logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - من صام يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ سبعين سنةً بصيامِها وقيامِها من صام يومَ عاشوراء أُعطِيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملَكٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطِيَ ثوابَ حاجٍّ ومُعتمرٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطِيَ ثوابَ سبعِ سماواتٍ ومن فيها من الملائكةِ ومن أفطر عنده مؤمنٌ في يومِ عاشوراءَ فكأنما أفطر عندَه جميعَ أُمِّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومن أشبع جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنما أفطر فقراءَ أمِّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأشبعَ بطونَهم ومن مسح على رأسِ يتيمٍ في يومِ عاشوراءَ رُفِعتْ له بكلِّ شعرةٍ على رأسِهِ درجةٌ في الجنةِ قال عمرُ لقد فضَّلَنا اللهُ عز جل في يومِ عاشوراءَ قال نعم خلق اللهُ السماواتِ والأرضَ والجبالَ في يومِ عاشوراءَ وخلق العرشَ والكُرسيَّ كمثلِه وخلق القلمَ يومَ عاشوراءَ وجرى كمثلِه وخلق الجنةَ في يومِ عاشوراءَ وأسكن آدمَ الجنةَ يومَ عاشوراءَ ووُلد إبراهيمُ في يومِ عاشوراءَ ونجا من النارِ في يومِ عاشوراءَ وهداه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ في يومِ عاشوراءَ وأغرق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فرعونَ في يومِ عاشوراءَ ورُفع عيسى عليه السلامُ في يومِ عاشوراءَ ورُفع إدريسُ يومَ عاشوراءَ وكشف اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عن أيوبَ يومَ عاشوراءَ ووُلِد عيسى عليه السلامُ في يوم عاشوراءَ وحُمل يومَ عاشوراءَ وتاب اللهُ عَزَّ وَجَلَّ على آدمَ يومَ عاشوراءَ وغفرَ اللهُ لهُ عَزَّ وَجَلَّ يومَ عاشوراءَ وأُعطِيَ سليمانُ المُلكَ يومَ عاشوراءَ ووُلد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ واستوى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ويومُ القيامةِ يومُ عاشوراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/324 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

242 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا حضر شهرَ رمضانِ أطلق كلَّ أسيرٍ وأعطى كلَّ سائلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

243 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجميعِ ميراثِ ولدِ الملاعِنةِ لها لما أصاب لها منَ العنتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوزير بن عبد الله منكر الحديث يتفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الثقات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

244 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لعليِّ : هذا وصيِّي ، وموضعُ سرِّي ، وخيرُ من أترُكُ بَعدي
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

245 - أسخنت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ماءً في الشمسِ فقال لا تعودي يا حميراءُ فإنه يورثُ البياضَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن وهب أبو البختري يضع الحديث على الثقات لا تجوز الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

246 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ بينَ السجدتينِ اللهمَّ اغفرْ لي وارحَمْني وعافني وارزقْني وانصرْني واجبرْني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء الحماني يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري بطل الاحتجاج بأخباره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

247 - لما خلق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الفردوسَ قالت ربِّ زيَّنِّي فأوحى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إليها قد زينتُكِ بالحسنِ والحُسينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صابر منكر الرواية جدا وليس له أصل يرجع إليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

248 - عن أمِّ سعدٍ قالت دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو يشتكي بطنَه يتأوهُ ويقولُ وا بطْناه
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن صاحب أشياء موضوعة وما لا أصل له مقلوبة لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

249 - أتيت المدينةَ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ : ما جاء بِك ؟ قلت : جئت لتعلِّمَني كلماتٍ . . الحديث
الراوي : قروة بن نوفل | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/266 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

250 - خمسٌ لم يكن يدَعُهنَُّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ ولا حضرٍ المرآةُ والمُكحُلةُ والمُشطُ والمدرَى والسواكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/502 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى ينفرد بالمعضلات عن الثقات لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

251 - وُلِد لأخي أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غلامٌ فسمَّوْه الوليدَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( ( سمَّيتموه الوليدَ بأسماءِ فراعنتِكم ؟ ليكوننَّ في هذه الأمَّةِ رجلٌ يُقالُ له الوليدُ [ لهو ] شرٌّ على [ هذه ] الأمَّةِ من فرعونِ موسَى
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/301 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

252 - وُلِد لأخي أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غلامٌ فسمَّوْه الوليدَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( ( سمَّيتموه الوليدَ بأسماءِ فراعنتِكم ؟ ليكوننَّ في هذه الأمَّةِ رجلٌ يُقالُ له الوليدُ [ لهو ] شرٌّ على [ هذه ] الأمَّةِ من فرعونِ موسَى
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/301 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

253 - مَن كتَب بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ولم يُعَوِّرِ الهاءَ، كتَب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ، ورفَع له ألفَ ألفِ درجةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/408 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا شك فيه | أحاديث مشابهة

254 - لا يزالُ أربعون رجلًا يحفظُ اللهُ بهم الأرضَ كلما مات منهم رجلٌ أبدل اللهُ مكانَه آخرَ .هُم في الأرض ِكلِّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

255 - ألا أُخبرُكم بأجودِ الأجودِينَ قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أجودُ الأجودينَ وأنا أجودُ ولدِ آدمَ وأجودُهم من بعدِي رجلٌ علِم علمًا فنشر عِلمَه فيُبعثُ يومَ القيامةِ أُمَّةً وحدَه كما يُبعثُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُمةً وحدَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : منكر باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

256 - يا عائشةُ رُدِّي عليَّ البيتَين اللتَين قالهما فلانٌ اليهوديُّ ارفع ضعيفَك لا يحزُنْك ضعفُه يومًا فتدركه العواقبُ قد نما يجزيك أو يثني عليكَ وإنَّ من أثنى عليك بما فعلت فقد جزا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاتله اللهُ ما أحسن ما قال ولقد أتاني جبريلُ برسالةٍ من اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فقال يا محمدُ من فُعل إليه معروفٌ فلم يجدْ إلا الدعاءَ أو الثناءَ فقد كافأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/443 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل مولى المغيرة يروي عن الثقات ما لا أصل له من حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

257 - من آتاه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وجهًا حسنًا واسمًا حسنًا وجعلَه في موضعٍ غيرِ شائنٍ له فهو من صفوةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن مسلم الخشاب يروي عن الثقات الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

258 - عنِ ابنِ عباسٍ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُه [ يرفعُ يدَيه تلقاءَ وجهِهِ إذا رفع رأسَه مِنَ السجدةِ الأولى ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير يروي الموضوعات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

259 - من جاع أو احتاج فكتمَه الناسُ وأفضى به إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فتح اللهُ عَزَّ وَجَلَّ له رزقَ سنةٍ من حلالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/139 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

260 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ من تحت العرشِ ألا هاتوا أصحابَ محمدٍ فيُؤتَى بأبي بكرٍ الصديقِ وعمرَ بنِ الخطابِ وعثمانَ بنِ عفانٍ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فيقالُ لأبي بكرٍ قِفْ على بابِ الجنةِ فأَدخِل مَنْ شئتَ برحمةِ اللهِ وادْرأْ مَنْ شئتَ بعلمِ اللهِ ويقالُ لعمرَ قِفْ على الميزانِ فثقِّلْ مَنْ شئتَ برحمةِ اللهِ وخفِّفْ مَنْ شئتَ بعلمِ اللهِ ويُعطَى عثمانُ مِنَ الشجرةِ التي غرسَها اللهُ ويقالُ له ذُدِ الناسَ عنِ الحوضِ ويُعطَى عليُّ بنُ أبي طالِبٍ حُلَّتينِ ويقالُ له البسْهما فإني ادَّخرتُهما لكَ يومَ أنشأتُ خلقَ السماواتِ والأرضِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

261 - لقيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا ذرٍّ فقال يا أبا ذرٍّ ألا أدُلُّك على خَصلَتينِ هما أخفُّ على الظهرِ وأثقلُ في الميزانِ من غيرهما قال بلى يا رسولَ اللهِ قال عليك بحُسنِ الخُلُقِ وطُولِ الصَّمتِ فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه ما عمل الخلائقُ بمِثلهمَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشار بن الحكم منكر الحديث جدا لا يكتب حديثه إلى على جهة التعجب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

262 - لعن اللهُ المسوِّفاتِ قلنا يا رسولَ اللهِ وما المسوِّفاتُ قال المرأةُ يدعوها زوجُها إلى فراشِه فتقولُ سوف سوف حتى تغلِبَه عينُه فينامُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة الأشجعي عنده مناكير كثيرة لا تشبه حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

263 - منِ اغتسلَ من الجنابةِ حلالًا أعطاه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مئةَ قصرٍ من دُرَّةٍ بيضاءَ وكتب اللهُ له بكلِّ قطرةٍ ثوابَ ألفِ شهيدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله روى عن أنس أشياء موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

264 - كان أحبَّ الفاكهةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرُّطبُ والبِطِّيخُ وكان يأكلُ القِثَّاءَ إذا أكله بالملحِ وكان يأكلُ التمرَ بالجوزِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الكاهلي حذر منه الثوري وقال ابن معين ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

265 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا دهن بدهنٍ جعل في راحتِه اليسرى وبدأ بحاجبَيه ثم شاربِه ثم لحيتِه ثم رأسِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

266 - عن سلمةَ بنِ الأكوعِ أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الصلاةِ في القَوسِ والقَرنِ فقال صلِّ في القَوسِ واطرحِ القرنَ
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن محمد يروي عن أبيه ما ليس من حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

267 - من عزَّى أخاه المؤمنَ من مصيبةٍ كساه اللهُ حُلَّةً يُحبَّرُ بها قيل يا رسولَ اللهِ وما يُحبَّر بها قال يُغبطُ بها يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قدامة بن محمد لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

268 - الطابعُ مُعلَّقٌ بقائمِ عرشِ اللهِ فإذا انتُهكتِ الحُرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي واجتُرِئَ على الذنبِ يبعثُ اللهُ الطابعَ فيطبعُ على قلوبهِم فلا يقولون بعدُ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن مسلم شيخ يروي عن سليمان التيمي ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

269 - عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: شكَوْتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرَقًا أصابَني، فقال: قُلِ: اللَّهمَّ غارَتِ النُّجومُ، وهدَأتِ العُيونُ، وأنتَ حَيٌّ قَيُّومٌ، لا تأخُذُكَ سِنةٌ ولا نَومٌ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ أهدِئْ لَيلي، وأنِمْ عَيني. ففعَلتُها، فأذهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ عَنِّي ما كُنتُ أجِدُ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن علاثة يروي الموضوعات عن الثقات ويأتي بالمعضلات عن الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

270 - كنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأُتِي بقدحٍ فيه شرابٌ فقرَّبه إلى فيه ثم ردَّه فقال له بعضُ جلسائِه أحرامٌ هو يا رسولَ اللهِ قال رُدَّه فرده ثم دعا بماءٍ فصبَّ عليه ثم قال انظروا إلى هذهِ الأشربةِ إذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونَها بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع وقد خالف فيه أصحاب ابن عمر الثقات لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - دخل علي رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو يُملي في بعضِ حوائجِه فقال ضعِ القلمَ على أُذُنِك فهو أذكرُ للمُمْلي
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن صاحب أشياء موضوعة وما لا أصل له مقلوبة لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه الترمذي (2714)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2610)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/262) باختلاف يسير

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعَا لأُمَّتِهِ ، عَشِيَّةَ عرفةَ بِالمَغْفِرَةِ ، فَأُجِيبَ بأَنِّي قد غَفَرْتُ لهُمْ ما خَلا المظَّالِمَ ، قال : رَبِّ إنْ شِئْتَ أعطيْتَ المَظْلومَ مِنَ الجنةِ وغَفَرْتَ لِلظَّالِمِ ، فلمْ يُجَبْهُ عَشِيَّتُهُ ، فلمَّا أصبحَ بِالمُزْدَلِفَةِ ، أَعادَ الدعاءَ ، فَأُجِيبَ إلى ما سألَ – الحديثُ
الراوي : عباس بن مرداس السلمي | المحدث : ابن حبان | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/21 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3013)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (16207)، والبيهقي (9753) باختلاف يسير

3 - علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأذانَ تِسْعَ عَشْرةَ كلمةً والإقامةَ سَبْعَ عَشْرةَ كلمةً؛ الأذانُ : ( اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الفلاحِ حَيَّ على الفلاحِ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ ) والإقامةُ : ( اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الفلاحِ حَيَّ على الفلاحِ قد قامتِ الصَّلاةُ قد قامتِ الصَّلاةُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ )
الراوي : أبو محذورة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1681 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

4 - قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علِّمْني سُنَّةَ الأذانِ قال : فمسَح مُقدَّمَ رأسي وقال : ( تقولُ : اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ ) ورفَع بها صوتَه ثمَّ تقولُ : ( أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ واخفِضْ بها صوتَكَ ثمَّ ترفَعُ صوتَكَ بالشَّهادةِ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ مرَّتَيْنِ وحَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الفلاحِ حَيَّ على الفلاحِ فإنْ كانت صلاةُ الصُّبحِ قُلْتَ : الصَّلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ الصَّلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ )
الراوي : أبو محذورة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1682 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

5 - دخَلْتُ على ابنِ عبَّاسٍ فقُلْتُ: يا ابنَ عبَّاسٍ إنَّ قومَك يزعُمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رمَل وأنَّه سُنَّةٌ فقال: صدَقوا وكذَبوا قد رمَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليس بسُنَّةٍ ثمَّ قال: قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمشرِكونَ على قُعَيْقِعانَ وقد تحدَّثوا أنَّ بصحابةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هُزالًا وجَهدًا فأمَرهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يرمُلوا ليريَهم أنَّ بهم قوَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3811 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (1264) بلفظ مقارب مطولاً | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لِأُبَيِّ بنِ كعبٍ : ( إنَّ اللهَ أمَرني أنْ أقرَأَ عليكَ القُرآنَ ) فقال أُبَيٌّ : اللهُ سمَّاني لكَ ؟ قال : ( اللهُ سمَّاكَ لي ) قال : فجعَل أُبَيٌّ يبكي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7144 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

7 - قُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ: إنَّ قومَك يزعُمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رمَل وأنَّه سُنَّةٌ فقال: كذَبوا وصدَقوا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا دخَل مكَّةَ والمشرِكونَ على قُعَيْقعانَ فتحدَّثوا أنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه هَزْلى فرمَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَر أصحابَه فرمَلوا وليست بسُنَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3841 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1602)، ومسلم (1266) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ أبا بُرْدَةَ بنَ نِيَارٍ ذبَح قبْلَ أنْ يذبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الأضحى فزعَم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره أنْ يُعيدَ أضحيةً أخرى قال أبو بُرْدَةَ: لا أجِدُ إلَّا جَذَعًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( وإنْ لم تجِدْ إلَّا جَذَعًا فاذبَحْه )
الراوي : بشير بن يسار | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5905 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج مِن الخَلاءِ فطعِم فقيل له: قبْلَ أنْ تتوضَّأَ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنِّي أُريدُ أنْ أُصلِّيَ، فأتوضَّأَ ) ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5208 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (374) باختلاف يسير

10 - أنَّ رجلًا مِن بني فَزارةَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ امرأتي ولَدتْ غلامًا أسودَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هل لك مِن إبلٍ ) ؟ قال: نَعم قال: ( فما ألوانُها ) ؟ قال: حُمْرٌ قال: ( فهل فيها مِن أورقَ ) فقال: إنَّ فيها لَوُرْقًا قال: ( فأنَّى تراه ذلك ) فقال: عسى أنْ يكونَ نزَعه عِرقٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( وهذا عسى أنْ يكونَ نزَعه عِرقٌ ) حدَّثناه عبدُ اللهِ مرَّةً أخرى وقال: إنَّ أَمَتي ولَدتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4107 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عمرَ بنَ عبيدِ اللهِ بنِ مَعمرٍ أراد أنْ ينكِحَ وهو محرِمٌ فأرسَل إلى أبانِ بنِ عثمانَ فقال أبانٌ: إنَّ عثمانَ حدَّث أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( المُحرِمُ لا يَنكِحُ ولا يخطُبُ ولا يُنكِحُ )
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4126 | خلاصة حكم المحدث : [طريقه محفوظ] | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بأَضَاةِ بني غِفَارٍ فقال : ( يا مُحمَّدُ إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أنْ تُقرِئَ أُمَّتَكَ هذا القُرآنَ على حرفٍ واحدٍ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أسأَلُ اللهَ مُعافاتَه ومغفرتَه أو معونتَه ومُعافاتَه سَلْ لهم التَّخفيفَ فإنَّهم لن يُطيقوا ذلكَ فانطلَق ثمَّ رجَع فقال : إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أنْ تُقرِئَ أُمَّتَكَ هذا القُرآنَ على حرفَيْنِ فقال : أسأَلُ اللهَ مُعافاتَه ومغفرتَه أو معونتَه ومُعافاتَه سَلْ لهم التَّخفيفَ فإنَّهم لن يُطيقوا ذلكَ فانطلَق ثمَّ رجَع فقال : إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أنْ تُقرِئَ أُمَّتَكَ هذا القُرآنَ على ثلاثةِ أحرُفٍ قال : أسأَلُ اللهَ مُعافاتَه ومَغفرتَه أو معونتَه ومُعافاتَه سَلْ لهم التَّخفيفَ فإنَّهم لن يُطيقوا ذاكَ قال : فانطلَق ثمَّ رجَع فقال : إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أنْ تقرَأَ هذا القُرآنَ على سبعةِ أحرُفٍ فمَن قرَأ حرفًا منها فهو كما قرَأ )
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 738 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (821) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدرَك عمرَ بنَ الخطَّابِ وهو يحلِفُ بأبيه فقال: ( إنَّ اللهَ ينهاكم أنْ تحلِفوا بآبائِكم فمَن كان حالفًا فلْيحلِفْ باللهِ أو لِيسكُتْ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4359 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6108)، ومسلم (1646) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدرَك عمرَ بنَ الخطَّابِ وهو يسيرُ في ركبٍ وهو يحلِفُ بأبيه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ اللهَ ينهاكم أنْ تحلِفوا بآبائِكم فمَن كان حالفًا فلْيحلِفْ باللهِ أو لِيصمُتْ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4360 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6108)، ومسلم (1646) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ يُهادى بينَ اثنينِ فسأَل عنه فقالوا: نذَر أنْ يمشيَ ـ يعني إلى الكعبةِ ـ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ اللهَ لَغنيٌّ عن تعذيبِ هذا نفسَه ) وأمَره أنْ يركَبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4382 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1865)، ومسلم (1642) دون ذكر الكعبة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ ذبَحْتُ قبْلَ أنْ أرميَ فقال: ( ارمِ ولا حرَجَ ) فقال آخَرُ: يا رسولَ اللهِ حلَقْتُ قبْلَ أنْ أذبَحَ قال: ( اذبَحْ ولا حرَجَ ) فقال آخَرُ: طُفْتُ قبْلَ أنْ أرميَ يا رسولَ اللهِ فقال: ( ارمِ ولا حرَجَ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3878 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1722) باختلاف يسير، وأخرجه موصولاً ابن ماجه (3052)، وأحمد (15133) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - يا رسولَ اللهِ واللهِ لقد خشيتُ أنْ أكونَ قد هلَكْتُ قال : ( لِمَ ؟ ) قال : قد نهانا اللهُ عنْ أنْ نُحِبَّ أنْ نُحمَدَ بما لَمْ نفعَلْ وأجِدُني أُحِبُّ الحمدَ ونهى اللهُ عنِ الخُيَلاءِ وأجِدُني أُحِبُّ الجَمَالَ ونهى اللهُ أنْ نرفَعَ أصواتَنا فوقَ صوتِك وأنا امرؤٌ جَهيرُ الصَّوتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( يا ثابتُ ألا ترضى أنْ تعيشَ حميدًا وتُقتَلَ شهيدًا وتدخُلَ الجنَّةَ ؟ ) قال : بلى يا رسولَ اللهِ قال : فعاش حميدًا وقُتِل شهيدًا يومَ مُسيلِمةَ الكذَّابِ
الراوي : ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7167 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

18 - أنَّ أبا بكرٍ وعُمَرَ رضوانُ اللهِ عليهما بشَّراه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( مَن سَرَّه أنْ يقرَأَ القُرآنَ غضًّا كما أُنزِل فلْيقرَأْه على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7066 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (138)، وأحمد (35) | شرح حديث مشابه

19 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ لي ضَرَّةً فهل عليَّ جُناحٌ إنِ اسكثَرْتُ مِن زوجي بما لم يُعْطِني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ المُتشبِّعَ بما لم يُعْطَ كلابسِ ثوبَيْ زورٍ )
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5739 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ اللهَ يغارُ والمؤمنَ يغارُ فغَيرةُ اللهِ أنْ يأتيَ المؤمنُ ما حرَّم عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

21 - مَن نذَر أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه ومَن نذَر أنْ يعصيَ اللهَ فلا يعصِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4387 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - مَن نذَر أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه ومَن نذَر أنْ يعصيَ اللهَ فلا يعصِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4388 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - مَن نذَر أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه ومَن نذَر أنْ يعصيَ اللهَ فلا يعصِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4389 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن التَّمرِ والزَّبيبِ أنْ يُخلَطا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5378 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُها أنْ تسترقيَ مِن العينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6103 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (5738) باختلاف يسير، ومسلم (2195) | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُها أنْ تسترقيَ مِن العينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6109 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (5738) باختلاف يسير، ومسلم (2195)

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بيعِ الثَّمرِ بالثَّمرِ ورخَّص في العريَّةِ أنْ تُباعَ بخَرْصِها، والعريَّةُ أنْ يأكُلَها أهلُها رُطَبًا
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5002 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (2191)، ومسلم (1540) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ يُعطيَ الرَّجُلُ بشِمالِه شيئًا أو يأخُذَ بها ونهى أنْ يتنفَّسَ في إنائِه إذا شرِب
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5228 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

29 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ ؟ قال: ( أنْ تجعَلَ للهِ ندًّا وهو خلَقك ) قُلْتُ: ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( أنْ تقتُلَ ولدَكَ مخافةَ أنْ يأكُلَ معكَ ) قُلْتُ: ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( أنْ تزنيَ بحليلةِ جارِكَ ) فأنزَل اللهُ تصديقَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ} [الفرقان: 68]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4416 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6001)، ومسلم (86) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - ( إنَّ اللهَ خلَق الرَّحِمَ حتَّى إذا فرَغ مِن خَلْقِه قامتِ الرَّحمُ فقالت: هذا مقامُ العائذينَ مِن القطيعةِ ؟ قال: نَعم، ألا ترضَيْنَ أنْ أصِلَ مَن وصَلكِ وأقطَعَ مَن قطَعكِ ؟ قالت: بلى قال: فهو لكِ ) قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( واقرَؤوا إنْ شِئْتُم: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 22، 23] )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه