logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يجَهِّزَ جَيشًا وفيهِ فابتاعَ البعيرَ بالبعيرينِ بأمرِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - تَنَفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيفَهُ ذا الفَقَارِ يومَ بدرٍ، وهو الذي رأى فيه الرُّؤْيا يومَ أُحُدٍ، وذلك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا جاءَهُ المشركونَ يومَ أُحُدٍ، كان رأْيُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقيمَ بالمدينةِ، فيُقاتِلَهم فيها، فقال له ناسٌ لم يكونوا شَهِدوا بدرًا: اخْرُجْ بنا يا رسولَ اللهِ إليهم نُقاتِلْهم بأُحُدٍ، ورَجَوْا أنْ يُصيبَهم مِنَ الفَضيلةِ ما أصابَ أهلَ بدرٍ، فما زالوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى لَبِسَ لَأْمَتَهُ، فلمَّا لبِسَها ندِموا، وقالوا: يا رسولَ اللهِ، أَقِمْ؛ فالرأيُ رأيُكَ، فقال: ما ينبغي لنبيٍّ أنْ يضَعَ أداتَهُ بَعدَ أنْ لبِسَها حتَّى يحكُمَ اللهُ بينَه وبينَ عدُوِّه، وكان قال لهم يومئذٍ قَبلَ أنْ يَلْبَسَ الأداةَ: إنِّي رأيْتُ أنِّي في دِرْعٍ حَصينةٍ، فأوَّلْتُها المدينةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ بنِ أُبيٍّ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ والِدي يُؤذي اللهَ ورسولَه فذَرني حتى أقتلَه ، قال : لا تَقتُل أباك
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/518 | خلاصة حكم المحدث : [من] مرسل عكرمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - عن السُّدِّيِّ بلغَنا أنَّ هذِهِ الآيةَ نزلت في زَينبَ بنتِ جحشٍ وَكانت أمُّها أُمَيْمةُ بنتُ عبدِ المطَّلبِ عمَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أن يزوِّجَها زيدَ بنَ حارثةَ مولاهُ فَكَرِهَت ذلِكَ ثمَّ إنَّها رضِيَت بما صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فزوَّجَها إيَّاهُ ثمَّ أعلمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نبيَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدُ أنَّها من أزواجِهِ فَكانَ يستحي أن يأمرَ بطلاقِها وَكانَ لا يزالُ يَكونُ بينَ زيدٍ وزينبَ ما يَكونُ منَ النَّاسِ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُمْسِكَ عليهِ زوجَهُ وأن يتَّقيَ اللَّهَ وَكانَ يخشَى النَّاسَ أن يعيبوا عليهِ ويقولوا تزوَّجَ امرأةَ ابنِهِ وَكانَ قد تبنَّى زيدًا
الراوي : السدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/384 | خلاصة حكم المحدث : [هذا] أصح إسنادا | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - أنَّ جبريلَ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ قد قبِلَ وِصالَك ولا يَحِلُّ لأحدٍ بعدَك
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/241 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بصحيح | أحاديث مشابهة

6 - عن أبي هُرَيْرةَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَقرؤُها يَعني قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ يأمرُكُم أن تؤدُّوا الأماناتِ إلى أَهلِها إلى قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ كانَ سميعًا بصيرًا ويَضعُ إصبعيهِ قالَ أبو يونسَ وضعَ أبو هُرَيْرةَ إبهامَهُ على أذنِهِ والَّتي تَليها على عينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ خاتَمَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ مِن حديدٍ ملويًّا علَيهِ فضَّةٌ ، غيرَ أنَّ فصَّهُ بادٍ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/334 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ الرجلَ الذي دخل يومَ الجمعةِ والرسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المنبرِ يخطب وطلب منه أن يدعوَ اللهَ أن يغيثَهم يظهر أنه خارجةُ بنُ حصنِ بنِ حذيفةَ بنِ بدرٍ الغزاريٍّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/582 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أن عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يفصلُ بين شفعِهِ ووترِهِ بتسليمةٍ ، وأخبرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفعلُهُ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/559 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ أبا سعيدٍ الخدريَّ دخلَ ومَرْوانُ يخطبُ فصلَّى الرَّكعتينِ فأرادَ حرَسُ مروانَ أن يمنعوهُ فأبى حتَّى صلَّاهما ثمَّ قالَ : ما كنتُ لأدعَهُما بعدَ أن سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ بِهِما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/477 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ أبا طالبٍ لمَّا تقارَبَ منه الموتُ بَعدَ أنْ عرَضَ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فأبى، قال: فنظَرَ العبَّاسُ إليه وهو يُحرِّكُ شفتَيْهِ؛ فأصغى إليه، فقال: يا بنَ أخي، واللهِ لقدْ قال أخي الكلمةَ التي أمرْتَهُ أنْ يقولَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ عمرَ قال : يا رسولَ اللهِ إني نذرتُ أن أتصدقَ بمالي
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لم يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى أن يُلبسَ السلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيديْنِ ، إلا أن يكونوا بحضرةِ العدوِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أمرَ بلالًا أن يجعَلَ إصبعَيهِ في أذُنَيْهِ
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

15 - حديثُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كَرِهَ أن يؤذِّنَ الرَّجلُ بغَيرِ وضوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فسألتُهُ فقالَ: إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ يومَ الاثنينِ والخميسِ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عملي وأَنا صائمٌ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/278 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: أخبرني من شهدَ معاذًا حينَ حضرتْه الوفاةُ يقولُ : سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ حديثًا لم يمنعني أن أحدثكموه إلا مخافةَ أن تتَكلوا . . . فذكرَه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ جبريلَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعد ما فرغَ من بدرٍ على فرسٍ حمراءَ معقودةِ الناصيةِ قد تخضبَ الغبارُ بِثَنيَّتِهِ عليْهِ درعُهُ وقال : يا محمدُ إنَّ اللهَ بَعثني إليكَ وأمرَني أنْ لا أفارقَكَ حتى تَرضى ، أفرضيتَ ؟ قال : نعم
الراوي : عطية بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/364 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - فيُصبحونَ وهو أقوى منه بالأمسِ حتى يُسْلِمَ رجلٌ منهم حين يريدُ اللهُ أن يبلغَ أمرَه فيقولُ المؤمنُ غدًا نفتحُه إن شاء اللهُ فيُصبحونَ ثم يغدُونَ عليه فيُفتحُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

20 - أعتِقِ النَّسَمةَ وفُكَّ الرَّقبةَ ، قيل : يا رسولَ اللهِ أليستا واحدةً ؟ قال : لا إنَّ عتقَ النسمةِ أن تُفردَ بعِتقِها ، وفكُّ الرقبةِ أن تُعينَ في عِتقِها
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/174 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ أبا بكرٍ أمر عائشةَ أن تُكلِّمَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يصرفَ ذلك عنه ، فأرادتِ التوصُّلَ إلى ذلك بكلِّ طريقٍ فلم يتمَّ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أن ابنَ عمرَ كان يلبسُ النعالَ السِّبتيةَ ويقولُ إن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبسُها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ جبريلَ قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا اعتَكفَ العشرَ الأوسَطَ إنَّ الَّذي تطلبُ أمامَكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/312 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

24 -  أنَّ جابِرًا أوصاها لمَّا زارَهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا تُكلِّمَه، فلمَّا أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الانصرافَ نادَتْه: يا رسولَ اللهِ، صَلِّ عليَّ وعلى زوجي، فقال: صلَّى اللهُ عليكِ وعلى زوجِكِ، فعاتَبَها جابِرٌ، فقالت له: أكُنتَ تظُنُّ أنَّ اللهَ يورِدُ رسولَه بيتي ثمَّ يخرُجُ ولا أسألُه الدُّعاءَ؟!
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث عمرَ ساعيًا ، فأتى العباسَ فأغلظَ لهُ ، فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ العباسَ قد أسلَفَنا زكاةَ مالِهِ العامَ ، والعامَ المُقبلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف [وروي] من حديث أبي رافع نحوه بإسناد ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة

26 - أن الغيلان ذكروا عند عمر فقال: أن أحدً لا يستطيعُ أن يتحولَ عن صورتِه التي خلقَه اللهُ عليها، ولكن لهم سحرةٌ كسحَرَتِكم، فإذا رأيتم ذلك فأذِّنوا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 396/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - عنِ سعيدِ بنِ أبي هلالٍ أَنَّهُ بلغَهُ أنَّ المقامَ المحمودَ الَّذي ذَكرَهُ اللَّهُ أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم يكونُ يومَ القيامةِ بين الجبَّارِ وجبريلَ ، فيغبِطُهُ لمقامِهِ ذلِكَ أهلُ الجَمْعِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/251 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - بعثَني خالي عثمانُ بنُ مظعونٍ في حاجةٍ فاستأذنتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأذنَ لي وقالَ من لقيتَ فقل لَهُم إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكُم أن ترجعوا قالَ فلا واللَّهِ ما عطفَ عليَّ منهمُ اثنانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/468 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

29 - عن عائشةَ أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يشربَ من فِي السقاءِ لأن ذلك يُنْتِنُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

61 - استأذَنتِ الحمَّى علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأمَر بِها إلى أَهْلِ قباءَ فشَكو إليهِ ذلِكَ فقالَ : ما شئتُمْ إن شئتُمْ دَعوتُ اللَّهَ لكُم فكَشفَها عنكُم وإن شِئتُمْ أن تكونَ لكم طَهورًا قالوا : فدَعها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (14433) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2319) بنحوه

62 - إنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/585 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه مسلم (2132) | شرح حديث مشابه

63 - دخلنا على خبابٍ نعودهُ . . وهو يعالجُ حائِطا له فقال : إنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : إن المسلمَ يُؤجَرُ في نفقتهِ كلها إلا ما يجعلهُ في الترابِ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر كذبه يحيى بن معين

64 - ابن عباسٍ أنه سئل عن الاستئذانِ في العوراتِ الثلاثِ فقال : إن اللهَ ستيرٌ يحبُّ السترَ ، وكان الناسُ ليس لهم ستورٌ على أبوابِهم فربما فاجأ الرجلُ خادمَه أو ولدَه وهو على أهلِه فأمروا أن يستأذنوا في العوراتِ الثلاثِ . ثم بسط اللهُ الرزقَ فاتخذوا الستورَ والحجالَ فرأى الناسُ أن ذلك قد كفاهم اللهُ به مما أمروا به
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

65 - عن عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليٍّ قالَ أعلمَ اللَّهُ نبيَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ زينبَ ستَكونُ من أزواجِهِ قبلَ أن يتزوَّجَها فلمَّا أتاهُ زيدٌ يشْكوها إليْهِ وقالَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ وأمسِك عليْكَ زوجَكَ قالَ اللَّهُ قد أخبرتُكَ أنِّي مزوِّجُكَها وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ
الراوي : علي بن زيد بن جدعان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف

66 - أن ابنَ عمرَ كان يلبسُ النعالَ السِّبتيةَ ويقولُ إن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبسُها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - أنَّ جبريلَ قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا اعتَكفَ العشرَ الأوسَطَ إنَّ الَّذي تطلبُ أمامَكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/312 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (813) باختلاف يسير.

68 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بالذي شرب الخمرَ في الرابعةِ أن تضربَ عنقَه فضربت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/81 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة

69 - . . فقالَت أردتُ أن أعلمَ إن كنتَ نبيًّا فسيُطلعُكَ اللَّهُ علَيهِ وإن كنتَ كاذِبًا فأريحُ النَّاسَ منكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن ابن عباس

70 -  أنَّ جابِرًا أوصاها لمَّا زارَهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا تُكلِّمَه، فلمَّا أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الانصرافَ نادَتْه: يا رسولَ اللهِ، صَلِّ عليَّ وعلى زوجي، فقال: صلَّى اللهُ عليكِ وعلى زوجِكِ، فعاتَبَها جابِرٌ، فقالت له: أكُنتَ تظُنُّ أنَّ اللهَ يورِدُ رسولَه بيتي ثمَّ يخرُجُ ولا أسألُه الدُّعاءَ؟!
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث عمرَ ساعيًا ، فأتى العباسَ فأغلظَ لهُ ، فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ العباسَ قد أسلَفَنا زكاةَ مالِهِ العامَ ، والعامَ المُقبلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف [وروي] من حديث أبي رافع نحوه بإسناد ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/124)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1036) باختلاف يسير

72 - قال ثابتُ بنُ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ : يا رسولَ اللهِ إني أَخْشَى أن أكونَ قد هَلَكْتُ، فقال : وما ذاك ؟ قال نهانا اللهُ أن نرفعَ أصواتَنا فوق صوتِكَ وأنا جَهِيرُ . الحديثِ . وفيه ( فقال له عليه الصلاةُ والسلامُ : أَمَا تَرْضَى أن تعيشَ سعيدًا وتُقْتَلَ شهيدًا وتدخلَ الجنةَ
الراوي : إسماعيل بن محمد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 718/6 | خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي الإسناد
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/343 - ط الخانجي)، والروياني في ((المسند)) (1001)، وابن حبان (7167) مطولا باختلاف يسير

73 - أن الغيلان ذكروا عند عمر فقال: أن أحدً لا يستطيعُ أن يتحولَ عن صورتِه التي خلقَه اللهُ عليها، ولكن لهم سحرةٌ كسحَرَتِكم، فإذا رأيتم ذلك فأذِّنوا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 396/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10/ 397)، وابن أبي الدنيا في ((مكائد الشيطان)) (صـ 24). باختلاف يسير عندهما. | شرح الحديث

74 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَطبَ امرأةً من قومِهِ يقالُ لَها سَودةُ وَكانَ لَها خَمسةُ صبيانٍ أو ستَّةٌ من بعلٍ لَها ماتَ فقالت لَهُ : ما يَمنعُني مِنكَ أن لا تَكونَ أحبَّ البرِّيَّةَ إليَّ إلَّا أنِّي أكرِمُكَ أن تَضغوَ هذِهِ الصِّبيةُ عِندَ رأسِكَ فقالَ لَها يرحمُكِ اللَّهُ إنَّ خيرَ نساءٍ رَكِبنَ أعجازَ الإبلِ صالِحُ نساءِ قُرَيْشٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه أحمد (2923) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف بعد حديث (5365) مختصراً

75 - إن من عبادِ اللهِ من لو أقسم على اللهِ لأبرَّه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/614 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

76 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بقتل الوزَغِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 407/6 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

77 - عن رجلٍ من بني عذرةَ أنَّ رجلًا منهم أعتق مملوكًا لهُ عند موتِه وليس لهُ مالٌ غيرُه ، فأعتق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلثَه وأمرَه أن يسعى في الثلثينِ
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات

78 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لَقيَ عمَّارَ بنَ ياسرٍ وَهوَ يبكي فجعلَ يمسَحُ الدُّموعَ عنهُ ويقولُ أخذَكَ المشرِكونَ فغطَّوكَ في الماءِ حتَّى قُلتَ لَهُم كذا إن عادوا فعُدْ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/327 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات مع إرساله

79 - عنِ سعيدِ بنِ أبي هلالٍ أَنَّهُ بلغَهُ أنَّ المقامَ المحمودَ الَّذي ذَكرَهُ اللَّهُ أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم يكونُ يومَ القيامةِ بين الجبَّارِ وجبريلَ ، فيغبِطُهُ لمقامِهِ ذلِكَ أهلُ الجَمْعِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/251 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

80 - بعثَني خالي عثمانُ بنُ مظعونٍ في حاجةٍ فاستأذنتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأذنَ لي وقالَ من لقيتَ فقل لَهُم إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكُم أن ترجعوا قالَ فلا واللَّهِ ما عطفَ عليَّ منهمُ اثنانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/468 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/368) (13369) باختلاف يسير

81 - عن عائشةَ أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يشربَ من فِي السقاءِ لأن ذلك يُنْتِنُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7211) | شرح الحديث

82 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خلعَ نعليْهِ في الصلاةِ ثم قال : إن جبريلَ أخبرَني أن فيهما قذرًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

83 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا انصرَفَ من غَزَاةِ بني المُصْطَلِقِ ، فساقَ قصَّةً طويلةً وفيها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: أهلُ الجنةِ عشرونَ ومائةُ صفٍّ ؛ ثمانونَ صفًّا منها أمتِي وأربعونَ صفًّا سائرُ الأممِ ، ولي معَ هؤلاءِ سبعونَ ألفًا يدخلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ ، قيلَ مَن همْ.. فقالَ: اللهمَّ اجعلْ عُكَاشَةَ منهمْ ، قالَ فاستُشْهِدَ بعدَ ذلكَ. ثمَّ قامَ سعدُ بنُ عبادةَ الأنصاريَّ فقالَ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يجعلَنِي منهمْ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/420 | خلاصة حكم المحدث : مع ضعفه وإرساله يستبعد من جهة جلالة سعد بن عبادة

84 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَى قبرَ أمِّه لمَّا اعتمرَ فاستأذنَ ربَّه أن يستغفرَ لها فنزلَتْ هذه الآيةُ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ }
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/367 | خلاصة حكم المحدث : ثابت

85 - عن عبيد اللهِ بنِ العباسِ أي ابنُ عبدِ المطلبِ أنَّ الغميصاءَ أو الرميصاءَ أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تشكو من زوجِها أنَّهُ لا يَصِلُ إليها ، فلم يلبث أن جاء فقال : إنَّها كاذبةٌ ولكنها تريدُ أن ترجعَ إلى زوجِها الأولِ ، فقال : ليس ذلك لها حتى تذوقَ عُسَيْلَتَه
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/375 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن اختلف فيه على سليمان بن يسار

86 - إنَّ دينَ اللهِ يُسرٌ
الراوي : عروة الفقيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2588) باختلاف يسير، والترمذي (2163)، وأحمد (14201) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

88 - أنَّ صانعَ مِنبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسمُهُ صباحٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/463 | خلاصة حكم المحدث : شديد الانقطاع

89 - أن صانِعَ مِنْبَرِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسمهُ إبراهيمُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن سلمة

90 - أن صانعَ منبرِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسمُه باقولُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة