logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - المسلمُ إن نسِي أن يُسَمِّيَ حينَ يذبَحُ فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ ولْيَأكُلْه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ وإنما هو من قول ابن عباس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي

2 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يُلْبَسَ السلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيدين، إلا أن يكونَ بحضرةِ العدوِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - اختَصمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ رجُلانِ فوقعَتِ اليمينُ علَى أحدِهِما فحلفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما لهُ عندَهُ شيءٌ قالَ فنزلَ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّهُ كاذِبٌ إنَّ لهُ عندَهُ حقَّهُ فأمرَهُ أن يُعْطيَهُ حقَّهُ وَكَفَّارةُ يمينِهِ معرِفتُهُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أو شَهادتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن السائب وقد تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أن عليًّا أَسْنَدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إلى صدرِه وعليه قميصُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزل يجهرُ في السورتينِ ببِسْمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2688 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي، وهو ضعيف، ومن طريق أخرى، فيها أحمد بن رشد بن خثيم عن عمه سعيد بن خثيم، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لم يَزَلْ يَجهرُ في السورتين بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي وهو ضعيف وله طريق أخرى فيها ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عبدَ اللهِ بنَ رَوَاحَةَ في سَرِيَّةٍ فوافَقَ ذلك يومَ جمعةٍ، قال: فتَقَدَّمَ أصحابَه، وقال: أَتَخَلَّفُ فأصلي مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم الجمعةَ ثم أَلْحَقُهم. قال: فلما صلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم رآه فقال: ما مَنَعَك أن تَغْدُوَ مع أصحابِك؟ فقال: أَرَدْتُ أن أُصَلِّيَ معك الجمعةَ، ثم أَلْحَقُهم. قال: فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: لو أَنْفَقْتَ ما في الأرضِ جميعًا ما أَدْرَكْتَ غَدْوَتَهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - [ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أَمر بقتلِ العنكبوتِ ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/295 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع كذاب وروي مسندا فيه حمزة النصيبي كان يرمى بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ: قميصِهِ الَّذي ماتَ فيهِ، وحلَّةٍ نَجرانيَّةٍ، الحُلَّةُ ثوبانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/70 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن أبي زياد وقد تغير وهذا من أضعف حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أَمَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يومَ أُحُدٍ بالشهداءِ أن نَنْزِعَ عنهم الحديدَ والجُلودَ، وقال: ادفنوهم بدمائِهم وثيابِهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/74 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن السائب وهو مما حدث به بعد الاختلاط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أن النبيَّ -صلى الله عليه وآله وسلم- قرأَ على الجِنَازَةَ بفاتحةِ الكتابِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/102 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن عثمان أبو شيبة الواسطي وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عباسٍ قال إن المشركين غلبوا المسلمين في أولِ أمرِهم على الماءِ فظمئ المسلمون وصلوا مُجنِبين مُحْدِثين فألقى الشيطانُ في قلوبِهم الحزنَ وقال أتزعمون أن فيكم نبيًّا وأنكم أولياءُ اللهِ وتُصلُّون مُجنِبين محدِثين فأنزل اللهُ من السماءِ ماءً فسال عليهم الوادي ماءً فشرب المسلمون وتطهَّروا وثَبَتت أقدامُهم وذهبت وسوستُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/411 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العوفي وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّها [ أي قولَه تعالَى { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ } ] نزلت في اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/253 | خلاصة حكم المحدث : سندين ضعيفين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - أنَّ رجلًا ماتَ ولمْ يتْرُكْ وارِثًا إلَّا غُلامًا كانْ أَعْتَقَهُ ، فجَعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ميرَاثَهُ للغُلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عوسجة مولى ابن عباس وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم ودَى العامِرَيَّينِ اللَّذَينِ قَتَلَهُما عمرُو بنُ أُميَّةَ الضَّمَريُّ- وَكان لَهُما عهدٌ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم لَم يَشعُرْ بِه عَمرٌو- بِديَةِ المُسلِمِينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/223 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبي سعيد البقال واسمه سعيد بن المرزبان لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم ردَّ ابنتَه زينبَ على زوجِها أبي العاصِ بنِ الربيعِ بالنكاحِ الأولِ لم يُحْدِثْ شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/304 | خلاصة حكم المحدث : داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس نسخه وقد ضعف أمرها علي بن المديني وغيره من علماء الحديث وابن إسحاق فيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم صلى العشاءَ الآخِرةَ ثم صلى أربعَ رَكَعاتٍ حتى لم يَبْقَ في المسجدِ غيري وغيرُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : فيه المنهال بن عمر وقد اختلف فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - كان أكبَرُ ولَدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القاسِمَ ثم زَينَبَ ثم عبدَ اللهِ ثم أمَّ كُلثومٍ ثم فاطِمَةَ ثم رُقَيَّةَ فمات القاسِمُ وهو أوَّلُ مَيِّتٍ مِن أهلِه وولَدِه بمكَّةَ ثم مات عبدُ اللهِ فقال العاصُ بنُ وائِلٍ السَّهمِيُّ قدِ انقَطَع نَسلُه فهو أبتَرُ فأنزَل اللهُ {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/733 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الكلبي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال لرجلٍ حَلَّفَهُ احلِفْ باللهِ الذي لا إله إلا هو ما له عندي شيءٌ يعني المُدَّعِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/224 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن السائب فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - لما بعثَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم معاذًا إلى اليمنِ أمَرَه أن يَأْخُذَ مِن كلِّ ثلاثين مِن البقرِ تَبِيعًا، أو تبيعةً جَذَعًا أو جَذَعَةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : من طريق بقية عن المسعودي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - لعَنَ اللَّهُ المرجِئةَ قومٌ يتَكلَّمونَ على الإيمانِ بغيرِ علمٍ فيقولونَ : إنَّ الصَّلاةَ والزَّكاةَ والحجَّ ليسَت بفريضةٍ، فإن عمِلَ فحسَنٌ، وإن لم يعمَلْ فليسَ عليهِ شيءٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 506 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - أنه صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ رأى طَعامًا فقالَ : لِمن هذا ؟ قالَ العبَّاسُ : للحبَشةِ أطعمُهم وأَكسوهُم قالَ : لا تفعل، إنَّهُم إن جاعوا سَرقوا، وإن شَبِعوا زَنَوا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي, وليس بشيء وقد تفرد به وقد روي نحوه ولفظه: الزنجي إذا شبع – إلخ وفي إسناده: عنبسة البصري متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - من سمعَ النِّداءَ فقالَ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه ، وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وبلِّغْهُ درجةَ الوسيلةِ عندَك واجعلنا في شفاعتِه يومَ القيامةِ وجبت لَه الشَّفاعةُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن عبد الله بن كيسان وهو لين الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على عثمانَ بنِ مظعونٍ يومَ ماتَ فأحنى عليهِ كأنَّهُ يوصيهِ ثُمَّ رفعَ رأسَهُ فرأوا في عينيهِ أثرَ البكاءِ ثمَّ انحنى عليهِ الثَّانيةَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فرأوهُ يبكي. ثمَّ أحنى عليهِ الثَّالثةَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ ولهُ شهيقٌ فعرَفوا أنَّهُ قد ماتَ فبكى القومُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَهٍْ إنَّما هذا منَ الشَّيطانِ فاستغفِروا اللَّهَ ثمَّ قالَ اذهب عنكَ أبا السَّائبِ فلقد خرجتَ ولم تتلبَّس منها بشيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه جهاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20]، تلك الغَرانيقُ العُلَى، وإنَّ شَفاعتَهنَّ لَتُرْتَجى. ففرِحَ المُشرِكونَ بذلك وقالوا: قد ذكَرَ آلهتَنا، فجاءه جِبريلُ فقال: اقرَأْ عليَّ ما جِئْتُ به، فقرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20]، تلك الغَرانيقُ العُلَى، وإنَّ شَفاعتَهنَّ لَتُرْتَجى، فقال: ما أتَيْتُك بهذا، هذا مِن الشَّيطانِ، فأنزَلَ اللهُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى} [الحج: 52] الآيةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/656 | خلاصة حكم المحدث : الروايات في هذا الباب إما مرسلة أو منقطعة لا تقوم الحجة بشيء منها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف رواياته

26 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ} [التوبة: 19] الآيةَ، وذلك أنَّ المُشركينَ قالوا: عِمارةُ بيتِ اللهِ وقيامٌ على السِّقايةِ خيرٌ ممَّن آمَنَ وجاهَدَ، فكانوا يفخَرونَ بالحرَمِ ويستكبِرونَ به؛ مِن أجْلِ أنَّهم أهلُه وعُمَّارُه، فذكَرَ اللهُ سُبحانَه استكبارَهم وإعراضَهم، فقال لأهلِ الحرَمِ مِن المُشركينَ: {قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ (66) مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُون} [المؤمنون: 66، 67]، يعني: أنَّهم كانوا يستكبِرونَ بالحرَمِ، وقال: {بِهِ سَامِرًا} كانوا به يسمُرونَ، ويَهْجُرونَ القرآنَ والنَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخَيَّرَ الإيمانَ باللهِ والجِهادَ مع نَبيِّ اللهِ على عِمرانِ المُشركينَ البيتَ وقيامِهم على السعاية، ولم يكُنْ لِينفَعَهم عند اللهِ مع الشِّركِ به وإنْ كانوا يعمُرونَ بيتَه ويخدُمونَه، قال اللهُ: {لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}، يعني: الَّذين زعَموا أنَّهم أهلُ العِمارةِ، فسمَّاهم ظالمينَ بشِرْكِهم، فلم تُغْنِ عنهم العِمارةُ شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/485 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العوفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - إنَّ أبا عُبَيدةَ بنَ الجرَّاحِ كان يَضرَحُ، وإنَّ طلحةَ كان يَلحَدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أن الاثنى عشرَ [ أَيْ :الذين بَقَوْا في الجمعةِ ] هم العشرةُ المُبَشَّرَةُ بالجنةِ، وبلالٌ، وابنُ مسعودٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي بالتَّيمُّمِ إلَّا مكتوبةً ثمَّ يتيمَّمُ للأُخرَى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن بن عمارة وهو متروك مجمع على تركه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - أتاني جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقال: اقرَأْ على عُمَرَ السَّلامَ، وقُلْ له: إنَّ رِضاه عَدْلٌ وحُكمَه عِزٌّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن يزيد العمري وهو ضعيف [وروي] عن سعيد بن جبير مرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أنَّ امرأةً أتَتْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فجَلَستْ إليهِ فَكلَّمَتهُ في حاجتِها وقامَت، فأرادَ رجُلٌ أن يَقعُدَ في مَكانِها، فنَهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أن يقعدَ حتَّى يَبردَ مَكانُها .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شعيب بن مبشر, يتفرد عن الثقات بما ليس من حديثهم
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 255) بلفظه.

2 - المسلمُ إن نسِي أن يُسَمِّيَ حينَ يذبَحُ فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ ولْيَأكُلْه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ وإنما هو من قول ابن عباس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/296)، والبيهقي (13363) باختلاف يسير.

3 - أنَّ جبريلَ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ , وعندَه معاويةُ يَكتبُ بينَ يديهِ , فقالَ يا مُحمَّدُ : إنَّ كاتبَكَ هذا لأمينٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 404 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل

4 - مَن عجزَ منكُم عنِ اللَّيلِ أن يُكابِدَهُ وبَخِلَ بالمالِ أن يُنْفِقَهُ وجبُنَ عنِ العَدوِّ أن يجاهدَهُ فليُكْثِرْ من ذِكْرَ اللَّهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبا يحيى القتات وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (4904) باختلاف يسير، والطبراني (11/84) (11121) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (508) واللفظ له

5 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يُلْبَسَ السلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيدين، إلا أن يكونَ بحضرةِ العدوِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1314) بلفظه، والطبراني (11/ 185) (11440)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (809) باختلاف يسير.

6 - اختَصمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ رجُلانِ فوقعَتِ اليمينُ علَى أحدِهِما فحلفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما لهُ عندَهُ شيءٌ قالَ فنزلَ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّهُ كاذِبٌ إنَّ لهُ عندَهُ حقَّهُ فأمرَهُ أن يُعْطيَهُ حقَّهُ وَكَفَّارةُ يمينِهِ معرِفتُهُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أو شَهادتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن السائب وقد تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3275) بنحوه، وأحمد (2695) واللفظ له

7 - أن امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختَلَعَتْ من زوجِها فأمرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن تَعْتَدَّ بحيضةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/35 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي مسندا
التخريج : أخرجه أبو داود (2229)، والترمذي (1185)

8 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أن يُتخلَّلَ بالقصبِ والآسِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك وبإسناد آخر فيه وضاع
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/341) مختصراً

9 - أمانُ أُمَّتي مِن الغرَقِ إذا ركِبوا السُّفُنَ والبحرَ أن يقولوا: بسمِ اللهِ المَلِكِ، {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67]، {بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} [هود: 41].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نهشل بن سعيد وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6136) واللفظ له، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (450)

10 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إن النُّفَساءَ والحائضَ تغتسلُ وتُحرِمُ وتَقضي المناسكَ كلَّها غيرَ أن لا تطوفَ بالبيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/32 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف بن عبد الرحمن الحراني كنيته أبو عون قال المنذري وقد ضعفه غير واحد وقال ابن حجر صدوق سيء الحفظ خلط بآخرة ورمي بالإرجاء
التخريج : أخرجه أبو داود (1744)، والترمذي (945) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ أبا أيُّوبَ طلَّقَ امرأتَه فقالَ لَه النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يا أبا أيُّوبَ إنَّ طلاقَ أمِّ أيُّوبَ كانَ حُوبًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني

12 - في قولِهِ تعالى مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إنَّ ذلِكَ كانَ يومَ بدرٍ والمسلِمونَ في قلَّةٍ فلمَّا كثُروا واشتدَّ سلطانُهُم أنزلَ اللَّهُ تعالى فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ المؤمنينَ بالخيارِ فيهِم إن شاءوا قتَلوهُم وإِن شاءوا استعبَدوهُم وإِن شاءوا فادوهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/145 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن أبي طلحة عن ابن عباس وهو لم يسمع منه وقد اعتمده البخاري وأبو حاتم وغيرهما في التفسير [ وروي ] من وجه آخر
التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (530)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (9965)، والبيهقي (13236) باختلاف يسير.

13 - أن عليًّا أَسْنَدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إلى صدرِه وعليه قميصُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2357)، والطبري في ((التاريخ)) (3/ 212)، وابن الجوزي في ((المنتظم)) (4/ 45) مطولا.

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزل يجهرُ في السورتينِ ببِسْمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2688 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي، وهو ضعيف، ومن طريق أخرى، فيها أحمد بن رشد بن خثيم عن عمه سعيد بن خثيم، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1259)، والدارقطني (1/304)

15 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فرَّجَ ما بين فَخِذَيِ الحسينِ، وقَبَّلَ زَبِيبَتَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/53 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قابوس بن أبي ظبيان ضعفه النسائي
التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 108) (12615)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (549 ) باختلاف يسير.

16 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لم يَزَلْ يَجهرُ في السورتين بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي وهو ضعيف وله طريق أخرى فيها ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1259)، والدارقطني (1/304)

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أخرجَ من يدِهِ قطعةً من ذهبٍ ، وقطعةً من حريرٍ ، فقال : إنَّ هذيْنِ حرامانِ على ذكورِ أُمَّتِي ، وحلالانِ لإناثهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 9/4273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف متفق على ضعفه
التخريج : أخرجه البزار (4836)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (665)، والطبراني (11/15) (10889) باختلاف يسير

18 - بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عبدَ اللهِ بنَ رَوَاحَةَ في سَرِيَّةٍ فوافَقَ ذلك يومَ جمعةٍ، قال: فتَقَدَّمَ أصحابَه، وقال: أَتَخَلَّفُ فأصلي مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم الجمعةَ ثم أَلْحَقُهم. قال: فلما صلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم رآه فقال: ما مَنَعَك أن تَغْدُوَ مع أصحابِك؟ فقال: أَرَدْتُ أن أُصَلِّيَ معك الجمعةَ، ثم أَلْحَقُهم. قال: فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: لو أَنْفَقْتَ ما في الأرضِ جميعًا ما أَدْرَكْتَ غَدْوَتَهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (527)، وأحمد (1966) باختلاف يسير.

19 - عن ميمونٍ المَكِّيِّ أنَّهُ رأى عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبيرِ يشيرُ بِكفَّيْهِ حينَ يقومُ وحينَ يرْكعُ وحينَ يسجدُ وحينَ ينْهضُ للقيامِ قال: فانطلقتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقلتُ: إنِّي رأيتُ ابنَ الزُّبيرِ صلَّى صلاةً لم أرَ أحدًا يصلِّيها فوصفت لَهُ هذِهِ الإشارةَ فقال: إن أحببتُ أن تنظرَ إلى صلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - فاقتدى بصلاةِ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وفيه مقال مشهور
التخريج : أخرجه أبو داود (739)، وأحمد (2308) باختلاف يسير.

20 - في قصَّةِ المُلاعَنةِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ قضَى أن لا قوتَ لَها ولا سُكنَى مِن أجلِ أنَّهما يتفرَّقانِ مِن غيرِ طلاقٍ ولا متَوفَّى عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/74 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن منصور وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (2256) مطولا، وأحمد (2199) باختلاف يسير.

21 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم صَلَّى على بِساطٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/127 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زمعة بن صالح الحيدي ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1030)، وأحمد (2061) باختلاف يسير

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن أكلِ الرَّخْمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف جدا فلا ينتهض الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/55)، والبيهقي (19859) باختلاف يسير

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن صيامِ رجبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان: زيد بن عبد الحميد وداود بن عطاء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1743) واللفظ له، والطبراني (10/347) (10681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3814)

24 - [ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أَمر بقتلِ العنكبوتِ ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/295 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع كذاب وروي مسندا فيه حمزة النصيبي كان يرمى بالوضع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((الضعفاء)) كما في ((التلخيص الحبير-ط قرطبة)) لابن حجر (2/ 525)، وأبو يعلى كما في ((الفروع وتصحيح الفروع)) لابن مفلح (5/ 517)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 189)، باختلاف يسير.

25 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وقَّت لأهلِ المَشرِقِ العَقِيقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/24 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن أبي زياد قال النووي ضعيف باتفاق المحدثين قال ابن حجر سيء الحفظ
التخريج : أخرجه أبو داود (1740)، والترمذي (832) واللفظ له، وأحمد (3205)

26 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى عن أكلِ الرَّخَمَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/295 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/55)، والبيهقي (19859) باختلاف يسير

27 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن صيامِ رجبٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/334 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان زيد بن عبد الحميد وداود بن عطاء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1743) واللفظ له، والطبراني (10/347) (10681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3814)

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أَهَلَّ في دُبُرِ الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف بن عبد الرحمن الحراني ضعيف الحفظ صدوق
التخريج : أخرجه الترمذي (819) واللفظ له، والنسائي (2754)، وأحمد (2579)

29 - أن النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم نَهَى عَن صيامِ رَجَبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3212 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان: زيد بن عبد الحميد، وداود بن عطاء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1743) واللفظ له، والطبراني (10/347) (10681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3814)

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ: قميصِهِ الَّذي ماتَ فيهِ، وحلَّةٍ نَجرانيَّةٍ، الحُلَّةُ ثوبانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/70 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن أبي زياد وقد تغير وهذا من أضعف حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3153)، وابن ماجه (1471) باختلاف يسير.