logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أتَيْتُ حذيفةَ فقال: مَن أنتَ يا أصلَعُ ؟ قُلْتُ: أنا زِرُّ بنُ حُبيشٍ حدِّثْني بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِ المقدِسِ حينَ أُسري به قال: مَن أخبَركَ به يا أصلَعُ ؟ قُلْتُ: القرآنُ قال: القرآنُ ؟ فقرَأْتُ سُبحانَ الَّذي أسرى بعبدِه مِن اللَّيلِ وهكذا هي قراءةُ عبدِ اللهِ إلى قولِه: إنَّه هو السَّميعُ البصيرُ فقال: هل تراه صلَّى فيه ؟ قُلْتُ: لا، قال: إنَّه أُتي بدابَّةٍ - قال حمَّادٌ: وصَفها عاصمٌ لا أحفَظُ صفتَها - قال: فحمَله عليها جبريلُ أحدُهما رديفُ صاحبِه فانطلَق معه مِن ليلتِه حتَّى أتى بيتَ المقدسِ فأُري ما في السَّمواتِ وما في الأرضِ ثمَّ رجَعا عَوْدَهما على بَدْئِهما فلم يُصَلِّ فيه، ولو صلَّى لكانت سُنَّةً )
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قبْلَ موتِه بثلاثٍ : ( مَن استطاع منكم ألَّا يموتَ إلَّا وظنُّه باللهِ حسَنٌ فلْيفعَلْ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 638 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثمَّ أراد أنْ يعودَ فليتوضَّأْ فإنَّه أنشطُ للعَوْدِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذه اللفظة الأخيرة مسلم بن إبراهيم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف زيادة (أنشطُ للعَوْدِ) | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أبا بكرٍ صلَّى بالنَّاسِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّفِّ خلْفَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2117 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - إنْ يُطِعِ النَّاسُ : أبا بكرٍ وعُمَرَ فقد أرشَدوا
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي] | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6901 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته عنده

6 - أتاه رجلٌ وأنا أسمَعُ فقال: يا أبا بكرٍ كم انقطَع الوحيُ عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ موتِه ؟ فقال: ما سأَلني عن هذا أحَدٌ مُذْ وعَيْتُها مِن أنسِ بنِ مالكٍ قال أنسُ بنُ مالكٍ: لقد قُبِض مِن الدُّنيا وهو أكثرُ ممَّا كان
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة

7 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ هل بعدَ هذا الخيرِ الَّذي نحنُ فيه مِن شرٍّ نحذَرُه ؟ قال: ( يا حذيفةُ عليك بكتابِ اللهِ فتعلَّمْه واتَّبِعْ ما فيه خيرًا لك )
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة

8 - قعَد إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ وعليه خاتَمٌ مِن ذهبٍ فقرَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه بقضيبٍ كان في يدِه ثمَّ غفَل عنه فألقى الرَّجلُ خاتمَه ثمَّ نظَر إليه رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أينَ خاتمُك ؟ قال: ألقَيْتُه قال: أظُنُّنا قد أوجَعْناك وأغرَمْناك
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن راشد ربما أخطأ على الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - مَن صلَّى في ثوبٍ فليعطِفْ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2299 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم فسجَد سجدتَيِ السَّهوِ ثمَّ تشهَّد وسلَّم
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2670 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأنصاري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

271 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخَل علَيَّ صبيحةَ عُرْسي فجلَس على فراشي كمجلسِك منِّي فجعَلَتْ جُوَيْريَاتٍ لنا يضرِبْنَ بدُفٍّ لهنَّ ويندُبْنَ مَن قُتِل مِن آبائي يومَ بدرٍ إلى أنْ قالت إحداهنَّ: وفينا نبيٌّ يعلَمُ ما في غدِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( دعي هذا وقُولي ما كُنْتِ تقولينَ )
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5878 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

272 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّا بأرضٍ مِن أهلِ كتابٍ نأكُلُ في آنيتِهم وإنَّ أرضَنا أرضُ صيدٍ أصِيدُ بقوسي وبالكلبِ المُكلَّبِ وبالكلبِ الَّذي ليس بمُكلَّبٍ فأخبِرْني ماذا يحِلُّ لنا ممَّا يحرُمُ عليَّ مِن ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أمَّا ما ذكَرْتَ أنَّكم بأرضِ أهلِ كتابٍ تأكُلونَ في آنيتِهم فإنْ وجَدْتُم غيرَ آنيتِهم فلا تأكُلوا فيها وإنْ لم تجِدوا غيرَ آنيتِهم فاغسِلوها وكُلوا فيها وأمَّا ما ذكَرْتَ مِن الصَّيدِ فما صِدْتَ بقوسِك فكُلْ منه واذكُرِ اسمَ اللهِ عليه وأمَّا ما أصاب كلبُك المُكلَّبُ فكُلْ ممَّا أمسَك عليك واذكُرِ اسمَ اللهِ عليه وأمَّا ما أصاب كلبُك الَّذي ليس بمُكلَّبٍ فإنْ أدرَكْتَ ذَكاتَه فكُلْ وما لم تُدرِكْ ذَكاتَه فلا تأكُلْ )
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5879 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

273 - أنَّ عديَّ بنَ حاتمٍ سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أرمي بسهمي فأُصيبُ فلا أقدِرُ عليه إلَّا بعدَ يومٍ أو اثنينِ ؟ قال: ( إنْ قدَرْتَ عليه وليس به أثَرٌ ولا خَدْشٌ إلَّا رَمْيَتُك فكُلْ وإنْ وجَدْتَ به أثرًا غيرَ رَمْيَتِك فلا تأكُلْه وإنْ أرسَلْتَ كلبَك وذكَرْتَ اسمَ اللهِ عليه فأدرَكْتَه قبْلَ أنْ يقتُلَه فذَكِّه وإنْ أدرَكْتَه قد قتَله ولم يأكُلْ منه شيئًا فكُلْ وإنْ أدرَكْتَه وقد أكَل منه فلا تأكُلْ فإنَّه إنَّما أمسَك على نفسِه ) قال عديٌّ: فإنِّي أُرسِلُ كلابي وأذكُرُ اسمَ اللهِ فتختلطُ بكلابِ غيري فيأخُذْنَ الصَّيدَ فيقتُلْنَه قال: ( فلا تأكُلْ فإنَّك لا تدري: كلابُك قتَلَتْه أم كلابُ غيرِك )
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5880 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

274 - يا رسولَ اللهِ إنِّي أُرسِلُ الكلابَ المُعلَّمةَ فيُمسِكْنَ علَيَّ وأذكُرُ اسمَ اللهِ عليه قال: ( إذا أرسَلْتَ كلبَك المُعلَّمَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ عليه فكُلْ ) فقُلْتُ: وإنْ قتَلْنَ ؟ قال: ( وإنْ قتَلْنَ ما لم يشرَكْها كلبٌ ليس معها ) قُلْتُ له: فإنِّي أرمي بالمِعراضِ الصَّيدَ فأُصيبُ ؟ قال: ( إذا رمَيْتَ بالمِعراضِ فخَزَقَ فكُلْه وإنْ أصابه بعَرْضِه فلا تأكُلْه )
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5881 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

275 - ثِنتانِ حفِظْتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ اللهَ كتَب الإحسانَ على كلِّ شيءٍ فإذا قتَلْتُم فأحسِنوا القِتْلةَ وإذا ذبَحْتُم فأحسِنوا الذَّبْحَ ولْيُحِدَّ أحدُكم شَفْرَتَه ولْيُرِحْ ذبيحتَه )
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5883 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

276 - ثِنتانِ حفِظْتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ اللهَ كتَب الإحسانَ على كلِّ شيءٍ فإذا قتَلْتُم فأحسِنوا القِتْلةَ وإذا ذبَحْتُم فأحسِنوا الذَّبْحَ ولْيُحِدَّ أحدُكم شَفْرَتَه ولْيُرِحْ ذبيحتَه )
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5884 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

277 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُليفةِ فأصاب النَّاسَ جوعٌ وأصَبْنا إبلًا وغَنمًا وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُخرياتِ النَّاسِ فعجِلوا فذبَحوا ونصَبوا القُدورَ فرجَع إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر بالقُدورِ فأُكفِئَتْ ثمَّ قسَم فعدَل عشرًا مِن الغَنَمِ ببعيرٍ فندَّ منها بعيرٌ وكان في القومِ خَيْلٌ يسيرٌ فطلَبوه فأعياهم فأهوى إليه رجُلٌ بسهمٍ فحبَسه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ هذه البهائمَ لها أوابدُ كأوابدِ الوحوشِ فما ندَّ عليكم منها فاصنَعوا به هكذا ) وقال جَدِّي: إنَّا نرجو أنْ نلقى غدًا عدوًّا وليس معنا مُدًى فنذبَحَ بالقُضُبِ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما أنهَر الدَّمَ وذُكِر اسمُ اللهِ عليه فكُلْ ليس السِّنَّ والظُّفرَ وسأُحدِّثُكم عن ذلك أمَّا السِّنُّ فعَظْمٌ وأمَّا الظُّفُرُ فمُدَى الحبَشةِ )
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5886 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

278 - أنَّه سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّا كنَّا نذبَحُ ذبائحَ فنأكُلُ منها ونُطعِمُ مَن جاءنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا بأسَ بذلك )
الراوي : أبو رزين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5891 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

279 - أنَّ جاريةً لهم كانت ترعى بسَلْعٍ فرأَتْ بشاةٍ مِن غنَمِها موتًا فكسَرتْ حجرًا فذبَحَتْها به فقال لأهلِه: لا تأكُلوا منه حتَّى آتيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسأَلَه فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَله عن ذلك فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّ جاريةً لنا كانت ترعى بسَلْعٍ فأبصَرَتْ بشاةٍ مِن غنَمِها موتًا فكسَرتْ حجرًا فذبَحَتْها به فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأكلِها
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5893 | خلاصة حكم المحدث : [محفوظ] | شرح حديث مشابه

280 - أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يشهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ فإذا شهِدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ واستقبَلوا قِبْلَتَنا وأكَلوا ذبيحتَنا وصلَّوْا صلاتَنا فقد حرُمتْ علينا دماؤُهم وأموالُهم، لهم ما للمُسلِمينَ وعليهم ما عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5895 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (2641)، والترمذي (2608) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً (393) بنحوه، وموصولاً (392) بلفظ: "حتى يقولوا" | شرح حديث مشابه

281 - قُلْتُ لِعليِّ بنِ أبي طالبٍ: عندَكم شيءٌ سوى كتابِ اللهِ ؟ قال: لا إلَّا ما في قِرابِ هذا السَّيفِ، صحيفةٌ صغيرةٌ قال: فوجَدْنا فيها: ( لعَن اللهُ مَن أهَلَّ لغيرِ اللهِ ولعَن اللهُ مَن تولَّى لغيرِ مواليه )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5896 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

282 - قسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أصحابِه غنَمًا للضَّحايا فأعطاني عَتُودًا مِن المَعْزِ فجِئْتُه به فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّه جَذَعٌ فقال: ( ضَحِّ به )
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5899 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (2798)، وأحمد (21690) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

283 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحَّى بكبشٍ أقرنَ فَحيلٍ يأكُلُ في سوادٍ وينظُرُ في سوادٍ ويشرَبُ في سوادٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5902 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

284 - ضحَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجَذَعَ مِن الضَّأنِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5904 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

285 - أنَّ أبا بُرْدَةَ بنَ نِيَارٍ ذبَح قبْلَ أنْ يذبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الأضحى فزعَم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره أنْ يُعيدَ أضحيةً أخرى قال أبو بُرْدَةَ: لا أجِدُ إلَّا جَذَعًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( وإنْ لم تجِدْ إلَّا جَذَعًا فاذبَحْه )
الراوي : بشير بن يسار | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5905 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

286 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في يومِ عيدٍ: ( أوَّلُ ما نبدَأُ يومَنا هذا أنْ نُصَلِّيَ ثمَّ ننحَرَ فمَن فعَل ذلك فقد أصاب سنَّتَنا ومَن تعجَّل فإنَّما هو لحمٌ قدَّمه لأهلِه ) قال: وكان أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ ذبَح قبْلَ الصَّلاةِ فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّ عندي جَذَعةً خيرٌ مِن مُسِنَّةٍ ؟ قال: ( اجعَلْها مكانَها ولنْ تُجزِئَ أو تُوفِّيَ عن أحَدٍ بعدَك )
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5906 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

287 - كنَّا عندَ ساريةِ المسجدِ فلو كُنْتُ ثَمَّ لَأخبَرْتُكم بموضعِها قال: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( إنَّ أوَّلَ ما نبدَأُ به في يومِنا هذا أنْ نُصَلِّيَ ثمَّ نرجِعَ فننحَرَ فمَن فعَل ذلك فقد أصاب سُنَّتَنا ومَن ذبَح قبْلَ ذلك فإنَّما هو لحمٌ قدَّمه لأهلِه ليس مِن النُّسكِ في شيءٍ ) قال: وذبَح خالي أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي ذبَحْتُ وعندي جَذَعَةٌ خيرٌ مِن مُسِنَّةٍ قال: ( اجعَلْها مكانَها ولا تُجزِئُ عن أحَدٍ بعدَك )
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5907 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

288 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحرِ بعدَ الصَّلاةِ ثمَّ قال: ( مَن صلَّى صلاتَنا ونسَك نُسكَنا فقد أصاب النُّسكَ ومَن نسَك قبْلَ الصَّلاةِ فتلك شاةُ لحمٍ ) قال أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ: يا رسولَ اللهِ لقد نسَكْتُ قبْلَ أنْ أخرُجَ إلى الصَّلاةِ وعرَفْتُ أنَّ اليومَ يومُ أكلٍ وشُربٍ فتعجَّلْتُ فأكَلْتُ وأطعَمْتُ أهلي وجيراني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( تلك شاةُ لحمٍ ) قال: فإنَّ عندي عَناقًا جَذَعةً خيرٌ مِن شاتَيْ لحمٍ فهل تُجزِئُ عنِّي ؟ قال: ( نَعم تُجزِئُ عنك ولنْ تُجزِئَ عن أحَدٍ بعدَك )
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5910 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

289 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتي بكبشٍ أقرنَ يطأُ في سوادٍ وينظُرُ في سوادٍ ويبرُكُ في سوادٍ فأُتي به لِيُضحِّيَ به قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( يا عائشةُ هَلُمِّي المُدْيَةَ ) ثمَّ قال: ( حُدِّيها بحجَرٍ ) ففعَلتْ فأخَذها وأخَذ الكبشَ فأضجَعه ثمَّ ذبَحه وقال: ( بسمِ اللهِ اللَّهمَّ باسمِك مِن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ ومِن أمَّةِ محمَّدٍ ) ثمَّ ضحَّى به صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5915 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

290 - أنَّه رأى رجُلًا يخذِفُ قال: لا تخذِفْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الخَذْفِ أو قال: كرِه الخَذْفَ وقال: ( إنَّه لا يُصادُ به صيدٌ ولا يُنكَأُ به عدوٌّ ولكنَّها قد تكسِرُ السِّنَّ وتفقَأُ العينَ ) ثمَّ رآه يخذِفُ فقال: أُحدِّثُك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أنتَ تخذِفُ ؟ ! لا أُكلِّمُك كذا وكذا
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5949 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

291 - كيف أنتَ يا عبدَ اللهِ إذا بقيتَ في حُثالةٍ مِن النَّاسِ ) قال: وذاك ما هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( ذاك إذا مرَجَتْ أماناتُهم وعهودُهم وصاروا هكذا ) وشبَّك بيْنَ أصابعِه قال: فكيف بي يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( تعمَلُ ما تعرِفُ ودَعْ ما تُنكِرُ وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِك وتدَعُ عوامَّ النَّاسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5950 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1296)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1182)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8791) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

292 - كيف أنتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا بقيتَ في حُثالةٍ مِن النَّاسِ ) ؟ قال: وذاك ما هم يا رسولَ اللهِ قال: ( ذاك إذا مرَجَتْ أماناتُهم وعهودُهم وصاروا هكذا ) وشبَّك بيْنَ أصابعِه قال: فكيف ترى يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( تعمَلُ ما تعرِفُ وتدَعُ ما تُنكِرُ وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِك وتدَعُ عوامَّ النَّاسِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5951 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1296)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1182)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8791) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

293 - أتَيْنا أنسَ بنَ مالكٍ فشكَوْنا إليه الحَجَّاجَ فقال : اصبِروا ( فإنَّه لا يأتي عليكم يومٌ أو زمانٌ إلَّا والَّذي بعدَه شرٌّ منه حتَّى تلقَوْا ربَّكم ) سمِعْتُه مِن نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5952 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

294 - لو لم يَبْقَ مِن الدُّنيا إلَّا ليلةٌ لَملَك فيها رجُلٌ مِن أهلِ بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5953 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

295 - لو لم يَبْقَ مِن الدُّنيا إلَّا ليلةٌ لَملَك فيها رجُلٌ مِن أهلِ بيتي اسمُه اسمي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5954 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (4282) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (2230)، وأحمد (3571) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

296 - أوشَك أنْ يكونَ خيرَ مالِ المسلمِ غُنَيْمةٌ يتبَعُ بها سَعَفَ الجبالِ ومواضعَ القَطْرِ يفِرُّ بدِينِه مِن الفتنِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5955 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (7088) بلفظ: "شعف الجبال" | شرح حديث مشابه

297 - قال أعرابيٌّ : يا رسولَ اللهِ هل لهذا الإسلامِ مِن مُنتهًى ؟ قال : ( نَعم مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا مِن عرَبٍ وعجَمٍ أدخَله عليهم ) قال : ثمَّ ماذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( ثمَّ تقَعُ فتنٌ كالظُّلَمِ ) قال : كلَّا واللهِ يا رسولَ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( بلى والَّذي نفسي بيدِه لَتعودُنَّ فيها أَساوِدَ صُبًّا يضرِبُ بعضُكم رقابَ بعضٍ فخيرُ النَّاسِ يومَئذٍ مُؤمنٌ مُعتزِلٌ في شِعْبٍ مِن الشِّعابِ يتَّقي اللهَ ويذَرُ النَّاسَ مِن شرِّه
الراوي : كرز بن علقمة الخزاعي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5956 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5958 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (19) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

299 - ستكونُ فِتنٌ كرياحِ الصَّيفِ؛ القاعدُ فيها خيرٌ مِن القائمِ والقائمُ خيرٌ مِن الماشي مَن استشرَف لها استشرَفَتْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5959 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

300 - يا أبا ذرٍّ كيف تفعَلُ إذا جاع النَّاسُ حتَّى لا تستطيعَ أنْ تقومَ مِن فراشِكَ إلى المسجدِ ) ؟ فقُلْتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : ( تعفَّفْ ) ثمَّ قال : ( كيف تصنَعُ إذا مات النَّاسُ حتَّى يكونَ البيتُ بالوصيفِ ) ؟ قُلْتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : ( تصبَّرْ ) ثمَّ قال : ( كيف تصنَعُ إذا اقتتَل النَّاسُ حتَّى يغرَقَ حَجَرُ الزَّيتِ ) ؟ قُلْتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : ( تأتي مَن أنتَ فيه ) فقُلْتُ : أرأَيْتَ إنْ أتى علَيَّ ؟ قال : ( تدخُلُ بيتَك ) قُلْتُ : أرأَيْتَ إنْ أتى علَيَّ ) ؟ قال : ( إنْ خشِيتَ أنْ يبهَرَكَ شُعاعُ السَّيفِ فألْقِ طائفةَ ردائِكَ على وجهِكَ يَبُؤْ بإثمِكَ وإثمِه ) فقُلْتُ : أفلا أحمِلُ السِّلاحَ ؟ قال : ( إذَنْ تشرَكَه )
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5960 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه