الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أن رجلا أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : إن لي جاريةً وأنا أطوفُ عليها وأنا أكرهُ أن تحملَ ، فقال : اعزلْ عنها إن شِئْتَ ، فإنه سيأتيها ما قُدّرَ لها . فلبثَ الرجلُ ثم أتاهُ فقالَ : إن الجاريةَ قد حَبَلتْ ، قال : قد أخبرتكَ . فقال أنا عبد الله ورسوله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/217 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بسند آخر على شرط الشيخين بمعناه | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خطبَ أمَّ مبشِّرٍ بِنتَ البراءِ بنِ معرورٍ فقالت : إنِّي شرطتُ لزوجي أن لا أتزوَّجَ بعدَهُ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ هذا لا يَصلُحُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

3 - استأذَنتِ الحمَّى علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأمَر بِها إلى أَهْلِ قباءَ فشَكو إليهِ ذلِكَ فقالَ : ما شئتُمْ إن شئتُمْ دَعوتُ اللَّهَ لكُم فكَشفَها عنكُم وإن شِئتُمْ أن تكونَ لكم طَهورًا قالوا : فدَعها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (14433) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2319) بنحوه

4 -  أنَّ جابِرًا أوصاها لمَّا زارَهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا تُكلِّمَه، فلمَّا أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الانصرافَ نادَتْه: يا رسولَ اللهِ، صَلِّ عليَّ وعلى زوجي، فقال: صلَّى اللهُ عليكِ وعلى زوجِكِ، فعاتَبَها جابِرٌ، فقالت له: أكُنتَ تظُنُّ أنَّ اللهَ يورِدُ رسولَه بيتي ثمَّ يخرُجُ ولا أسألُه الدُّعاءَ؟!
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2588) باختلاف يسير، والترمذي (2163)، وأحمد (14201) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

6 - أن صانِعَ مِنْبَرِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسمهُ إبراهيمُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن سلمة

7 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يركبَ ثلاثةٌ على دابةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7512) باختلاف يسير

8 - أنَّ عُمَرَ أتى بكتابٍ أصابه من بعضِ كتُبِ أهلِ الكتابِ فقرَأه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغضِب والذي نفسي بيدِه لو أنَّ موسى حَيًّا ما وسِعه إلا أن يتَّبِعَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/535 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد بن سعيد وهو لين | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكتابٍ أصابَهُ مِن بعضِ أهلِ الكتابِ، فقرأَهُ عليه؛ فغضِبَ، وقال: لقد جِئْتُكم بها بيضاءَ نَقِيَّةً، لا تسألوهم عن شيءٍ؛ فيُخبِروكم بحقٍّ فتُكذِّبوا به، أو بباطلٍ فتُصدِّقوا به، والذي نَفْسي بيدِهِ لو أنَّ موسى كان حيًّا ما وَسِعَهُ إلَّا أنْ يتَّبِعَني.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/345 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا أن في مجالد ضعفا

10 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الجلالةِ أن يؤكلَ لحمُها أو يشربَ لبنُها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (25094) | شرح حديث مشابه

11 - نَسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتغيَّرُ فقال له رجُلٌ من الأنصارِ وَيحَكَ يا ابنَ الخطابِ ألا ترى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تسْألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يَهدوكم وقد ضَلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تُصَدِّقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسى بين أظهُرِكم ما حَلَّ له إلا أن يَتَّبِعَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/534 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14631)، وأبو يعلى (2135) مختصرا، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/179) واللفظ له

12 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أمرَ الشمسَ فتأخرت ساعةً من نهارٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 255/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي إلى ساريةٍ في المسجدِ ويخطبُ إليها ويعتمدُ عليْها ، فأمرتْ عائشةُ فصنعتُ له منبرَه هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/581 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - كانت لنا جوارِي وكنّا نعزِلُ ، فقالتِ اليهودُ إن تلكَ الموءودةَ الصغرَى ، فسئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ذلكَ فقال : كذبتِ اليهودُ ، لو أرادَ اللهُ خلقهُ لم تستطع} ردهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/219 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق] يقوي بعضها بعضاً
التخريج : أخرجه الترمذي (1136) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5207) مختصراً، ومسلم (1439) بنحوه | شرح حديث مشابه

15 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهانا أن نستدبِرَ القبلَةَ أو نستقبلها بفروجِنا إذا هرقْنا الماءَ . قال : ثمَّ رأيتُهُ قبل موتِهِ بعامٍ يبولُ مستقبِلَ القبلَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/296 | خلاصة حكم المحدث : احتج به الحافظ
التخريج : أخرجه أبو داود (13)، والترمذي (9)، وابن ماجه (325)، وأحمد (14872) باختلاف يسير

16 - أُمرتُ أن أُقاتلَ الناسَ حتى يقولوا : لا إلهَ إلا اللهُ . الحديثُ وفي آخرِه : وحسابُهم على اللهِ ، ثم قرأ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ إلى آخرِ السورةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/571 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ مجذومٍ فوضعَها في القصعةِ وقالَ كُلْ ثقةً باللَّهِ وتوَكُّلًا عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/169 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
التخريج : أخرجه أبو داود (3925)، والترمذي (1817)، وابن ماجه (3542) باختلاف يسير

18 - أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال رَأَيتُ كأَنِّي في دِرْعٍ حَصينَةٍ ورَأيْتُ بَقَرًا تُنحَرُ فأَوَّلْتُ الدِّرعَ الحَصينَةَ المدينَةَ
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مرَّ على قَبرينِ من بَني النَّجَّارِ هلَكا في الجاهليَّةِ ، فسمِعَهُما يعذَّبانِ في البولِ والنَّميمةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [وروي] بإسناد صحيح على شرط مسلم وليس فيه سبب التعذيب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يومَ الأحزابِ وقد جمعوا لَهُ جموعًا كثيرةً لا يغزونَكُم بعدَ هذا أبدًا ولَكِن أنتُمْ تغزونَهُم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ لِبلالٍ اجعَل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قَدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أَكْلِهِ والشَّاربُ مِن شربِهِ والمعتصِرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شواهد كلها واهية | أحاديث مشابهة

22 - جيءَ بسارقٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال اقتلوهُ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّما سرقَ قال اقطعوهُ ثم جيءَ به الثانيةَ فقال اقتلوهُ فذكرَ مِثلَهُ إلى أن قال فأُتِيَ به الخامسةَ فقال اقتلوهُ قال جابرٌ فانطلقْنا به فقتلْناهُ ورميْناهُ في بئرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/102 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978) باختلاف يسير

23 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ يبعثُ منهمُ البعثُ فيقولونَ انظُروا هل تجِدونَ فيكم أحدًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيوجَدُ الرَّجلُ فيُفتحُ لَهُم ثمَّ يبعثُ البعثُ الثَّاني فيقولونَ انظُروا إلى أن قالَ ثمَّ يَكونُ البعثُ الرَّابعُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/7 | خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية شاذة وأكثر الروايات مقتصر على الثلاثة
التخريج : أخرجه البخاري (2897) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (2532) واللفظ له

24 - كانَتْ قريشٌ تُدعي الحُمسُ ، وكانوا يدخلونَ منَ الأبوابِ في الإحرامِ ، وكانَتِ الأنصارُ وسائرُ العربِ لا يدخلونَ منَ الأبوابِ ، فبينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في بستانٍ فخرجَ من بابِهِ فخرجَ معه قُطبةُ بنُ عامرٍ الأنصاريُ ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ إن قطبةَ رجلٌ فاجرٌ ، فإنَّهُ خرجَ معَكَ منَ البابِ ، فقال : ما حملَكَ على ذلك ؟ فقال : رأيْتُكَ فعلْتَهُ ففعلْتُ كما فعلْتَ . قال : إنِّي أَحمسيٌّ . قال فإن ديني دينُكَ ، فأنزلَ اللهُ الآيةَ وَلَيْسَ الْبِرُّ بأن – إلى قولِهِ : مِنْ أَبْوَابِهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم لكن اختلف في وصله على الأعمش
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1710)، والحاكم (1777)

25 - كان أُبَيُّ بنُ كعبٍ يصلِّي بأهلِ قباءٍ فاستفتح سورةً طويلةً فدخل معه غلامٌ منَ الأنصارِ في الصلاةِ ، فلمَّا سمعَه استفتَحها انفتل من صلاتِه ، فغضب أُبَيٌّ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يشكو الغلامَ ، وأتى الغلامُ يشكو أبيًّا ، فغضب النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتى عُرِفَ الغضبُ في وجهِهِ ثم قال : إنَّ منكم مُنفِّرينَ ، فإذا صليتم فأَوْجِزوا ، فإنَّ خلفَكم الضعيفُ والكبيرُ والمريضُ وذو الحاجةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (705)، ومسلم (465) بنحوه | شرح حديث مشابه

26 - مَكَثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ سنينَ يتبعُ النَّاسَ في مَنازلِهِم في المواسمِ بمنًى وغيرِها يقولُ من يُؤويني من ينصرُني حتَّى أبلِّغَ رسالةَ ربِّي ولَهُ الجنَّةُ حتَّى بعثَنا اللَّهُ لَهُ من يثربَ فصدَّقناهُ فذَكَرَ الحديثَ حتَّى قالَ فرحلَ إليهِ منَّا سبعونَ رجلًا فوعدناهُ بيعةَ العقبةِ فقلنا علامَ نبايعُكَ فقالَ على السَّمعِ والطَّاعةِ في النَّشاطِ والكسلِ وعلى النَّفقةِ في العسرِ واليسرِ وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عنِ المنكرِ وعلى أن تنصروني إذا قَدِمْتُ عليكم يثربَ فتمنعوني ممَّا تمنعونَ منهُ أنفسَكُم وأزواجَكُم وأبناءَكُم ولَكُمُ الجنَّةُ الحديثَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14456)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/49)، وابن حبان (6274) | شرح حديث مشابه

27 - أمرنا أن ندعوَهُ فإن كرِهَ أحدُنا أن يطعمَ معَهُ فليُطعمهُ في يدِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/495 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

28 - أُوحِيَ إليَّ أنَّ مع العسرِ يسرًا أنَّ مع العسرِ يسرًا ، ولن يَغلبَ عسرٌ يُسْرَيْنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/582 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - لما نزلت خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ سأل جبريلَ فقال : لا أعلمُ حتى أسألَه ، ثم رجع فقال : إنَّ ربكَ يأمركَ أن تَصِلَ من قطعكَ ، وتُعطي من حرمَك ، وتعفو عمن ظلمَك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/156 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً وموصولا
التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((تخريج أحاديث الكشاف)) للزيلعي (1/477) باختلاف يسير

30 - لا يَرثُ المسلمُ النَّصرانيَّ إلَّا أن يَكونَ عبدَهُ أو أمتَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/54 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وهو ظاهر في الموقوف
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6389)، والحاكم (8007)، والبيهقي (12589)