الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - عن عليٍّ - رضي اللهُ عنه -، كان إذا وصف النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ قال : لم يكن بالطويلِ الممغطِ، ولا بالقصيرِ المترددِ، كان رَبعةً من القومِ، ولم يكن بالجعدِ القططِ، ولا بالسبطِ، كان جعدًا رجلًا، ولم يكن بالمطهمِ، ولا بالمكلثمِ، وكان في وجهه تدويرٌ، أبيضُ مُشربٌ، أدعجُ العينَين، أهدبُ الأشفارِ، جليلُ المشاشِ والكتدِ، أجردُ ذو مسرُبةٍ، شثنُ الكفَّينِ والقدمَين، إذا مشى يتقلَّعُ، كأنما يمشي في صببٍ، وإذا التفت التفت معًا، بين كتفيه خاتمُ النبوةِ، وهو خاتمُ النبيين، أجودُ الناسِ كفًّا، وأرحبُهم صدرًا، وأصدقُهم لهجةً، وأليُنهم عريكًا، وأكرمُهم عشيرةً من رآه بديهةً هابهُ، ومن خالطه معرفةً أحبُّه، يقول ناعتُه : لم أرَ قبلَه ولا بعدَه مثلَه - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5728 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - مَن قرأ القرآنَ فاسْتَظْهَرَهُ ، فأَحَلَّ حلالَه ، وحَرَّمَ حرامَه ؛ أَدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ ، وشَفَّعَهُ في عَشْرَةٍ من أهلِ بيتِه ، كُلُّهُم قد وَجَبَتْ له النارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2083 | خلاصة حكم المحدث : واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف جدا

33 - إذا كانت ليلةُ النصفِ من شَعْبانَ ؛ فقوموا لَيْلَها، وصوموا يومَها ؛ فإن اللهَ – تعالى – يَنْزِلُ فيها لِغُروبِ الشمسِ إلى السماءِ الدنيا، فيقولُ : أَلَا مِن مُسْتَغْفِرٍ فأغفرَ له ؟ ! أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فأرزقَه ؟ ! أَلَا مُبْتَلًى فأعافِيَه ؟ ! أَلَا كذا ألا كذا ؟ ! حتى يَطْلُعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - رأيتُ عليًّا يُضَحِّي بكَبشينِ ، وقال : إنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أوْصانِي أن أُضَحِّيَ عنه ، فأنَا أُضَحِّي عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك وهو ضعيف لسوء حفظه، وشيخه أبو الحسناء مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2790)، وأحمد (1285)

2 - مَن ملَكَ زادًا وراحلةً تُبلِّغُهُ بيتَ اللَّهِ ، ولَم يحجَّ ؛ فلا علَيهِ أن يموتَ يَهوديًّا أو نصرانيًّا ، وذلِكَ أنَّ اللَّهَ - تبارَكَ وتعالى - يقولُ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2455 | خلاصة حكم المحدث : صح عن عمر موقوفاً نحوه
التخريج : أخرجه الترمذي (812)، والبزار (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/348) باختلاف يسير.

3 - نهى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أن تحلقَ المرأةُ رأسَها .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4411 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مضطرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (914)، والنسائي (5049)

4 - عن رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أنَّ جبريلَ هبطَ عليهِ، فقال له: خيِّرهُم - يعني: أصحابَك - في أُسارَى بدرٍ: القتلُ، أو الفداءُ، على أن يُقتلَ منهم قابلًا مثلُهم ؟ ! قالوا: الفداءُ ويُقتَلُ منَّا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3900 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب

5 - نهى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أن نُضَحِّيَ بأعضَبِ القَرْن والأُذُن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جري بن كليب قال أبو حاتم: شيخ لا يحتج بحديثه، ووثقه ابن حبان ، والعجلي ، وأشار الحافظ إلى تليين حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (2805)، والترمذي (1504)، والنسائي (4377) باختلاف يسير

6 - أنَّ يهوديًّا يقالُ لَهُ: فلانٌ حَبرٌ كانَ لَهُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دنانيرُ فتَقاضى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ: يا يَهوديُّ ما عِندي ما أُعطيكَ . قالَ: فإنِّي لا أفارقُكَ يا محمَّدُ حتَّى تُعطيَني فإذًا أجلسَ معَكَ فجلسَ معَهُ فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ الآخرةَ والغداةَ وَكانَ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتَهدَّدونَهُ ويتوعَّدونَهُ ففَطنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما الَّذي يصنعونَ بِهِ . فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ يَهوديٌّ يحبِسُكَ فمَنعني ربِّي أن أظلمَ معاهدًا وغيرَهُ فلمَّا ترجَّلَ النَّهارُ قالَ اليَهوديُّ: أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشْهدُ أنَّكَ رسولُ اللَّهِ وشَطرُ مالي في سبيلِ اللهِ أما واللَّهِ ما فعلتُ بِكَ الَّذي فعلتُ بِكَ إلَّا لأنظُرَ إلى نعتِكَ في التَّوراةِ: محمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ مولدُهُ بمَكَّةَ ومُهاجَرُهُ بطَيبةَ وملْكُهُ بالشَّامِ ليسَ بفظٍّ ولا غليظٍ ولا سخَّابٍ في الأسواقِ ولا متزيٍّ بالفُحشِ ولا قَولِ الخَنا أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّكَ رسولُ اللَّهِ وَهذا مالي فاحْكُم فيهِ بما أراكَ اللَّهُ وَكانَ اليَهوديُّ كثيرَ المالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5770 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - بعثني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى اليمنِ قاضيًا، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! تُرسلُني وأنا حديثُ السنِّ، ولا علمَ لي بالقضاءِ ؟ ! فقال : إنَّ اللهَ – تعالى – سيَهدي قلبَكَ، ويثبِّتُ لسانَكَ، إذا تقاضى إليكَ رجلانِ : فلا تقضِ للأولِ حتى تسمعَ كلامَ الآخرِ ؛ فإنهُ أحرى أن يتبينَ لكَ القضاءُ، قال : فما شكَكْتُ في قضاءٍ بعدُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3666 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3582)، والترمذي (1331)، وابن ماجه (2310)، وأحمد (636، 1284)، والنسائي في ((السنن الكبري)) (8421) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - إن اللهُ يُحِبُّ العبدَ المؤمنَ المُفْتَنَ التَّوَّابَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أخذ حريرًا فجعلهُ في يمينِه، وأخذ ذهبًا فجعلهُ في شمالِهِ، ثم قال : إنَّ هذَينِ حرامٌ على ذُكورِ أمتي .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

10 - سأل العباسُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تعجيلِ صدقتِه قبلَ أن تَحِلَّ ؟ فرَخَّص له في ذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1728 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1624)، والترمذي (678)، وابن ماجه (1795)، وأحمد (822) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1222 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | شرح حديث مشابه

12 - أمَرَنا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أن نسْتَشْرِفَ العَيْنَ والْأُذُنَ ، وأنْ لا نُضَحِّيَ بمقابَلةٍ ، ولا مُدابَرةٍ ، ولا شَرقاءَ ، ولا خَرقاءَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1408 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو إسحاق-وهو عمرو بن عبد الله السبيعي-وكان اختلط . لكن الجملة الأولى إسنادها حسن من رواية أخرى
التخريج : أخرجه أبو داود (2804) باختلاف يسير، والترمذي (1498) واللفظ له، والنسائي في ((المجتبى)) (7/ 216) باختلاف يسير.

13 - أنَّ يهوديَّةً كانَتْ تَشْتُمُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وتقَعُ فيه ، فخنقها رجلٌ حتى ماتَتْ ، فأبْطَلَ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - دمَهَا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3481 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

14 - أن عليًّا - رَضِيَ اللهُ عنه - , أُتِيَ بدابَّةٍ ليَرْكَبَها, فلما وضع رِجْلَه في الرِّكابِ ؛ قال : بسمِ اللهِ, فلما استوى على ظهرِها قال : الحمدُ للهِ, ثم قال : ( سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ . وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ) , ثم قال : الحمدُ للهِ ثلاثًا, واللهُ أكبرُ ثلاثًا, سبحانك أني ظلمتُ نفسي, فاغفِرْ لي ذنوبي, فإنه لا يَغْفِرُ الذنوبَ إلا أنت, ثم ضَحِكَ ؛ فقيل من أيِّ شيءٍ ضَحِكْتَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ ! قال رأيتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – صنع كما صَنَعْتُ, ثم ضَحِكَ, فقلتُ : من أيِّ شيءٍ ضَحِكْتَ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال إن ربَّك لَيَعْجَبُ من عبدِه إذا قال : ربِّ ! اغفِرْ لي ذنوبي, يقولُ اللهُ : عبدي يعلمُ أن الذنوبَ لا يَغْفِرُها أحدٌ غيري .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2368 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2602)، والترمذي (3446)، وأحمد (753) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2993 | خلاصة حكم المحدث : طرفه الأول له طريق أخرى وشاهد

16 - أنَّ أبا جهلٍ قال للنَّبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: إنَّا لا نكذِّبُك ؛ ولكن نكذِّبُ بما جئتَ بِهِ، فأنزلَ اللهُ - تعالَى - فيهم: فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5772 | خلاصة حكم المحدث : معلول بالإرسال

17 - وقال عليٌّ - رضيَ اللهُ عنه -، ما كنا نبعد أنَّ السكينةَ تنطق على لسانِ عمرَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5989 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين حسنين

18 - لا يؤمِنُ عبدٌ ، حتَّى يُؤْمِنَ بأربعٍ : يشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ ؛ بعثَني بالحقِّ ويؤمنُ بالموتِ وبالبعثِ بعدَ الموتِ ويؤمِنُ بالقدَرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2145) واللفظ له، وابن ماجه (81)، وأحمد (758) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - من أصاب حدًّا، فعُجِّلتْ عقوبتُهُ في الدنيا ؛ فاللهُ أعدلُ منْ أن يُثنِّيَ على عبدِهِ العقوبةَ في الآخرةِ، ومنْ أصاب حدًّا، فسترَهُ اللهُ عليهِ وعفا عنهُ ؛ فاللهُ أكرمُ من أنْ يعودَ في شيءٍ قد عفا عنهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3556 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775) باختلاف يسير.

20 - سترُ ما بين أعيُنِ الجنِّ وعَوراتِ بني آدمَ: إذا دخل أحدُهم الخلاءَ أن يقولَ: بسمِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (606) واللفظ له، وابن ماجه (297) | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخرجُ من الخلاءِ فيُقْرِئُنا القرآنَ ، ويأكلُ معنا اللحمَ ، وكان لا يَحْجُبُه – أو لا يَحْجِزُه – عن قراءةِ القرآنِ شيءٌ ؛ ليس الجنابةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - كانَ يقولُ في آخرِ وترِهِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ ، وبمعافاتِكَ من عقوبتِكَ ، وأعوذُ بِكَ منكَ ، لا أُحصي ثَناءً عليكَ ، أنتَ كما أثنيتَ علَى نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال له : يا عَلِيُّ ! ثلاثٌ لا تؤخِّرْها : الصلاةُ إذا أَتَتْ ، والجَنازةُ إذا حَضَرَتْ ، والأَيِّمُ إذا وَجَدْتَ لها كُفْؤًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 577 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، صحيح المعنى
التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير

24 - عن أبي مطرٍ، قال : إنَّ عليًّا اشترى ثوبًا بثلاثةِ دراهمَ، فلما لبسهُ قال : الحمدُ للهِ الذي رزَقني من الرِّياشِ ما أتجملُ بهِ في الناسِ ؛ وأواري بهِ عوْرتي ؛ ثم قالَ : هكذا سمعتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقولُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - قالَ عليٌّ ونظرَ إلى ابنِهِ الحسَنِ ؛ قالَ : إنَّ ابني هذا سيِّدٌ كما سمَّاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وسيَخرجُ من صلبِهِ رجلٌ يُسمَّى باسمِ نبيِّكم يشبِهُهُ في الخُلُقِ، ولا يشبِهُهُ في الخَلقِ ثمَّ ذَكَرَ قصَّةَ - ؛ يملأُ الأرضَ عدلًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - عن محمدِ ابنِ الحنيفة، عن عليٍّ، أنه قال : يا رسولَ اللهِ ! أرأيتَ إن وُلِدَ لي بعدَكَ ولدٌ ؛ أُسمِّيهِ محمدًا وأُكنِّيهِ بكُنيتِكَ ؟ قال : نعَم ؛ وكانتْ رخصةً لي .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4698 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط البخاري | شرح حديث مشابه

27 - رأيتُ عَلِيًّا – رَضِيَ اللهُ عنه – توضأ ، فغسل كَفَّيْهِ حتى أنقاهما ، ثم مضمض ثلاثًا ، واستنشق ثلاثًا ، وغسل وجهَه ثلاثًا ، وذراعَيْهِ ثلاثًا ، ومسح برأسِه مَرَّةً ، ثم غسل قَدَمَيْهِ إلى الكعبينِ ، ثم قام ، فأخذ فَضْلَ طَهورِه ، فشَرِبه وهو قائمٌ ، قال : أَحْبَبْتُ أن أُرِيَكم كيف كان طُهورُ رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم –
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (116)، والترمذي (48)، والنسائي (96)، وأحمد (1046) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

28 - ذُكِرَ أهلُ الشامِ عندَ عليٍّ - رضي اللهُ عنهُ -، وقيل : الْعنْهم يا أميرَ المؤمنِين َ! قال : لا ؛ إنَّ الأبدالَ يكونونَ بالشامِ، وهم أربعونَ رجلًا، كلما مات رجلٌ ؛ أبدلَ اللهُ مكانَهُ رجلًا، يُسقى بهم الغيثُ، ويُنتصَرُ بهمْ على الأعداءِ، ويصرفُ عن أهلِ الشامِ بهمُ العذابَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
التخريج : أخرجه أحمد (896)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (484)

29 - خرجَ عُبدانٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ - يعني يومَ الحديبيةِ قبلَ الصُّلحِ - فَكتبَ مواليهم قالوا: يا محمَّدُ واللَّهِ ما خرَجوا إليْكَ رغبةً في دينِكَ، وإنَّما خرجوا هربًا منَ الرِّقِّ . فقالَ ناسٌ: صدقوا يا رسولَ اللَّهِ رُدَّهم إليْهم، فغَضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، وقالَ: ما أَراكم تنتَهونَ يا معشرَ قريشٍ حتَّى يبعثَ اللَّهُ عليْكم مَن يضربُ رقابَكم على هذا . وأبى أن يردَّهم وقالَ: هم عُتقاءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3902 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة إسحاق وفيه شريك بن عبد الله القاضي وهو سيء الحفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2700)، والحاكم (2576)، والبيهقي (19311) باختلاف يسير.

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ إذا أخذ مَضجعَهُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بوجْهكَ الْكريمِ وَكلماتِكَ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما أنتَ آخذٌ بناصيتهِ اللهمَّ أنتَ تكشِفُ المغرَمَ والمأثَمَ اللهمَّ لا يُهزَمُ جندُكَ ولا يخلَفُ وعدُكَ ولا ينفعُ ذا الجدِّ منْكَ الجدُّ سبحانَكَ وبحمدِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق السبيعي ، وهو مدلس ومختلط | أحاديث مشابهة