبتْ قلوبَنا على دينِكَ فقال لهُ رجلٌ مِنْ أصحابِهِ تخافُ علَيْنا وقدْ آمنَّا بِكَ وبِمَا جئتَ بِهِ فقال القلوبُ بينَ إصبعَينِ مِنْ أصابعِ الرحمنِ عز وجل يقولُ بِهَا هكَذَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2318)، والطبري في ((التفسير)) (6/215) باختلاف يسير، والجورقاني في ((الأباطيل)) (38) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - كان أكثرُ دُعَائِهِ : يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ! ثَبِّتْ قلبي على دِينِكَ 0 فقيلَ لهُ في ذلكَ ؟ فقال : إنَّهُ ليس آدَمِيٌّ إِلَّا و قلبُهُ بين إِصْبَعَيْنِ من أَصابِعِ اللهِ ، فمن شاءَ أقامَ ، و مَنْ شاءَ أَزَاغَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2091 | خلاصة حكم المحدث : قوي بالطرق
التخريج : أخرجه الترمذي (3522)، وأحمد (26679) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ قلوبَ بني آدمَ كلَّها بين إصبعَين من أصابعِ الرحمنِ ، كقلبٍ واحدٍ ، يصرفُه حيثُ شاء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2141 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

20 - عن يزيدِ بنِ شجَرةَ قال : يا أيها الناسُ ! اذكُروا نعمةَ اللهِ عليكم ، ما أحسنَ نعمةَ اللهِ عليكم ، ترى من بين أخضرَ وأحمرَ وأصفرَ وفي الرِّحالِ ، ما فيها . وكان يقولُ : إذا صَفّ الناسُ للصلاةِ ، وصُفُّوا للقتالِ ، فُتِحَتْ أبوابُ السماءِ وأبوابِ الجنَّةِ ، وغُلِّقَتْ أبوابُ النَّارِ ، وزُيِّنَ الحورُ العينُ واطَّلَعْنَ ، فإذا أقبلَ الرجُلُ قلنَ : اللهمَّ انصُرْه ، وإذا أدْبَر احتجَبْن منه وقلنَ اللهمَّ : اغفِرْ له ، فأَنهَكوا وجوهَ القومِ فداءً لكم أبي وأمي ، ولا تُخزوا الحورَ العِينَ فإنَّ أولَ قطرةٍ تنضَحُ من دمِه يُكفَّرُ عنه كلُّ شيءٍ عمِلَه ، وتنزلُ إليه زوجتانِ من الحورِ العِينِ يمسحانِ التُّرابَ عن وجهِه ، ويقولان : قد آنَ لك ، ويقول : قد آن لكما . ثم يُكسَى مئةَ حُلَّةٍ ، ليس من نسيجِ بني آدمَ ، ولكن من نبْتِ الجنَّةِ ، لو وُضِعْنَ بين إصبِعَينِ لوَسِعْنَ . وكان يقول : نُبِّئتُ أنَّ السيوفَ مفاتيحُ الجنَّةِ .
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1377 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ القُلُوبَ بين إِصْبُعَينِ من أصابِعِ اللهِ يُقَلِّبُها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1685 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إِنَّما قلْبُ ابنِ آدمَ بينَ إِصْبِعَيْنِ مِنْ أصابِعِ الرحمنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - كان أكثرُ دعائِهِ : يا مقلِّبَ القلوبِ ، ثبتْ قلبي على دينِكَ . فقيل له في ذلِكَ ؟ قال : إِنَّه ليس آدَمِيٌّ إلَّا وقلبُهُ بينَ إصبعينِ من أصابِعِ اللهِ ، فمن شاء أقامَ ، ومن شاء أزاغَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4801 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3522)، وأحمد (26679) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ كان يُكْثِرُ أن يقولَ : يامُثَبِّتَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِكَ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، إِنَّكَ تُكْثِرُ أن تدعوَ بهذا الدعاءِ فهل تخافُ ؟ قال نعم وما يُؤَمِنِّي أيْ عائشةُ وقلوبُ العبادِ بينَ إصبعينِ من أصابعِ الرحمنِ ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

25 - يا أُمَّ سلمةَ ! إنه ليس آدَمِيٌّ إلا وقلبُه بين إِصْبَعَيْنِ من أصابعِ اللهِ ، فمَن شاء أقام ، و مَن شاء أزاغ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7854 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

26 - ما مِن قلبٍ إلَّا بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُ
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7738)، وابن ماجه (199)، وأحمد (17630) مطولاً، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (219) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

27 - قلبُ ابنِ آدمَ بينَ إصبَعينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُ
الراوي : سبرة بن الفاكه المخزومي الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

28 - ما مِنِ امريء إلَّا قلبُهُ بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ إن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُ وإن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

29 - يا أمَّ سلَمةَ ما مِن آدميٍّ إلَّا قلبُهُ بينَ إصبَعَيْنِ من أصابعِ الرَّحمنِ ما شاءَ أقامَهُ ، وما شاءَ أزاغَهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

30 - كان رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ – يكثرُ أن يقولَ : يا مقلِّبَ القلوبِ ! ثبِّتْ قَلبي علَى دينِك ، فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! آمنَّا بك وبما جئتَ بهِ ، فهل تخافُ علَينا ؟ ! ! قال : نعَم ، إنَّ القلوبَ بين أُصبعينِ من أصابعِ اللهِ ، يقلِّبُها كيف يشاءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الترمذي (2140) واللفظ له، وابن ماجه (3834)، وأحمد (12107) | شرح حديث مشابه