الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى حافيًا ومُتنعِّلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 533 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

92 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَعه أرضًا بحَضْرَمَوْتَ.
الراوي : [وائل بن حجر] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

93 - قَدِمْتُ المدينةَ فوجَدْتُ جَزُورًا قد جُزِّئتْ أجزاءً، كلُّ جزءٍ منها بعَناقٍ، فأرَدْتُ أن أبتاعَ منها جزءًا، فقال لي رجُلٌ مِن أهلِ المدينةِ: إنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يُباعَ حَيٌّ بميِّتٍ. قال: فسأَلْتُ عن ذلك الرجُلِ، فأُخبِرْتُ عنه خيرًا.
الراوي : رجل من أهل المدينة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2067 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي نَحْلًا. قال: أدِّ العُشرَ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، احْمِها لي. فحَماها لي.
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/44 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يُصلِّ على ماعِزِ بنِ مالِكٍ، ولَمْ يَنْهَ عَنِ الصَّلاةِ عليهِ.
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ المضطرِّينَ، وعن بَيْعِ الغَرَرِ، وبَيْعِ الثَّمَرةِ قبل أن تبلُغَ.
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2104 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - عن قَيسِ بنِ أبي حازمٍ، قال: سَمِعتُ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ يقولُ: يا أيُّها الناسُ، إنَّكم تَقرَؤونَ هذه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الناسَ إذا رَأوْا مُنكَرًا فلم يُغَيِّروه، يوشِكُ أنْ يَعُمَّهمُ اللهُ بعِقابِه.
الراوي : أبو بكر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

98 - أنَّ بلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ قال له: إنِّي رَأيتُكَ تَدخُلُ على هؤلاء الأُمراءِ وتَغشاهم، فانظُر ماذا تُحاضِرُهم به؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الرجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكَلمةِ مِنَ الخَيرِ، ما يَعلَمُ مَبلَغَها يَكتُبُ اللهُ له بها رِضوانَه إلى يومِ يَلقاهُ، وإنَّ الرجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكَلمةِ مِنَ الشرِّ، ما يَعلَمُ مَبلَغَها يَكتُبُ اللهُ بها عليه سَخَطَه إلى يومِ يَلقاهُ.
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. | أحاديث مشابهة

99 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يأكُلُ البِطِّيخَ بالرُّطَبِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2894 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

100 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حبَس رجُلًا في تُهْمةٍ.
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/195 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

101 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَل مكَّةَ، ولواؤُهُ أبيَضُ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله النخعي وهو سيء الحفظ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ، إنَّ الدنيا لا تَنبَغي لمُحمَّدٍ ولا لآلِ مُحمَّدٍ، يا عائشةُ، إنَّ اللهَ لم يَرضَ مِن أُولي العَزمِ مِنَ الرُّسُلِ إلَّا بالصبرِ على مَكروهِها، والصبرِ عن مَحبوبِها، لم يَرضَ إلَّا أن كَلَّفَني ما كَلَّفَهم، وقال عزَّ وجلَّ: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف: 35]، وإنِّي واللهِ ما بُدٌّ لي مِن طاعَتِه، وإنِّي واللهِ ما بُدٌّ لي مِن طاعَتِه، واللهِ لَأصبِرَنَّ كما صَبَروا وأجهَدَنَّ، ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4046 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - إنَّ اللهَ إذا أرادَ بعبدٍ خَيرًا استَعمَلَه، فقيلَ: وكيف يَستَعمِلُه يا رَسولَ اللهِ؟ قال: يوفِّقُه لعَمَلٍ صالحٍ قبلَ الموتِ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4098 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

104 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ: ما يَقتُلُ المُحرِمُ؟ فذَكَرَ هذه الخَمسةَ، قال: ويَرمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/268 | خلاصة حكم المحدث : لفظة منكرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - كان عبدُ اللهِ يأمُرُنا أنْ نُصلِّيَ قبلَ الجُمُعةِ أربعًا، وبعدَها أربعًا.
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

106 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَعجَّلَ مِنَ العبَّاسِ صَدَقَتَه سَنَتيْنِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ذكوان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ النَّاسَ وعليهِ عِمامةٌ دَسْماءُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1076 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - أنَّ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها كانت تَصومُ الدَّهرَ في السَّفَرِ والحَضَرِ.
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

109 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كان يَقولُ: إذا خَرَصتُم، فخُذوا ودَعوا الثُّلُثَ، فإنْ لم تَدَعوا الثُّلُثَ، فدَعوا الرُّبُعَ.
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الراوي عن سهل بن أبي حثمة وهو مجهول. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

110 - قطَعَ أجراسًا في رِجْلِ ابنةِ الزُّبَيْرِ، قالَ: سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ مَعَ كلِّ جَرَسٍ شَيطانًا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

111 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيدِ مجذومٍ، فوضَعَها معَهُ في القَصْعةِ، وقالَ: كُلْ؛ ثِقةً باللَّهِ وتوكُّلًا عليْهِ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 172 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - أنَّ رجُلًا ضاف عليَّ بنَ أبي طالبٍ، فصنَع له طعامًا، فقالت فاطمةُ: لو دعَوْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأكَل معنا، فدعَوْهُ، فجاء فوضَع يدَهُ على عِضَادتَيِ البابِ، فرأى القِرامَ قد ضُرِب به في ناحيةِ البيتِ، فرجَع، قالت فاطمةُ: فتَبِعْتُهُ، فقلتُ: يا رسولَ الله، ما رَدَّكَ؟ قال: إنَّه ليس لي أو لنبيٍّ أن يدخُلَ بيتًا مزوَّقًا.
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 /147، 148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

113 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهدى عامَ الحُدَيبيةِ في هدايا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمَلًا كان لِأبي جَهلٍ، في رأْسِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ، يَغيظُ بذلك المُشرِكينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق قد دلسه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن بَيْعتَيْنِ في صفقةٍ واحدةٍ، وعن شَفِّ ما لم يُضمَنْ، وعن بَيْعٍ وسلَفٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

115 - أنَّ طبيبًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ ضِفْدِعٍ يجعَلُها في دواءٍ، فنهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ قَتلِها.
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا لَبِسَ ثَوبًا بدَأَ بمَيامِنِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ورجاله ثقات | أحاديث مشابهة

117 - إنَّ الدُّعاءَ ينفَعُ ممَّا نزَلَ، وممَّا لَمْ ينزِلْ؛ فعليكُمْ عِبادَ اللهِ بالدُّعاءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/189 | خلاصة حكم المحدث : في سنده لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، كانَ يَقْصُرُ الصَّلاةَ في مَسيرةِ اليَومِ التَّامِّ.
الراوي : سالم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

119 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُقبِّلُها وهو صائِمٌ، ويَمُصُّ لِسانَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 278 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، نَهى عن صَومِ يَومِ عَرَفةَ بعَرَفةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني سُنَّةَ الأذانِ، قال: فمسَحَ مُقدَّمَ رأسِه، قال: تقولُ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ. ترفَعُ بها صَوتَكَ، ثمَّ تقولُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، تخفِضُ بها صَوتَكَ، ثمَّ ترفَعُ صَوتَكَ بالشهادةِ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، حَيَّ على الفلاحِ، فإنْ كان صلاةُ الصُّبْحِ قلتَ: الصلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ، الصلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي : أبو محذورة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك، وأبوه لم يوثقهما غير ابن حبان

2 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّ لي وليدةً وأنا أعزِلُ عنها، وأنا أُريدُ ما يُريدُ الرَّجُلُ، وإنَّ اليهودَ زعَموا: أنَّ الـمَوْءودةَ الصغرى العَزْلُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذَبتْ يهُودُ، لو أراد اللهُ أن يخلُقَهُ لم تستطِعْ أن تَصرِفَهُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد

3 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وَعَدَني أن يَدخُلَ الجنَّةَ مِن أُمَّتي أربعُمئةِ ألْفٍ. فقال أبو بَكرٍ: زِدْنا يا رسولَ اللهِ. فقال: وهكذا. فحَثى بكَفَّيْه وجَمَعَهما. قال أبو بَكرٍ: زِدْنا يا رسولَ اللهِ. قال: وهكذا. فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: دَعْنا يا أبا بَكرٍ. فقال أبو بَكرٍ: وما عليكَ أنْ يُدخِلَنا اللهُ عزَّ وجلَّ كُلَّنا الجنَّةَ. فقال عُمَرُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إنْ شاءَ أنْ يُدخِلَ خَلقَه بكَفٍّ واحدٍ، فعَلَ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

4 - أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أؤذِّنَ في صلاةِ الفجرِ، فأذَّنتُ، فأراد بلالٌ أنْ يُقيمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أخا صُدَاءٍ قد أذَّنَ، ومَن أذَّنَ فهو يُقيمُ.
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/301-302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي، وهو مختلف فيه، والأكثر على تضعيفه

5 - جاءَتِ امْرأةٌ بِها لَمَمٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يشفيَني، قالَ: إنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ أنْ يشفيَكِ، وإنْ شِئْتِ فاصْبِري ولا حسابَ عليكِ، قالَتْ: بَلْ أصبِرُ ولا حسابَ عليَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

6 - كان ابنُ عبَّاسٍ يُحدِّثُ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أرسَلَ إلى نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَلَكًا مِنَ المَلائكةِ، معَه جِبريلُ، فقال المَلَكُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أرسَلَ يُخيِّرُكَ بينَ أنْ تكونَ عَبدًا نَبيًّا، وبينَ أنْ تكونَ مَلِكًا نَبيًّا، فالتَفَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جِبريلَ كالمُستَشيرِ له، فأشارَ جِبريلُ بيَدِه أنْ تَواضَعْ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، بل عَبدًا نَبيًّا، فما أكَلَ بعدَ تلك الكلمةِ طَعامًا مُتَّكِئًا حتى لَحِقَ باللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : محمد بن علي بن عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3684 | خلاصة حكم المحدث : فيه تدليس بقية بن الوليد, ومحمد بن علي بن عبد الله لم يسمع من جده، فهو منقطع، لكنه يصلح شاهدا [لغيره]

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُقَدَّ السَّيْرُ بين إصبَعَيْنِ.
الراوي : سمرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة الحسن، وباقي رجاله ثقات،

8 - أنَّ خَوْلةَ بنتَ ثَعْلبةَ كانت تحت أَوْسِ بنِ الصامتِ، فتظاهَرَ منها، وكان به لَمَمٌ، فجاءت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: إنَّ أَوْسًا تظاهَرَ منِّي، وذكَرتْ أنَّ به لَمَمًا، وقالت: والذي بعَثك بالحقِّ، ما جئتُكَ إلَّا رحمةً له، إنَّ له فيَّ منافعَ، فأنزَل اللهُ القرآنَ فيهما، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مُرِيهِ فَلْيُعتِقْ رقبةً.
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2364 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه مرسل

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ أفضَلَ الدُّعاءِ الحمدُ للهِ، وأفضَلَ الذِّكْرِ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ عليًّا كانَ يُضحِّي بكبشَيْنِ؛ أحدُهما عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والآخَرُ عنْ نَفْسِهِ، فقيلَ لهُ، فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَوْصاني أنْ أُضحِّيَ عنهُ؛ فأنا أُضحِّي عنهُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك سيء الحفظ، وشيخه أبو الحسناء مجهول | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في سفَرٍ، ومعه بلالٌ، فأراد أنْ يُقيمَ، فقال: أَبرِدْ، ثمَّ أراد أنْ يُقيمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَبرِدْ في الظهرِ؛ حتى رأَيْنا فَيْءَ التُّلولِ، ثمَّ أقام فصلَّى.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أنْ يُستمتَعَ بجُلودِ المَيْتةِ إذا دُبِغتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (4124)، والنسائي (4252)، وأخرجه ابن ماجه (3612) باختلاف يسير

13 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كما يُحِبُّ أنْ تُؤْتَى عزائِمُهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/52 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير، وابن حبان (3568) واللفظ له

14 - أنَّ عُثْمانَ بنَ مَظْعونٍ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ائْذَنْ لنا في الاختصاءِ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليس منَّا مَن خصَى ولا اختَصى، إنَّ خِصاءَ أُمَّتي الصيامُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ائْذَنْ لنا في السِّياحةِ. فقال: إنَّ سِياحةَ أُمَّتي الجهادُ في سبيلِ اللهِ. قال: يا رسولَ اللهِ، ائْذَنْ لنا في الترَهُّبِ. فقال: إنَّ ترهُّبَ أُمَّتي الجلوسُ في المساجِدِ انتظارَ الصلاةِ.
الراوي : عثمان بن مظعون | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 484 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَره أن يُجهِّزَ جيشًا، فنَفِدَتِ الإبلُ، فأمَره أن يأخُذَ على قلائصِ الصدقةِ، فكان يأخُذُ البعيرَ بالبعيرَيْنِ إلى إبلِ الصدقةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جهالة واضطراب
التخريج : أخرجه أبو داود (3357)، والحاكم (2340)، والبيهقي (10834) باختلاف يسير

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ: إنَّ الجَذَعَ يُوَفِّي ممَّا يُوَفِّي مِنهُ الثَّنِيُّ.
الراوي : مجاشع بن سليم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى غلامًا قد حُلِقَ بعضُ رأسِهِ، وتُرِكَ بعضُهُ، فنهاهُمْ عَنْ ذلِكَ، قالَ: إمَّا أنْ تحلِقوا كلَّهُ، وإمَّا أنْ تترُكوا كلَّهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4195)، والنسائي (5048)، وأحمد (5615) باختلاف يسير

18 - لَمَّا كان مِن أمرِ عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ الذي كان مِن تَرْكِ النِّساءِ، بعَثَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا عُثْمانُ، إنِّي لم أُومَرْ بالرَّهْبانيةِ، أَرَغِبتَ عن سُنَّتي؟ قال: لا يا رسولَ اللهِ. قال: إنَّ مِن سُنَّتي أنْ أُصلِّيَ، وأنامَ، وأصومَ، وأَطعَمَ، وأَنكِحَ، وأُطلِّقَ، فمَن رغِبَ عن سُنَّتي فليس منِّي، يا عُثْمانُ، إنَّ لأهلِكَ عليكَ حقًّا، ولنَفْسِكَ عليك حقًّا. قال سعدٌ: فواللهِ لقد كان أجمَعَ رِجالٌ مِن المسلمينَ على أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنْ هو أقَرَّ عُثْمانَ على ما هو عليه أنْ نَختصِيَ، فنَتبتَّلَ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

19 -  إنَّ اللهَ تعالى أمَر يحيى بنَ زكريَّا بخَمْسِ كلماتٍ؛ أن يَعمَلَ بهنَّ، وأن يأمُرَ بني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بهنَّ، فكاد أن يُبطِئَ، فقال له عيسى: إنَّكَ قد أُمِرْتَ بخَمْسِ كلماتٍ؛ أن تَعمَلَ بهنَّ، وأن تأمُرَ بني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بهنَّ، فإمَّا أن تُبلِّغَهم، وإمَّا أن أُبلِّغَهم، فقال له: يا أخي، إنِّي أخشى إن سبَقْتَني أن أُعذَّبَ، أو يُخسَفَ بي، فجمَع بني إسرائيلَ في بيتِ المَقدِسِ حتى امتلأ المسجدُ، وقعَدوا على الشُّرُفِ، فحَمِد اللهَ وأثنى عليه، ثم قال: إنَّ اللهَ أمَرني بخَمْسِ كلماتٍ؛ أن أعمَلَ بهنَّ، وآمُرَكم أن تَعمَلوا بهنَّ؛ أوَّلُهنَّ: أن تعبُدوا اللهَ، ولا تُشرِكوا به شيئًا؛ فإنَّ مثَلَ ذلك كمثَلِ رجُلٍ اشترى عبدًا مِن خاصِّ مالِهِ بوَرِقٍ أو ذهَبٍ، فقال: هذه داري، وهذا عمَلي، فاعمَلْ وأَدِّ إليَّ عمَلي، فجعَل يَعمَلُ ويؤدِّي عمَلَهُ إلى غيرِ سيِّدِهِ، فأيُّكم يسُرُّهُ أن يكونَ عبدُهُ كذلك؟! وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلَقكم ورزَقكم؛ فاعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا. وآمُرَكم بالصلاةِ؛ فإنَّ اللهَ يَنصِبُ وجهَهُ لعبدِهِ ما لم يلتفِتْ، فإذا صلَّيْتُم، فلا تلتفِتوا. وآمُرَكم بالصِّيامِ؛ فإنَّ مثَلَ الصِّيامِ كمثَلِ رجُلٍ معه صُرَرٌ مِن مِسْكٍ في عِصابةٍ، كلُّهم يُحِبُّ أن يجدَ رِيحَ المِسْكِ، وإنَّ خُلُوفَ فَمِ الصائمِ أطيَبُ عند اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ. وآمُرَكم بالصدقةِ؛ فإنَّ مثَلَ ذلك مثَلُ رجُلٍ أسَره العدوُّ، فشَدُّوا يدَيْهِ إلى عُنُقِهِ، فقدَّموه لِيَضرِبوا عُنُقَهُ، فقال: هل لكم إلى أن أفتديَ نفسي، فجعَل يفتدي نفسَهُ منهم بالقليلِ والكثيرِ حتى فَكَّ نفسَهُ. وآمُرَكم بذِكْرِ اللهِ كثيرًا؛ فإنَّ مثَلَ ذلك كمثَلِ رجُلٍ طلَبه العدوُّ سِراعًا في أثَرِهِ، فأتى حِصْنًا حصينًا فتحصَّنَ فيه، وإنَّ العبدَ أحصَنُ ما يكونُ مِن الشيطانِ إذا كان في ذِكْرِ اللهِ عزَّ وجلَّ. قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأنا آمُرُكم بخَمْسٍ، اللهُ أمَرني بهنَّ: بالجماعةِ، والسَّمْعِ، والطاعةِ، والهجرةِ، والجهادِ في سبيلِ اللهِ، وإنَّه مَن خرَج مِن الجماعةِ قِيدَ شِبْرٍ، فقد خلَع رِبْقةَ الإسلامِ مِن عُنُقِهِ إلَّا أن يُراجِعَ، ومَن دعَا بدَعْوى الجاهليَّةِ، فهو مِن جُثَى جهنَّمَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وإن صام وصلَّى؟ قال: وإن صام وصلَّى وزعَم أنَّه مسلِمٌ، فادْعُوا المسلِمينَ بما سمَّاهم: -المسلِمونَ المؤمِنونَ- عِباد اللهِ.
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد ابن سنان، وهو أبو فروة الرهاوي ضعيف، وله

21 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ المؤذِّنينَ يفضُلُونَنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلْ كما يقولونَ، فإذا انتهَيتَ، فسَلْ تُعْطَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (524)، وأحمد (6601) باختلاف يسير

22 - تُوُفِّيَ رجُلٌ يَومَ خَيبرَ، فذكَروهُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فزعَمَ زَيدٌ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: صلُّوا على صاحبِكُمْ؛ فتغيَّرَتْ وجوهُ النَّاسِ لذلِكَ، فزعَمَ زَيدٌ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ صاحِبَكُمْ قدْ غَلَّ في سبيلِ اللَّهِ، قالَ: ففتَحْنا متاعَهُ، فوجَدْنا خَرَزاتٍ مِن خَرَزِ اليهودِ ما تُساوي درهمَيْنِ.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2710)، والنسائي (1959)، وابن ماجه (2848) باختلاف يسير

23 - أنَّ امرأةً قالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابني هذا كان بطني له وِعاءً، وثَدْيي له سِقاءً، وحِجْري له حِواءً، وإنَّ أباه طلَّقني، وأراد أن يَنزِعَهُ منِّي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتِ أحَقُّ به ما لم تَنكِحي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 332، 333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2276) واللفظ له، وأحمد (6707)

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي أربعًا بعدَ أنْ تزولَ الشمسُ قبلَ الظهرِ، وقال: إنَّها ساعةٌ تُفتَحُ فيها أبوابُ السماءِ، فأُحِبُّ أنْ يصعَدَ لي فيها عمَلٌ صالِحٌ.
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رجُلًا قال: سعِّرْ لنا يا رسولَ اللهِ، قال: إنَّما يَرفَعُ اللهُ ويَخفِضُ، إنِّي لأرجو أن ألقى اللهَ وليس لأحدٍ عندي مَظلِمةٌ، قال له آخَرُ: سعِّرْ، قال: أدعو اللهَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رجُلَيْنِ اختصَما في دابَّةٍ، وليس لهما بيِّنةٌ، فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يستهِما على اليمينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3618)، وابن ماجه (2329)، وأحمد (10787) باختلاف يسير

27 - أنَّ العبَّاسَ سألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تَعجيلِ صَدَقَتِه قَبلَ أنْ يَحِلَّ، فرَخَّصَ له في ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1577 | خلاصة حكم المحدث : حسن

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقُصُّ شارِبَهُ، ويأخُذُ مِن أظفارِهِ قَبلَ أنْ يَروحَ إلى صلاةِ الجُمُعةِ.
الراوي : أبو عبدالله الأغر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3198 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، و[فيه] إبراهيم بن قدامة لا يعرف

29 - أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوصَتْ أنْ تُغسِّلَها إذا ماتَتْ هِيَ وعليٌّ؛ فغسَّلَتْها هِيَ وعليٌّ.
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ أحَدَكم لَيتَكلَّمُ بالكَلمةِ مِن رِضوانِ اللهِ، وما يظُنُّ أن تَبلُغَ ما بلَغَتْ، فيَكتُبُ اللهُ بها رِضوانَه إلى يومِ يَلقاهُ، وإنَّ أحَدَكم لَيَتكلَّمُ بالكَلمةِ مِن سَخَطِ اللهِ، وما يظُنُّ أن تَبلُغَ ما بلَغَتْ، فيُكتَبُ بها عليه سَخَطُه إلى يومِ يَلقاهُ.
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن علقمة الليثي ذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجاله ثقات