logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أَعْطُوا الأجيرَ أجْرَهُ قبلَ أنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/101 | خلاصة حكم المحدث : فيه شرقي بن قطامي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - لا وفاءَ لِنَذْرٍ في مَعْصِيَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن موسى قيل إنه لم يسمع من جابر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أنَّ عَبدًا كان بين عَشَرةٍ، فأعتَقَ تِسعَةٌ منهم، وأبَى العاشِرُ أنْ يُعتِقَ، وقال: يا رسولَ اللهِ، سَمائي، قال: سَماؤُك فيه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/251 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - أنَّ امرأةً كان بينَها وبينَ زَوْجِهَا خصومًا فَأَتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتِ الْمَرْأَةُ هَذَا زَوْجِي والَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْهُ وَقَالَ الْآخَرُ هَذِهِ امْرَأَتِي وَالَّذِي بَعَثَكَ بالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ أبْغَضُ إِلَيَّ مِنْهَا فَأَمَرهُمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَدْنُوَا إِلَيْهِ ثمَّ دعا لهما فلَمْ يَفْتَرِقَا مِنْ عِنْدِهِ حتَّى قَالَتِ المرأةُ والذي بعثَكَ بالحقِّ ما خلَقَ اللهُ شيئًا هُوَ أَحَبُّ إليَّ مِنْهُ وقالَ الزوجُ والَّذِي بعَثَكَ بِالحَقِّ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/294 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقدام بن داود شيخ الطبراني وهو ضعيف ، وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعثُ رجلًا منَ الأنصارِ [ من بني بياضةَ ] يقالُ لهُ فروةُ بنُ عمرٍو فيخرصُ تمرَ أهلِ المدينة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : فيه حرام بن عثمان وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - جاءَ حيٌّ منَ الأنصارِ يقالُ لهم بنو سلمةَ رهطُ معاذِ بنِ جبلٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا بني سلمةَ من سيِّدُكم قالوا جدُّ بنُ قيسٍ وإنَّا لنبخِّله فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأيُّ داءٍ أدوى منَ البخلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/129 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ لفلانٍ في حائطي نخلةَ عذقٍ وإنَّهُ قد آذاني وشقَّ عليَّ مكانُ عذقه فأرسلَ إليهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ بعني عذقَكَ الَّذي في حائطِ فلانٍ قالَ لا قالَ فهبْهُ لي قالَ لا قالَ فبعنيهِ بعذقٍ في الجنَّةِ قالَ لا يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما رأيتُ الَّذي هوَ أبخلُ منكَ إلَّا الَّذي يبخلُ بالسَّلامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه كلام وقد وثق‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتسوَّكُ منَ اللَّيلِ مرَّتينِ أو ثلاثًا كلَّما رقدَ فاستيقظَ استاكَ وتوضَّأَ وصلَّى ركعتينِ أو ركعةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر المديني وثقه ابن حبان وضعفه ابن معين وجماعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي ترَكَ دَينًا ليهوديٍّ، فقال: سآتيكَ يَومَ السَّبتِ إنْ شاءَ اللهُ، وذلك في زَمَنِ التَّمرِ مع استِجْدادِ النَّخلِ، فلمَّا كان صَبيحَةُ يَومِ السَّبتِ جاءَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا دخَلَ عليَّ في مالي، دَنا إلى الرَّبيعِ فتوضَّأَ منه، ثم قام إلى المَسجِدِ فصلَّى رَكعَتَينِ ثم دَنَوتُ به إلى خَيمَةٍ لي، فبَسَطتُ له نِجادًا من شَعَرٍ، وطَرَحتُ له خُديَّةً من قَتَبٍ من شَعَرٍ، حَشْوُها لِيفٌ، فاتَّكَأَ عليها، فلم يَلبَثْ إلَّا قليلًا حتى طَلَعَ أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه فكأنَّه نَظَرَ إلى ما عَمِلَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتوضَّأَ وصلَّى رَكعَتَينِ، فلم أَلبَثْ إلَّا قليلًا حتى جاء عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه فتوضَّأَ وصلَّى رَكعَتَينِ كأنَّه نَظَرَ إلى صاحِبَيْه، فدَخَلَا فجَلَسَ أبو بَكرٍ عندَ رأسِه وعُمَرُّ عندَ رِجْلَيْه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 14/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سلمة بن أبي يزيد ولم أجد من ذكره‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - إنَّ للكعبةِ لسانًا وشفتينِ ولقدِ اشتكت إلى اللَّهِ فقالت يا ربِّ قلَّ عوَّادي وقلَّ زوَّاري فأوحى اللَّهُ عزَّ وجلَّ إنِّي خالقٌ بشرًا خشَّعًا سجَّدًا يحنُّونَ إليكِ كما تحنُّ الحمامةُ إلى بيضها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن قرين وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - سألتُ جابرًا عنِ الطَّوافِ بالكعبةِ فقالَ كنَّا نطوفُ فنمسحُ الرُّكنَ الفاتحةَ والخاتمةَ ولم نكن نطوفُ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ولا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ وقالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ تطلعُ الشَّمسُ في قرنِ الشَّيطان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام وقد حسنوا حديثه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

12 - ما من أيَّامٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من أيَّامِ عشرِ ذي الحجَّةِ، قالَ: فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، هنَّ أفضلُ أم عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ؟ قالَ: هنَّ أفضلُ من عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ، إلَّا عفيرًا يعفِّرُ وجههُ في التُّراب. وما من يومٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من يومِ عرفةَ؛ ينزلُ اللَّهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيُباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ، فيقولُ: انظروا إلى عبادي شُعثًا غُبرًا ضاحِينَ، جاؤوا من كلِّ فجٍّ عميقٍ ولم يروا رحمتي ولم يروا عذابي، فلم أرَ يومًا أكثرَ عتيقًا منَ النَّارِ من يومِ عرفة.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان العقيلي وثقه ابن معين وابن حبان وفيه بعض كلام وبقية ‏‏ رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن مسحِ الحصى فقالَ واحدةٌ ولأن تمسِكَ عنها خيرٌ من مائةِ ناقةٍ كلِّها سودُ الحَدَقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/89 | خلاصة حكم المحدث : ‏ فيه شرحبيل بن سعد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - إذا ظُلِمَ أهلُ الذمةِ كانت الدولةُ دولةُ العدوِّ وإذا كَثُرَ الزنا كثُرَ السَّبا وإذا كثُرَ اللوطيةُ رفع اللهُ عزَّ وجلَّ يدَه عن الخلقِ فلا يُبالي في أيِّ وادٍ هلكُوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/258 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الخالق بن زيد بن واقد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضمر الخيلَ وسابقَ بينها فرآني راكبًا على بعيرٍ فقال يا جابرُ لا تزالُ تُتعتِعُه أي لا تزالُ تضربُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/267 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سليمان بن مشمول وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن جَزِّ السِّبالِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/170 | خلاصة حكم المحدث : فيه المقدام بن داود وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّ جاريةً سرقتْ [ رَكوةً ] من خَمرٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم تبلغْ ثلاثةَ دراهمَ فلم يَقطَعْها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حومل قال الذهبي لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - انتهيت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد أهراق الماءَ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ علَيَّ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ عليَّ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ علَيَّ فانطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا خلفَه حتى دخل رحلَه ودخلت أنا في المسجدِ فجلست كئيبًا حزينًا فخرج عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد تطهَّر فقال عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ ثم قال ألا أُخبرُك يا عبدَ اللهِ بنَ جابرٍ بأخير سورةٍ في القرآنِ قلت بلى يا رسولَ اللهِ قال اقرأْ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتى ختمها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/313 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو سيء الحفظ وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بتمامه

19 - ثلاثٌ مَن جاء بهن مع إيمانٍ دخل من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاء وزُوِّج من الحورِ العينِ كم شاء مَن أدَّى دينًا خفيًّا وعفا عن قاتِلِه وقرأ في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشرَ مراتٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقال أبو بكرٍ أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ قال أو إحداهنَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/304 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن نبهان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - دخل عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه على فاطمةَ رحمةُ اللهِ عليها يومَ أحدٍ فقال : أفاطمُ هاك السيفُ غيرَ ذميمٍ فلست برِعديدٍ ولا بلئيمٍ – لعمرِي لقد أبليتُ في نصرِ أحمدَ ومرضاةِ ربٍّ بالعبادِ عليمُ – فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن كنتَ أحسنتَ القتالَ فقد أحسنه سهلُ بنُ حنيفٍ وابنُ الصمَّةَ وذكر آخرَ فنسبه مُعَلَّى فقال جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا محمدُ هذا وأبيك المواساةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا جبريلُ إنه منِّي فقال جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا منكما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/125 | خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي وهو ضعيف جدا وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - قال أبو جهلٍِ بنِ هشامٍ إن محمدًا يزعمُ أنكم إنْ لم تُطيعُوه كان له منكم ذبحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أقولُ ذلك وأنت من ذلك الذبحِ فلما نظر إليه يومَ بدرٍ مقتولًا قال اللهمَّ قد أنجزتَ لي ما وعدتني فوجِّهْ أبا سلمةَ بنَ عبدِ الأسدِ قبلَ أبي جهلٍ فقيل لابنِ مسعودٍ أنتَ قتلتَه قال بلِ اللهُ قتله قال أبو سلمةَ أنت قتلتَه قال نعمْ قال أبو سلمةَ لو شاء لجعلَك في كفِّه قال ابنُ مسعودٍ فواللهِ لقد قتلتُه وجرَّدْته قال فما علامتُه قال شامةٌ سوداءُ ببطنِ فخذِه اليمنَى فعرف أبو سلمةَ النعتَ وقال جرَّدته ولم تجردْ قرشيًّا غيرَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/81 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كان لأبي قتادةَ جمةٌ فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها فقال أكرِمْها وادهنْها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/167 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - لما خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ مهاجرينَ فدخلا في الغارِ فإذا في الغارِ جحرٌ فألقمه أبو بكرٍ عقِبَه حتى أصبح مخافةَ أن يخرجَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه شيءٌ فأقاما في الغارِ ثلاثَ ليالِيَ ثم خرجا حتى نزلا بخيماتِ أمِّ معبدٍ فأرسلت إليه أمُّ معبدٍ إني أرَى وجوهًا حِسانًا وإنَّ الحيَّ أقوَى على كرامتِكم مني فلما أمسَوا عندَها بعثت مع ابنٍ لها صغيرٍ بشفرةٍ و شاةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اردُدِ الشفرةَ وهاتِ لي فرقًا يعني القدحَ فأرسلت إليه أن لا لبنَ فيها ولا ولدَ قال هاتِ لي فرقًا فجاءته بفرقٍ فضرب ظهرَها فاجترَّت ودرَّت فحلب فملأ القدحَ فشرب وسقى أبا بكرٍ فبعث به إلى أمِّ معبدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/58 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

24 - من أتَى كاهنًا فصدقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِل على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا عقبة بن سنان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أن عمرَ بنَ الخطابِ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكتابٍ أصابه من بعضِ أهلِ الكتابِ فقرأه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغضب وقال أمُتهوِّكون فيها يا ابنَ الخطابِ والذي نفسِي بيدِه لقد جئتكم بها بيضاءَ نقيةً لا تسألوهم عن شيءٍ فيُخبِروكم بحقٍّ فتكذبوا به أو بباطلٍ فتصدقوا به والذي نفسِي بيدِه لو أن موسَى كان فيكم حيًّا ما وسعه إلا أن تبِعَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد ضعفه أحمد ويحيى بن سعيد وغيرهما ‏‏‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - نسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النبيِّ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتغيَّرُ فقال رجلٌ من الأنصارِ ويحَك يا ابنَ الخطابِ ألا ترَى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يهدوكم وقد ضلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تصدقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسَى بينَ أظهُرِكم ما حلَّ له إلا أن يتبِعَنِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف اتهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العباسَ بنَ عبدِ المطلبِ فقال اضمنْ عنِّي دينِي ومواعيدِي قال لا أطيقُ ذلك فوقع به ابنُه عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ فقال فعل اللهُ بكَ من شيخٍ يدعوك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لتقضِيَ عنه دينَه ومواعيدَه فقال دَعْني عنكَ فإنَّ ابنَ أخِي يبارِي الريحَ فدعا عليًّا بنَ أبي طالبٍ فقال اضمنْ عنِّي دَينِي ومواعيدِي فقال نعم هي علَيَّ فضمنها عنه فلما قدم على أبي بكرٍ مالٌ قال هذا مالُ اللهِ وما أفاء اللهُ على المسلمين فحقُّ ما قضَى عن نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا الناسَ فقال من كان له عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دينٌ أو موعودٌ فليأخذْ وكان فيمن جاء جابرٌ فقال قد قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءنا مالٌ حثونا لك هكذا وهكذا فقال له خذْ كما قال لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخذ ثلاثَ حثياتٍ كما أمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/116 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى بن سلمة وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكرهُ السراجَ عندَ الصبحِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/115 | خلاصة حكم المحدث : فيه خديج بن معاوية وهو ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - كان لآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خادمٌ تخدُمُه يقالُ لها برةُ فلقيها رجلٌ فقال يا برةُ غطِّي شعيفاتِك فإن محمدًا لن يغنِيَ عنك من اللهِ شيئًا فأخبرتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرجُ يجرُّ رداءَه محمرةً وجنتاه وكنَّا معشرَ الأنصارِ نعرفُ غضبَه بجرِّ ردائِه وحمرةِ وجنتَيه فأخذنا السلاحَ ثم أتيناه فقلنا يا رسولَ اللهِ مُرْنا بما شئتَ فوالذي بعثكَ بالحقِّ لو أمرتَنا بأمهاتِنا وآبائِنا وأولادِنا لأمضينا قولَك فيهم فصعدَ المنبرَ فحمِد اللهَ وأثنَى عليه وقال مَن أنا قلنا أنت رسولُ اللهِ فقال نعم ولكن مَن أنا فقلنا أنت محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافٍ قال أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ وأولُ من تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ وأولُ داخلٍ الجنةَ ولا فخرَ ما بالُ قومٍ يزعمون أن رحِمِي لا ينفعُ ليس كما زعموا إني لأشفعُ وأشفعُ حتى إن من أشفعُ له يشفعُ فيشفعُ حتى إن إبليسَ ليتطاولُ في الشفاعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/378 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف كثير في عبيد بن إسحاق العطار والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - لَمَّا فَتَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ استقْبَلَها بوَجْهِه، وقالَ: أنتِ حَرامٌ، ما أعْظَمَ حُرمَتَكِ! وأطْيَبَ ريحَكِ! وأعْظَمُ حُرمةً عندَ اللهِ منكِ المُؤمِنُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/86 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن وهو كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

121 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأجلينِ قضَى موسَى قال أوفاهما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/207 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن سهل ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف

122 - كان لآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خادمٌ تخدُمُه يقالُ لها برةُ فلقيها رجلٌ فقال يا برةُ غطِّي شعيفاتِك فإن محمدًا لن يغنِيَ عنك من اللهِ شيئًا فأخبرتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرجُ يجرُّ رداءَه محمرةً وجنتاه وكنَّا معشرَ الأنصارِ نعرفُ غضبَه بجرِّ ردائِه وحمرةِ وجنتَيه فأخذنا السلاحَ ثم أتيناه فقلنا يا رسولَ اللهِ مُرْنا بما شئتَ فوالذي بعثكَ بالحقِّ لو أمرتَنا بأمهاتِنا وآبائِنا وأولادِنا لأمضينا قولَك فيهم فصعدَ المنبرَ فحمِد اللهَ وأثنَى عليه وقال مَن أنا قلنا أنت رسولُ اللهِ فقال نعم ولكن مَن أنا فقلنا أنت محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافٍ قال أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ وأولُ من تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ وأولُ داخلٍ الجنةَ ولا فخرَ ما بالُ قومٍ يزعمون أن رحِمِي لا ينفعُ ليس كما زعموا إني لأشفعُ وأشفعُ حتى إن من أشفعُ له يشفعُ فيشفعُ حتى إن إبليسَ ليتطاولُ في الشفاعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/378 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف كثير في عبيد بن إسحاق العطار والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو جعفر ابن البختري في ((مجموع مصنفاته)) (141) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5082) واللفظ له

123 - وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للنفساءِ أربعينَ يومًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن سوار وثقه ابن معين واختلف في الاحتجاج به
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (462) باختلاف يسير

124 - لَمَّا فَتَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ استقْبَلَها بوَجْهِه، وقالَ: أنتِ حَرامٌ، ما أعْظَمَ حُرمَتَكِ! وأطْيَبَ ريحَكِ! وأعْظَمُ حُرمةً عندَ اللهِ منكِ المُؤمِنُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/86 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن وهو كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (695)

125 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ كلَّ يومٍ للجنةِ طِيبِي لأهلِك فتزدادُ طيبًا فذلك البردُ الذي يجدُه الناسُ بسَحَرٍ من ذلك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/415 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبد الغفار وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (75)، والديلمي في ((الفردوس)) (8094) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (20) باختلاف يسير

126 - أنا فرَطٌ لكم على الحوضِ وإني مكاثرٌ بكمُ الأممَ فلا ترجعوا بعدِي كفارًا يضربُ بعضُكم رقابَ بعضٍ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ما عرضُه قال ما بينَ أيلةَ أحسبُه قال إلى مكةَ فيه مَكاكِيُّ أكثرَ من عددِ النجومِ لا يتناولُ مؤمنٌ منها فيضعُه من يدِه حتى يتناولَه آخرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/368 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيدة بن الأسود قد ضعفه غير واحد وقال ابن حبان في الثقات‏‏ يعتبر حديثه إذا بين السماع من ثقة ودونه ثقة وبقية رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم

127 - إن اللهَ اختار أصحابِي على العالمينَ سوى النبيينَ والمرسلينَ واختار لي من أصحابِي أربعةً يعني أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا رحمهم اللهُ فجعلهم أصحابِي وقال في أصحابِي كلِّهم خيرٌ واختار أمتي على الأممِ واختار من أمتي أربعةَ قرونٍ القرنَ الأولَ والثانِيَ والثالثَ والرابعَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/18 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف

128 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بقيعِ الغرقدِ فتوضأ وغسل وجهَه ويديه ومسح برأسِه وتناولَ الماءَ بيدِه اليمنَى فرشَّ على قدميه فغسلَهما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - استُشهِد أبي وعمِّي وعلَى أبي دينٌ فأرسل إلي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا جابرُ ألا أُبشِّرُك ببشارةٍ من اللهِ ورسولِه إن اللهَ تباركَ وتعالَى أحيا أباك وعمَّك فعرض عليهما وسألا ربَّهما أن يردَّهما إلى الدنيا فقال أبعدَ ما قضيتَ في الكتابِ أنهم إليها لا يرجعونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/320 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن عمرو وهو كذاب
التخريج : أخرجه الترمذي (3010)، وابن ماجه (190) باختلاف يسير، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/320) واللفظ له

130 - أنا أحمدُ وأنا محمدُ وأنا الحاشرُ الذي أحشرُ الناسَ على قدمِي وأنا الماحِي الذي يمحو اللهُ به الكفرَ فإذا كان يومُ القيامةِ كان لواءُ الحمدِ معي وكنتُ إمامَ المرسلين وصاحبَ شفاعتِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/287 | خلاصة حكم المحدث : فيه عروة بن مروان قيل فيه‏ ليس بالقوي وبقية رجاله وثقوا

131 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا رجلًا من الأنصارِ فأبطأ عليه ثم خرج فذكر كلامًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أقحط أحدُكم أو أكسلَ فلا غُسلَ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أبا إسرائيل الملائي فإنه ضعيف لسوء حفظه وقد وثقه بعضهم

132 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه أمر المستحاضةَ بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به ‏‏ ‏‏

133 - سألت جابرًا عن الفأرةِ تموتُ في الطعامِ أو الشرابِ أأطعَمُه قال لا زجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف

134 - كُنَّا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المغربَ ثُمَّ نرجِعُ إلى منازلِنا وهي مِيلٌ وأنا أُبصِرُ مواقعَ النَّبلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به
التخريج : أخرجه أحمد (14971)، والطيالسي (1880)، وعبدالرزاق (2091) باختلاف يسير

135 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنِمْتُ ثُمَّ استيقَظْتُ ثُمَّ نِمْتُ ثُمَّ استيقَظْتُ فقام رجلٌ من المسلِمينَ وقال الصَّلاةَ الصَّلاةَ . . . . . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : فيه الفرات بن أبي الفرات ضعفه ابن معين وابن عدي ووثقه أبو حاتم
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2089)

136 - إنَّ المؤذِّنينَ والملبِّينَ يخرُجونَ من قبورِهم يُؤذِّنُ المؤذِّنُ ويُلبِّي المُلبِّي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل لم أجد من ذكرهم ‏‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3558)، وأخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (567)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (265)

137 - مَن قال حينَ يُنادِي المنادي اللَّهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ القائمةِ والصَّلاةِ النَّافعةِ صلِّ على محمَّدٍ وارضَ عنِّي رضاءً لا سخطَ بعدَه استجاب اللهُ له دعوتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14619) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (194)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (96)

138 - نضَّر اللهُ امرأً سمِع مقالتي فوعاها ثُمَّ بلَّغها فرُبَّ مُبلَّغٍ أوعى من سامعٍ ، ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهنَّ قلبُ امرئٍ مسلمٍ : إخلاصُ العملِ للهِ ومناصحةُ ولاةِ المسلمينَ ولزومُ جماعتِهم فإنَّ دعوتَهم تُحِيطُ من ورائِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن موسى البربري قال الدارقطني ليس بالقوي
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5292) واللفظ له، وأبو نعيم في ((أخبار أصبهان)) (2/276)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/107) مختصرا باختلاف يسير

139 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ لي جارً منافقًا يصنَعُ كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ قال : نَعَم ، قال : أولئك نُهِيتُ عنهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/29 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مساتير ومحمد بن أبي ليلى سيء الحفظ

140 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الإيمانِ قال الصَّبرُ والسَّماحةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن محمد بن المنكدر وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (61)، وأبو يعلى (1854)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/396) واللفظ له

141 - إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ فإنَّ المُنْبَتَّ لا أرضًا قطَع ولا ظهرًا أبقى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (74) واللفظ له، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص155)، والبيهقي (4931) باختلاف يسير

142 - إنَّ النَّاسَ يكثُرونَ وأصحابي يقِلُّونَ فلا تسبُّوهم لعَن اللهُ مَن سبَّهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/24 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك‏‏

143 - عن محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ قال أتاني جابرُ بنُ عبدِ اللهِ وأنا في الكتابِ فقال اكشِفْ عن بطنِك فكشَفْتُ عن بطني فقبَّله ثُمَّ قال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرني أن أقرَأَ عليك السَّلامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/25 | خلاصة حكم المحدث : فيه المفضل بن صالح وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5655) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/275)

144 - ثلاثٌ مَن جاء بهنَّ مع إيمانٍ دخَل مِن أيِّ أبوابٍ الجَنَّةِ شاء وزُوِّجَ مِنَ الحُورِ العينِ حيثُ شاء مَن عفا عن قاتلِه وأدَّى دَينًا خفيًّا وقرَأ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عَشْرَ مرَّاتٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } قال فقال أبو بكرٍ أوْ إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ قال أوْ إحداهنَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/105 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن نبهان وهو متروك‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)

145 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأصحابِه ما تقولون عندَ النَّومِ حتَّى انتهى إلى عبدِ اللهِ بنِ رَوَاحةَ قال أقولُ أنت خلَقْتَ هذه النَّفْسَ لك محياها ومَماتُها فإنْ توفَّيْتَها فعافِها واعفُ عنها وإنْ ردَدْتَها فاحفَظْها واهدِها فعجِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن قولِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن إسماعيل بن مجالد وهو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

146 - قفَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا دنا مِنَ المدينةِ قال آيِبونَ تائِبونَ عابِدونَ لربِّنا حامِدونَ اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن وَعْثاءِ السَّفرِ وكآبةِ المُنْقَلَبِ وسوءِ المنظرِ في الأهلِ والمالِ وفي روايةٍ كان إذا رجَع مِن غزوةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/133 | خلاصة حكم المحدث : في الرواية الأولى من لم أعرفهم وفي الرواية الثانية أبو سعد البقال وهو متروك‏‏ فيه من لم أعرفه‏‏
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9241) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3131) مختصرا، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6044) واللفظ له

147 - ألَا أدُلُّكم على ما يُنجيكم مِن عدُوِّكم ويَدِرُّ لكم أرزاقَكم تَدْعُون اللهَ في لَيلِكم ونهارِكم فإنَّ الدُّعاءَ سِلاحُ المؤمنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/150 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف‏‏

148 - إنَّ العبدَ يدعو اللهَ وهو يُحِبُّه فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ يا جبريلُ اقضِ لعبدي هذا حاجتَه وأخِّرْها فإنِّي أُحِبُّ أن أسمَعَ صوتَه وإنَّ العبدَ لَيْدعو اللهَ وهو يُبْغِضُه فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ يا جبريلُ اقضِ لعبدي هذا حاجتَه وعَجِّلْها فإنِّي أكرَهُ أن أسمَعَ صوتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/154 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك‏‏

149 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللهمَّ متِّعْني بسمعي وبصري واجعَلْهما الوارِثَ منِّي وانصُرْني على مَن ظلَمَني وأرِني منه ثأري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/181 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (649)، والديلمي في ((الفردوس)) (1933) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3194) واللفظ له

150 - لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا مِن مالٍ لتمنَّى ثانيًا ولا يملَأُ جوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/246 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة ويعتضد حديثه بما يأتي وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (14657)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/119)، وابن حبان (3234) باختلاف يسير