logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - إنَّ رجلا وجدَ بعيرًا لَهُ في المغنمِ وقد كانَ المشرِكونَ أصابوهُ قبلَ ذلِكَ فسألَ عنْهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: إنَّ وجدتَهُ قبلَ أن يقسَّمَ فَهوَ لَكَ، وإن وجدتَهُ وقد قسِّمَ أخذتَهُ بالثَّمنِ إن شئتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/669 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

32 - أنَّ رَجُلًا قال لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَقصُرُ الصَّلاةَ في سَفَري؟ قال: "نَعَمْ، إنَّ اللهَ يحِبُّ أن يؤخَذَ برُخْصَتِه كما يحِبُّ أن يوخَذَ بفَريضتِه" قال: يا رَسولَ اللهِ فما الطُّهورُ على الخُفَّينِ؟ قال: "للمُقيمِ يومٌ وليلةٌ، وللمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم وهو ضعيف، ولا يتابع على حديثه هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ لنا إن أحدَكم يوشكُ أن يحبَّ أن ينظرَ إليَّ نظرةً واحدةً أحبَّ إليه مما له من مالٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يؤذِّنَ في الناسِ أنه من شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له مخلصًا دخل الجنةَ فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ إذًا يتَّكِلوا فقال دعْهم [ وفي روايةٍ ] أن عمرَ قال : يا رسولَ اللهِ إذا يتَّكِلوا قال دعْهم يتَّكلوا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف لسوء حفظه | أحاديث مشابهة

35 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتعوَّذُ من موتِ الفجأَةِ وكان يُحِبُّ أن يُمَرَّضَ قبل أن يموتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان الوقاصي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

36 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتعوَّذ من موتِ الفجْأةِ وكان يُحبُّ أن يمرَضَ قبل أن يموتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عثمان الوقاصي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

37 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يَمُتْ فأحبَّ اللَّهُ أن يُريَهم آيةَ الموتِ
الراوي : عمر بن الخطاب وعدة من الصحابة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 13/451 | خلاصة حكم المحدث : منكر منقطع | أحاديث مشابهة

38 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تُؤتَى رُخَصُه كما يُحِبُّ أنْ تُؤتَى عَزائِمُه، قالت: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، وما عَزائِمُه؟ قال: فَرائِضُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

39 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّما قرَنَ خَشيةَ أنْ يُصَدَّ عن البَيتِ، وقال: إنْ لم تكُنْ حَجَّةٌ فعُمرةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7011 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استقبل جبريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فناوله يدَه فأبَى أن يتناولَها فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماءٍ فتوضأ ثم ناولَه يدَه فتناولها فقال يا جبريلُ ما منعك أن تأخذَ بيدي قال إنك أخذت بيدِ يهوديٍّ فكرهتُ أن تمسَّ يدِي يدًا مسَّها كافرٌ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن رياح وهو مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

41 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ أقصُرُ الصلاةَ في السفرِ؟ قال نعم إنَّ اللهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برُخَصِهِ كما يُحبُّ أن يُؤخذَ بفريضتِهِ قال يا رسولَ اللهِ والطُّهورُ على الخُفَّينِ؟ قال للمقيمِ يومٌ وليلةٌ ولِلمُسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي خثعم قال البخاري منكر الحديث وقال أبو زرعة واهي الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

42 - أنَّ أبا الدَّرداءِ كتبَ إلى سلمانَ أنَّ رجلًا شَكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَسوةَ قلبِهِ، فقالَ: إن أردتَ أن يُليَّنَ قلبُكَ فامسَح رأسَ اليتيمِ وأطعمهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1404 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

43 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ خبيرَ أُتِىَ بشاةٍ مسمومةٍ فأكلَ هو وبشرُ بن البراءِ فمرِضَا مرضا شديدا عنها ثم إن بشرا توفيَ ، فبعثَ رسولُ اللهِ إلى اليهوديةِ فأُتِيَ بها فقال : ويحكِ ماذا أطعمتينَا ؟ قالت : أطعمتكَ السمّ عرفتُ إن كنت نبيّا أن ذلكَ لا يضركَ وأنَّ اللهِ سيبلغُ فيكَ أمرهُ ، وإن كنتَ على غيرِ ذلكَ فأحببتُ أن أُريحَ الناسَ منكَ ، فأَمرَ بها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فصلبتْ .
الراوي : أبو لبيبة الأشهلي جد يحيى بن عبدالرحمن | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3134 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

44 - عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: إنَّ مِن أعظَمِ الذُّنوبِ عِندَ اللهِ أنْ يَلقاه بها عَبدٌ بَعدَ الكَبائِرِ التي نَهى اللهُ عنها أنْ يَموتَ رَجُلٌ وعليه دَيْنٌ لا يَدَعُ له قَضاءً.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

45 - أن رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ما الغيبةُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أن تذكرَ من المرءِ ما يكرهُ أن يسمعَ ، قال : يا رسولَ اللهِ ! وإن كان حقًّا ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إذا قلت باطلًا فذلك البهتانُ
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/573 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب بن عبد الله المخزومي ثقة إلا أن عامة أحاديثه مراسيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

46 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الغداةَ قال مرحبًا بالكاتبِ والشَّهيدِ اكتُبْ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إنِّي أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ وأشهدُ أنَّ الدِّينَ كما وصفه القرآنُ كما أُنزِل وأشهدُ أنَّ الجنَّةَ حقٌّ وأنَّ النَّارَ حقٌّ والبعثَ حقٌّ والسَّاعةَ آتيةٌ لا رَيْبَ فيها وأنَّ اللهَ يبعثُ من في القبورِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زنفل بن عبد الله لا يتابع على ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

47 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الغداةَ قالَ: مرحبًا بالكاتِبِ والشهيدِ اكتُبْ: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إنِّي أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ وأشهدُ أنَّ الدينَ كمَا وصَفَهُ القُرآنُ كمَا أُنزِلَ وأشهدُ أن الجنَّةَ حقٌّ وأنَّ النارَ حقٌّ والبعثَ حقٌّ والساعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيهَا وأنَّ اللهَ يبعثُ مَنْ في القُبُورِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1751 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زنفل بن عبد الله العرفي لا يتابع على ما يرويه وقال ابن معين : ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5057 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - أنَّه كان يُؤذِّنُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان يُؤذِّنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ثُمَّ ينحرِفُ عن يمينِ القِبلةِ فيقولُ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أن محمَّدًا رسولُ اللهِ ثُمَّ ينحرِفُ فيستقبِلُ خلفَ القِبلةِ فيقولُ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ثُمَّ يستقبِلُ القِبلةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وكان يُقِيمُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيُفرِدُ الإقامةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّتينِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ: {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يقولُ ربُّكم: أنا أهْلٌ أنْ أُتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ، ومَنِ اتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ فهو أهلٌ لِأَن أَغفِرَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

52 - ّ أن أعرابيا جاءَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أني رأيتُ الهِلالَ ، فقال : أتشهد أن لا إله إلا اللهُ ؟ قال : نعم ، قال : أتشهدُ أن محمدا رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم ، قال : فأذّنَ في الناسِ يابلالُ أن يَصُوموا غدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/776 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سماك إذا تفرد بأصل لم يكن حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

53 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في السَّارِقِ: إذا سَرَقَ فاقْطَعوا يَدَه، ثم إنْ سَرَقَ فاقْطَعوا رِجْلَه، ثم إنْ سَرَقَ فاقْطَعوا يَدَه، ثم إنْ سَرَقَ فاقْطَعوا رِجْلَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1689/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

54 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابْنٍ له، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابْني يقرَأُ المُصحَفَ بالنَّهارِ ويَبِيتُ باللَّيلِ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَنقِمُ أنْ يَظَلَّ ذاكِرًا، ويَبِيتَ سالِمًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

55 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إنَّ الجارِيةَ إذا حاضَتْ لم يَصلُحْ أن يُرى مِنها إلَّا وَجْهُها ويَداها إلى المِفْصَلِ.
الراوي : قتادة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 175 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

56 - أنَّ بلالًا كان يُؤذِّنُ مَثْنى مَثْنى ويتشَهَّدُ مضعَّفًا يستَقْبِلُ القِبلةَ فيقولُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مرَّتينِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ مرَّتينِ ثُمَّ يرجِعُ فيقولُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مرَّتينِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ مرَّتينِ مُستقبِلَ القِبلةِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يمينِه فيقولُ حيَّ على الصَّلاةِ مرَّتينِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ مرَّتينِ ثُمَّ يستقبِلُ القِبلةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامتُه منفردةٌ قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّةً واحدةً
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/334 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين‏ ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

57 - يَرفَعُه، قال: واللهِ لَأغزوَنَّ قُرَيشًا. ثم قال: إنْ شاءَ اللهُ. ثم قال: واللهِ لَأغزوَنَّ قُرَيشًا إنْ شاءَ اللهُ. ثم قال: واللهِ لَأغزوَنَّ قُرَيشًا. ثم سَكَتَ، ثم قال: إنْ شاءَ اللهُ.
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - أنَّ سلمانَ دخل عليه رجلٌ فدعا له بما كان عندَه فقال لولا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهانا أو لولا أن نُهينا أن يتكلَّفَ أحدُنا لصاحبِه لتكلَّفْنا لك
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/570 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخذَ على النساءِ حينَ بايعهُنَّ أنْ لا يَنُحنَ ، فقُلنْ : يا رسولَ اللهِ إنَّ نساءً أسعدْنَنا في الجاهليةِ ، أفنُسعدُهنَّ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : لا إسعادَ في الإسلامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : رواية معمر عن ثابت ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

60 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُهدِيَ له ثلاثةُ طوايرَ فأطعمَ [ خادِمَه ] طيرًا فلما كان الغدُ أتاه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ألمْ أنهَكَ أن تُخبِّئَ شيئًا لغَدٍ إنَّ اللهَ يأتيَني برزقِ كلَّ غدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/430 | خلاصة حكم المحدث : أنكر على هلال بن سويد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

1 - إذا هابت أمَّتي أنَّ تقولُ للظَّالمِ يا ظالِمُ فقد تُودِّعَ منهم
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 19/181 | خلاصة حكم المحدث : طريق منقطعة | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ للهِ عزوجل لوحًا من زَبَرْجَدةٍ خضراءَ تحتَ العرشِ كتَب فيه أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا أرحَمُ الرَّاحِمينَ خلَقْتُ بضعةَ عَشْرَةَ وثلثَمائةِ خُلُقٍ مَن جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ أُدخِل الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو ظلال القسملي وثقه ابن حبان والأكثر على تضعيفه | أحاديث مشابهة

3 - لا يُملي مصاحفَنا إلا غِلمانُ بني هاشمٍ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهم

4 - لا يُملِي مصاحفَنَا إلا غلمانُ بني هاشمٍ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الفرج محمد بن جعفر الصالحي وهم في متنه

5 - وإذا رَأيتُم أُمَّتي لا تقولُ للظَّالِمِ أنتَ ظالِمٌ فقَد توُدِّعَ مِنهُم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2564 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم لم يسمع من عبد الله بن عمرو ،كما قاله: ابن معين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6521)، والبزار (2374)، والبيهقي (11850) واللفظ له

6 - إذا رأيتم أمَّتي لا تقولُ للظالمِ أنت ظالمٌ فقد تُودِّعَ منهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/95 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم لم يسمع من عبد الله بن عمرو | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (761)، والبيهقي (11850)

7 - إذا رأَيْتَ أُمَّتي لا يقولونَ للظَّالمِ منهم: أنتَ ظالمٌ؛ فقد تُوُدِّعَ منهم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6776 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (6776) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (761)، والبزار (2374)

8 - دخل علي رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو يُملي في بعضِ حوائجِه فقال ضعِ القلمَ على أُذُنِك فهو أذكرُ للمُمْلي
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن صاحب أشياء موضوعة وما لا أصل له مقلوبة لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه الترمذي (2714)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2610)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/262) باختلاف يسير

9 - رأَيْتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ يُملِي على النَّاسِ الأحاديثَ وهم يكتُبونَها بين يدَيْه
الراوي : معروف الخياط مولى واثلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معروف الخياط عامة ما يرويه لا يتابع عليه

10 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يُملي على كاتبِه فقال لكاتبِه ضَع قلمَك على أُذنِك فإنَّه أذكرُ للمُملِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/480 | خلاصة حكم المحدث : أتي من قبل عنبسة ومحمد بن زاذان وجميعا ضعيفان
التخريج : أخرجه الترمذي (2714)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2610)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/109) باختلاف يسير

11 - دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يُملِي على كاتبهِ فقال لكاتبه : ضعْ قلمكَ على أُذنيكَ فإنّه أذكرُ للمُملي
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1329 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعفاء] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2714)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2610)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/109) باختلاف يسير

12 - عن عبدِ اللهِ بنِ العلاءِ، قال: سألتُ القاسمَ بنَ مُحمَّدٍ أنْ يُمليَ عليَّ أحاديثَ، فقال: إنَّ الأحاديثَ كثُرَتْ على عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فأنشد الناسَ أنْ يأتوه بها، فلمَّا أتَوْهُ بها أمَرَ بتحريقِها: مَثْناةٌ كمَثْناةِ أهلِ الكتابِ؟ قال: فمنعني القاسمُ بنُ مُحمَّدٍ يومئذٍ أن أكتُبَ حديثًا.
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : منقطع أيضا إنما ولد القاسم بعد وفاة عمر ببضع عشرة سنة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (6170)

13 -  مَن صَلَّى العصرَ، فجلَسَ يُمْلي خَيرًا حتى يُمْسي؛ كان أفْضَلَ مِن عِتقِ ثمانيةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13760 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3667) بنحوه مطولاً، وأحمد (13760) واللفظ له

14 - رأيتُ واثلةَ يخضِبُ بصُفرةٍ ويركبُ حمارًا أسودَ ورأيتُه يُمْلِي الأحاديثَ وهم يكتبونَها بين يديْهِ ورأيتُه كبَّرَ على الجنازةِ أربعًا
الراوي : معروف الخياط مولى واثلة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معروف بن عبد الله قال أبو حاتم الرازي : ليس بالقوي ، وقال ابن عدي : له أحاديث منكرة جدا | أحاديث مشابهة

15 - «أتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو جالِسٌ في ظِلِّ دَوْمةٍ وعِنْدَه كاتِبٌ يُمْلِي عليه، فقالَ: أَلَا أَكتُبُك يا بنَ حَوالةَ؟ قُلْتُ: لا أَدْري، ما خارَ اللهُ ورَسولُه، فأَعْرَضَ عنِّي. وقالَ إسْماعيلُ مَرَّةً في الأُولى: نَكتُبُك يا بنَ حَوالةَ؟ قُلْتُ: فيمَ يا رَسولَ اللهِ؟ فأَعْرَضَ عنِّي، فأَكَبَّ على كاتِبِه يُمْلِي عليه، ثُمَّ قالَ: أَنَكتُبُك يا بنَ حَوالةَ، قُلْتُ: لا أَدْري، ما خارَ اللهُ لي ورَسولُه، فأَعْرَضَ عنِّي وأَكَبَّ على كاتِبِه يُمْلي عليه، قالَ: فنَظَرْتُ فإذا في الكِتابِ عُمَرُ فعَرَفْتُ أنَّ عُمَرَ لا يُكتَبُ إلَّا في خَيْرٍ، ثُمَّ قالَ أَنَكتُبُك يا بنَ حَوالةَ؟ قُلْتُ: نَعمْ، فقالَ: يا بنَ حَوالةَ، كيف تَفعَلُ في فِتْنةٍ تَخرُجُ في أطْرافِ الأرْضِ كأنَّها صَياصي بَقَرٍ؟ قُلْتُ: لا أَدْري، ما خارَ اللهُ لي ورَسولُه، قالَ: فكيف تَفعَلُ في أخرى تَخْرجُ بَعْدَها كأنَّ الأُولى فيها انْتِفاجةُ أرْنَبٍ، قُلْتُ: لا أَدْري، ما خارَ اللهُ لي ورَسولُه، قالَ: اتَّبِعوا هذا، قالَ: ورَجُلٌ مُقَفًّى حينَئذٍ، قالَ: فانْطَلَقْتُ فسَعيْتُ فأخَذْتُ بمَنكِبيه، فأَقْبَلْتُ بوَجْهِه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: هذا؟ قالَ: نَعمْ، وإذا هو عُثْمانُ بنُ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه».
الراوي : عبدالله بن حوالة الأزدي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إدريس بن جعفر: أخرجناه اعتبارا

16 - مَن صلَّى العصرَ ثمَّ جلَس يُمْلي خيرًا حتَّى يُمْسِيَ كان أفضَلَ ممَّن أعتَق ثمانيَةً مِن ولدِ إسماعيلَ وفي روايةٍ لَأَنْ أجلِسَ مع قومٍ يذكُرون اللهَ مِن غَدوةٍ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ ممَّا طلَعَتْ عليه الشَّمسُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المعلى بن زياد عن يزيد الرقاشي ويزيد ضعفه الجمهور وقد وثق‏‏ ‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (13760). والرواية أخرجها أبو يعلى (4125)

17 - أَنَّ النبيَّ عليه السلامُ دعا لأُمَّته عشيَّةَ عرفةَ بالمغفرةِ فأُجيبَ أني قد غفرتُ لهم ما خلا المظالمِ فإني آخِذٌ للمظلومِ منه قال ربِّ إن شئتَ أعطيتَ المظلوم الجنةَ وغفرتَ للظالمِ فلمْ يُجبْه عشيتَه فلما أصبح بالمُزدلِفةَ أعاد الدعاءَ فأُجيبَ إلى ما سأل فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو قال فتبسَّم فقال أبو بكرٍوعمرُ بأبي أنت وأمي إنَّ هذه لساعةً ما كنتَ تضحكُ فيها فما الذي أضحَككَ أضحكَ اللهُ سِنَّكَ قال إنَّ عدوَّ اللهِ إبليسَ لما علِم أنَّ اللهَ قد استجاب دُعائي وغفر لأُمَّتي أخذ الترابَ فجعل يحثوه على رأسِهِ ويدعو بالويلِ والثُّبورِ فأضحَكَني ما رأيتُ من جزَعِهِ
الراوي : عباس بن مرداس السلمي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كنانة بن العباس بن مرداس قال ابن حبان منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3013)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (16207)، والبيهقي (9753) باختلاف يسير

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - دعا لأمَّتِهِ عشيَّةَ عرفَةَ بالمغفِرَةِ فأجيبَ إنِّي قَد غَفرتُ لَهُم ما خلا المظالِمَ ؛ فإنِّي آخذُ للمظلومِ منهُ قالَ أي ربِّ إن شئتَ أعطيتَ المظلومَ مِنَ الجنَّةِ وغفرتَ للظَّالم ؟ ! فلم يُجَبْ عشيَّتَهُ فلمَّا أصبحَ بالمزدَلفةِ أعادَ الدُّعاءَ فأجيبَ إلى ما سألَ قالَ فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أو قالَ تبسَّمَ فقالَ لهُ أبو بكرٍ وعمرُ بأبي أنتَ وأمِّي إنَّ هذِهِ لَساعةٌ ما كنتَ تَضحَكُ فيها فما الَّذي أضحك أضحَكَ اللَّهُ سنَّكَ قالَ إنَّ عَدوَّ اللَّهِ إبليسَ لمَّا علمَ أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قدِ استجابَ دعائي وغفرَ لأمَّتي أخذَ التُّرابَ فجعلَ يَحثوهُ علَى رأسِهِ ويدعو بالوَيلِ والثُّبورِ فأضحَكَني ما رأيتُ من جزَعِهِ
الراوي : عباس بن مرداس السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3013)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (16207)، والبيهقي (9753) باختلاف يسير

19 - كان رجلٌ يكتبُ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد قرأ البقرةَ وآلَ عمرانَ ، وكان من قرأ البقرةَ وآلَ عمرانَ عُدَّ فينا ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُملي عليه غفورٌ رحيمٌ فيقولُ هو سميعٌ عليمٌ ، فيقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اكتُبْ أيَّ ذلك شئتَ في أشباهِ هذا من أسماءِ اللهِ ، فرجع عن الإسلامِ ولحِق بالمشركين فقال : أتعلمون بمحمَّدٍ قد كنتُ أكتبُ بين يدَيْه فأكتبُ ما شئتُ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : لا تقبَلْه الأرضُ ، قال : قال أبو طلحةَ : وردَّت الأرضُ الَّتي مات فيها فإذا هو منبوذٌ به فقلتُ : ما لهذا ؟ قالوا : دفنَّاه فلم تقبَلْه الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1736 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول غير مستقيم الحديث وفي الثاني ضعيف]
التخريج : أخرجه البزار (6576)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3211)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/224) واللفظ له

20 - كان رجلٌ يكتب بين يدي النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد قرأ البقرةَ وآلَ عمرانَ وكان من قرأ البقرةَ وآلَ عمرانَ عُدَّ فِينَا ذُو شَأْنٍ فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُملي عليه غفورٌ رحيمٌ فيقول هو سميعٌ عليمٌ فيقول رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اكتُب أيَّ ذلك شئتَ في أشباه هذا من أسماءِ اللهِ فرجع عن الإسلامِ ولحق بالمشركين فقال أَتعلمون بمحمدٍ قد كنتُ أكتبُ بين يدَيه فأكتبُ ما شئتُ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لا تَقبَلُه الأرضُ قال قال أبو طلحةَ وردتُ الأرضَ التي مات فيها فإذا هو منبوذٌ به فقلتُ ما لِهذا قالوا دفنَّاه فلم تَقْبَلْه الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن حميد أحاديثه غير مستقيمة
التخريج : أخرجه البزار (6576)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3211)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/224) واللفظ له

21 - عن علقمة قال: جاء رجل إلى عمر وهو بعرفة -والأعمش عن خيثمة، عن قيس بن مروان: أنَّه أتى عُمَرَ، فقال: جِئتُ يا أميرَ المؤمنينَ مِن الكُوفةِ، وترَكتُ بها رَجُلًا يُملي المَصاحِفَ عن ظَهرِ قَلبٍ. فغَضِبَ عُمَرُ، وانتَفَخَ حتى كاد يَملَأُ ما بيْنَ شُعبَتَيِ الرَّجُلِ. فقال: ومَن هو وَيحَكَ؟! فقال: ابنُ مَسعودٍ. فما زال يُطفِئُ غَضبَه، ويَتسَرَّى عنه حتى عاد إلى حالِه، ثُمَّ قال: وَيحَكَ! واللهِ ما أعلَمُ بَقيَ مِن النَّاسِ أحدٌ هو أحَقُّ بذلك منه، وسأُحدِّثُكَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَزالُ يَسمُرُ عندَ أبي بَكرٍ اللَّيلةَ كذلك في الأمرِ مِن أمْرِ المُسلمينَ، وإنَّه سَمَرَ عندَه ذاتَ لَيلةٍ وأنا معه، فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وخَرَجْنا معه، فإذا رَجُلٌ قائمٌ يُصلِّي في المسجدِ، فقام رسولُ اللهِ يَسمَعُ قِراءتَه، فلمَّا كِدْنا أنْ نَعرِفَه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سَرَّه أنْ يَقرَأَ القُرآنَ رَطبًا كما أُنزِلَ، فليَقرَأْه على قِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ. قال: ثُمَّ جلَسَ يَدعو، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ له: سَلْ تُعْطَه. فقلت: واللهِ لأغدُوَنَّ إليه، فلأُبشِّره ؛ قال: فغَدَوتُ، فوَجَدتُ أبا بَكرٍ قد سبَقَني.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ أوَّلَ ما بدَأ الأذانُ أنَّه أُرِيه رجلٌ من الأنصارِ فأخبَر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا أن يُؤذِّنَ فألقى عليه الأنصاريُّ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ثُمَّ عاد أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/334 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين‏ ‏

23 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً ثمَّ قال على مكانِكم اثْبُتُوا ثمَّ أتَى الرجالَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَمَرَني أنْ آمُرَكُمْ بتقوى اللهِ وأنْ تقولوا قولًا سديدًا ثم تخلَّلَ إلى النساءِ فقال لهُنَّ اللهُ أمرني أنْ آمُرَكُمْ أنْ تَتَّقُوا اللهَ وأنْ تقولوا قولًا سديدًا [ وفي روايَةٍ ] قال في النساءِ إنَّ اللهَ أمَرَنِي أنْ آمُرَكُنَّ أنْ تَتَّقِينَ اللهَ وأنْ تَقُلْنَ قولًا سديدًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/97 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مضطرب الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

24 - صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فقال إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ووضعُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إصبعَه على عينَيْه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد عامة أحاديثه عمن يرويه عنه ما أقل فيها ما يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه

25 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ { يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا } ووَضَعَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصبُعَهُ على عَيْنَيْهِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/601 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف

26 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً ثم قال على مكانِكم اثبُتُوا ثم أتَى الرجالَ فقال إن اللهَ عزَّ وجلَّ أمرني أن آمرَكم أن تتقوا اللهَ وأن تقولوا قولًا سديدًا ثم تخلَّل إلى النساءِ فقال لهن إن اللهَ يأمرُني أن آمرُكن أن تتقوا اللهَ وأن تقولوا قولًا سديدًا . . . . .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/236 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

27 - بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَريَّةً مِن أهلِه، فقالَ: اللَّهمَّ إنَّ لكَ علَيَّ إنْ رَدَدتَهم سالِمينَ أنْ أشكُرَكَ حَقَّ شُكرِكَ. قال: فما لَبِثوا أنْ جاؤوا سَالِمينَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الحَمدُ للهِ على سابِغِ نِعَمِ اللهِ. فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ألم تَقُلْ: إنْ رَدَّهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ أشكُرَه حَقَّ شُكرِه؟ قالَ: أوَلم أفعَلْ؟!
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1614 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عيسى بن عبد الله العلوي

28 - قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، عَلِّمْني سُنَّةَ الأذانِ، قالَ: فمَسَحَ مُقدَّمَ رأسي، قالَ: "تَقولُ: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ، تَرفَعُ بِها صَوْتَك، ثُمَّ تَقولُ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، تَخفِضُ بِها صَوْتَك، ثُمَّ تَرفَعُ صَوْتَك بالشَّهادةِ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ حَيَّ على الفَلاحِ، فإن كانَتْ صَلاةَ الصَّبْحِ قُلْتَ: الصَّلاةُ خَيْرٌ مِن النَّوْمِ، الصَّلاةُ خَيْرٌ مِن النَّوْمِ، اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي : أبو محذورة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 300 | خلاصة حكم المحدث : هذا يرويه الحارث بن عبيد، عن مُحمَّد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده، ولا يحتج بهذا الإسناد

29 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ علِّمني سنَّةَ الأذانِ قالَ فمسحَ مقدَّمَ رأسي قالَ تقولُ اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أَكبرُ ترفعُ بِها صوتَك ثمَّ تقولُ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ تخفضُ بِها صوتَك ثمَّ ترفعُ صوتَك بالشَّهادةِ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ فإن كانَ صلاةُ الصُّبحِ قلتَ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أَكبرُ لا إلَه إلَّا اللَّهُ
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيد يضعف

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أن يُنادِيَ في النَّاسِ: أنَّ مَن شَهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، دَخَل الجنَّةَ... الحديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المعلمي | المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بدل بن المحبر قال الدارقطني ضعيف، وظاهر عبارته أنه إنما ضعفه لأنه لم يعلم أحدًا روى الحديث عن زائدة غيره. كأنه لم يقف على رواية الجعفي]