logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - عن عبدِ اللهِ بنِ نُجَيٍّ، قال: قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه: كانت لي ساعةٌ منَ السَّحَرِ أدخُلُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كان في صَلاةٍ سبَّحَ، فكان ذلك إذنُه لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1753 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

2 -  كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَدخَلانِ، فكُنتُ إذا دَخلتُ وهو يُصلِّي تَنَحنَحَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1751 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ كان إذا رفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرُّكوعِ قال: اللَّهمَّ رَبَّنا لكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5159 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

4 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عليُّ، لا تكنْ فتَّانًا، ولا تاجِرًا إلَّا تاجِرَ خَيرٍ، ولا جابِيًا، فإنَّ أولئك مُسوِّفونَ في العَمَلِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2084 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثعلبة بن يزيد

5 - فذكَر مِثْلَهُ. وزاد: قد سبَّح اللهَ عزَّ وجلَّ في الظُّلُماتِ. [يعني حديثَ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: لا ينبَغي لعبدٍ لي أنْ يقولَ: أنا خيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1013 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

6 - عن مُحمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه: ائْتِني بوَضوءٍ، فأتيتُه فتوضَّأَ، ثم قام بفَضْلِ وَضوئِه فشَرِبَه قائمًا، فعَجِبتُ لذلك، فقال: أتعجَبُ؟ أيْ بُنَيَّ: إنِّي رأيتُ أباكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2103 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن ابن جريج عنعنه، وهو مدلس

7 - كَساني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَّةً سِيَراءَ، فَرُحتُ فيها، فقال لي: يا عليُّ، إنِّي لم أكسُكَها لتَلبَسَها، فرجَعتُ إلى فاطمةَ فأعطَيتُها طَرَفَها، كأنَّها تَطوي معي فشَقَقتُها، فقالتْ: تَرِبَتْ يداكَ يا ابنَ أبي طالبٍ، ماذا جِئتَ به؟! قُلتُ: نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ ألبَسَها، فالبَسيها واكْسي أنسابَكِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4826 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | شرح حديث مشابه

8 - شهِدتُ أبا عَبدِ الرَّحمنِ السُّلَميَّ، وكاتَبَ غُلامًا له على أربعةِ آلافِ دِرهَمٍ، وشرَطَ عليه إنْ عجَزَ رُدَّ في الرِّقِّ، وما أخَذتُ منكَ فهو لي، فوضَعَ عنه ألْفَ دِرهَمٍ مِنَ الأربعةِ آلافٍ، ثم قال: سمِعتُ خَليلَكَ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه يَقولُ: {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور: 33]، هو الرُّبُعُ. هكذا رَوى الثَّوريُّ عن عَبدِ الأَعْلى على ما ذكَرْنا، لم يتَجاوَزْ به عليًّا رضِيَ اللهُ عنه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - كُنْتُ عند علِيٍّ بعد العَصرِ، إذ أُتِيَ برَجلٍ فقالوا: وجَدْنا هذا في خَرِبةِ مُرادٍ، معه جاريةٌ مُخضَّبٌ قَميصُها بالدَّمِ، فقال له: وَيْحَكَ ما هذا الذي صنَعْتَ؟! قال: أصلَحَ اللهُ أميرَ المُؤمِنينَ، كانت بنتَ عمِّي يَتيمةً في حِجري، وهي غَنيَّةٌ في المالِ، وأنا رَجلٌ قد كَبِرْتُ، وليس لي مالٌ، فخَشيتُ إنْ هي أدرَكَتْ ما يُدرِكُ النساءُ تَرغَبُ عنِّي، فتَزوَّجْتُها، قال: وهي تَبْكي، فقال: أتَزوَّجْتيهِ؟ فقائلٌ منَ القومِ عنده يقولُ لها: قولي: نَعَمْ، وقائلٌ يقولُ لها: قُولي: لا، فقالت: نَعَمْ تَزوَّجْتُه، فقال: خُذْ بيَدِ امرأتِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد فيه كلام

10 - لمَّا أُصيبَ حَمزةُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ رضيَ اللهُ عنه، خرَجَ زَيدُ بنُ حارثةَ حتى أقدَمَ ابنةَ حَمزةَ، وقال: أنا أحَقُّ بها، تكونُ عندي، تجشَّمْتُ السفَرَ وهي ابنةُ أخي، وقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ: أنا أحَقُّ بها تكونُ عندي، وهي ابنةُ عمِّي وعندي ابنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال جَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ: أنا أحَقُّ بها، لي مِثلُ قَرابَتِكَ وعندي خالَتُها، والخالةُ والدةٌ، فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أنا أَقْضي بيْنَكم في ذلك، وفي غيرِه، قال عليٌّ: فتخوَّفْتُ أنْ يكونَ قد نزَلَ فينا قُرآنٌ لرَفْعِنا أصواتَنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا أنتَ يا زيدٌ، فمَوْلايَ ومَوْلاها، فقال: رَضيتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمَّا أنتَ يا عليُّ، فصَفيِّي وأَميني، وأنتَ منِّي وأنا منكَ، وأمَّا أنتَ يا جَعفَرُ، فأشبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي، وأنتَ من شَجَرتي التي أنا منها، وقد قَضَيْتُ بالجاريةِ تكونُ مع خالَتِها، قالوا: رَضينا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3082 | خلاصة حكم المحدث : [منقطع، وروي موصولا]

11 - كان النَّاسُ قد تَجرَّؤوا على ماريةَ في قِبطيٍّ كان يَختلِفُ إليها، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: انطلِقْ، فإنْ وَجَدتَه عندَها فاقتُلْه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أكونُ في أمْرِكَ كالسِّكَّةِ المُحماةِ، وأمْضي لمَا أمَرتَني لا يَثْنيني شيءٌ، أمِ الشَّاهدُ يَرى ما لا يَرى الغائبُ؟ قال: الشَّاهدُ يَرى ما لا يَرى الغائبُ، فتَوشَّحتُ سَيفي، ثُمَّ انطلَقتُ فوَجَدتُه خارجًا مِن عندِها على عُنُقِه جَرَّةٌ، فلمَّا رَأَيتُه اختَرَطتُ سَيفي، فلمَّا رَآني إيَّاه أُريدُ، ألْقى الجَرَّةَ وانطلَقَ هاربًا، فرَقيَ في نَخلةٍ، فلمَّا كان في نِصفِها، وقَعَ مُستَلقيًا على قَفاه، وانكشَفَ ثَوبُه عنه، فإذا أنا به أجَبُّ أمسَحُ ليس له شيءٌ ممَّا خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ للرِّجالِ، فغَمَدتُ سَيفي وقُلتُ: مَهْ، قال: خيرًا، رَجُلٌ مِنَ القِبطِ، وهي امرأةٌ مِنَ القِبطِ، وزَوجةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحتطِبُ لها وأستَعذِبُ لها، فرَجَعتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرتُه، فقال: الحَمدُ للهِ الذي يَصرِفُ عنَّا السُّوءَ أهلَ البَيتِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4953 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح الحديث

12 - عن عبدِ اللهِ بنِ مُلَيْلٍ البَجَليِّ قال: قال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه وهو على المِنبرِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِكلِّ نَبيٍّ سَبعةُ رُفَقاءَ نُجباءَ، ولي أربعةَ عشَرَ، قال عليٌّ: أنا وابْنايَ، وحَمْزةُ، وجَعْفرٌ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وأبو ذَرٍّ، والمِقْدادُ، وسَلْمانُ، وحُذَيْفةُ، وابنُ مسعودٍ، وعَمَّارُ بنُ ياسرٍ، وبِلالٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2770 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - قد عفَوْتُ لكم عن صَدَقةِ الخَيلِ والرَّقيقِ، ليس ذلك على أنَّ شيئًا قد كان عليهم فيه، فعَفا لهم عن ذلك الشيءِ، ولكنَّه على التَّركِ لهم إيَّاهم بلا حَقٍّ عليهم فيهم، ولا عِبادةٍ تَعبَّدوا بها فيهم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 8/ 451 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

14 - فينا نَزَلتْ هذه الآيةُ في مُبارِزي يَومٍ بَدْرٍ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ} [الحج: 19].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري

15 - حدَّثنا حُضَينُ بنُ المُنذِرِ الرَّقاشيُّ، قال: شَهِدتُ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه وقد أُتِيَ بالوليدِ بنِ عُقبةَ، وقد صلَّى بأهلِ الكوفةِ الصُّبحَ أربعًا، وقال: أزيدُكم؟ قال: فشَهِدَ عليه حُمرانُ ورَجُلٌ آخَرُ، فشَهِدَ أحدُهما أنَّه رآه يَشرَبُها، وشَهِدَ الآخَرُ أنَّه رآه يَقيئُها، فقال عُثمانُ: إنَّه لم يَقِئْها حتى شَرِبَها، فقال عُثمانُ لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنهما: أَقِمْ عليه الحَدَّ، فقال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه لابنِه الحَسَنِ: أَقِمْ عليه الحَدَّ، فقال: الحَسَنُ: وَلِّ حارَّها مَن تولَّى قارَّها، فقال عليٌّ لعبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ: أَقِمْ عليه الحَدَّ، فأَخَذَ السَّوطَ وجَعَلَ يَجلِدُه وعليٌّ يَعُدُّ حتى بَلَغَ أربعينَ، ثم قال: أَمسِكْ، ثم قال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَدَّ أربعينَ، وجَلَدَ عُمَرُ ثمانينَ، وكُلٌّ سُنَّةٌ، قال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: وهذا أحَبُّ إليَّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2448 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1707) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه